Каббала, наука и смысл жизни

Иными словами, он абсолютно четкий исламист, который делает все ради того, чтобы поднять зеленое знамя ислама над всем миром.

На самом деле, всем этим очень красиво вертит Творец.

Реплика: В статье говорится, что США обычно не отказывается от своих стратегических планов, и это грозит многими войнами, ведь Израиль, естественно, не согласится с этим нововведением.

Ответ: Все приобретет совершенно другой характер – всеобщего панисламизма, который будут обязаны поддерживать и Америка, и Европа, и те, кто хотят получать американскую помощь.

Реплика: То есть Израиль останется один сценарист в этой истории...

Ответ: А он вообще один. Постепенно это становится все более ясно для всех. Это и есть то состояние, которое описано в каббале как окончание дней нашего мира: Израиль противостоит всему остальному миру, и именно в этом его освобождение, и освобождение всего человечества от эгоистической природы.

Вопрос: Получается, что Обама делает большую работу – ускоряет через боль процесс понимания?

Ответ: Естественно, что через таких людей Творец и проводит Свои планы. Обаму можно не любить, потому что злые силы любить не за что. Но в этом отношении он является посредником Творца. 

Лично ему приписывать нечего. Придет следующий президент и продолжит все в том или ином виде. Это программа не Обамы, а Творца. Поэтому ничего не сделаешь.

Вне зависимости от того, кто его сменит, все так и будет претворяться в жизнь. Когда ислам окажется на один шаг от завоевания всего мира, тогда все изменится.

Тогда мы действительно называемся евреями, народом Творца, потому что, объединяясь между собой, предоставляем высшей силе сосуд, в котором она может с нами соединиться.  Так мы начинаем ощущать наше единство и связь с Творцом. Это и называется постижением высшего мира.   

Вопрос: Почему принцип единства, лежащий в основе еврейского народа, сохраняет его и не дает исчезнуть?

Ответ: Наши праотцы, основатели еврейского народа, начали этот процесс:  поднялись над земным эгоизмом и предпочли ему объединение поверх разобщения. В течение всех поколений они стремились к единству, и это делало их подобными Творцу, высшему свету, который влиял на них то сильнее, то слабее в зависимости от того, насколько важным для них было объединение.

Мы не можем отделить судьбу народа от его предназначения, обязанности достичь полного, всеобщего объединения. В то время, когда они стремились к единству, их судьба была доброй. А как только они разрушали это единство, тут же падали и страдали от нападок врагов. Их жизнь становилась ужасной.

История еврейского народа насчитывает уже почти шесть тысяч лет, с "первого человека", Адама, который первым раскрыл это секрет и заговорил о единстве и объединении. И совершенно очевидно, что на протяжении всей этой истории судьба народа Израиля всецело зависела от его единства.

Поскольку этот народ всегда стремился к объединению и был связан с высшей силой, он назвался вечным и прошел через века. Но в то же время, он и страдал гораздо больше всех других народов. Хотя этот народ бессмертный, но на него все время обрушиваются удары.

Наука каббала объясняет это тем, что в любой момент своей истории он недостаточно стремился к единству и не притягивал свет, возвращающий к источнику. А потому ему не хватало силы света, который мог бы его исправить и воцариться в нем. 

Ведь огромное эгоистическое желание разорвать связи между собой и действовать только во имя себя – с одной стороны, и огромные страдания, которые они перенесут и будут постоянно видеть вокруг себя в том, что осталось после войны от нашей цивилизации, – с другой стороны, вынудят их правильно взаимодействовать и прийти к правильной связи между собой.

Это мы всё-таки можем объяснить друг другу. Каббала привлекает к этому высший свет – особую энергию, особое свойство, силу, которая руководит косяками рыб и стаями птиц. И эта сила поможет нам осознать, как мы можем сознательно совместно действовать. Это в наших возможностях. Я это знаю и потому рассказываю вам.

Это и есть практически наше новое духовное кли (сосуд), новое желание – желание отдавать. И тогда мы начинаем ощущать в нем высшую сферу, новый мир, новую Вселенную, не ограниченную нашими органами чувств, не ограниченную временем, пространством, перемещением.

Мы заканчиваем три предыдущие ступени развития (неживую, растительную, животную), в течение которых мы развивались четырнадцать миллиардов лет, и поднимаемся на следующий уровень "Адам", что в переводе означает "подобный", потому что мы становимся подобными высшему уровню.

В этом и заключается принцип науки каббала.

Наш эгоизм развивается от нулевой степени и далее в соответствии с градацией желаний: 0, 1, 2, 3, 4.

В мере взаимодействия между собой на всех пяти уровнях, мы начинаем получать высшую энергию, высшую информацию, и таким образом становимся равными этой силе.

Теперь мы существуем в измерении, в котором нет времени, перемещения, пространства, то есть становимся вечными, совершенными, не относящимися ни к каким ограничениям нашего мира, вплоть до того, что наше тело умирает, а ощущение остается с нами. Такое состояние называется "Полное исправление" ("Гмар Тикун"). К этому каббала должна привести каждого из нас.

Я не верю, что Рав против ислама или против любой веры. Я верю Раву, но не могу не чувствовать боль всякий раз, когда заходит разговор и обсуждения по поводу ислама.

Я не уверен, что ответы Рава всегда правильно воспринимаются большинством его учеников и слушателей; должен сказать, что даже среди некоторых близких к Раву учеников встречаются анти-мусульманские настроения.

Я не практикующий мусульманин, но знаю много мусульман, в том числе из моей собственной семьи, которые являются хорошими людьми, практикующими свою веру наилучшим образом, без чувства ненависти и злобы по отношению к другим.

Мусульмане, ученики Рава, берут на себя большой риск, следуя учению каббалы, я уверен, что Рав понимает это. Я не знаю решения проблемы, но, безусловно, вряд ли полезно, даже ненамеренно, создавать впечатление, что какая-то религия более вредна, чем другие.

Желаю Раву крепкого здоровья и успехов, всегда!

Ответ: Нам нужно самим достичь духовной ступени. Если бы мы развивались к ней естественным, интуитивным путем, как растительное из неживого или животное из растительного, то остались бы внутри природы. Человек же получает сейчас возможность идти против своей природы и построить нечто противоречащее ей.

Вся природа эгоистическая, в ней каждый существует только ради самого себя. А мы хотим раскрыть новую форму существования, обратную нашей предыдущей природе. Эта форма называется духовной и является формой человека, "Адама", так как "подобна" (домэ) высшей силе природы, которая вся отдача и любовь.

Вопрос: Какая связь между реальностью, видимой нами сейчас, и духовным состоянием, которое должно в нас облачиться? Будем ли мы продолжать жить в этом мире обычной жизнью?

Ответ: Это совершенно иная форма существования, в других измерениях. Она вечная и совершенная, выше всех ограничений и границ. О такой форме упоминается в космологии и теории относительности Эйнштейна.

Наука слегка прикасается к таким понятиям, которые выше времени, движения и пространства. Человеческая психология освобождается от всех этих ограничений, и мы переходим к новой психологии: вместо интровертной к экстравертной, к ощущениям вне нас.

Вопрос: Если речь идет о будущей форме человечества, то как будут относиться друг к другу люди, когда соединятся?

Ответ:  Каждый будет относиться к другим совершенно как к самому себе. Это будет форма круга, в котором все равны.

Вопрос: Как это возможно, если мы не равны, и каждый человек особенный?

Ответ: Каждый уникален от природы, но мы достигаем всеобщего равенства, благодаря тому, что любим друг друга – каждый в меру своих сил.

Вопрос: Человечество уже тысячи лет говорит о любви к ближнему, но это так и не стало реальностью. Каким образом каббала собирается воплотить это в жизнь?

Ответ: Верно, мы слышим о любви к ближнему уже на протяжении шести тысяч лет. Но в наше время мы достигли полного разочарования от своего развития, от своего существования на этой земле. И теперь люди начинают спрашивать, для чего мы живем и почему.

Если раньше человека заботило, что купить и приобрести, то сегодня он спрашивает о смысле жизни. При полном материальном изобилии люди чувствуют разочарование и внутреннюю пустоту, что еще больше замыкает их в себе и разобщает друг с другом. А будущая форма человечества – полностью связанная и интегральная, что является прямой противоположностью тому, что есть сейчас.

И потому раскрывается методика, привлекающая особую внешнюю силу, так называемый "свет, возвращающий к источнику", силу света, которая начинает работать над нами и спаивает друг с другом.

Все, что нужно знать человеку в наши дни – это как соединиться всем вместе для того, чтобы раскрыть высшее измерение. Человечество обязано войти в него и родиться в новом мире. Именно поэтому слово "кризис" переводится как "рождение".

Все направлено только на то, чтобы убедить нас, что в этом мире нет никакого решения для нашей жизни. Допустим, я знаю, что через какое-то время умру. И что дальше? Ничего. Я просто подчиняюсь року и ничего более. То же самое и человечество.

Для чего все это придумано? Чтобы ввергнуть нас в состояние страха, неизбежности подчиниться программе развития природы, которая вынудит нас подняться выше нашей природы.

И это действительно заставит нас узнать программу творения. Человеку не дадут умереть, даже  если он очень захочет: "Лучше смерть, чем такая жизнь!". Но нет! Ты просишь для себя милость. Творец – жестоковыйный, Он не даст тебе умереть.

Я говорю абсолютно серьезно. Или человечество само выберет путь исправления, или его надо привести на этот путь с помощью страданий. Это значит, человечество надо вынудить, чтобы оно захотело вопреки своей природе подняться над эгоизмом и работать только на отдачу. Ведь когда ты при малейшем соприкосновении с эгоизмом ощущаешь жуткие страдания, тогда ты от него убегаешь.

Эгоизм называется "помощью против тебя" – он сам подсказывает тебе: "Выходи из меня поскорее!". Иными словами, он сам вытолкнет человека наружу, как косточку из вишни. К этому мы идем.

Или это можно смягчить самосознанием. Давайте осознаем программу природы, ее неизбежность, ее цель, ее прекрасное будущее, и попробуем воплотить, но только реализацией каббалы.

Это добрый путь. Он возможен. А если нет, то мы все равно придем к нему, все равно будем использовать его, но после больших страданий.

При этом не важно, занимается ли он с удовольствием, или потому что убеждает себя в том, что все равно обязан окончить школу, или потому что боится наказания.

Непросто убедить себя в том, чтобы прислушаться к мнению высшего, старшего, более разумного, и подчиняться ему.

Поэтому, хотя методика отдачи кажется нам чуждой и непонятной, она дает человеку возможность неограниченного развития, неограниченного восприятия реальности и бесконечного существования.

Ведь в этом случае я не наполняю себя, а выхожу "из себя" и существую через наполнение других. При этом я словно раскатываюсь по всему миру, и все, что вне меня, становится тоже моим, потому что я все отдаю и через себя наполняю остальных.

Допустим, если я беру от какого-то источника и наполняю только себя, то в таком случае я ограничен определенной емкостью.

А если я буду отдавать из себя, т.е. получать извне и через себя проводить на других, то я включаю себя в бесконечный цикл.

Выходит, что получая извне и выстраивая из себя всего лишь постоянную проводную систему, я пропускаю через себя абсолютно все мироздание. Я начинаю ощущать не только себя, как это происходит в нашей материальной жизни, а все, что существует вне меня.

Либо я принимаю Высший свет в свое кли (духовный сосуд) и пропускаю через него на других. Либо я получаю от других просьбу, обращаюсь с этой просьбой к Высшему свету, начинаю получать от него наполнение и таким образом наполняю других.

Это и есть возможность вечного, бесконечного цикла. Если мы так взаимодействуем с окружающим нас миром, то становимся существующими вечно, не ограниченными нашим телом, потому что желание не умирает. Мы можем через свое желание пропускать желания других и таким образом существовать в вечном цикле.

Каббалисты считают эту проблему чисто психологической, потому что мы приучили себя лишь получать, и нам кажется, что таким образом мы выигрываем, наполняемся.

А когда эта возможность исчезает, постепенно исчерпывая себя, такое состояние называется "кризис" – то, что мы переживаем на современном этапе. Эгоизм перестал развиваться линейно, он принимает закругленную форму. И теперь нам некуда развиваться: науки – в тупике, общество – в тупике, всё везде стопорится.

Каббала специально раскрывается именно в таком состоянии, чтобы мы начали обретать следующую форму существования, создавать из себя элемент бесконечного получения через других.

Эту науку еще предстоит освоить человечеству, хотя тысячи каббалистов (отдельные личности в каждом поколении) применяли эту науку на себе, описывали ее в своих трудах как реальную, действенную, готовую к практической реализации. Однако для этого необходимо наличие у человека желания к постижению, к раскрытию, к существованию вне своего животного эгоизма.

И хотя это очень привлекательно, ведь человек начинает ощущать мироздание в расширенном объеме, в иной форме, в виде неограниченного мира бесконечности и совершенства, но его останавливает психологическая проблема привычки получать.

И только благодаря сегодняшнему кризису, который начинает серьезно давить на нас, у всего человечества появилась возможность понять, что следующий этап нашего развития заключается именно в подъеме до уровня "Адам".

Вопрос: Никто не хочет страдать. Нельзя ли было так устроить, чтобы все были счастливы и довольны?

Ответ: Конечно, можно сделать так, чтобы все были как сытые коты и ничем не занимались. Вы хотите, чтобы это было с человечеством?.. "Любовь и голод миром правят", – только так мир может развиваться.

Вопрос: Как царь Соломон слушал свою тысячу жен? Разбивал их по Торе на десятки, сотни?

Ответ: Это был самый мудрый царь. Поэтому у него могла быть тысяча жен, и он оставался царем.

Вопрос: Есть ли в истории каббалы пример идеальной семьи?

Ответ: Идеальная семья была у Авраама и рабби Акивы. По крайней мере, так это описывается.

Это такая семья, где супруги идут, сливаясь, к единой цели и только благодаря ей живут вместе.

Вопрос: Почему в столь непростое время мир не хочет или просто не может вас услышать?

Ответ: Мир пока не может меня услышать, он еще недостаточно страдал. Но мы должны, не дожидаясь страданий, все-таки пытаться до него докричаться, иначе страдания возрастут во много раз. Зачем нам этого ждать, если мы говорим о любви к миру?