Не тратьте жизнь на чужих людей

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Андрей пишет: "Михаэль, вы говорите, что мы эгоисты, что это наша природа, и что нам надо над ней подняться. Вы говорите, что нам надо отменить свое "я", то есть, переводя на простой язык, унизить себя перед другим.

Мой вопрос: а если я знаю, что этот другой неправ, что он лжет, все равно не возражать, промолчать, принизить себя, дослушать? Как вы себе это представляете, поясните мне, пожалуйста. P.S. Лично я считаю, что тогда это будет не мужской поступок".

Ответ: Да оставьте вы с вашими мужскими поступками: промолчать – не промолчать! Это всё – маленький эгоизм. Унизить себя или нет, задрать нос кверху или наоборот. Поступайте так, как вам удобно.

Реплика: Ему удобно не принижать себя.

Ответ: Это вам кажется. Наоборот, перестаньте влезать в выяснения всяких вопросов, кто больший эгоист – вы или другой. Зачем это надо?

Вопрос: У него приписка была: "P.S. Лично я считаю, это будет не мужской поступок". То есть это его стать такая? Как он с ней должен поступить? Наступить на нее?

Ответ: Конечно. Должен быть мудрее. 

Вопрос: Вы это называете мудростью?

Ответ: Да. Если вы будете так огрызаться с каждым, потратите жизнь на чужих людей.

Вопрос: Что должен сделать человек, какой его поступок будет считаться мужским?

Ответ: Если он вообще не будет никого принимать во внимание, а будет жить своей целью, своей жизнью. И не задираться с другими, а спокойно, обходя всех, строить свою жизнь.

Реплика: А вот он говорит: "Если передо мной тот, который неправ, как я могу себя принизить перед ним?"

Ответ: Оставь его. Жизнь его научит.

Вопрос: Это значит, просто отойти. А настаивать на своей правде?

Ответ: Это глупо.

Вопрос: Это неправильно? То есть, в принципе, это причина всех бед?

Ответ: Да, не быть забиякой, задирой, гордецом. Это все ни к чему не приведет.

Реплика: Тогда мы двинемся на шажок вперед. Если человек, допустим, понимает, откуда в нем это. Вы говорите, что эгоизм и так далее, – он все понимает прекрасно.

Если он это понимает, то ему, наоборот, дается работа с таким вот человеком...

Ответ: Ему дается работа над собой, но не над другими.

Вопрос: Каковы его действия, если он хочет работать над собой, этот человек?

Ответ: Успокоиться. За все. Нет смысла, как петух, вскакивать и трясти собой.

Вопрос: А если я хочу поработать над собой? Я успокоился, следующее мое действие какое? Я хочу разобраться со своим эгоизмом.

Ответ: Разберись, для чего тебя создали. И именно таким. Может быть для того, чтобы, успокаивая себя, ты нашел совершенно другую тропинку в жизни.

Вопрос: Вот он говорит: "Вы говорите, надо отменить свое "я"". Как мне отменить свое "я"?

Ответ: Это уже целая наука. Во имя чего? Ради чего? Перед кем?

Если уж говорить об этом, то только перед Творцом. Если вы хотите быть хорошим петухом, то для этого вы должны представить себя стоящим перед Творцом.

Вопрос: То есть так: передо мной вот этот человек, а я представляю, что я перед Творцом?

Ответ: Да. И тогда у вас получится принизить себя, успокоить себя и попытаться приблизиться к Творцу, чтобы с Ним поговорить.

Вопрос: Так надо все время вести себя?

Ответ: Все время. Мы должны стремиться к тому, чтобы попасть в диалог с Творцом.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Энергетические вампиры

Как реагировать на ложь?

Как стать недосягаемым для обид

Билл Гейтс: "Больше отдыхайте" (клип)

Билл Гейтс: "Больше отдыхайте"

Главное – держаться вместе

каббалист Михаэль Лайтман 0-жестыЕсли мы стремимся к Творцу, то притягиваем окружающий свет, который нас исправляет, приближает, организовывает. День ото дня мы чувствуем, как к нам приходят новые мысли, новые желания. Они не возникают случайно из воздуха – это все приходит целенаправленно, как звенья одной системы, в которой мы находимся.

Нет ничего случайного. И поэтому не надо обвинять себя за то, что сегодня нет такой остроты восприятия, как вчера. Вчера я серьезнее размышлял и глубже чувствовал, а сегодня вдруг не получается. Но все это организовано свыше для моего правильного продвижения из состояние в состояние.

Главное, что нам нужно – это держаться вместе. Это единственное усилие, которое нужно прикладывать. А все остальное устроится сверху.

Из урока по статье Рабаша

Предыдущие сообщения на эту тему:

Сценарий фильма жизни

И был вечер, и было утро…

Стрельба по убегающей цели

Бесконечный источник наслаждения

каббалист Михаэль ЛайтманВ статье "Суть духовного постижения" Бааль Сулам пишет, что Бесконечность – это начало всего, и называется "свет без кли", т.е. свет Творца без ограничения в каком-либо свойстве.

Оттуда берет свое начало корень творения, то есть связь между нами и Творцом, которая называется желанием Творца насладить свои творения. Это желание начинается в мире Бесконечности и нисходит через все миры до мира Асия.

С мира Бесконечности через миры Адам Кадмон, Ацилут, Брия, Ецира, Асия и наш мир нисходит высший свет, который желает наполнить все души. Но для этого он сначала должен создать в них желание наполниться им, ведь свет доставляет такое наслаждение, которое Творец желает им дать.

Как ребенку хочется наслаждаться только сладким, но родители ему этого не позволяют, так и Творец поступает с нами. Для того чтобы определить наполнение, которым надо насладить нас, Он проводит нас через огромное количество всевозможных впечатлений.

А мы должны выбрать, какие наполнения, понимания могут быть правильными, чтобы приблизиться к Творцу, уподобиться Ему, начать видеть мир так, как Он: вечным, бесконечным, совершенным. Для этого нам надо менять свои желания, свое осознание.

Из урока на русском языке

Предыдущие сообщения на эту тему:

Бесконечность – отношение Творца к творениям

В безбрежном океане света

Как достичь бесконечного наслаждения

Какую грушу ты бы отдал? (клип)

Какую грушу ты бы отдал?

Двигатель внутреннего горения

каббалист Михаэль ЛайтманРаскрытие Творца происходит из самого низкого состояния, "из праха", как сказано: "Из праха ты вышел и в прах возвратишься". Мы все время падаем в состояние праха, теряя всякий интерес к духовному, желание, вкус. И из этого праха нам надо подняться: "Да поможет человек ближнему".

Сам человек не может подняться из падения, а только если другие подадут ему пример и пробудят его. Тогда это будет правильным подъемом, а не за счет эгоизма. Товарищ помогает подняться мне, а я – товарищу, то есть я работаю в группе, и тут действуют силы объединения. Только в таком случае это будет духовным действием.

Если человек упал в состояние праха, то у него самого нет никаких сил. Единственная надежда на десятку. Я никогда не смогу найти силы для продвижения в себе самом. Эгоизм пытается меня обмануть: "Постарайся, и ты сам справишься!" Но это работает только в нашем мире, а в духовном – нет. Там я могу подняться только за счет сил группы: "Да поможет человек ближнему". Иначе это будет не подъем, а самообман.

Я внизу, а товарищи наверху, и так мы поднимаем друг друга, словно альпинисты, связанные одной веревкой.

Я аннулирую себя перед десяткой, стараясь почувствовать себя меньше всех, и за счет этого получаю от нее силы. А затем с этими силами, полученными от товарищей, я делаю обратное действие и помогаю им. 

Отменив себя перед группой, я получаю от нее высшую силу, которая действует на меня и пробуждает. Я был ниже всех, но теперь с полученной от группы силой влияю на всех остальных, то есть становлюсь для них как Творец. Сначала я получил от товарищей как Малхут, а теперь отдаю им как Кетэр. Так я работаю, словно поршневой двигатель: Малхут-Кетер, Кетэр-Малхут.

Каждый должен быть и самым маленьким в десятке, и самым большим. Если каждый из десяти так работает, то у нас получится двигатель с десятью цилиндрами – представляете, какая мощь! Все поршни дружно накачивают наш общий объем, пока не переполнится мера, и внутри раскроется Творец.

На первый такт поршня я утопаю в десятке и черпаю оттуда желания товарищей, а на второй такт – поднимаю эти желания к Творцу. Этот подъем называется МАН, ведь я прошу за всех, и получаю свыше силу. А с этой силой я опускаюсь вниз и передаю ее товарищам, снова получаю от них новое желание и поднимаю его как молитву, МАН.

Так я все время поднимаюсь и опускаюсь: МАН – МАД. И так же работает каждый в группе, все наши десять цилиндров. Я проникаюсь их желанием и хочу поднять товарищей, приблизить их к Творцу. А от Творца я получаю в подарок силы, наполнения, раскрытия, и передаю товарищам. Я работаю как передаточный канал в обоих направлениях, желая поднять всю группу к Творцу.

Из урока на тему "Вера выше знания"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Алмазная шахта

Как превратить пыль в бриллианты

"Выпрямитель" пути

Радость заповеди

каббалист Михаэль ЛайтманЗаповедь – это возможность сделать что-то приятное Творцу. И чем тяжелее состояние, которое не ощущается в моем эгоизме как приятное, тем лучше. Ведь это значит, что я не имею в этом действии эгоистической мотивации, а действую против эгоизма.

Тогда это действительно называется заповедью, то есть я выполняю указание Творца приблизиться к Нему, несмотря на сопротивление своего эгоизма.

Радость заповеди в том, что я могу совершить действие против своего желания насладиться, с каждым разом все больше и больше.

Это может быть небольшое достижение, но главное, чтобы оно было относительно объединения. Все, что мне нужно – это соединение с товарищами и урок: вот два инструмента приближения к Творцу.

Если я каждый день выполняю и первое условие, и второе – значит день не прошел зря. Так нужно рассматривать свою жизнь, и тогда она пройдет со смыслом и принесет особый результат.

Из урока на тему "Вера выше знания"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Что значит выполнять заповеди?

Чтобы прийти к заповеди любви

Отрывки из уроков 20.04.2020

Уроки и лекции 13.12.2025

Смотреть/скачать

Ни о чем не жалей

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: А если принял неправильное решение? Все проверил, все сделал и принял неправильное решение.

Ответ: Откуда ты знаешь, что оно неправильное?

Реплика: В результате не попал туда, куда хотел.

Ответ: Но это ведь будет уже после решения.

Реплика: После, когда я уже прыгнул.

Ответ: После реализации?

Вопрос: Да, совершенно верно. Я понял, что я принял неправильное решение. Что мне с этим делать?

Ответ: Ничего не делать.

Вопрос: Да я себя съедаю после этого! Всё перепроверил, прыгнул, и всё неправильно?!

Ответ: Ничего не сделаешь. Нечего больше делать, нечего укорять.

Вопрос: Не укорять себя?

Ответ: Нет, ни в коем случае!

Вопрос: А как себя сдержать?

Ответ: А это отнести уже к Творцу.

Вопрос: То есть до этого я измерял? А после того, как это произошло…

Ответ: Творец сделал. Абсолютно точно – Творец. 

Реплика: То есть мы сейчас пришли к золотому правилу. Я проверяю все…

Ответ: Решаю, действую и остальное – Творец.

Вопрос: Никаких сожалений, ничего?

Ответ: Ничего. Так было задумано еще сначала.

Вопрос: Если бы можно было так жить, то можно было бы вообще ни о чем не сожалеть.

Ответ: Так и живи.

Реплика: "Так и живи"! Научиться бы так жить.

Ответ: Не надо ни о чем сожалеть абсолютно! Всё подставляется свыше.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Не сожалей о прошлом

Подбросить монетку или подумать?

Как надо принимать решения

Когда любовь вредит

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Вас спрашивают: "Что такое безусловная любовь? Как и почему она вредит и родителям, и детям?"

Ответ: Потому что абсолютная любовь детей не воспитывает. Дети должны понимать, что есть определенные условия для проявления любви.

А родители тоже должны чувствовать от детей какую-то отдачу: правильную – неправильную, верную – неверную, к себе – от себя и так далее. Чтобы между ними возникали какие-то правильные контакты, взаимные контакты. А не то, чтобы это было – просто люблю и все.

Такое отношение может быть к малютке, но не между взрослыми людьми. Даже не взрослыми, а когда дети уже подрастают. Тут должны быть взаимные отношения, построенные на притяжении и отторжении. Кнут и пряник. Дети должны понимать, что таким образом можно, а таким образом нельзя себя вести, что есть вознаграждение и наказание.

Вопрос: То есть когда говорят, что ребенок воспитан в любви, рос в любви, что это означает по-вашему?

Ответ: По-моему, ребенок растет в любви, когда он понимает, за что его вознаграждают и за что наказывают. Это называется в любви. 

Вопрос: А если она такая, абсолютная любовь?

Ответ: Абсолютная любовь – это ребенок будет калекой. Он не сможет жить с другими людьми, ему будет очень трудно в мире. Его избалуют настолько, что он ни на что не будет годиться. В итоге у него не будет ни друзей, никого из близких. Не знаю, сможет ли он иметь семью.

Вопрос: А можете сказать, почему?

Ответ: А он не чувствует, что обязан чем-то кому-то, и не будет правильно воспринимать отношение людей к нему. Ведь он должен быть в мире, в котором он связан с другими людьми получением и отдачей, а он к этому не готов.

И потому это будет просто несчастный человек. Его станут отторгать, не смогут с ним взаимодействовать, он не сможет взаимодействовать с другими. Ему будет очень трудно не ощущать себя уникальным.

Вопрос: Что такое правильное воспитание?

Ответ: Правильное воспитание – это уравновешенное отношение к ребенку от родителей, построенное на двух линиях: наказание и вознаграждение, милосердие и строгость.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Что детям позволять, а что запрещать?

Воспитание человека будущего, ч.4

Средний путь в воспитании детей

Самое главное в браке (клип)

Что такое семья будущего?

Актуальность распространения

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В чем должно выражаться распространение? Все-таки есть какие-то грани, за которые мы не можем заходить?

Ответ: Эти грани должны быть приемлемыми, приличными, но без всякой боязни, экивоков и намеков. Просто прямым путем. Товарищи, смотрите, что у нас есть на сегодняшний день: с одной стороны – путь страданий, с другой стороны – путь исправления, и сразу же вы начнете ощущать по-другому себя и мир.

Да, это не просто. Но это просто, если мы вместе. О чем это говорит? О смене общественных отношений.

В новых общественных отношениях, построенных на братстве, товариществе, взаимопомощи, на том, что мы являемся элементами одной единой системы, давайте начнем строить себя именно так, как эта система находится внутри нас. Эта сеть находится между нами.

Давайте мы сначала примем за цель: не вредить друг другу. Везде: дома, на работе, на дороге, где бы ты ни был, давайте считать себя членами одной семьи.

Реплика: Такой инстинкт характерен для муравьев, защищающих свой муравейник.

Ответ: Какая разница? Ведь с помощью этого ты достигаешь уровня Творца! А на самом деле сегодня ты – муравей.

Выполняя законы каббалы, мы не принижаем, а возвышаем себя, потому что в правильном соединении между собой обнаруживаем Высшую силу природы.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. 2012"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Идея, абстрактная для народа

Общество будущего: забота друг о друге

Система, излучающая добро

Природа вынудит нас исправиться

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Природа/Творец до такой степени будет давить на человека, не давая умереть, что он будет готов слушать каббалистов?

Ответ: Написано у Пророков, особенно у Йехезкеля, что милосердные матери будут варить своих детей и питаться ими. Это один расклад.

Второй расклад: взять методику исправления и начать исправлять себя в подобие природе.

В принципе, ты понимаешь, что эгоизм развивается. С одной стороны, есть свет, с другой стороны есть эгоизм, который постепенно развивается, становится все более противоположным свету и ощущает свою противоположность как различные виды страдания: болезни, всевозможные поражения в личном, общественном, политическом, экономическом плане, – на любом уровне.  

И до какого уровня эти страдания будут продолжаться? Тебе не дадут покончить с собой, ты должен изменить свою жизнь. Природа не даст тебе этой возможности, не даст продаться наркотикам или еще чему-то. Это временное явление. Ты не сможешь употреблять наркотики. Они будут лежать рядом с тобой: возьми, проглоти, тебе станет легче. "Не могу". Но ты же страдаешь? "Нет, не могу".

Природа вынудит нас осознать, что мы противоположны ей, что мы против Творца. Как в Египте с Фараоном, надо что-то делать, убегать от своего эгоизма, но для того чтобы смягчить этот путь и не подниматься по лестнице страданий во все больше растущем эгоизме. 

Эгоизм мы не можем уменьшить, мы не можем никак ограничить его рост. А что ты можешь сделать? Только лишь начать его исправлять. Методика исправления – это каббала. Она тебе показывает, как с помощью силы Творца, с помощью света изменять эгоизм. У тебя нет другого выхода.

Только для этого нам, у кого есть эта методика, необходимо максимально быстрое распространение каббалы по всему миру любыми путями. Это является нашей задачей.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. 2012"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Путь к полному перерождению

Формула сокращения страданий, ч.2

"Ничего не останется у него в осаде и в угнетении"

Турбулентный период человечества

каббалист Михаэль ЛайтманЧеловечество вошло сейчас в такой турбулентный период, что тут уже ничего не сделаешь, только держись. И держаться надо друг за друга. Таким образом его приведут к объединению, заставят понять, что мы находимся в глобальном мире. Это не какая-то глобальная политика, просто мы вынуждены объединяться.

Глобальность не в том, что я должен всех учитывать, чтобы проводить свою политику или как-то крутить миром. Глобальность – для того чтобы понять, что этот мир общий, и если я не забочусь о ком-то, значит, в конечном итоге, я не забочусь о себе. Хотя бы с точки зрения эгоизма я обязан поневоле включить весь этот мир в рамки своей доброй заинтересованности.

К этому вынудит нас природа. Мы еще увидим, что будет происходить. В основном – это проблемы с экологией. Кроме того, мы еще не закончили экономический кризис, все еще впереди. Сколько бы мы его ни замазывали, он взорвется.

Реплика: Все равно эгоизм настолько адаптивный. Через какое-то время человек ко всему привыкает и уже не боится этого.

Ответ: Нет, эгоизм не "привыкает", он развивается. Человек ни к чему не привыкает. Это неправильное понимание того, что происходит с людьми. Они не адаптируются, а просто выполняют команды своего эгоизма. Они не могут вернуться к прошлому.

Если бы они все-таки вернулись к прошлому, и мы застыли бы на предыдущей ступени даже с новым эгоизмом, тогда это было бы привыканием. А мы не привыкаем – мы выполняем указы эгоизма, становимся другими, изменяем себя, свою природу, свое общество, отношение, везде и во всем. 

К чему же мы привыкаем? Семья разваливается. Дети уходят от родителей. Меняется вся прошлая система взаимоотношений. Величие науки, величие культуры – все это падает. Человечество, а особенно власть держащие и с ними вместе средства массовой информации как бы ни пытались затушевать это, все равно происходит очень бурное обновление мира. Мы не привыкаем.

Ты хочешь сказать, что люди все равно продолжают эгоистически действовать? Верно. Но это тоже запланировано природой, чтобы довести человечество, что называется, до ручки. А удар будет. И будут сильные удары. Именно они постепенно-постепенно приводят нас к осознанию.

Дело же не в том, чтобы стукнуть. Дело в том, чтобы маленькими ударами вызвать развитие мысли, осознание, постижение, ощущение: "Откуда, для чего, зачем, почему? Что от меня требуется? Кто требует? Природа? Она имеет свою власть, свою силу, свое мнение, свою цель, план? Я обязан на это реагировать? Я обязан с этим считаться? Я? Кто я такой? Человек! Я выше всех!"

Нет, маленький. Кто ты такой? Что ты можешь сделать? Выгорают целые деревни. Пронесется парочка ураганов, снесет все электричество, или выйдут реки из берегов, которые еще не пересохли. А потом начнутся такие холода, что полопаются все трубы, люди замерзнут. Что ты можешь сделать?!

Начнешь думать и вдруг станешь осознавать, что нужно действительно как-то приходить друг другу на помощь. Ты уже не будешь ходить с задранным носом, дескать, наплевать на весь мир.

Я ни в коем случае не хочу говорить о ком-то пренебрежительно. Я говорю о том, что удары природы заставят нас быть другими. Когда человеку больно, он становится человеком. Когда вдруг обнаруживается серьезная болезнь, тут уже не до салонных разговоров, – он уже думает, как выжить. Вот Природа/Творец так нас и заставляет.

Реплика: Люди объединяются только, когда есть несчастья.

Ответ: Но они будут все время! За этим дело не станет. Сейчас это все пойдет по нарастающей.

Вопрос: Но все равно ведь каждый первым делом спасает свою шкуру?

Ответ: Никуда люди не денутся – негде будет спасаться! Ни Америке, ни России, ни Европе негде будет спасаться! Еще азиаты подъедут. Подожди.

Реплика: Но есть же какая-то грань, когда человек все-таки переходит…

Ответ: Куда он переходит? Измордуют до того, что захочет умереть, и не сможет.

Не дадут! Высшее управление не даст. Ты представляешь, насколько может быть тяжело!

А с другой стороны, мы должны развивать каббалу и расширять ее, чтобы люди увидели: есть спасение, есть методика изменения себя. И тогда ты сразу же меняешь все твое ощущение от природы. Творец/природа не становится против тебя воинственным. Ты начинаешь входить в унисон, в гармонию с Ним и ощущаешь благо, рай вместо ада.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. 2012"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как смягчить удары природы

Нам придется вылезать из "песочницы"

Условие нашего существования на земле

География: отпечаток высших сил (клип)

География: отпечаток высших сил

Страница 229 из 4 959« Первая...227228229230231...Последняя »