Официальный ответ ассоциации "Бней Барух – Каббала ла-ам" на "расследование" корпорации "Кан"

Дорогие друзья!

Вследствие попытки заинтересованных лиц запятнать имя ассоциации "Бней Барух – Каббала ла-ам" и навесить на нее ярлык, не соответствующий действительности, считаем необходимым разъяснить, что проявим упорство и продолжим массовое распространение ценности единства. Мы будем делать все, чтобы избегать излишних конфликтов, но главное - продолжим открыто, несмотря на все наветы и наговоры, демонстрировать, что принцип объединения людей поверх всех различий является решением любой проблемы и любого кризиса.

От великого каббалиста Бааль Шем Това, через Рамхаля, Рамбама и рава Кука до Бааль Сулама – при жизни всех поколений каббала сталкивалась с сопротивлением, а каббалисты – с преследованиями. Естественно, что противники появляются и у "Каббала ла-ам", крупнейшей в мире некоммерческой ассоциации по изучению каббалы.

За последние 22 года ни один из сотен тысяч, если не миллионов, учеников в Израиле и мире не может утверждать, что кто-то нанес ему намеренный ущерб или проявил к нему умышленное неуважение. Вместе с тем, ясно, что среди сотен тысяч есть и такие, чьих ожиданий мы не оправдали.

Как плюралистическая ассоциация "Каббала ла-ам" открыта всем, и у каждого есть полная свобода выбирать рамки своих духовных занятий. Мы выступаем за жизнь, полную смысла и радости, на основе любви к ближнему. В этом суть нашей учебы и деятельности. Любая иная версия, которую пытаются распространить заинтересованные лица, неверна и лжива. Мы не будем играть на руку разобщению и дезинформации.

В последние дни в соцсетях распространяется проморолик передачи, которую вскоре покажет вещательная корпорация "Кан", – ролик, полный наветов и клеветы на ассоциацию. Мы посчитали нужным поделиться с вами нашей официальной позицией и уточнить факты, которые мы передадим средствам массовой информации и всем желающим. 

 

Утверждение: "Каббала ла-ам" пытается внедриться в политику.

Правда: Цели некоммерческой ассоциации "Каббала ла-ам" заключаются в изучении и распространении науки каббала. Наша цель – распространять ценность единства на основе принципа "любви к ближнему, как к себе", являющегося высшим принципом каббалы. Ассоциация "Каббала ла-ам" никогда не участвовала в политических акциях. Десятки тысяч наших учеников профессионально заняты в различных сферах, и по роду своей деятельности многие из них продвигают разнообразные инициативы и идеи. Находясь в постоянном поиске способов возвышения позитивных ценностей единства в народе Израиля, некоторые из наших учеников выдвинули инициативу - для более широкого охвата использовать политические подмостки. Эта инициатива была реализована в двух случаях:

  • В 2013 году несколько учеников, жителей города Петах-Тиква, создали список, чтобы баллотироваться в горсовет и продвигать в городе идею объединения и взаимного поручительства. С этой целью они учредили ассоциацию "Бе-яхад ле-маан Петах-Тиква 2013". Порядка 12 тысяч жителей города проголосовали за этот список, и он стал фракцией с четырьмя мандатами.
  • В 2014 году нескольких учеников предложили продвигать идею единства народа, вступив в правящую партию. Они инициировали процесс вступления и присоединили тысячи людей к партии "Ликуд".

 

Обвинение: "Каббала ла-ам" использует иски о клевете, чтобы подавить критику в свой адрес.

Правда: Свобода слова является частью базовых ценностей в учебных рамках ассоциации "Каббала ла-ам". Мы уважаем любую созидательную критику, однако решительно отвергаем любые лживые и тенденциозные утверждения, носящие злонамеренный характер и преследующие цель разрушить ассоциацию. Злословие и лживые высказывания находятся в числе основных факторов разобщения и ненависти. Выступая за единение и любовь, мы не готовы позволять кому бы то ни было подрывать разветвленную и благотворную деятельность "Каббала ла-ам", очерняя и пороча доброе ее имя. Сама наука каббала обязывает нас к ответу. Название "Каббала ла-ам" – уважаемый бренд, созданный на протяжении лет тяжелым трудом и пользующийся большими симпатиями в широкой среде израильского общества. Важно подчеркнуть, что во всех случаях, когда мы решили обратиться в суд для защиты своего доброго имени, ответчиков обязали публично извиниться перед нами и убрать оскорбительные публикации в наш адрес.

 

Обвинение: "Каббала ла-ам" контролирует действия учеников, которые в ней занимаются. Утверждается также, что, в числе прочего, имеют место незаконные либо безнравственные поступки, приводящие к личным проблемам, отдалению от семьи, дискриминации женщин, употреблению таблеток, и прочие злонамеренные выдумки, как например, игнорирование случая самоубийства.

Правда:

  • "Каббала ла-ам" является плюралистической организацией, принимающей всех, кто хочет изучать науку каббала. Она администрируется исключительно в духе каббалистических первоисточников, обучающих нас, как выстраивать отношения на основе участия, заботы и любви: между человеком и окружающими, в семье и т.д. Никто никоим образом не вмешивается в личную жизнь миллионов наших сторонников и никому не диктует, как жить и как вести себя в жизни. Наш дом открыт, мы действуем с прямотой и прозрачностью. Все уроки и занятия снимаются и транслируются для широкой публики, и каждого желающего мы приглашаем оценить и решить, какая форма обучения и степень вовлеченности ему подходит.
  • Вся деятельность ассоциация контролируется бухгалтерской фирмой, а также правительственными ведомствами, такими как Регистратор некоммерческих ассоциаций, налоговые органы и др., которые неоднократно проверяли нашу ассоциацию и постановили, что ее деятельность ведется в соответствии с правилами надлежащего, подотчетного администрирования. Важно отметить, что для нашей ассоциации утвержден параграф 46, который предоставляется только тем ассоциациям, которые действуют с полной прозрачностью под строгим надзором со стороны Регистратора и налоговых органов.
  • Достаточно побывать на одной из наших встреч или на одном из мероприятий, чтобы увидеть, какое важное место занимают у нас женщины. Женщины составляют порядка 60% учеников, обучающихся в рамках "Каббала ла-ам", и они равны мужчинам во всем!
  • Д-р Михаэль Лайтман занимался раньше консультацией и лечением методами альтернативной медицины. В рамках этой деятельности к нему приезжали пациенты со всех концов Израиля и мира. Гранулы, которые использовались как часть этой терапии, являются гомеопатическими драже, широко используемыми в сфере альтернативной медицины.
  • Можно придумать еще множество небылиц, однако каждый здравомыслящий человек понимает, что если бы в них содержалась хотя бы крупица истины, они давно уже попали бы в СМИ и судебные инстанции.

Важно и уместно подчеркнуть, что по следам лживого и порочащего репортажа мы подали иск о клевете против журналиста Гура Мегидо и общественной вещательной корпорации "Кан". С тех пор, чтобы выпутаться из юридических затруднений, в которых он оказался, Гур Мегидо посвятил значительную часть своего времени монтажу "расследования" деятельности нашей ассоциации, ассигновав на это сотни тысяч шекелей из средств налогоплательщиков.

Результат этого более полугодового "расследования" представляет собой набор выдумок и ложных наветов, частью уже опровергнутых в суде. Они подаются заинтересованными "презенторами", которые годами делают все возможное, чтобы нанести вред ассоциации и публично ее запятнать. Некоторые из персонажей, выступающих в репортаже, были отстранены от деятельности в ассоциации из-за недопустимого и ненормативного поведения, которое в части случаев даже представляло собой уголовные нарушения. Согласно принципам науки каббала, мы считаем своей обязанностью обращаться в судебные инстанции, чтобы сделать истину достоянием широкой общественности. Мы продолжим действовать так же и в будущем, включая случай с данным репортажем.

Каббала учит нас тому, что путь к общему исправлению включает две противоположности: негатив и позитив. Поэтому мы рады, что наше духовное продвижение проявляется также и в сопротивлении каббале, с которым на протяжении истории сталкивались величайшие каббалисты. Будем надеяться, что мы сумеем использовать это сопротивление для того, чтобы еще больше усилить распространение науки каббала в Израиле и в мире.

Вместе с тем, как организация, провозгласившая в качестве главной ценности "единую семью", мы сожалеем, что вынуждены участвовать в конфликтах подобного рода.

Будем рады получить отзывы от всех наших товарищей и вместе продолжим нашу работу с открытостью и прозрачностью, двигаясь по избранному пути с открытым сердцем и высоко поднятой головой.

"Каббала ла-ам"

Юмор в духовном

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что такое юмор в духовном?

Ответ: Юмор – это способность разума находить особый выход: не рациональный, на том уровне, на котором он существует, а выше рационального. Вот тогда и получается хороший юмор, блеск разума.

Это вера выше знания, когда ты поднимаешься выше своего обычного механического мышления. Поэтому каббалисты очень уважают юмор, хорошие анекдоты, остроумные рассказы.

Из урока на русском языке, 09.07.2017

Предыдущие сообщения на эту тему:

Юмор – защита от тревог

Юмор, смех и каббала…

Юмор и Каббала

Спрашивали? – Отвечаю… – 199

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Скажите, почему Бней Барух ни слова не говорит об интегральном воспитании? Раньше так много говорили, учились, учили других, а теперь – ни слова об этом.

Ответ: Мы изучаем различные состояния в становлении духовного человека, в его подобии Творцу. Если вас интересует что-то частное – советую вам обратиться к нашим курсам, очным и заочным. Все найдете в интернете.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Спрашивали? – Отвечаю… – 198

Спрашивали? – Отвечаю… – 197

Спрашивали? – Отвечаю... – 196

Дух мудрости Йеошуа

каббалист Михаэль ЛайтманИ Йеошуа, сын Нуна, преисполнился духом мудрости, ибо Моше возложил на него руки свои; и повиновались ему сыны Израиля, и делали так, как Бог повелел Моше. (Тора, "Дварим", "Вэзот абраха", 34:09)

Йеошуа – это следующая ступень, низшая относительно Моше. Но поскольку она находится ниже и чуть-чуть погружена в эгоизм, то Йеошуа может вести народ дальше, выше, завоевывать эгоистические желания и переделывать их на отдачу. Это и есть "работа в Земле Израиля".

Моше сам не может этого сделать. Поэтому он передает полномочия Йеошуа.

И не было более пророка в Израиле, подобного Моше, которого знал Бог лицом к лицу, по всем знамениям и чудесам, которые посылал его Бог совершать в стране египетской с фараоном, и со всеми рабами его, и со всей страной его, и по всем могучим деяниям, и по всем страшным свершениям, которые совершил Моше на глазах у всего Израиля. (Тора, "Дварим", "Вэзот абраха", 34:10-34:12)

Свойство Кетэр (Творец) и свойство ГАР дэ-Бина (Моше) – это одинаковые свойства абсолютной отдачи. Поэтому сказано, что они находились "лицом к лицу".

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 06.02.2017

Предыдущие сообщения на эту тему:

И явился Бог в столпе облачном

Две ступени одной души

Кто перейдет через Иордан?

Уроки и лекции 15.11.2017

Смотреть/скачать

Мои мысли в Twitter, 14.11.17

каббалист Михаэль Лайтман ТвиттерВыйти в духовное – как подняться над землей. Для этого нужна сила, которая будет держать тебя, вопреки силе тяготения. Сила тяготения – это сила нашего эгоизма. Он всегда тянет нас вниз. А сила, поднимающая вверх, - это сила Творца, которую мы вызываем через группу.

 

Когда мы чувствуем себя вместе, как одно силовое поле, все включаемся друг в друга на равных, каждый состоит из всех, - в результате, мы так плотно заполняем эту область взаимовключениями, что она превращается в сплошную поверхность, где мы раскрываем Творца.

 

Скрытие Творца отталкивает слабого, но приближает того, кто понимает, что Творец специально скрывает Себя, отталкивая, чтобы он свободным устремлением прилепился к Творцу. А когда не способен - просит и получает слияние с Творцом. Так все подстроено Творцом.

 

Как пишет Рабаш (т.2, письмо 15), человек - эгоист. Если изучал каббалу и оставил ее, то в мере удаления становится ее противником. Как был выше, так падает ниже. Поэтому не удивляйтесь множеству бывших товарищей, критикующих каббалу. Это закон исправления!

 

В наше время, как и предсказано Каббалой, в мире естественно возникает фашизм. Но, прилагая усилия в воспитании населения, возможно обратить фашизм в ему противоположное - социализм. Не советский, а возникающий сознательно, как следствие воспитания общества.

 

Два вида скрытия Творца: 1. Простое скрытие - ощущает
скрытие от Творца, поэтому одобряет скрытие, просит не о раскрытии, а о слиянии, этим радует Творца. 2. Двойное скрытие - не ощущает, что скрытие от Творца, поэтому не может просить о помощи.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мои мысли в Twitter, 13.11.17

Мои мысли в Twitter, 12.11.17

Мои мысли в Twitter, 11.11.17

От хаоса к гармонии, ч.4

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Вильнюсе "От хаоса к гармонии". Урок №1

Сказано в Книге Зоар, что существует три состояния в душах:

Первое – это состояние в мире Бесконечности в замысле творения, где мы находились в начальном, зародышевом состоянии.

Второе – это состояние развития, когда души нисходят в наш мир, постепенно огрубляются и вокруг них образуются животные тела, большой эгоизм, желание получать только ради себя, наслаждаться за счет других и т.д.

И третье состояние – это постепенное исправление душ, которое началось примерно 6000 лет назад до сегодняшнего момента и далее. Это состояние будет продолжаться до тех пор, пока все мы не достигнем абсолютно полного внутреннего слияния.

Согласно науке каббала есть два пути движения к этому слиянию.

Один из них – "путь страданий", когда мы развиваемся абсолютно произвольно, не зная, куда и как. Он называется так, потому что нас постоянно подталкивают вперед и вынуждают развиваться только страдания. 

Другое состояние – это "путь света", когда мы заранее притягиваем к себе высшую энергию единства, объединения, т.е. наши будущие состояния, к которым мы устремляемся, и поэтому подтягиваем себя к ним. Тогда будущее состояние действует на нас и помогает к нему подняться.

Этим мы избегаем, чтобы на нас что-то давило, кололо сзади, подталкивало вперед страданиями. Мы начинаем двигаться сами, гораздо быстрее, чем страдания настигают нас.

Это называется "путь света", т.е. притяжение к нашему Источнику, где до разбиения мы были вместе как одно общее целое, пока не разлетелись, как Вселенная после Большого взрыва. А теперь, так же как она, мы должны внутренне устремиться к состоянию объединения.    

И тогда мы почувствуем законы Вселенной, законы мира, законы человечества. Мы сможем правильно вести себя, создавать заново в правильном виде любые человеческие сообщества: группы, семьи и государства, народы – неважно что.

Но они будут иметь право на существование. Не так, как происходит сегодня, когда мы что-то делаем, а через несколько лет все наши начинания рушатся, обнаруживают свою беспочвенность, несостоятельность, заходят в тупик.

В статье "Мир в мире" Бааль Сулам пишет, что свойство "единственности" в нас, когда я чувствую себя отделенным от других: "Я особенный, я  единственный, я не такой как другие", – дано нам Творцом. Творец – это точка нашего общего объединения.

Когда это свойство единственности соединяется с нашим узким эгоизмом, его действие становится разрушительным, источником всех несчастий мира. И только способами его использования отличаются люди. Каждый использует свое ощущение единственности в своем направлении, аспекте.

Но каждый стремится использовать всех ради собственной выгоды, применяя все имеющиеся в его распоряжении средства и совершенно не учитывая, что он строит свое благополучие на разрушении ближнего.

То есть это парадокс: свойство единственности, ощущение уникальности, соединяясь с эгоизмом, ведет нас к неправильному его использованию, к тому, что мы пытаемся весь мир подогнуть под себя.

Продолжение следует…

Из 1-го урока конгресса в Вильнюсе, 03.11.2017

Предыдущие сообщения на эту тему:

От хаоса к гармонии, ч.3

От хаоса к гармонии, ч.2

От хаоса к гармонии, ч.1

Последнее поколение: у каждого свое место (клип)

Последнее поколение: у каждого свое место

Сто лет Октябрьской революции, ч.6

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Сто лет назад у людей была пассионарность, т.е. готовность к решительным внешним действиям. Может быть, и сейчас надо с таким же желанием перейти к воспитанию и внутреннему развитию людей? Ведь все равно у человека должен быть какой-то огонь, нельзя же тихо сидеть и чего-то дожидаться от жизни.

Ответ: Дело в том, что пассионарность – это хорошая черта, но сегодня она не в почете. Во всех обществах ее тушат, глушат, и нигде она не считается чем-то привлекательным.

Реплика: Мне кажется, что вы как раз относитесь к категории пассионарных людей.

Ответ: Это личная, индивидуальная черта характера, свойственная всем каббалистам.

Вопрос: Есть ли выход для пассионарности, для какого-то порыва?

Ответ: Мы систематически занимаемся распространением этой идеи через нашу организацию. Причем, эта идея не новая. Она появилась около 6000 лет назад, когда стало зарождаться современное общество и развиваться к нашему типу. Тогда же и появилась идея, каким образом общество постоянно подправлять, воспитывать и перекраивать в соответствии с тем, что мы видим в каждом поколении. 

Так что эта идея продолжает жить и в наше время, когда мы находимся в серьезном общем, глобальном кризисе на всех уровнях жизнедеятельности.

Нам надо понять, что общий кризис, к которому мы пришли, – это кризис длительного периода развития. Тысячи лет общество развивалось, чтобы сегодня осознать свой тупик: революций больше делать не надо, у человечества ничего нет, оно израсходовало себя, и остались лишь маленькие огоньки от бывшего костра.

Я считаю, что у нас есть прекрасная возможность развить и распространить идею создания нового общества, которое бы базировалось на правильном воспитании, попытаться сделать это в отдельно взятой стране, и люди, вследствие этого, захотели бы создать такое общество.

Это очень интересный эксперимент, и надо стараться двигаться к нему. Хотелось бы, чтобы люди претворили эту идею в жизнь, и на основе воспитания создали бы хорошее, правильное общество.

Из ТВ программы "К столетию Октябрьской революции 1917 г.", 01.11.2017

Предыдущие сообщения на эту тему:

Сто лет Октябрьской революции, ч.5

Сто лет Октябрьской революции, ч.4

Сто лет Октябрьской революции, ч.3

Тот, кто выше другого…

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если у каббалиста самый большой эгоизм в мире, значит, он – самый несвободный человек?

Ответ: Человек использует свой эгоизм для того, чтобы подниматься над ним.

Эгоизм – это та сила, поднимаясь над которой, мы все время ощущаем все большую степень свободы. Я не могу чувствовать себя свободным, если во мне не существует ощущение несвободы.

Поэтому каббала строится на двух параметрах: Творец и творение – огромное свойство отдачи и любви и огромный эгоизм.

Вопрос: То есть, я уже благодарю Творца за то, что у меня большой эгоизм, и я захотел от него оторваться?

Ответ: Обязан. Тот, кто выше другого, у него и эгоизм больше. Иначе как он поднимется?

Из урока на русском языке, 02.07.2017

Предыдущие сообщения на эту тему:

Чувствует ли каббалист себя свободным?

Как каббала делает человека свободным?

Свобода духовная и материальная

Спрашивали? – Отвечаю… – 198

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Статьи Рабаша о работе в группе кажутся как психологические, этические советы. Скажите, какая роль этих статей? Эти советы должны привлекать высший свет, или просто наладить хоть какой-то порядок в группе?

Ответ: Статьи РАБАШа включают в себя все состояния человека на пути раскрытия ему Творца.

 

Вопрос: У меня сегодня не было сил встать на урок. Чувствую это как предательство по отношению к моей десятке, и невыносима мысль о нескончаемом дне, который мне предстоит провести в животном состоянии. Мы так обязались работать эту неделю перед конгрессом. Как предотвратить такое в будущем и что сделать сейчас? Зачем Творец дает такие состояния?

Ответ: Все состояния человека исходят от Творца, и вы должны принимать их как условия для движения к Нему.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Спрашивали? – Отвечаю… – 197

Спрашивали? – Отвечаю... – 196

Спрашивали? – Отвечаю – 195

Тридцать дней траура

каббалист Михаэль ЛайтманИ оплакивали сыны Израиля Моше в степях Моава тридцать дней, и кончились дни траурного оплакивания Моше. (Тора, "Дварим", "Вэзот абраха", 34:08)

Тридцать дней траура – это целая ступень: рош, тох и соф парцуфа. Когда ты полностью отрываешься от своего предыдущего парцуфа, от предыдущей ступени, это называется тридцатью днями траура.

Оплакивание – это малое состояние (катнут). Ведь сыны Израиля – как дети, которые не могут ничего сделать, и поэтому плачут. Они не могут достать до уровня Моше, и осознание этого называется "плач".

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 06.02.2017

Предыдущие сообщения на эту тему:

Неподвластный времени

"И умер там Моше, раб Бога"

Возрождение духовной ступени

Уроки и лекции 14.11.2017

Смотреть/скачать

Радио-версия блога за 12.11.2017

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Радио-версия блога за 11.11.2017

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Страница 2 157 из 4 974« Первая...2 1552 1562 1572 1582 159...Последняя »