Каббала, наука и смысл жизни

Человек начнет ощущать себя через духовные свойства, противоположные его сегодняшней природе. Он поднимется на ступень нового ощущения и начнет воспринимать мир не в своем желании насладиться, а в желании отдавать и любить.  

Сейчас нами руководит желание насладиться, приобрести, наполнить себя, то есть естественный эгоизм, с которым мы живем уже миллиарды лет. А в будущей истории мы изменим свое эгоистическое восприятие реальности, рисующее перед нами "наш мир", и почувствуем реальность в свойствах отдачи и любви, существующих вне нас.

А я сам – лишь тот, кто чувствует эту реальность, пытается наполнить, полюбить и пожертвовать собой ради служения ей, как сейчас мы всем жертвуем ради материального мира. То есть я начну жить духом.

Вся предыдущая история поможет нам изучить следующие этапы и понять процесс, проходимый согласно закону развития природы. Нам не скрыться от него, мы будем вынуждены его исполнять.

Разница лишь в том, будет ли природа продвигать нас давлением, ударами, войнами, либо мы первый раз в истории получим свободу выбора: продвинуться к следующему этапу, помогая самим себе.

Приглашаю учиться всех, кто хочет это узнать.

Псалом 99. Господь царствует! Славить будут имя Твое великое и страшное! Превозносите Господа и поклоняйтесь подножию Его. Соблюдали заповеди Его и закон. Богом прощающим был Ты для них и мстящим за деяния их. Превозносите Господа и поклоняйтесь горе святой Его, ибо свят Бог наш.

Псалом 98. Пойте Господу песнь новую, ибо чудеса сотворил Он. Дал знать Господь о помощи Своей, вспомнил милость. Воспойте Господу, ибо пришел Он судить землю. Судить будет Он вселенную справедливостью и народы – праведностью.

Псалом 97. Господь – Царь! Возвещают небеса справедливость Его. Устыдятся служащие идолам. Любящие Господа, ненавидьте зло! Хранит Он души благочестивых, от нечестивых спасает их. Свет засеян для праведника, и для прямодушных веселье. Радуйтесь, праведники, Господу, славьте имя Его.

Псалом 96. Пойте Господу песню новую. Расскажите в народах чудеса Его. Слава и великолепие пред Ним, сила и красота в святилище Его. Возвеселятся небеса, возрадуется земля, запоют все деревья леса. Пред Господом, ибо приходит Он судить землю справедливостью и народы – истиной.

Псалом 95. Склонимся пред Создателем нашим. Ибо Он - Бог наш, а мы народ Его. О, если бы вы послушались голоса Его! Сорок лет надоедало Мне поколение это, и сказал Я: это народ с заблудшим сердцем, не знают они путей Моих. И поклялся Я в гневе, что не войдут они в покои Мои.

Псалом 94. Бог мести, Судья земли, воздай по заслугам высокомерным! Доколе нечестивым ликовать? Господь знает мысли человека, как суетны они. Счастлив человек, кого наказываешь Ты и Торе обучаешь. Если бы не помощь Господа, в могиле поселилась бы душа моя. Но Господь - оплот мой!

Псалом 93. Господь Царь. Величием облекся, силой препоясался. Так утверждена вселенная, не пошатнется испокон веков. Подняли реки шум свой. Сильнее шума вод, могучих волн морских – Господь в выси. Свидетельства Твои совершенно верны, святость подобает вовеки дому Твоему, Господи.

Псалом 92. Песня Субботы. Хорошо славить Господа. Возвещать утром милость Твою, верность ночью. Враги Твои сгинут. Праведник, как пальма, расцветет, как кедр в Ливане возвысится. Посаженные во дворах Бога расцветут, возвещать, что справедлив Господь, нет в Нем несправедливости.

Псалом 91. Живущий под покровом Всевышнего. Убежище мое и крепость моя Бог мой, на Него полагаюсь. Крылом Своим укроет тебя. Падет возле тебя тысяча, возмездие нечестивым увидишь. Ибо Господь - оплот мой. Не случится со мной беды, ибо Он возлюбил меня. Спас, ибо я узнал имя Его.

Псалом 90. Господи, обителью Ты был из рода в род. Создал Ты вселенную и от века до века – Ты Бог! Доводишь Ты человека до изнеможения и говоришь: "Возвратитесь, сыны человеческие!" Смилуйся над рабами Твоими! И будет милость Господа нашего на нас, дело рук наших утверди.

Псалом 89. Милости Господа воспевать буду. Справедливость и правосудие – основание Его, милость и истина пред Тобой. Счастлив народ, умеющий трубить. В свете лица Твоего ходят они. Доколе скрываться будешь? Где прежние милости Твои, Господи? Благословен Господь вовеки.

Псалом 88. Днем и ночью кричу я Тебе. Пресытилась несчастьями душа, жизнь достигла преисподней. Причислен к нисходящим в могилу. Удалил Ты друзей моих. Почему покидаешь душу мою, скрываешь лицо Твое от меня? Ужасы Твои окружают меня. Ты удалил от меня друзей, знакомые мои - тьма.

Псалом 87. Основания Его - на горах святых. Любит Господь врата Циона больше всех обителей Яакова. Славное рассказывают о Тебе, город Божий! О Ционе скажут: каждый родился в нем, и Всевышний укрепит его. Все поющие и танцующие, все источники мои в Тебе!

Псалом 86. Господи, ответь, ибо угнетен и беспомощен я. Сохрани душу мою, спаси раба Твоего, к Тебе взываю весь день. Ибо Ты - добр и прощаешь! В бедствии призываю Тебя. Все преклонятся пред Тобой. Ибо велик Ты и един. Научи пути Твоему, направь сердце только к боязни имени Твоего.

Псалом 85. Благоволил Ты, Господи, к стране Твоей. Вечно ли будешь Ты гневаться? Оживи, и народ радоваться будет Тебе. Милость и истина встретились, справедливость и мир соединились. Если правда из земли растет, справедливость с небес нисходит. Господь даст благо, и земля даст плод.

Псалом 84. Как любимы жилища Твои, Господи! Тоскует душа моя, сердце поет Богу. И птица находит дом, а я - у жертвенников Твоих. Счастлив, кто в доме Твоем, чья сила в Тебе. День во дворах Твоих лучше тысячи. Лучше стоять у дома Твоего, чем жить в шатрах. Счастлив полагающийся на Тебя!

Псалом 83. Боже, не молчи, ибо вот враги Твои подняли голову. Против народа Твоего замышляют: пойдем истребим их - не будет более Исраэль! Боже, преследуй их бурей Своей, наведи страх на них, посрамлены будут и да сгинут! И узнают, что Ты – един над всей землей!

Псалом 82. Бог присутствует в общине, судей судит. Доколе судить будете неправедно, оказывать предпочтение нечестивым? Бедного, сироту, угнетенного, нищего судите праведно, от нечестивых спасайте. Сыновья Всевышнего вы, однако, как человек, умрете. Встань, Боже, суди землю.

Псалом 81. Воспойте Богу. Ибо в бедствии воззвал и спас тебя! Слушай, народ мой, предостерегу тебя! Не будет у тебя Бога чужого! Я Бог твой. Но не послушался народ - и прогнал Я их. А если бы слушался, шел путем Моим, покорил бы Я врагов, кормил бы их туком пшеницы и медом.

Псалом 80. Боже, возврати нас, и будем спасены! Воссияй лицом Твоим! Взгляни с небес, вспомни лозу, что посадила десница Твоя! Да будет она над сыном человеческим. И не отступим мы от Тебя. Оживи нас! Призывать будем имя Твое! Возврати нас, воссияй лицом Твоим, и будем мы спасены!

Псалом 79. Боже! Пришли народы, осквернили храм Твой. Проливали кровь, как воду. Опозорены мы. Доколе, Господи, гневаться будешь? Прости грехи наши ради имени Твоего. Зачем народам говорить: Где Бог их? А мы, народ Твой, благодарить будем Тебя всегда, рассказывать о славе Твоей.

Псалом 78. Внимай, народ, учению моему. Господь установил закон, а они грешили пред Ним. Если убивал Он их, просили Его, возвращались, искали Бога. Прогнал Он пред ними народы. Но не слушались Бога. И отдал силу Свою врагам, предал мечу народ Свой. Избрал Давида и пас их мудростью.

Псалом 77. Голос мой к Богу, внемли мне! В день бедствия Господа ищу. Беседую с сердцем своим, ищет ответа дух мой. Неужели навек покинет Господь, не благоволит более? Размышляю о деяниях Твоих. Кто велик как Бог? Ты Бог, творящий чудо. Следы Твои неведомы, Ты вел народ Свой.

Псалом 76. Блистательный Ты, сильнее гор. Охватил страх храбрых сердцем. Кто устоит пред Тобой в гневе Твоем? С небес дал услышать суд, ужаснулась земля и притихла, когда встал на суд Бог, чтобы спасти смиренных земли! Давайте обеты Господу вашему. Страшен Он для царей земли.

Псалом 75. Славим Тебя, Боже, близко имя Твое. Рассказывают о чудесах Твоих. Сказал я беспутным: "Не бесчинствуйте!" Не говорите, надменно вытянув шею. Ибо только Бог – судья. Потому что чаша в руке Господней, напьются все нечестивые земли. А я воспою Богу Яакова.

Псалом 74. Зачем, Боже, оставил! Вспомни общину Свою. Предали огню храм Твой. Сказали они в сердце своем: уничтожим их всех вместе. Не отдавай зверю душу голубки Твоей. Воззри на завет. Выступи в защиту дела Своего, вспомни, как поносил Тебя негодяй. Не забудь голоса врагов Твоих.

Псалом 73. Добр Бог к Исраэлю, к чистым сердцем. А я - едва не подломились ноги мои, ибо позавидовал я беспутным, увидев благоденствие их. Говорят: откуда знает Бог? Вечно спокойны, богатства много у них. Пока не пришел в святилище, понял конец их. С Тобой не хочу ничего на земле!

Псалом 72. Принесут горы мир народу за справедливость. Благоговеть будут пред Тобой. Процветать будет праведник, враги его лизать будут прах. От насилия и злодеяния избавит души их. И будет обильный урожай в стране, благословятся в нем все народы. Наполнится славой Его вся земля.

* * *

Для того, чтобы окончательно не забылась Тора в среде народа Израиля и сохранилась хоть какая-то связь с духовным, каббалисты организовали  связь на уровне этого мира, которая заключается в физическом исполнении Торы и заповедей.

Больше этого народ не был способен сделать. Но и материальные Тора и заповеди в две тысячи лет изгнания обычно говорили об объединении, любви, помощи ближнему, о взаимном поручительстве в материальной форме: благотворительности, взаимопомощи, принятой в народе Израиля все годы изгнания.

Однако с началом 20-го века и вступлением в "последнее поколение",  нужно уже было начать подниматься по духовным ступеням и добавить к материальному исполнению духовное, то есть действовать на более духовных уровнях, связываясь сердцами и стремясь раскрыть Творца.

И поскольку это не было сделано, несмотря на работу Бааль Шем Това и его учеников, началось опускание поколений. Народ Израиля не выполнил это своевременно, и поэтому разразилась Катастрофа – только из-за того, что вовремя не исполнили закон любви к ближнему как к самому себе в мере, требовавшейся в то время. И то же самое может случиться в наше время, ведь это закон, который нельзя обойти.

Из урока по статье "Мир в мире"

Каждому кажется, будто он знает, как надо исправить мир, состояние, страну, общество, человечество. Есть множество исправителей мира, но они не приносят ничего, кроме вреда. В итоге раскрывается, что никакой пользы это не принесло, и мир скатывается все ниже и ниже.

И это потому, что никто не знает методики исправления. Всем кажется, что надо исправлять саму неисправность. Но неисправности раскрываются для того, чтобы подняться над ними и покрыть их соответствующими исправлениями. Этому учит методика каббалы.

Главная неисправность заключена в человеческом желании насладиться, а не в каких-то внешних условиях. Потому эта Тора называется внутренней, ведь нужно исправлять человека внутри, его желание. Это единственная сила, созданная в природе, находящаяся вне Творца.

Никакие внешние действия ничего не смогут исправить. Поэтому вновь и вновь приходят новые исправители мира и умирают, пока мы не осознаем, что у нас нет выбора и надо использовать науку каббала, чтобы достичь правильного исправления.

Человек строит и думает, что продвигается: создает новые приборы, машины, корабли, космические станции. Он работает в мире, и мир становится таким удобным, изобилующим – пока вдруг не открывается, что все это ничего не стоит,  и даже еще хуже, чем старое.

Человек вкладывает в работу всю свою жизнь, а в итоге видит, что не сделал ничего хорошего и никому это не нужно: разражается кризис, и разрушает все созданное.  

* * *

Исправителем мира называется тот, кто полагает, будто исправляет мир. Но мы знаем, что можем только притягивать свет, возвращающий к источнику, чтобы он делал исправления. Ведь нам даже точно не известно, что надо исправлять: либо в этом поколении, либо в следующем выясняется, что все сделанное было неправильным.

Нам надо постичь, что же все-таки происходит. А иначе на нас обрушиваются такие тяжелые страдания, что лучше все-таки приложить усилия к изучению науки каббала. Поэтому она раскрывается именно в наше время, когда мы, как говорится, "дошли до ручки".

Мы находимся внутри системы, которая называется желанием. Это желание управляется двумя силами: положительной и отрицательной. Так же как электрический мотор, к которому подведены плюс и минус, управляющие им.

Так устроена наша система.

Отрицательная сила – это эгоистическая система, которая постоянно воздействует на нас, возбуждая все большие эгоистические желания.

Положительная сила – альтруистическая, но ее в нас нет. Мы должны ее раскрыть, притянуть и сопоставить с эгоистической силой, которую ни в коем случае нельзя  уничтожать, – надо правильно противопоставить ей альтруистическую, чтобы наш "моторчик" постоянно крутился. 

Именно так мы должны быть устроены на уровне нашего общения, потому что остальная природа – на неживом, растительном и животном уровне – функционирует нормально.

В последнее время ученые стали писать про антиматерию. И что парадоксально с их точки зрения: оказывается, она по мощности и по количеству всей материи равна Вселенной.

А где же она проявляется? Почему плюс и минус не аннигилируют друг с другом? Ведь они должны как-то уничтожать друг друга. Тем не менее, они не сталкиваются между собой. Это и исследует каббала.

В нашем мире работает только одна эгоистическая сила.

Вопрос: Значит, "моторчик" в этом случае не работает?

Ответ: "Моторчик" работает только в том случае, если его заводит наука каббала, и тогда мы начинаем подниматься с уровня нашего мира, где действует только эгоистическая сила во всяких ее вариациях, на уровень, где работают две силы.

Это правильно направляет нас на все действия в жизни, чтобы мы видели все отрицательное как необходимое в творении, и правильно дополняли его положительным, но ни в коем случае не уничтожали и не подавляли.

Вопрос: Какие этапы можно считать основными, из пройденной человеком истории?

Ответ: Самое основное – это появление человека: в человеке этого мира проявилась способность раскрыть высшую силу природы, Творца. И  тогда он понял все этапы, все причины, законы, весь процесс, проходящий через все миры, включая наш мир.  Этот человек жил 5778 лет назад и звали его Адам.

Вопрос: Получается, что он не был первым человеком на Земле?

Ответ:  У него были отец и мать. Но его отличало от остальных то, что он постиг духовное. У его родителей не было таких способностей, и во всех предыдущих поколениях. Он первый, с кого в нашем мире начали появляться люди, имеющие способность к постижению духовного или уже постигшие его.

Адам ничем не отличался от своих родителей, кроме этого. Родители не знали, почему назвали его Адам (подобный Творцу). Адам обозначил границу между духовным миром и материальным, поскольку от него и далее, в человеческом роде начинает развиваться духовное создание.

До этого человек жил как животное, и вдруг внутри него, внутри его сознания и ощущений,  начал развиваться человек духовный. С этого момента человечество начало продвигаться к постижению Творца, высшей силы природы.

Так важно ее постичь, потому что это поднимает нас к этой силе, к нашему корню, из которого мы созданы: неживая природа, растения, животные и люди. С этого момента в каждом человеке появляется потенциал духовного развития.

Ведь жизнь в физических телах – это краткий временный период, который скоро закончится, и это не зависит от нас. Мы должны будем все перейти на другую ступень. Наш мир понемногу "испаряется", и мы обязаны перейти к другой форме существования – к духовной. К тому времени мы все будем к ней готовы.

Это пока еще будущая перспектива, но уже сейчас надо с ней ознакомиться. Ведь этим мы совершенствуем свою жизнь, понимая, куда толкает нас природа.

Псалом 66. Вся земля поклонится Тебе, воспоет имя Твое! Ибо Ты испытал и очистил нас. Привел нас в ловушку, навел бедствия, прошли мы огонь и воду, вывел нас к изобилию. Если несправедливость в сердце, не услышал бы меня Господь. Но услышал, внял молитве моей. Благословен Бог!

Псалом 65. К Тебе придет вся плоть. Грехи наши простишь. Счастлив избранный Тобой. Утверждает Он горы, успокаивает рев волн и шум народов. Вспоминает землю и поит ее, растущее благословляет. Пути Твои источают тук. Оделись пастбища стадами, долины укутались хлебом, ликуют и поют.

Псалом 64. Услышь, Боже, когда взываю от ужаса пред врагом. Стереги жизнь мою, укрой от совета злых. Совещаются скрыть сети, кто увидит их? - Но поразил их Бог. Устрашатся все и поймут дела Его. Радоваться будет праведник Господу, найдет в Нем убежище и прославятся все прямодушные.

Псалом 63. Бог мой. Тебя ищу, жаждет Тебя душа моя. Когда вспоминаю Тебя, пробуждаясь, размышляю о Тебе. Привязалась к Тебе душа моя, поддерживает меня десница Твоя. А они ищут души моей. Пролита будет кровь их. А царь взвеселится в Боге, похваляться будет каждый клянущийся Им.

Псалом 62. Только Бога ждет молча душа моя, от Него – спасение мое. Только Он – спасение и оплот мой. Доколе нападать будете? Устами благословляют, а внутри проклинают. Только Бога жди, душа моя, ибо на Него надежда. Излей пред Ним сердце свое! У Тебя, Господи, милость!

Псалом 61. Услышь, Боже, крик мой, внемли молитве моей! От края земли к Тебе взываю, в слабости сердца моего веди меня на скалу высокую. Жить буду вечно в шатре Твоем, укроюсь под сенью крыл Твоих. Так воспевать буду имя Твое вечно, выполняя обеты свои всякий день.

Псалом 60. Боже, Ты оставил нас, Ты сокрушил нас, прогневался. Восстанови нас! Чтобы избавлены были любимые Тобой. Ты покинул нас, Боже, и не выходишь с войсками нашими? Дай нам помощь от врага, ибо тщета – помощь человека. С Богом усилимся мы, а Он попирать будет врагов наших.

Псалом 59. Спаси меня от врагов. Воспрянь навстречу мне! Тебя жду, ибо Бог – оплот мой. Пойманы будут за ложь, которую изрекают. А я воспевать буду силу и милость Твою, ибо был Ты убежищем в день бедствия! Тебя воспевать буду, ибо Бог – оплот мой, милующий меня.

Псалом 58. Разве справедливы вы, сборище нечестивых, беспристрастно ли судите? Боже, сокруши их. Натянет он стрелы – разотрет их. Гневом Господним, как бурей, унесены будут. Возрадуется праведник, ибо видел он месть, ноги свои омоет. И скажет человек: есть Бог, судящий на земле.

Псалом 57. Помилуй, Боже, в тени крыл Твоих найду убежище, пока не минуют несчастья. Сеть приготовили, согнул враг душу мою! Твердо сердце мое, буду воспевать Тебя. Пробужу утреннюю зарю. Славить буду Тебя среди народов. Ибо велика до небес милость, над всей землей слава Твоя!

Псалом 56. Помилуй меня, Боже, от воюющих со мной! На Бога полагаюсь, не устрашусь. Отступят враги, когда позову я. Из этого узнаю, что Бог со мной. Что сделает мне человек? Заплачу Тебе жертвами. Ибо спас Ты от смерти душу мою, ноги от спотыкания, ходить пред Богом в свете жизни.

Псалом 55. Внемли, Боже, молитве моей, не скрывайся от мольбы моей. Воплю я от врага, причиняют мне зло, враждуют против меня. Улетел бы я, поселился в покое. Уничтожь их, Господи. К Богу воззову, Он спасет меня. Возложи на Господа бремя твое, и Он поддержит тебя. На Тебя полагаюсь.

Псалом 54. Боже, именем Твоим спаси меня, силой Твоей вступись за меня, услышь молитву мою. Ибо чужие искали души моей. Бог обратит зло на врагов моих. Добровольно принесу жертвы Тебе, славить буду имя Твое, оно благо от каждой беды. Он спасал меня, поражение врагов моих видел я.

Псалом 53. Сказал негодяй в сердце: "Нет Бога!" Бог с небес смотрел, есть ли разумный, ищущий Бога. Все отступили, нет творящего добро. Бога не призывали. Охвачены будут страхом, ибо Бог презрел их. Дано из Циона спасение Исраэлю! Когда возвратит Бог народ, возвеселится Исраэль!

Псалом 52. Любишь зло больше добра, ложь больше правды? Бог разрушит тебя! А праведники благоговеть будут и над тобой посмеются. Таков, кто не сделал Бога основой своей, полагаясь на богатство свое, укрепляясь в злодействе. А я полагаюсь на милость Божью, ибо благо она для всех.

Псалом 51. Боже, сотри грехи мои. Ибо преступления свои знаю. Пред Тобой Одним согрешил я. Очисти меня, все проступки сотри. Сердце чистое сотвори для меня, Боже, и дух твердый обнови внутри меня. Открой уста мои, возвести хвалу Тебе. Жертвы Богу – дух сокрушенный.

Псалом 50. От Циона явился Бог. Призывает небеса и землю к суду над народом Своим. Призови Его – спасет тебя. А нечестивому сказал Бог: зачем тебе проповедовать законы Мои? Ты же ненавидишь наставление Мое. Приносящий жертву и делающий признание, чтит Меня. Ему путь покажу.

Псалом 49. Мудрый, невежда умирают, оставляя богатство другим. Думают, вечны, называют земли своими именами. Но подобно животным обречены. Но душу мою Бог примет. Не бойся, когда богатеет человек, ибо умирая, не возьмет ничего, хотя хвастался. Придет душа к отцам, не видя света.

Псалом 48. Велик Господь, славен на горе святой Его. Собрались цари на войну, но увидели в городе Господа и бежали. Бог утвердит его навечно. Веселиться будет гора Цион от судов Твоих над врагами. Сделайте высокие дворцы, рассказать будущим, что это Бог наш, Он ведет нас вечно.

Псалом 47. Рукоплещите, народы, Богу, ибо страшен Он, Царь великий над всей землей. Покорит народы под нами и племена под нашими ногами. Он избрал наследие, которое любит. Вознесся Бог в звуках труб. Пойте, мудрые! Воцарился Бог над народами. Знатные их собрались, ибо возвышен Он.

Псалом 46. Бог нам убежище, помощь в бедствии. Не боимся мы. Зашумели народы, зашатались царства, подаст Он голос – растает земля. Господь с нами, крепость наша – Бог! Прекращает Он войны. Остановитесь и узнайте, что Я – Бог. Господь Цваот с нами, крепость наша Бог Яакова. Сэла!

Псалом 45. Песнь любви. Чувствует сердце слово доброе. Прекраснейший из сынов, прелесть в устах твоих, поэтому благословил тебя Господь навеки. Любишь справедливость, ненавидишь ложь, посему избрал тебя Бог. Памятным сделаю тебя в поколениях, славить будут тебя народы в веках.

Наука каббала говорит о том, что в результате материальной эволюции мы должны прийти к этой системе. Именно это ждет нас впереди. Или мы сами пожелаем ускорить путь к ее раскрытию в нас – в чувственном и умственном виде. Или нас этому научат удары судьбы, – то, что мы видим сейчас. Так человечество продвигается.

Под слаженной, идеальной высшей системой находится наш мир, который образовался в результате постепенной деградации этой системы и ее нисхождения по 125 ступеням до самого низкого уровня – того, где сегодня мы ощущаем себя живущими.

В этом мире мы чувствуем себя абсолютно не связанными друг с другом добрыми узами, а если нас что-то и связывает, то только наш эгоизм. Все наши ощущения направлены лишь на то, чтобы использовать всё и вся ради своего личного интереса.

Естественно, что истиной мы можем назвать лишь то, что существует на высшем уровне. А то, что существует на нашем уровне – абсолютная ложь, потому что все, что нами движет сегодня, – это частный эгоизм каждого творения, который ослепляет нас, отдаляет друг от друга, заставляет использовать друг друга, насколько возможно.

Это и есть "правда и ложь" в представлении каббалы.

В нашем мире вообще нет правды. Она может быть только у людей, постигающих полную взаимосвязь природы, т.е. высшую систему, которую они пытаются раскрыть в себе. И тогда они относятся ко всем окружающим совсем с другими порывами: дружбы, любви, сотрудничества, взаимосвязи.

Об этом, в принципе, и говорится в Торе в первоначальном виде, хотя, к сожалению, никто это серьезно не воспринимает, кроме как на словах. В этом отличие правды от лжи.

Правда и ложь – это не субъективные утверждения человека, которому кажется что-то истиной, а что-то ложью.

Когда полностью слаженная, объединенная система всех видов творений: неживой, растительной, животной природы и человека, – находится в гармоничной взаимосвязи между собой, - это называется правдой, а абсолютно противоположное ему состояние – ложью. А между ними есть всевозможные ступени – чуть больше правды, чуть больше лжи.