В поисках духовного голода

каббалист Михаэль ЛайтманЕсли Творец создал желание и хочет его  насладить, то непонятно, что еще от нас нужно? Пусть бы раскрыл наше желание и наполнил его?

Но дело в том, что к созданному Им желанию насладиться, заложенному в нас от природы, нам нужно добавить собственное стремление, голод, аппетит.

Ведь общее желание наполнения не дает нам ощущения существования. Подобно тому, как не чувствуют себя существующими неживой, растительный и животный уровни, включая человека, ведущего неосознанное, животное существование.

Но стремление ощутить Творца, то есть раскрыть в себе свойство отдачи – это сосуд, обратная сторона света, в котором раскрывается это свойство. И тогда этот сосуд  наполняется светом.

Поэтому не верь, что возможно, "прилагать усилия и не найти"! Ведь все находится перед тобой – пожалуйста, ты все можешь раскрыть, ничего от тебя не спрятано! Только недостаток твоего собственного стремления скрывает от тебя свет.

Нам не хватает лишь сосуда – собственного желания, ощущения голода, жажды, недостатка наполнения, страдания. Но это должно быть страдание от отсутствия именно того свойства, явления, которое должно раскрыться. То есть нам не хватает лишь одного – стремления к отдаче! 

Поэтому, недостаточно одного желания, созданного Творцом. Ведь это природа, общее свойство. И недостаточно просто развить это желание. Мы видим, что желание развивается от неживого уровня и порождает растительную и животную природу – но это не дает им ощутить суть жизни, ведь каждый существует внутри себя самого.

И так же живет человечество в течение всего своего тысячелетнего развития, ведь это развитие простого желания насладиться, и только. Так не уйдешь  дальше интересов своего существования, животной жизни. Этим мы только поддерживаем в себе жизнь, но не постигаем ее источника, причины, цели – которые находятся выше простого желания наполнения.

Все это заключено в Том, кто дает нам желание, рождает его – в его Создателе. И потому в своем животном состоянии нам нужно отыскать, как вооружиться стремлением к Нему, сосудом для раскрытия Творца – причины жизни, самой истинной жизни на человеческом уровне и ее цели.

Из урока по статье из книги "Шамати"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Все зависит от тебя

Значит, еще недостаточно усилий

Без желания нет света

Хорошо, что мой эгоизм в отчаянии!

каббалист Михаэль ЛайтманИз статьи "Посох и змей" ("Шамати №59): Если разум человека не в состоянии что-то постичь, или постигаемое противоречит его пониманию, то он должен сказать, что вера для него важнее и выше его знания, понимания, осознания.

Этим он умаляет значение своего разума и говорит, что если его понятия противоречат пути Творца, то вера для него важнее, выше знания.

Потому что все, что противоречит пути Творца, не стоит ничего, не имеет никакой важности в его глазах, как сказано: "Глаза у них - да не увидят, уши у них - да не услышат". То есть человек аннулирует все, что видит и слышит, все, что не согласуется с путем Творца. И это называется идти "верой выше знания".

Если я пытаюсь получить силы от окружения и Творца и продолжаю путь, несмотря на то, что он кажется мне совершенно безнадежным, то это значит, что я иду с верой, отдачей. Ведь я пренебрегаю тем, что говорит мне разум.

Возможно, я еще надеюсь когда-то получить желанное, и думаю, что потом увижу выгоду, хотя сейчас не вижу. В таком случае, я иду внутри знания. Ведь я просто соглашаюсь на отсрочку и надеюсь все увидеть "за поворотом". 

Или же я воспринимаю это как возможность пренебречь вознаграждением, подняться на ступень отдачи и пойти без всякого расчета на будущую выгоду для себя, без малейшей надежды что-то получить. Я и не хочу ни на что надеяться, а хочу только продолжать, зная, что у меня ничего нет и не будет, и все же я это делаю, чтобы вместе с товарищами доставить удовольствие Творцу.

Из такой точки я уже имею право просить силы. Нельзя искать в ситуации отчаяния какие-то материальные опоры: "Когда-то я еще увижу... Это мне скоро  раскроется... Придет освобождение, ведь оно всегда происходит внезапно, в спешке...". Так играют на бирже, во время падения акций надеясь на будущий подъем, и утешая себя тем, что сейчас все проиграли, а не я один.

Но мы должны использовать момент отчаяния именно для того, чтобы сказать: "Я не вижу никакого вознаграждения, это безнадежное занятие, из которого не будет никакой прибыли, и очень хорошо!" Мое вознаграждение в том, что я сейчас могу выполнять действия без всякой оплаты. Я получу "горючее" сверху.

Сейчас мне созданы такие условия, когда мне незачем двигаться и не на чем – моя машина не будет работать без горючего. Но я обязан получить горючее сверху. И тогда я пойму, как нуждаюсь в Творце, и потребую от Него силы.

Здесь есть несколько очень тонких, деликатных моментов, которые потом разовьются.

Из урока по статье из книги "Шамати"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Двигатель на альтернативной энергии отдачи

Перпетуум-мобиле

Нам нужно новое горючее

В духовном нет слов

каббалист Михаэль ЛайтманЕсли вы откроете молитвенник каббалистов, то увидите там отдельные буквы, а не слова, ведь речь идет об ощущениях, внутренних действиях, экранах, отталкивании и притяжении света. В духовном нет слов.

Если мы берем слова из нашего мира и начинаем соотносить их с духовным – это нормально. Но можно обойтись и без слов. У человека, пребывающего в духовном, нет слов.

Бааль Сулам молился, чтобы его опустили с его уровня на такую ступень, где можно найти слова и передать низшим какие-то постижения, облаченные в слова этого мира, чтобы они могли хоть что-то понять.

Но в духовном есть только ощущение. Я не должен облачать его в какие-то слова, ведь у меня есть решимот и "вкусы" (таамим), которые я ощущаю. Мне не нужно их себе пояснять – только если я хочу поделиться своим впечатлением с другим. Но пояснение всегда ограничено. Никакое слово не может включить в себя его наполнение.

Поэтому молитва – это работа в сердце, крик из самой глубины сердца, без всякого языка и молитвенника. Молитвенник написали нам каббалисты, члены Великого Собрания, перед выходом в изгнание, когда мы упали с духовного уровня.

Ведь если ты падаешь из осознания духовного мира в этот мир, то тебе нечего сказать о духовном. И потому они написали нам молитвы, чтобы хотя бы таким образом мы говорили о нем. 

Ведь связь все-таки остается, и когда в период изгнания множество людей произносят по этой книге слова, они в любом случае вызывают некоторое воздействие окружающих светов, сохраняющих народ. Но это только в период изгнания и на короткое время. И это не настоящая молитва.

А сейчас мы пришли уже к такому состоянию, что должны начать работать из точки в сердце, увлекающей нас обратно в Бину.

Из урока по Книге Зоар

Предыдущие сообщения на эту тему:

Молитва – это работа в сердце

Как проникнуть в Книгу Зоар

Молитва сердца

Уроки и лекции 28.12.2025

Смотреть/скачать

Радио-версия блога за 02.03.2024

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Создай свою внутреннюю красоту

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Один японец объяснил так: "Представьте, вечер, покой, чистое озеро, вода неподвижная. Тишину нарушает всплеск, это лягушка прыгнула в озеро. На поверхности воды расходятся круги: маленький, большой, больше… Это состояние японцы называют "си́буи".

Таким образом, если платье вульгарно, оно не может быть сибуи. Кстати, подкладка на одежде японцев всегда красивее, чем верх. И самураи никогда не выставляли напоказ ценные лезвия сабель, они всегда были в обычных ножнах.

Что это такое – скрытая красота?

Ответ: Скрытая красота – это то, чем человек дорожит. Дорожит! И что важнее ему всего на свете.

Вопрос: И это, получается, не показывается напоказ?

Ответ: Это не показывается никому. И у многих народов есть очень много запретов показывать.

Вопрос: Это и в духовном смысле точно так же?

Ответ: И в духовном. Обязательно. 

Вопрос: А как же я, посторонний человек, могу ощутить эту скрытую красоту, если она скрытая?

Ответ: А тебе ее не надо ощущать, ты должен для себя стремиться создать свою красоту.

Вопрос: И я не ищу другую красоту?

Ответ: Нет, ты там не найдешь ту красоту, которую ищешь.

Вопрос: Не найду в других?

Ответ: Нет, никак. Ты не сможешь найти другого человека, который мог бы отобразить твою красоту, что тебе надо, что ты предпочитаешь.

Вопрос: А поиск моей красоты – это и есть моя жизнь? Именно красоты?

Ответ: Да.

Вопрос: Каким еще словом вы могли бы определить красоту?

Ответ: Я бы назвал это "внутреннее совершенство". Гармония.

Вопрос: Где здесь Высший, о котором вы все время говорите? Где здесь Творец?

Ответ: Творец определяет это свыше. А мы получаем внизу и благодарим Его.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Истинная красота

Поговорим о красоте

Красота, которую нам навязали

Если жена любит своего мужа (клип)

Как выбрать свою пару на всю жизнь?

В диалоге с высшей силой

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: С чем можно сравнить ощущение Творца? С какими состояниями в нашем мире, с какими чувствами?

Ответ: Все, что мы ощущаем сейчас – Вселенную, звезды, нашу планету, человечество и т.д. – находится во власти какой-то силы, которая пронизывает все мироздание и управляет им. Все исходит от этой силы, и все возвращается к ней.

Человек как бы вступает в диалог с высшей силой. Он воздействует на нее, она через весь мир на него. Он ощущает это всеми органами чувств и в ответ дает реакцию или воздействует определенным избирательным образом на эту силу через окружающую природу.

Речь идет о постижении скрытой силы природы, с которой человек вступает в диалог. В результате этого он развивается, постигает высшую силу, становится равным ей по знанию, пониманию, воздействию, по изменению себя, своей жизни. Это является целью его развития.

Вопрос: С чем это можно сравнить в нашем мире?

Ответ: Отчасти это можно сравнить с наукой, ведь мы развиваем науки о нашем мире, которые помогают нам лучше узнать его, управлять им. Этим мы пытаемся как-то улучшить нашу жизнь, хотя у нас это не совсем получается, поскольку мы используем науки эгоистически. 

В этом большая разница между нашим и Высшим миром. Мы не можем эгоистически использовать высшие силы, свойства, все, что мы раскрываем. Высший мир можно постичь только в той мере, в которой мы будем альтруистами, станем думать об общем благе, но ни в коем случае не о своем личном.

Именно такой альтруистический подход называется духовным подходом. Он свойственен многим стремлениям человека в раскрытии природы, но в каббале он обязателен.

Из ТВ программы "Духовные состояния"

Предыдущие сообщения на эту тему:

К высшей духовной жизни

Как выстраивать диалог с Творцом?

Духовная практика

А колесо катится вперед

каббалист Михаэль ЛайтманЕсли несколько товарищей в десятке находятся на подъеме, а другие ощущают тяжесть и падение – это словно крутящееся колесо: одна часть поднимается, а другая опускается, но колесо движется вперед. И тогда если мы поднимаем общую молитву, то одна ее часть будет состоять из благодарности, а другая часть из просьбы.

Одно не может существовать без другого как две стороны одной монеты. Поэтому хорошо, что мы так чувствуем себя – это знак, что наша десятка полная, совершенная, и в ней есть одно и другое.

Даже когда мы достигаем конца исправления, наше желание насладиться не исчезает, не изменяется. Исправляется только намерение, которое над ним. Но если бы пропало желание насладиться, пропало бы также намерение ради отдачи, и само творение исчезло бы.

Поэтому ничто не пропадает, нам нужно лишь изменить свое намерение, достигая все большего объединения и сохраняя все наши свойства.

Из глубины желания и экрана с отраженным светом, из двух этих противоположных сил, строится совершенное кли.

Из урока на тему "Вера выше знания", 23.11.2020

Предыдущие сообщения на эту тему:

Двигатель внутреннего горения

Нельзя стоять на месте

Спицы крутятся вперед-назад, а колесо катится вперед

Интуитивное исправление (клип)

Интуитивное исправление

Горящий светильник

каббалист Михаэль ЛайтманКак горит свеча? Свеча состоит из масла внизу и помещенного в него фитиля, который можно зажечь сверху. Почему свеча горит, ведь масло не может само гореть, а только благодаря фитилю, который сам тоже не горючий? Фитиль происходит от слова "негодный", то есть сопротивляющийся свечению.

Но если фитиль с одной стороны соединяется с маслом, то с другой стороны можно его поджечь, и свеча загорится.

Получается, что именно недостаток, сопротивление горению, соединяет огонь с маслом и превращает это в свечу. Свеча состоит из трех частей. Масло само по себе не горит, и фитиль сам тоже не горючий. Но когда фитиль впитывает в себя масло, он становится горючим и превращается в источник огня.

Поэтому чем больше мы обнаруживаем в себе вопросов, намерений, мыслей против духовного, обесценивающих духовную работу, тем толще и сильнее за счет них становится наш фитиль. И если мы преодолеваем это сопротивление, то фитиль впитывает все больше масла. А затем сверху приходит свет и зажигает нашу свечу.

В тот миг, когда фитиль готов и достаточно пропитался поднявшимся по нему маслом, он чувствует, что над ним есть огонь и загорается. Огонь не заставит себя ждать и сразу же зажжет фитиль, проблема только в самом фитиле, чтобы мы захотели все желания и мысли, протестующие против духовного, присоединить к духовному, прилепиться над ними. Так устроен светильник, менора. 

Поэтому мы не можем обойтись без посторонних мыслей, без отторжения от духовного, без ненависти друг к другу и Творцу. Все это необходимо пережить, прочувствовать и осознать. И все потому, что связь между материальным и духовным происходит именно за счет отторжения от духовного, которое мы преодолеваем и с ним вместе связываемся с Творцом.

Это та самая веревка, за которую мы можем уцепиться и связать этот мир с духовным миром, нить между нами и Творцом.

Не надо бояться посторонних мыслей, отторжения и проблем, ведь "грош к грошу накапливается большой капитал" и в итоге мы раскрываем мощную связь между материальным миром и духовным. Нам нужны оба эти мира, так все было создано Творцом.

Из урока на тему "Вера выше знания"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Следующее мгновение – это твой шаг вперед

Зажечь свою свечу

Пламя льнет к фитилю

Шаг в открытую дверь

каббалист Михаэль ЛайтманПеред нами сейчас открываются особые возможности для духовного продвижения. Открывается дверь, можно даже сказать, что она почти открыта, осталось только войти всем в духовный мир.

Мы уже начинаем понемногу понимать, как работает духовный мир. Мы еще не перешагнули этот порог, но находимся прямо перед открытой дверью в духовное. С начала эпидемии уже произошел большой прорыв.

Надо концентрировать внимание на своих мыслях, намерениях, ощущениях, а не на механических действиях. Этим каббала отличается от религии, говоря о намерении человека, которое он должен через группу получить от высшей силы и с ним работать. А религия говорит лишь о физических действиях, о словах.

Каждый человек, желающий постичь Творца, имеет возможность это сделать, без всякого различия между расой, полом, цветом кожи. Каббала предназначена для всех, разница лишь в наших желаниях, потому что мы исходим из одной души Адама Ришон. Изначально он вообще был одним человеком, а потом разделился на мужчину и женщину.

Мы должны вернуться к этому объединению в одного человека, который весь находится в намерении отдачи, на все его желания. И потому конец исправления – один для всех, и для мужчин, и для женщин. А общее исправление состоит в том, чтобы все желания в мире: неживой природы, растений и животных получили намерение ради отдачи от нас, людей. И тогда весь мир поднимется на ступень отдачи и единства. 

Поэтому все религии выступят против методики объединения между всеми, ведь каждая из них старается разделить людей и доказать свою правоту. Каждая религия считает себя единственно верной и лучше других. Но наука каббала приходит со стороны интегральной природы, объясняя, что все мы принадлежим одной системе. И потому Бааль Сулам говорит, что человек может оставаться в своей религии, в привычном ему семейном укладе, традициях, но не в ущерб всеобщему объединению и единству.

Из урока на тему "Вера выше знания"

Уроки и лекции 27.12.2025

Смотреть/скачать

Разговаривать не словами, а чувствами

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Сегодня мы смотрим на наш мир, наше человечество, – все кричат. Даже в телевизионных программах. Они сидят на расстоянии метра друг от друга и крик, крик идет. Что нужно сделать людям, человечеству, чтобы крик перешел хотя бы на разговор?

Ответ: Надо, чтобы тот, который сидит напротив меня, взял меня за руку и начал спокойно, вполголоса, даже шепотом убеждать меня в том, что он желает.

Вопрос: А он должен желать что-то для меня в таком случае?

Ответ: Да. Он желает мне что-то рассказать. Чтобы его повествование было именно в таком виде, в таком ключе. Чтобы оно шло от сердца. И чтобы я смог раскрыть свое сердце в ответ. И все переливалось бы из одного сердца в другое.

Реплика: Это вы нам рассказываете идеальную картину, когда сидят и хотят передать тепло друг другу. 

Ответ: А мы, зрители, смотрим этот телевизор и радуемся, что все-таки сегодня позвали правильных, нормальных людей. И нам приятно слушать их. Хотя они очень мало говорят, но мы всё понимаем.

Реплика: Это вы говорите об идеальном состоянии, не очень нашего мира. Вы же не смотрите особенно телевизор. Но достаточно посмотреть…

Ответ: Такие передачи я точно не смотрю. 

Реплика: Да, это такие шоу, ринги. Идет бой. Недаром там вид спорта сейчас – бить морду. Так вот, здесь то же самое – бьют морду. А ведь все равно человечество этим криком ни к чему не придет?

Ответ: Нет, конечно.

Реплика: То есть каждый докажет свою правоту и…

Ответ: Они не доказывают, они же не слышат друг друга.

Реплика: Да, не слышат, точно.

Ответ: Им главное – когда тот говорит, я говорю. И всё.

Вопрос: Я хочу понять. Все-таки я все время этот практический вопрос задаю: как перейти к разговору? Что надо?

Ответ: Пройдет еще много лет, время должно подействовать. И оно расскажет как бы и одному, и второму собеседнику, или группе людей, что это бесполезно, что не стоит этим заниматься. И у них постепенно пропадет желание участвовать в таких ток-шоу.

И тогда наступит какой-то перелом, что перестанут проводить такие "цирковые представления". Вот так я думаю. А потом уже придет серьезное выражение своих намерений.

Вопрос: То есть вы считаете, что этот бой истощится?

Ответ: Обязан.

Вопрос: А как это – придет сверху?

Ответ: Конечно, сверху. Здесь нет никаких других сомнений вообще.

Вопрос: От нас это не придет, вы считаете?

Ответ: Нет. От нас ничего хорошего прийти не может.

Вопрос: То есть сверху придет: "Молчит. Спокойно"?

Ответ: Да. Давайте посидим и помолчим. Вот такая будет передача.

Вопрос: А что, там уже разочаруются в нас? С чего это вдруг произойдет?

Ответ: Никто сверху не разочаровывается. И кто мы такие, чтобы в нас разочаровываться?

Поэтому мы просто придем к такому виду передачи, что она будет передаваться чувствами. Не словами – чувствами. Надо же нам что-то делать с самими собой.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как научиться слышать других

Мы не слышим друг друга

Польза молчания

Стивен Возняк: "Стал ли человек счастливее?"

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Инженер-программист Стивен Возняк, создавший вместе со Стивом Джобсом империю Apple, отвечая на вопрос: "Стал ли человек счастливее после изобретения персонального компьютера?" – сказал: "Это очень сложный вопрос.

Когда-то я думал, что если сделать жизнь людей проще, это принесет им счастье. Они станут меньше работать. Однако они стали работать даже больше, – теперь семью должны содержать два работающих человека, а не один. Я думаю, что если сравнить нас с первобытными людьми по уровню счастья, будет примерно одно и то же.

Когда-то мы со Стивом Джобсом мечтали создать гаджет, который сделает незрячих людей зрячими. Но сейчас, когда я вхожу в метро и вижу, что все сидят, уткнувшись в свои телефоны, – понимаю, что мы сделали всех зрячих людей незрячими".

Вы согласны с тем, что мы – незрячее человечество?

Ответ: Нам еще предстоит осознать, что все новшества электроники предназначены только для того, чтобы ограничить нас в ощущениях, в познании мира, в ощущении жизни.

Я смотрю на маленький экран, умещающийся у меня в ладони, и для меня ничего другого не существует. Через него я якобы связываюсь с миром. А с кем я связываюсь на самом деле? – С каким-то офисом, посредником, который "толкает" мне всё, что пожелает. Поэтому человек стал не свободным, а более зависимым. Мы становимся всё большими и большими рабами. 

Кроме того, с помощью электроники и всего прочего исчезают многие нормальные профессии. А профессия – это не только то, что дает людям возможность зарабатывать. Самое главное в профессии, что человек ощущает себя пригодным для существования с другими. Профессия – это метод общения между людьми: я – портной, ты – сапожник, врач, юрист и так далее, – неважно кто и как, но мы общаемся, мы нужны друг другу.

А если мы не будем друг другу нужны и уткнемся только в мобильные телефоны, то это все равно, что ты сделаешь укол или дашь таблетку, люди уснут, и им будут крутить в голове всякие кинофильмы, или вообще уберут их из жизни. 

Вопрос: Какой сценарий заложен высшей силой?

Ответ: Этот сценарий очень простой, – он называется "осознание зла".

Мы будем обязаны осознать зло нашего эгоистического развития и понять, что оно ведет нас в тупик, и что мы должны от него избавиться: выйти из него рывком, броситься от него куда угодно, напропалую. Я надеюсь, что когда-нибудь мы это сделаем.

А пока мы пытаемся объяснить это людям. Но, насколько они слушают, – это вопрос. Однако тут и там уже начинают пробиваться первые ростки.   

Вопрос: То есть мы будем продвигаться в технологиях дальше и дальше, чтобы понять, что они ни к чему нас не приведут?

Ответ: Да.

Вопрос: Они для этого и развиваются?

Ответ: Нет. Развитие должно быть внутренним. А внешним – совершенно необязательно.

Но если мы внутренне не развиваемся, то внешнее электронное развитие показывает пустоту и все равно приводит нас к началу.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Из пустоты в пустоту

Куда ведет нас программа развития, ч.1

Эпоха экранов

Страница 216 из 4 958« Первая...214215216217218...Последняя »