Праведник – тот, кто оправдывает Создателя

каббалист Михаэль ЛайтманС развитием человечества, наша материальная жизнь становится все  более обустроенной, но человек в нас чувствует себя все более пустым. И тогда мы называемся "грешниками" – ведь, ощущая страдания, неминуемо обвиняем в этом Творца.

Только видя, что Творец несет нам наслаждение, мы можем Его оправдывать, как сказано мудрецами: "Праведник тот – кто оправдывает Создателя, то есть говорит, что Тот управляет миром справедливо".

То есть нам нужно исправить себя так, чтобы почувствовать, что высшая сила, управляющая нами, несет нам добро, а не зло, которое мы ощущаем сегодня.

Вся наша жизнь делится на две части: жизнь животного тела и жизнь человека как части социума, окружающего общества. И мы можем исправить себя так, чтобы во всех отношениях почувствовать свою жизнь совершенной.

Такой человек, исправивший свое восприятие, назовется праведником, ведь будет оправдывать Творца, видя Его доброе управление.

Это управление изначально было добрым и справедливым, но мы созданы эгоистами и все воспринимаем отрицательно, со знаком минус – из окружающего нас положительного поля отдачи, Творца, потому что ему противоположны.

Наша задача, исправить себя и сделать свое восприятие положительным. Так работая, мы все более расширяем свое восприятие, от маленького "плюса" – до все большего, пока он не превратится в такой же бесконечный плюс, как сам Творец. 

2010-08-13_rav_rb-shamati-034-itron-aaretz_lesson_bb_01

Эти ступени моего приближения к Нему в ощущении доброго управления миром и количественно, и качественно, по величине и силе – и есть ступени возвышения, ступени "праведности".

Бааль Сулам пишет в письме (№59), что "праведник испытывает непрекращающееся наслаждение, благословляя за это Творца, создавшего для него такой добрый и радостный мир". То есть не может быть, чтобы я чувствовал себя плохо и при этом оправдывал Творца! Каббала не призывает ни к каким ограничениям.

Все определяется только ощущением человека, в глубине сердца. Если ему плохо – он неизбежно будет ругать Творца, а если хорошо – благословлять.

Поэтому нам нужно исправить себя так, чтобы ощутить все Его добро и отдачу, и тогда мы безусловно станем праведниками. Праведник – это не тот, кто покорно принимает страдания – а тот, кто исправил себя, чтобы ощутить правду!

Из урока по статье из книги "Шамати"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Минус на счету - обратная сторона Творца

Все дни жизни моей…

Оправдание Творца

Уроки и лекции 04.01.2026

Смотреть/скачать

Женщины должны направлять мужчин

каббалист Михаэль Лайтман"Поколения достигнут своего освобождения благодаря праведным женщинам поколения". (Малый Мидраш)

Вопрос: Как вам это?

Ответ: Мною это воспринимается вполне нормально.

Вопрос: Тогда что такое ключевая фраза – "праведные женщины поколения"?

Ответ: Это те, которые понимают, как надо себя вести, как надо воспитывать поколение. Они смотрят на все их поколение как на своих детей, которых надо приводить к правильному пониманию жизни. Это называется "праведная женщина".

Вопрос: В чем праведность? Что такое правильное понимание жизни?

Ответ: Праведность заключается в отдаче, в любви, в связи всех между собой. Как в правильной семье.

Вопрос: Такой посыл есть в женщине?

Ответ: Есть, именно в женщине это есть. И она должна взять мужчину, мужскую силу и вынудить, заставить, научить, направить эту мужскую силу на созидание, на правильное отношение к миру.

Направление – это женщины. Сила – это мужчины.

Вопрос: То есть вы ощущаете, что в будущем это произойдет именно так?

Ответ: Да. Надо разорвать связь между мужчинами и женщинами в том, чтобы женщина управляла мыслью, намерением, направлением и так далее. Исправленная малхут действует через мужскую часть. Именно тогда это связка сработает.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Женщина будет управлять мужчиной?

Исправление мира зависит от женщин

Дому нужна мудрая хозяйка

Не нужно бороться с ленью (клип)

Надо ли бороться с ленью?

Дети Израиля

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как можно дать детям правильное направление, если они вообще не хотят тебя слушать?

Ответ: Так тебе кажется, потому что ты не можешь им ничего сказать. Чем ты их убедишь? Своей татуировкой, замочками-примочками? Так это у них тоже есть. Только лишь тем, что выше этого мира. На это они клюнут, а на все остальное – нет.

Посмотри, сколько молодых людей приходят сейчас на лекции, на занятия по каббале, как они к этому тянутся.

Реплика: Но я говорю о маленьких детях, которые растут в нашем сообществе. Мне кажется, что каббала совершенно не интересует их, но они обязаны находиться в этой среде.

Ответ: А ты пойди на их занятия, посмотри, как они рассуждают. Просто они не подходят под твою закостенелую ментальность. Ты для них динозавр, ты не можешь их воспринять. И я не могу.

Но надо понять их. Тут нет никакого другого детектора кроме того, что ребенок в пятнадцать-семнадцать лет остается здесь и не уходит ни в какое другое сообщество. Для него это окружение самое подходящее.

Разве ты видел где-нибудь, чтобы шестнадцатилетние мальчишки сидели рядом со своими отцами, организовывали группы, подобные тем, в которых находятся их отцы? Такое было несколько сот лет назад, когда мы находились на примитивном уровне развития. А сейчас, после перелома, который мы прошли в двадцатом веке, смотри, что происходит. 

Но цель уже другая. Там было просто животное подражание родителям: отец кузнец и я буду кузнец, отец колхозник, я – колхозник, и так далее. А сейчас другое. Отец занимается духовным, и я занимаюсь, потому что ничего другого, в принципе, не могу найти. Разве ты удержал бы этих шестнадцатилетних мальчишек рядом, если бы их это не интересовало? Никто не смог бы. Понятно, что он приходит сам и садится рядом с отцом.

Это является для меня четким доказательством, что тот пример, который мы им показываем, и тот материал, который мы им даем, действительно выше всей природы человека.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Дети Израиля, ч.1"

Этот манящий меня свет…

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Откуда ко мне приходят желания?

Ответ: Все желания приходят от высшего, который облачается в тебя и пробуждает тебя.

Желание в тебе – это свет, пришедший от высшего, маленькое свечение, возбуждающее желание. Ведь ты – только желание, словно брусок железа. Когда свет приходит к тебе, он начинает "разогревать" тебя, что-то делать с тобой.

Откуда в тебе возникает ощущение, что ты чего-то желаешь? Это уже свет, находящийся в тебе, притягивает тебя, только пока еще своей обратной стороной. А желание, в котором нет света, мы не ощущаем, для нас его просто не существует.

Мы и сейчас находимся в Малхут Бесконечности. И что с того? Что мы ощущаем? - Этот мир и не более того. Почему? Все остальные желания во мне, кроме этого крохотного места, не освещены, - и потому я не ощущаю их. У меня нет к ним никакого влечения.

Из урока по Книге Зоар. Предисловие

Предыдущие сообщения на эту тему:

Источник всех вопросов

Как постичь высшего

К Творцу – по ступеням желаний

Что такое счастье? (клип)

Что такое счастье?

Самоуверенный ничему не научится

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Сказано, что голова нижнего парцуфа облачается в тело высшего парцуфа. Что это такое "облачиться в высшего"?

Ответ: "Тело" высшего – это его действия, работа над желаниями, а "голова" – это принятие решений.

Низший ничего не может сделать своей "головой", на своей ступени. Сказано: "По Твоим действиям мы познаем Тебя". То есть низший должен включиться в "тело" высшего.

И когда он на практике учится тому, что делает высший, выполняя это сам – только тогда он начинает понимать, что высший хотел этим сказать ему. Пока ты не сделаешь то, что высший сказал тебе сделать, ты не поймешь, что он говорит.

И это не какое-то тупое, животное действие, когда надо просто выполнить то, что он скажет – нужно сделать и научиться! Посмотрите на детей, как они повторяют действия взрослых – они копируют наши действия, не понимая их смысла.

Когда ребенку дают пластмассовый молоток и гвозди, он не знает, что с ними нужно делать. Но он смотрит, как ты забиваешь гвозди и делает так же, и из этого он начинает понимать, для чего это нужно.

Невозможно учиться по-другому. Мы должны учитывать при построении образовательных программ, что научить можно только на примере. Мы видим, что причина скрыта в духовных корнях, и заложена при распространении парцуфим (нисхождении связи душ) сверху вниз. 

Весь разум, который дается низшему, нужен только для того, чтобы суметь повторить действия высшего. Голова низшего должна работать только в такой форме.

Если голова низшего смотрит наверх, чтобы брать пример с высшего и совершать подобные ему действия, то низшего ждет успех. А если низший полагает, что может своей головой судить, принимать решения и что-то выполнять – его ждет неудача.

Он будет думать, что находится на такой ступени, когда сам может что-то сделать. Но все действия выполняются в "теле" высшего. Если у низшего хватает ума отменить свой ум, разум, то он поднимается и получает ум, разум высшего.

Из урока по "Учению Десяти Сфирот""

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как постичь высшего

Сделаем - и услышим Творца

Учитель - это проводник в пути

Как получить высший разум

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Возможно ли перейти к отдаче без всякой боли и страданий?

Ответ: Да. Можно совершить такой переход без страданий, если он происходит под влиянием окружения.

Окружение способно внушить мне стремление к любой, даже самой нереальной цели. Если все вокруг будут о ней думать – я тоже начну стремиться к ней.

И тогда мне будет совсем не трудно ценить свойство отдачи, как большое вознаграждение, вместо сегодняшнего эгоистического получения, - при условии, если окружающие будут так думать и поступать.

Человек подобен компьютеру и общество может стереть в нем старую программу и инсталлировать новую, более продвинутую программу, с новыми данными – по мере этого я продвигаюсь.

Мне нужен разум только для того, чтобы следовать за указывающим мне духовный путь. Это не так уж просто следовать за ними – ведь этим не превращаешься в робота, а наоборот, растешь!

Тебе все время даются помехи, на всех уровнях: неживом, растительном, животном, человеческом, мешающие следовать духовному пути.

А ты должен принизить себя с высоты своего огромного эгоизма, чтобы суметь следовать за духовным наставником.

Поэтому, нужно иметь большой разум, чтобы разгадать все козни и коварности своего эгоизма, не следовать за ним, а идти выше своего разума, за наставником. 

Нам посылают такие состояния, так запутывают, что мы начинаем пренебрегать им и даже ненавидеть.

Но если ты способен над этим подняться и сделать из себя "ничто", "прах под ногами праведников" – значит ты идешь следом за праведником по духовному пути.

Получается, что ты большой, ты такой же как он. Ведь ты получаешь все, что есть в его разуме – через него получаешь это от Творца.

Когда говорится, что народ шел за Моше, как стадо за пастухом – не имеется в виду, что они шли как животные.

Это особая форма продвижения, когда ты отменяешь себя перед учителем, перед Моше, а через него отменяешь себя относительно Творца.

Точно так же, как от любви к людям мы приходим к любви к Творцу – так и здесь мы не можем иначе себя изменить. Ты меняешь свою прежнюю форму и обретаешь новую – подобную Творцу.

В этих словах нет никакого пренебрежения. Если ты отменяешь себя в духовном мире против клипот на высоте мира Асия, Ецира, Брия, Ацилут, и идешь за учителем – ты поднимаешься на высоту этих миров. Речь идет только о высоте твоего сопротивления посылаемым (возникающим) помехам.

Это называется идти "верой выше знания". Ведь у меня нет такого знания, как у духовного учителя, и я отменяю себя по отношению к нему, отменяю свой разум и получаю от него новое знание, знание высшей ступени - "веру".

В меня погружается нижняя часть его духовного парцуфа, АХАП, и я принимаю темноту, как свет для себя, хотя он и представляется тьмой в моем эгоистическом желании. Так я могу продвигаться по духовному пути.

Из урока по статье "Предисловие к "Паним Меирот""

Предыдущие сообщения на эту тему:

Обучение отдаче: увидеть - повторить

Единственный шанс подняться

Учитель - это проводник в пути

Уроки и лекции 03.01.2026

Смотреть/скачать

Чему посвятить наступающий год

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В свое время я наблюдал, как летают птицы, и очень удивился: это реально единый организм. Одни садятся вниз отдыхают, другие взлетают и формируют такие формы, что просто не описать. Они чувствуют друг друга, и у них нет лидера. Неужели людям можно добиться такого состояния?

Ответ: А нечего добиваться. Нужно только сгруппироваться, и тогда ты обнаружишь силу, которая всех нас связывает и формирует.

Дело в том, что не мы становимся умными, и птицы не такие умные, просто они выявляют на животном уровне связь между собой, и тогда в них изнутри проявляется общая сила Творца. Они одновременно чувствуют Его, Он управляет ими, Он является их подложкой.

Вопрос: Это и есть то единство, о котором Вы все время говорите?

Ответ: Конечно. И когда человечество этого достигает – оно движется вместе. Это поразительные проявления единства, гармонии, вечности, совершенства, подъема над жизнью-смертью, над той ограниченностью, на которой мы существуем. Причем, тут проявляются совершенно безграничные перспективы во всех ощущениях, то есть мир Бесконечности.

И это осуществляется не нами, а высшей силой. Нам надо только идти вперед и требовать, чтобы она это сделала. 

Я думаю, что наступающий год мы посвятим именно такому сближению, единению в одно общее тело. И тогда мы обнаружим внутри этого общего тела Творца – силу, которая на самом деле управляет абсолютно всем мирозданием, всеми в одном движении, как стая птиц или рыб.

Наука каббала только об этом и говорит. Сближение, слияние, соединение в один единый организм, возвращение к одному единому организму, – это и есть 125 ступеней, которые мы должны пройти.

Вся каббала построена на этом, только она математически точно, педантично объясняет нам, что нужно делать. Сначала она объясняет в словах, которые мы можем понять: эгоизм, альтруизм, сближение, ненависть, любовь.

А потом, когда мы переходим в ощущения этих свойств, она уже объясняет в мерах, то есть в определенных измерениях: столько-то грамм, столько-то таких-то сил, как можно системно работать, группируя эту систему сознательно, понимая ее. Потому что, возвращаясь в эту полную цельную систему, мы постигаем Творца, Его действия, как Он сформировал и собрал нас, каким образом создал эту систему.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Единство без лидера"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Что бы я пожелал людям на новый год?

Сделать добрее следующий год

В едином поле желаний

Если жена любит своего мужа

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Волк всю жизнь живет с одной волчицей и никогда ей не изменяет. И если даже во время охоты волк или волчица погибают, то одинокий супруг не ищет замену, а остается один на всю оставшуюся жизнь. Представляете?!

Ответ: До этого нам еще очень далеко.

Реплика: Представляете – выбираешь на всю жизнь! Вот видите, у волков получается.

Ответ: Нам есть чему учиться.

Вопрос: Что это такое, когда вот так ты решаешь?

Ответ: У них – это природа.

Вопрос: А у нас? Что это, когда ты решаешь?

Ответ: А у нас это наша эгоистическая природа, которая нас сводит с ума.

Вопрос: Но когда ты решаешь и вот так живешь, это значит, ты как-то ее обуздал, сумел обуздать свою эгоистическую природу, что ты на всю жизнь выбираешь?

Ответ: Да.

Вопрос: Но вы же говорите: "Надо так выбирать на всю жизнь"?

Ответ: Так надо.

Вопрос: И держаться?

Ответ: И держаться, но ты видишь, как получается у нас. 

Вопрос: О волчице. Когда волку-мужу угрожает опасность, волчица закрывает его шею, что может быть и для нее очень опасно, но она об этом не думает.

А в человеческом общежитии что значит жене прикрывать своего мужа, оберегать его?

Ответ: Я не знаю чувств волчицы.

Реплика: Но мы уже говорим о человеке.

Ответ: О человеке – это значит, она понимает, что она от этого зависима, и это самая главная ее задача. Пока он жив, силен, то она и дети защищены.

Вопрос: Но что значит жена, любящая своего мужа?

Ответ: Жена, любящая своего мужа, считает, что если может быть что-то плохое с ним, то она готова разделить с ним это и без всяких раздумий.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Настоящая любовь и идеальная семья

Роль женщины в семье

Идеальная жена (клип)

Как вырваться из притяжения земной жизни (клип)

Мы с детства, вероятно, привязаны тонкой "веревочкой" к этому миру, и мы не пытаемся убежать. Что это за "веревочка"?

Строптивое поколение

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Я вижу на практике, каковы дети в Израиле: полное отсутствие уважения к взрослым, воспитания…

Ответ: Это самое прекрасное, что может быть. И не потому, что я говорю это как израильтянин, а потому что, когда маленький человек не хочет слушать большого, это уже хорошее начало.

Но что значит "не хочет"? У него это идет от природы. Он чувствует себя абсолютно независимым, пренебрегает всеми твоими ценностями, не желает иметь с ними дела. Он хочет раскрыть для себя что-то новое.

Я не говорю о том, что происходит здесь. Честно говоря, я пока не видел такую идеальную картину, но был бы очень рад, если бы молодое поколение абсолютно не слушало старое. И вместе с тем, чтобы у них была возможность анализа: найти для себя ту точку, с которой они смотрят на мир – пристально, пронзительно, проникающе, сквозным зрением. Чтобы они смотрели на цель сквозь всех: где она? Вот тогда они могут правильно использовать все окружающее.

Этого еще нет в воспитании. Но эгоизм, который мы видим в новом поколении, дает надежду на то, что мы к этому приближаемся. И когда они придут к власти в средствах массовой информации, в обществе, то я думаю, что к тому времени мы уже сможем помочь им понять, что каббала – это как раз средство поиска цели жизни и ее реализации.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Дети Израиля, ч.1"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Почему человека надо воспитывать?

Более человечный мир для наших детей

Взгляд на растущее поколение, ч.1

Сквозь мир увидеть Творца

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Стремление соотносить все с единственной силой, создавшей все, – это правильное желание?

Ответ: Да, это правильное намерение.

Все, что я вижу вокруг себя, – это картина мира, которая специально наведена на меня, чтобы сквозь нее я обнаружил только Творца.

Вопрос: Как я пойму, что обнаружил Творца? Есть какие-то признаки?

Ответ: За всеми явлениями и объектами ты должен видеть свойство добра и любви, которое окружает тебя.

Из урока на русском языке

Предыдущие сообщения на эту тему:

Сквозь картину мира

Воспринимать мир как явление Творца

Как сквозь этот мир увидеть Творца

Страница 211 из 4 958« Первая...209210211212213...Последняя »