Вопрос: Что именно изучают на уроках каббалы для того, чтобы прийти к раскрытию высшего мира – сети действующих на нас сил?
Ответ: В сущности, это одна сила, разделяющаяся на множество сил, противоположных друг другу. Нам нужно пробудить ее раскрытие с помощью учебы, которая ведется в группе из десяти человек, строящих все более дружеские отношения между собой. Для этого ведется подготовка к уроку.
За счет своего соединения и проникновения в учебный материал, мы намереваемся не просто изучить написанное в книге, а получить от нее особое вдохновение, особую силу, которая соединит нас еще и еще сильнее. В результате, мы начинаем раскрывать действующую на нас сеть сил и понимаем, что она находится не где-то вовне, а между нами.
Общая сила объединения, называемая "Творец", проявляется внутри нашей связи друг с другом, о чем сказано: "Свой мир увидишь при этой жизни". Поэтому наука каббала – это методика раскрытия Творца творениям этого мира.
Всего этого мы достигаем за счет объединения в десятке, которая является средством достижения цели творения. Первый этап – это достижение любви к творениям, что именно и реализуется в десятке. А затем от любви к творениям мы приходим к любви к Творцу, общей силе, управляющей системой природы.
Вопрос: Что же является центральным предметом учебы?
Ответ: На уроках каббалы мы изучаем ту самую сеть, которая связывает нас между собой и называется системой высших миров. "Мир" (олам) происходит от слова "скрытие" (алама), то есть скрытая система.
Постепенно мы начинаем ее раскрывать. Внутри этих миров, то есть сети сил, мы открываем связь, существующую между нами в десятке. Эта связь и называется нашей душой или Шхиной, в которой раскрывается Творец, "Шохен".
Вопрос: Цель изучения каббалы в том, чтобы ощутить скрытую реальность или понять ее?
Ответ: Цель учебы – ощутить высшую реальность. А после того, как мы начинаем ее ощущать, надо ее понять, исходя из ощущения.
Вопрос: Что именно мы хотим ощутить?
Ответ: Мы хотим почувствовать особую взаимную связь между нами, которая постоянно растет в своем качестве, пока не достигает ступени любви. Внутри этой связи мы начинаем раскрывать особую, действующую в ней силу, которая называется "Творец".
Продолжение следует...
Из 884-й беседы о новой жизни, 20.07.2017
Творец раскрывается, насколько я скрываю Его. Постигается не Он, а мое скрытие Его, мой экран. Подобно получению копии с фигуры. Т.о. раскрытие Творца - это раскрытие моих свойств, ставших подобных Творцу. Поэтому Творец называется Борэ - Бо(приди) и Рэ(увидь).
Почести заполняют эгоизм и в этой мере вредят душе. Поэтому каббалистам, ставшим известными, воздают почет в качестве наказания. Но чтобы они не проиграли от славы, в мере известности, возникают обвиняющие их, чтобы стыд уравновесил почет. Бааль Сулам. Шамати 181. Почет.
Когда человек осознает все, что Творец сделал ему, – он перестает обвинять Творца за все, что не мог ранее оправдать. И прорвётся изнутри огромная благодарность. А пока он не понимает управление Творца, как не понимал в детстве, за что его ругают родители.
Вопрос: Какое влияние на мировую историю оказывает незнание программы творения и нежелание знать ее?
Ответ: История – это то, что "пишется на наших костях". Поэтому, если мы хотим быть участниками мировой истории, то нам желательно понимать, как ее интерпретировать, как ее изменять.
Сегодняшнюю историю пишем мы. Если у меня в руках есть возможность через группу вызывать на себя высший свет, который может все больше приподнять меня над эгоизмом, тогда то, что я стану ощущать, будет называться Высшим миром. Это и будет моя история.
Только лишь я в состоянии произвести это над собой, и никто не может мне помешать. А помочь – может. Для этого существует десятка, группа.
Вопрос: Могут ли каббалисты вмешиваться в историю, изменять ее?
Ответ: Я могу вмешиваться в историю только тем, что распространяю каббалистическую методику и, если люди станут ею интересоваться, то тоже будут улучшать наше состояние. А больше у нас нет никакой возможности ни на что влиять. В каббале невозможно манипулировать силами природы. Существуют только две силы природы, через себя и следует манипулировать ими.
Ты можешь действовать только в одном направлении: все больше уподобляться Творцу. Таким образом высший свет будет все больше проходить через тебя на Малхут, в которой находится все человечество.
Вопрос: Можно сказать, что история – это замысел творения, его программа?
Ответ: Да. Это программа раскрытия замысла творения творениям.
Вопрос: И все детерминировано, ничего нельзя менять, кроме будущего? То есть я могу действовать только в настоящем по отношению к будущему?
Ответ: Ты можешь действовать в настоящем, чтобы менять именно его.
Это и рассказывают каббалисты. Ни для чего другого каббала не предназначена. Она объясняет, как быстро и приятно пройти период, начиная с нашего времени и до полного исправления всего творения.
Из урока на русском языке, 16.07.2017
Беседа на тему "Уникальность человека", ч.2, в рамках ТВ программы "Новая жизнь".
Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,
Яэль Лешед-Арэль, консультант по трудоустройству и инструктор групп.
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Вопрос: Что каббалист думает о любви?
Ответ: Каббалист постоянно думает о любви. Вопрос в том, что он о ней думает. Есть она или нет? Что значит сама любовь: ее определение, границы существования, уровень проявления, условия, при которых она раскрывается и существует. Достигается ли вечная любовь?
Любовь, которая проходит, – это не любовь. Она не может быть иной, только как вечной.
Когда-то я проводил лекцию перед большой аудиторией в Тель-Авиве и сразу же сказал им, что любви нет. Сначала наступила тишина, но постепенно все со мной согласились.
Существует постоянная, естественная, природная любовь лишь к себе дорогому, незабвенному. В материальных рамках именно она и является настоящей. Она рождается и умирает вместе со мной, с моим "я".
Это – эгоизм, который сидит во мне, все время развивается и толкает меня носом внутрь себя – искать, что бы мне еще пожелать, добыть, принести себе родному, как бы еще больше возлюбить себя. Это наша эгоистическая природа. И поэтому себялюбие – естественное свойство всего существующего.
Вся материальная природа, все мироздание состоит из огромного эгоизма, который делится на четыре уровня: неживой, растительный, животный и человеческий. Они отличаются лишь степенью эгоизма, который проявляется только как любовь к себе.
Причем эта любовь на неживом, растительном и животном уровне инстинктивная, не осознаваемая самим объектом. Он не проверяет, насколько любит себя, а просто удовлетворяет свою любовь.
А на человеческом уровне любовь программируема. Хотя она остается любовью к себе и только к себе, тем не менее, проходит всевозможные стадии развития: в чем она может выражаться, какие формы принимать. Поскольку человек зависит от общества, от себе подобных и себе противоположных, то его представление о любви, как наполнить и насытить себя, меняется под воздействием общества.
Но в принципе, это то же самолюбие, только в еще более изощренной и постоянно обновляющейся форме. Это та любовь, которая существует в нашем мире, включая и такие ее проявления как любовь матери к ребенку, любовь человека к родине и т.д. О какой бы любви мы не говорили, все это, в итоге, эгоистическая любовь к самому себе.
Реплика: Вы развеиваете все романтические представления человека о любви…
Ответ: Никакой романтики здесь нет, кроме мелких заблуждений. Это известно всем: и ученым, и философам, и физиологам, и психологам. В наше время, когда эгоизм настолько вырос, мы особенно остро понимаем, что любви нет.
Даже ученые говорят, что если люди и сходятся друг с другом, то лишь на два-три года – между ними не может долго сохраняться нормальное проявление взаимности, это все быстро уходит. Наш эгоизм постоянно обновляется, стирая все прошлые условия для проявления какой-то взаимности, – пусть она только эгоистическая, только лишь к себе любимому, но и она меняется.
Вопрос: И что же дальше? Привычка? Ведь многие люди живут вместе годами.
Ответ: Если кто-то и живет вместе много лет, то они просто "динозавры". Никто в наше время добровольно не живет долго в семье: ни из-за детей, ни из-за нажитого добра и всего прочего.
Дело в том, что раньше продолжительность жизни не превышала сорока лет, и люди умирали прежде, чем проходила так называемая любовь. К тому же, мужчина при выборе супруги смотрел не на любовь, а на женщину как на хозяйку: она здорова, дееспособна, умеет готовить, содержать дом. Поэтому здесь особо нечего говорить о любви.
Из урока на русском языке, 06.08.2017
Вопрос: Человек, который раскрывает Творца, становится свободен или все равно ему надо пройти множество этапов, чтобы стать свободным?
Ответ: Если ты хоть на один процент приобретаешь свойство Творца, ты становишься полностью свободным от того эгоизма, который в тебе раскрылся. А потом появляется новый эгоизм, внутренний "змей" высовывается и говорит: "А я здесь!". И ты должен опять подниматься над ним.
Вопрос: Но пока я совершаю подъем, это занимает время: дни или даже месяцы. Значит, в это время я несвободен, и становлюсь свободным только тогда, когда поднялся?
Ответ: Ты хочешь подойти с земными мерками к измерению духовных состояний.
Дело в том, что ты обретаешь свободу на мгновение, для того чтобы осознать, что в тебе есть еще дополнительная степень несвободы, над которой надо подниматься, пока ты не достигнешь уровня полного исправления.
Вопрос: Поднимаясь над своим эгоизмом, я становлюсь свободен от него, а не от Творца?
Ответ: Творец – это свойство отдачи и любви. Разве это свойство может считаться несвободой? Если ты хочешь только отдавать, эманировать, любить, у тебя нет на это никаких ограничений.
Реплика: Но я все равно не свободен, ведь я завишу от тех, кому хочу отдавать: примут они или не примут, и т. д..
Ответ: Нет, это другое мышление. И поэтому ответить на него в рамках нашего сегодняшнего мышления невозможно.
Из урока на русском языке, 02.07.2017
Вопрос: Я просмотрела многие ваши ролики и работаю над анализом Торы. Очень благодарна вам за помощь людям в поиске истины. Но у меня вопрос личного характера. Мне 38 лет, я женщина.
Мне одной не справиться с поднятием себя до высшей ступени познания, а вокруг меня нет мужчин-каббалистов, среди которых я могла бы создать себе пару во имя совместного изучения Торы и взаимопомощи друг другу. Ибо только так я и представляю себе брак.
Не предусмотрено ли у вас каких-либо возможностей в этом направлении? Извините, что обращаюсь лично к Вам, но больше не к кому.
Ответ: В рамках нашей организации во многих странах мира, через интернет, вы найдете вашу пару!
Тора – это программа исправления человечества. Вернее, даже не просто человечества, а всего огромного эгоистического желания, которое создано высшим светом, Творцом.
Это эгоистическое желание должно пройти множество состояний, потому что оно абсолютно противоположно Творцу и должно осознать свою противоположность в самой низкой, удаленной от Него точке. Эта точка называется "наш мир".
Причем это осознание – особое. Процесс, который проходит человечество, аккумулируется в нем. Он не может происходить в одном человеке или в одном поколении. Аккумуляция всевозможных состояний, каждого в частности и всех вместе, происходит во многих поколениях. Существует огромная кладовая памяти, где все это складируется и составляется.
Однако речь идет о всего лишь маленькой части исправления общего желания, которая представляет собой очень тонкую трубочку по сравнению с окружностью – тонкий радиус по сравнению со всей площадью круга.
Площадь круга – это все желание, которое должно наполниться светом. А то, что мы исправляем, это всего лишь маленький сегмент круга. Он наполняется постепенно, в течение всей нашей истории. Причем этот сегмент настолько узкий, что о нем говорится, как о тонкой линии.
Все остальное мы не можем исправить. Нам достаточно исправить только эту тоненькую линию, маленький эгоизм, относительно всего остального. Но если мы его исправим, тогда получим полностью исправленное творение.
Вопрос: Тонкая линия – это и есть Тора или еще и Земля Израиля, всё вместе?
Ответ: Всё вместе. Пока мы не получаем Тору и не начинаем работать с ней, мы не существуем в этой линии. Мы находимся только в центральной черной точке окружности.
Начиная работать над собой, мы как бы поднимаемся по этой линии и так, поколение за поколением, складируем свои исправления до тех пор, пока не достигаем вершины этой линии, над которой, вне круга, простирается бесконечный свет, бесконечные силы.
Мы не постигаем то, что выше этой линии. Нам относительно известно, что там существует Бесконечность. Но Бесконечность мы не можем ни ощутить, ни определить, потому что ощущаем все внутри нашего сознания, а оно ограничено.
Только после того как мы достигнем полного исправления, этот сегмент, эта узенькая полоска начнет расширяться, раскрываться как веер, и покроет собой всю площадь круга. Тогда в мере раскрытия этого круга для нашего сознания и понимания, мы станем ощущать в нем полное раскрытие Творца. Это даже не то, что мы постигаем, поднимаясь по этой линии от центра круга до ее конца.
Когда мы все закончим подъем, когда соединятся абсолютно все наши исправления, достижения и страдания, тогда линия начнет расширяться. После того, как она заполнит собою весь круг, произойдет выход за пределы круга. Внутри круга и вне круга уже не будет никаких изменений, никакого отличия.
Вот тогда человечество перейдет в следующее состояние. А сейчас мы не можем говорить о нем, потому что его нельзя выразить нашими словами, звуками, рисунками, картинками – ничем! Там совершенно иное, не поддающееся даже иносказательному изображению существование.
Там совершенно другое сознание и совершенно другая работа, если она вообще есть. Что там есть? Этого мы не знаем. Но к этому мы придем.
А Тора – это путь по тонкой линии от центра круга до высшего завершения, но путь не по всей линии, а лишь по ее части. Тора включает в себя только исправления, которые называются "отдача ради отдачи": подъем от Малхут, находящейся в центре окружности, до уровня Бины.
Вход в Землю Израиля – это уже вторая половина пути от уровня Бины через Хохма в Кетэр. Об этом в Торе не говорится.
Вопрос: А если говорить о человеческих отношениях, о связи, о единстве, то к чему относятся правила "Не делай другому того, чего не хочешь себе" и "Возлюби ближнего как самого себя"?
Ответ: "Не делай другому того, чего не хочешь себе" – это еще Бина, исправления, включенные в Тору.
А "Возлюби ближнего как самого себя" – исправления выше Торы, но достигаемые с ее помощью. Это происходит в Земле Израиля, когда ты должен брать желания других и наполнять их. Это уже не свойство Бины, а выше нее.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 06.02.2017
Когда найдут ген счастья?-Он находится выше нашей природы эгоизма. Каббала учит как подняться к нему.
Готов отдавать другим, но нечего? - Надо желание, а наполнение придет к ним через вас от Творца.
В исправленном обществе наказание - это исправление.
Почему запретная каббала раскрывается сегодня для всех? - Уровень развития общества определяет уровень раскрываемых ему природой знаний. Пройдя эгоистическое развитие, человечество может понять, что более нельзя ему развиваться без раскрытия смысла жизни.
Вопрос: Почему при изучении каббалы придается такая большая важность урокам?
Ответ: Учеба в каббале предназначена не для получения знания, как при изучении других наук и специальностей. Каббала предполагает совершенно другой подход к учебе: целью является не выучить материал, а изменить природу человека.
Самое главное, привести человека к таким изменениям, которые позволят ему раскрыть высшую силу и увидеть высший мир. За счет правильной учебы в каббалистической группе он еще при этой жизни откроет силу, поднимающую его на новую ступень сознания, восприятия, раскрытия, которая выше этого мира.
Поэтому в каббале не существует академического подхода к учебе, когда просто заучивают тексты. Даже если бы мы захотели изучить их просто теоретически, мы все равно не смогли бы этого сделать.
Ведь каббалистические тексты описывают явления и действия, происходящие на совершенно другой ступени, недоступной для постижения обычного человека. Это нечто не ясное нам, не понятное, не раскрытое, не предстающее перед нашими глазами в этом мире.
Речь идет об управляющей нами системе, о сети духовных сил, то есть о двух противоположных силах: получения и отдачи, движущих нами. И нам нужно изучить, как эта сеть работает, как она влияет на нас, и как нам нужно реагировать на это воздействие.
Если из своего сегодняшнего состояния в этом мире мы прикладываем усилия для того, чтобы особым образом реагировать на это воздействие, то высшая система начинает нас постепенно менять и обязывает стать на нее похожими.
Это и является желательным результатом учебы. Учеба расширяет наше сознание до такой степени, что мы видим не только материальный мир, но и сеть сил, воздействующих на всю реальность, на этот мир, на людей и вообще на все. Мы начинаем различать эти силы, оправдывать их, связываться с ними. Мы можем влиять на них и таким образом изменять свою судьбу.
В итоге, мы исправляем себя настолько, что раскрываем полностью все мироздание, всю сеть сил, называющуюся высшим, будущим, скрытым миром или Творцом. К таким результатам должно привести изучение науки каббала, как сказано: "Свой мир увидишь при жизни".
Вся скрытая сеть управляющих нами сил называется "Творец". Поэтому по определению, каббала – это методика раскрытия Творца человеку этого мира. За то время, пока человек еще живет в этом мире в биологическом теле, он должен раскрыть высшую силу, высшую систему управления во всей полноте.
Продолжение следует…
Из 884-й беседы о новой жизни, 20.07.2017
Конгресс в Вильнюсе "От хаоса к гармонии". Урок №1
У всего существующего, от самого полезного до самого вредного, есть право на существование. Никакое явление нельзя уничтожать, а наоборот, возложена на нас задача, лишь исправить его к подобию Творцу. (Бааль Сулам, "Мир в мире")
Обычные для людей неверные действия сами являются причиной будущих правильных действий. А каждое хорошее состояние – результат предыдущего плохого состояния. Поэтому оценка добра и зла должна даваться не по состоянию, а насколько оно приближает к цели. Ведь, в соответствии с Законом развития, грех является причиной рождения правильных состояний.
А время существования каждого состояния – ровно столько, сколько требуется для осознания в нем зла, чтобы нельзя было более находиться в нем, для того чтобы сплотиться, разрушить его и перейти в лучшее состояние. (Бааль Сулам, "Мир")
Наш мир постоянно развивается ко все более худшему состоянию, потому что основа нашего мира – эгоизм. Он все время растет в нас, порождая все более грубые, нехорошие состояния.
Но если мы правильно изучаем и используем его, то все действия, которые развиваются в нас под воздействием эгоизма, мы можем исправлять и строить из них добрые, хорошие состояния. Все зависит только от того, как мы относимся ко всему, что наблюдаем в мире. Поэтому Бааль Сулам говорит, что в мире ничего нельзя уничтожать.
Наука каббала делает интересный вывод, что все плохое и хорошее исходит из одного корня. Она обращается к человеку, говоря: "На тебя возложено лишь соединить хорошее с плохим так, чтобы извлечь из них пользу". Так же как в нашей жизни: мы берем минус и плюс, подсоединяем к мотору, и он начинает вращаться.
Любое действие имеет свое противодействие. В мире всегда есть положительная и отрицательная силы. Если их правильно использовать, то можно заставить работать так, чтобы они давали энергию, движение, все, что угодно, – надо только научиться правильно их применять.
Поэтому нет ничего плохого, надо только лишь найти против него нечто доброе, хорошее, и правильно соединить их между собой. В этом заключается самый главный вывод, к которому мы приходим, изучая науку каббала.
Дело в том, что в нашем мире мы стремимся уничтожить все якобы плохое. Когда-то мы стали истреблять волков, а потом ощутили, насколько это вредно, потому что экологически правильная система должна находиться в равновесии, в ней нужны абсолютно все виды. Они поддерживают друг друга и обеспечивают гомеостазис – природное равновесие.
Так же и на нашем уровне – на уровне общения между нами. Человечество должно понять, что не существует ничего вредного, надо просто научиться работать между двумя противоположными свойствами. На этом основана любая правильная живая система, в которой есть вдох-выдох, сокращение-расширение, постоянное взаимное дополнение-изменение.
Это очень важная мысль, которую каббалисты освещают во всех своих трудах, чтобы показать, как неправильно мы относимся к себе, к окружению, к детям – ко всему. Мы все время пытаемся все сломать, выдумываем всевозможные новые методики, теории, которые уничтожают предыдущие и акцентируют внимание только на каком-то одном аспекте.
А нам надо научиться понимать, что природа – цельная. Она всегда состоит из противоположных свойств, мнений, явлений, и лишь правильное их совмещение дает нам возможность понять глубину природы, входить в нее глубже разумом, ощущениями и раскрывать ее.
Только тогда она становится нам понятна. А мы уродуем природу – потом видим, что сделали плохо, бросаемся в другую крайность – опять плохо. И так далее.
То же самое с человеческим обществом. Нет ни в чем ни хорошего, ни плохого. Плохое только в том, что мы пытаемся что-то уничтожить, что-то подавить за счет другого – якобы хорошего. А хорошим может быть только правильное совпадение свойств между собой.
Поэтому нахождение глобального и частного равновесия в каждом явлении, в каждой группе, в каждом обществе, в природе, является самой главной задачей человека. Об этом говорят каббалисты. И мы всегда должны так относиться к этому.
Это касается даже болезней и здоровья. Нет болезней и нет здоровья, – между ними должно быть равновесие. Допустим, наступает какое-то болезненное состояние, и если им правильно пользоваться, оно оздоравливает человека. Именно правильное сочетание между собой отрицательных и положительных свойств приводит к гармонии.
Из 1-го урока конгресса в Вильнюсе, 03.11.2017
Беседа на тему "Уникальность человека", ч.1, в рамках ТВ программы "Новая жизнь".
Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,
Яэль Лешед-Арэль, консультант по трудоустройству и инструктор групп.
| Видео (рус.): Открыть | Скачать |
Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Реплика: На каббалистических курсах есть раздел, посвященный истории каббалы, в котором рассматривается, как появился первый каббалист Адам, затем – 20 поколений до Авраама, какую лепту внес Авраам в развитие каббалы и т.д.
Но все равно мы не можем уйти от того, что есть время, эпохи, есть последовательность по передаче методики. Мы все равно апеллируем к мировой истории.
Ответ: Дело в том, что никто, даже ученые, не могут объяснить всевозможные физические опыты Эйнштейна со временем, текущим назад. Ученые сталкиваются с такими понятиями, что, вроде бы, время не существует или течет назад, пространства не существует и т.д.
А мы находимся в более выигрышной позиции относительно всех остальных, потому что можем предложить людям заниматься каббалой. Начните расширять свое сознание за счет включения в десятку, и тогда станете ощущать мир многократно сложенным внутри себя.
Своим сложносоставным сознанием вы сможете найти правильный взгляд на мир. Вы увидите, что этот мир находится в вас. Вне нас существует только представляемое нами мнимое поле, иллюзорный мир. На самом деле его не существует. Все существует только внутри желания.
Все происходит только в Малхут.
Из урока на русском языке, 16.07.2017
Как происходит объективное восприятие мира
