Каббала, наука и смысл жизни

Вопрос: Кто-то сказал, что перманентного счастья не бывает: как только понимаешь, что счастлив, – оно начинает уходить.

Ответ: Естественно. Ни одно правильное состояние не задерживается в человеке более чем на секунду, для того чтобы смениться другим. И в наших силах сделать его еще большим.

Вопрос: Как каббалисты добились бесконечного счастья?

Ответ: Оно постепенно и постоянно меняется. Каббалисты постоянно над ним работают. И оно постоянно перемежается с периодами тьмы – левой линии и правой линии.

Эта система, которую надо изучать и научиться реализовывать. Не может быть счастья без несчастья. Но несчастье – не такое, как в нашем мире. Это осознание, что я не в состоянии насладить Творца. А счастье – когда я Его наслаждаю.

Получается, что и несчастье мое на пути я воспринимаю как необходимую ступень к счастью, потому что не может быть одного без другого. И поэтому тьма и свет – они светят одинаково: пропадает ночь – и есть один полный свето-день.

Вопрос: Если испытываешь прилив слез, прекрасных, возвышенных эмоций, что это означает?

Ответ: Это значит, что Творец хочет вас растрогать и желает вашего приближения.

Вопрос: Счастье – в слиянии с Творцом. Что конкретно означает "слияние"?

Ответ: "Слияние" означает полное исчезновение ощущения себя как индивидуума.

Вопрос: Что есть учитель в каббале?

Ответ: Учитель в каббале – это ступень, которая выше вас, через которую приходят к вам наполнение знанием, чувствами, свойствами. Всё, что есть в вас, приходит к вам через эту высшую ступень, называемую учителем. Эта связь в каббале неизменна, и если вы от нее отказываетесь, значит, у вас пропадает возможность духовного возвышения.

Вопрос: Каким образом Творец, система высшего управления, поставляет знаки или подсветки для нас, что мы на верном пути к счастью?

Ответ: Только находясь в группе, мы можем четко знать, по нашим отношениям с группой, что мы идем правильным путем.

Вопрос: С точки зрения каббалы, Мать Тереза – это тоже не проявление альтруизма, добра, любви?

Ответ: Как пишет Бааль Сулам, в мире есть примерно 10% людей – альтруистов от рождения.

Вопрос: Счастье находится в связи между товарищами. А что делать с теми, кто не изучает каббалу – семья, коллеги, друзья детства и так далее?

Ответ: Включайте их в себя. Научитесь это делать.

Когда вы находитесь с ними в любом человеческом контакте, тогда вы можете включить их в себя. Вы научитесь, как это делать.

Вопрос: Как узнать свою текущую ступень в лестнице преддуховного развития?

Ответ: Узнать никак невозможно. Только затем, когда начнешь действительно духовно возвышаться, у тебя появятся четкие измерения. Сейчас этих измерений пока еще нет. Что может знать о себе маленький ребенок? Только постепенно, когда он вырастает, тогда начинает как-то себя измерять – первый класс, второй класс и так далее.

Вопрос: Меня стало радовать и иногда путать и ощущение счастья, и ощущение несчастья. В такие моменты я вспоминаю, что все от Творца. Это правильно или нет?

Ответ: Это тоже верно, но нам надо делать что-то кроме этого понимания, что все от Творца. То есть мы должны одновременно с этим строить правильную взаимосвязь между собой, чтобы выявить Его еще больше. Все от Творца – это к нам, для того, чтобы мы построили связь с Ним.

Вопрос: Слияние с Творцом и поглощение Им – это одно и то же?

Ответ: Никакого поглощения нет. Слияние с Творцом означает, что мы соединяемся с Ним и представляем собой двух абсолютно равных партнеров, составляющих одно общее целое. Никто никого не поглощает.

Проблема в том, что мы этим не пользуемся. Если бы мы объясняли народу, что все это – только знаки, напоминающие, что они должны исправлять свое сердце, тогда было бы хорошо. А поскольку мы их этому не обучаем, то народ удовлетворяется тем, что механически выполняет заповеди, тем самым считая себя праведниками. Люди не желают учиться и слушать, что им говорит наука каббала.

Надо обучать их и тому, и другому, но вместе, а не замещая одно другим! В этом проблема.

Дабы продлились дни ваши и дни сынов ваших на земле, которую Бог поклялся отцам вашим дать им, - как дни неба над землей. [Тора, "Дварим", "Экев", 11:21]

"Дабы продлились дни ваши" – это постоянное возвышение по 125 ступеням до мира Бесконечности, чтобы человек полностью завладел "этой страной" – то есть всем огромным желанием, которое находится внутри него. Он должен его раскрыть, проявить, исправить и существовать в нем уже совсем на ином уровне.

И вместе с тем, мы видим, что наша природа, толкавшая нас к этому развитию, вынудила нас также изобрести средства уничтожения, всевозможные виды оружия. Все изобретения в итоге оборачиваются нам во вред. Это видно даже в музыке, живописи, балете, в спорте, который из игры, наслаждения, красоты, превращается в склоки и конкуренцию.

Религии, вместо того, чтобы возвышать, пробуждают ненависть друг к другу, отупляют и разделяют людей. Все "достижения" человечества, от материальных до вроде бы самых духовных, не направлены на благо человека.

А все потому, что наша основа эгоистичная, злая. При всем нашем развитом разуме, чувствах, способностях, позволяющих сделать массу полезных вещей, мы в итоге все обращаем во вред ближнему. Так проявляет себя наша природа, которая потому и называется "злое начало".

Поэтому, в итоге, мы разочаровываемся в своем развитии, и кризис расширяется и углубляется. А с другой стороны, это состояние показывает нам, насколько мы нуждаемся в изменении. Однако мы не способны обуздать свою природу. Любое новшество в государственном или общественном устройстве, в семье, в конце концов оказывается гораздо хуже всего, что было до него.

И поэтому мы отчаиваемся и поднимаем руки, не желая ничего делать. Мы не хотим жениться и рожать детей. Правительства понимают, что не в силах управлять государством, и потому только делают вид, что управляют им. Каждый тянет в свою сторону, согласно своему видению, а результаты налицо.

Это значит, что мы пришли к осознанию зла природы человека. В данном случае, лучше сидеть и ничего  не делать – по крайней мере, не сделаешь хуже. Поэтому человечество инстинктивно начало разочаровываться и притормаживать свое развитие. Особенно это чувствуется в экономике и международной торговле. 

Многие молодые люди не хотят больше, чем у них есть, и предпочитают жить с родителями, не связывая себя семьей и обязательствами. Они не желают работать и готовы жить на небольшое пособие, не развиваются, не интересуются ни историей, ни культурой, ни живописью, не видя в этом смысла.

Ведь уже ясно, что ничто из этого не приносит наполнения, и наоборот, все новые изобретения приводят только к еще большему осознанию своего зла.

Современное поколение отчаивается, не зная, как разрешить эту проблему. Пока оно очень скептичное и не хочет слушать никаких советов. Уже пришло  отчаяние от всего прошлого развития, но пока еще нет достаточной боли от своего бездействия. Постепенно созревает почва, в которую можно будет посеять зерна для нового развития, предлагаемого наукой каббала.

Поэтому раскрывается наука каббала и начинает объяснять нам, что мы – люди – обязаны взойти на следующий уровень нашего развития, то есть начать постигать мир не каждый индивидуально через собственные органы ощущения, а через нашу общую взаимосвязь.

И тогда мы будем ощущать мир совершенно иным, в иной плоскости, в ином измерении. Мы будем его видеть как полностью взаимосвязанную систему, в которой существует одна единая всем управляющая сила.

Это подобно птицам в стае. Хотя их могут быть тысячи, но все они подчиняются единому желанию, намерению, движению: у них существует коллективная связь, коллективный разум, коллективное ощущение, коллективная цель, и нет ни у кого из них своей индивидуальной цели, а все направлено только лишь на то, чтобы инстинктивно участвовать в реализации общего плана и достижении общей цели.

Если бы мы ощутили себя такими вопреки нашему эгоизму, то начали ощущать через эту нашу общую систему взаимосвязи то, что называется Высшим миром. Мы вышли бы в ощущение общей природы, в состояние вечности, совершенства.

Мы должны прийти к этому самостоятельно – не инстинктивно, как на животном уровне у птиц, рыб, пчел, муравьев и так далее. Мы должны прийти к этому вопреки нашему эгоизму, поднимаясь над ним, соединяясь между собой.

И тогда мы начнем ощущать эту силу, которая управляет всем. Когда соединяются вместе различные виды: муравьи, птицы, рыбы – ими управляет их общая коллективная сила.

Это тоже высшая сила, которая в такой момент проявляется между ними. И они движутся, не переговариваясь друг с другом, именно внутри этой общей коллективной силы. Подобное должно произойти и с нами при правильном соединении. Это называется раскрытием в нас Творца.

Тогда мы смогли бы говорить с вами уже о следующем уровне нашего состояния, нашего существования – не в теле, а вне тела, в этом общем нашем коллективном разуме и желании. И тогда мы вышли бы за рамки нашего сегодняшнего животного, индивидуального, эгоистического восприятия действительности и стали уже единым существом единого Высшего мира.

Мы можем это сделать в нашем мире сегодня. И мы будем обязаны этого достичь поневоле или сознательно.

Тут и начинает появляться наука каббала, которая объясняет нам, что надо попытаться достичь этого состояния сознательно, иначе мы пройдем через большие потрясения.

Сказано, что Авраам передал им знания в виде подарков – духовных сил, которые в дальнейшем должны были облегчить им путь и указывать его. Через эти так называемые подарки предводители всевозможных восточных верований были духовно связаны с Авраамом.

Мы видим, что восточные учения проросли на Востоке в виде буддистских,  синтоистских и прочих всевозможных религий от Японии, Китая, Индии по всей Океании. Это все перемешалось и во многих видоизмененных формах даже дошло до нашего времени.

Поэтому все верования, кроме самых примитивных, пошли от Авраама.

Но как же мы далее делимся между собой?

Те из нас, которые преодолевают свой эгоизм и идут навстречу другим, могут подняться выше своего эгоизма и, несмотря на желание вобрать в себя, работать на отдачу, на любовь к ближнему, на то, чтобы заботиться о других, наполнять других, – называются мужчинами.

А те, которые не могут преодолеть эгоизм и по-прежнему желают только наполнить себя и думают лишь об этом, заботятся каждую минуту, каждую секунду, каждое мгновение только о том, чтобы им было хорошо, – те в каббале называются женщинами.

В каббале мы разделяем полы только по духовным признакам: если ты отдаешь, то ты – мужчина, а если получаешь, то женщина. Причем, ты можешь быть мгновение в этом состоянии, мгновение – в другом. Это не зависит от твоего телесного пола.

Если ты стремишься к духовному развитию, то стремишься стать мужчиной в духовном смысле – стать отдающим.

В истории было много каббалистов-женщин, и они в духовном отношении назывались мужчинами и были выше всех остальных мужчин по плоти. Они по духу были мужчинами – это намного выше.

Поэтому надо смотреть не на физическое, телесное определение пола мужчин и женщин, а на то, кто он как человек – отдающий или получающий.

В настоящее время я бы сказал, что у нас все-таки больше женщин, которые стремятся к свойству отдачи, чем мужчин.

Вопрос: С точки зрения каббалы, каким должен быть мужчина в семье?

Ответ: В семье мужчина должен показывать пример, как он приподнимается над своим эгоизмом. Но желательно, чтобы этот пример был не земным (хотя это тоже нужно в качестве примера, особенно детям), а духовным, чтобы мужчина показывал пример устремления к духовному развитию, и дети брали бы с него в этом пример. Потому что без этого наш мир задохнется.