Материя - реальность, данная нам в ощущениях. Не существует независимо от нас. Мы должны в объединении обнаружить, что мира, этой действительности нет. Он представляется в наших разрушенных свойствах. Объединившись, обнаружим "Нет никого кроме Него".
Природа антисемитизма – в появлении в евреях "точки в сердце", зачатка свойства отдачи, обратного эгоизму. Это свойство появилось при получении Торы, методики исправления эгоизма. Долг евреев освоить эту методику, раскрыть ее миру, исправить мир.
Создание государства Израиль – это формирования единения между людьми и Творцом "все в одном сердце". Для этого необходимо воспитание, родить "Народ Израиля" на "Земле Израиля" из любого человека в мире. Такой Израиль будут приветствовать все народы мира!
Мир не понимает, что каббала объясняет законы природы. Не соблюдая их, будем все больше страдать, согласно развитию. Удары приведут к изучению законов природы, о которых говорит каббала. Начав их реализовывать, увидим пользу.
Наука каббала – раскрытие высшей силы через раскрытие объединения. В мире раскрылась сеть, объединяющая всех людей. Нам осталось исправить эти связи, чтобы они заполнились светом. Связи неисправны и проявляются как кризис. Поэтому раскрывается каббала!
Фараон настраивает нас против единства. Он возбуждает желание к объединению, мы не можем жить, не создав связи, но и не дает объединиться. В этом противоречии и заключается заслуга фараона! И тогда мы понимаем, что выход только удрать от него!
Голод в изгнании не в том, что нечего есть. При полном материальном изобилии нет душевного удовлетворения, смысла жизни. Народ Израиля, группа чувствует, что пропал стимул двигаться вперед. Доброе состояние превращается в тюрьму. Мы обязаны вырваться из него.
Человек укоряет себя за то, что он плохой, – это сделано Творцом! Укоряет себя за неверные поступки – это сделано Творцом! Переживает, что не готов к будущему – это сделает Творец! Все делается только для того, чтобы просить Творца раскрыть Его единство!
Есть методики, которые устремляют к подъему над собой. Но методика каббалы - с осознания эгоизма как зла и затем в устремлении над ним. Так мы видим в ее источниках и Торе. Все начинается с раскрытия рабства эгоизма, затем выхода и подъема над ним.
Стыд в духовном совсем не тот, что в нашем мире, когда нам стыдно от того, что раскрылись, стали всем известны какие-то неблаговидные поступки. Духовный стыд возникает от того, что я не подобен Творцу. Именно в этом причина стыда и скрытия Творца.
Работа в Египте - относительно Творца. Вначале думаем, что сможем двигаться в эгоизме, в согласии с Фараоном, объединиться и раскрыть высший мир и Творца, достичь совершенства и единства – согласно нашему эгоизму. Это называется 7 сытых лет.
Фараон необходим: он помогает нам бежать от эгоизма. Именно Фараон приблизил народ Израиля, стремящихся, к Творцу. Он верный помощник Творца, наш эгоизм, змей. Из его яда мы получаются лекарства. Надо только чутко относиться к нему - и мы раскроем Творца!
Мои мысли в Twitter, 26.03.18, ч.1
Вопрос: Сейчас человечество стоит перед переходом к последнему поколению, и поэтому нас сжимают и двигают к тому, чтобы мы приподнялись над "землей". Но любой материальный уровень – животный, и обустроить его на земле уже нельзя?
Ответ: "На земле" – это значит в эгоистических желаниях. Если говорить с точки зрения восприятия реальности, то что бы мы ни делали в нынешней эгоистической действительности, она все равно будет оборачиваться для нас злом, чтобы вытолкнуть в следующую реальность – альтруистическую. И поэтому обустроиться здесь нам не дадут.
Животный уровень не сможет дальше развиваться. Он будет существовать только для того, чтобы стать основой для Человека будущего.
Из ТВ программы "Последнее поколение", 11.09.2017
Сообщение: Бывшие сотрудники Гугла и Фейсбука объединились для борьбы с пагубным влиянием социальных сетей и интернета на человека.
Коалиция, которая получила название "Центр гуманных технологий", будет проводить лекции об опасности современных IT-технологий и гаджетов в 55 тысячах государственных школ Америки.
Реплика: В принципе, это правильно. Ведь крупные виртуальные платформы действуют в интересах тех, кто платит. Обладая достаточными деньгами, можно поставить интернет себе на службу и проводить в нем любую политику, любую идеологию. Можно легитимировать одно и делегитимировать другое, можно натравливать одних на других.
Созданное таким образом "общественное мнение" позволяет очернить любого, вне связи с законами, фактами и здравым смыслом. В итоге демократия, плюрализм подменяется некими "общепризнанными истинами", которые на самом деле прописаны заказчиками. Жить и работать в таком мире невозможно. Ведь в нем не остается подлинно человеческих ориентиров – всё диктуют только деньги.
Однако и их влияние уже подточено новыми веяниями. Капитализм, построенный на идее прибыли, больше не может обеспечивать прибыль широким слоям населения. Система губит сама себя, и даже профессиональное оболванивание теряет былую силу.
Как следствие, современные социальные платформы в интернете со временем отомрут. Ими просто перестанут пользоваться. Люди заменят их прямой связью без посредников – системой коммуникации, в которой они сами будут хозяевами.
Представьте: никакого принуждения, ни тайного, ни явного. Никто не "лепит" из людей потребителей, избирателей и пр. Новая связь действительно во имя доброго будущего человечества. И хотя сегодня это еще кажется недосягаемой вершиной, путь к ней совсем не так долог, как кажется.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 08.02.2018
Если бы вы могли выбрать, в каком мире хотите просыпаться каждое утро? В мире, где все улыбаются вам? Рады вам? Заботятся о вас, прислушиваются к вам, действуют заодно с вами, а не против вас?..
Вопрос: У каждого явления есть свой духовный корень. Каков духовный корень обычной земной веры, которая ниже знания, без подтверждения в знании?
Ответ: Духовный корень обычной земной веры – это страх смерти, исчезновения.
Вопрос: Если бы не было смерти, не было бы разных верований?
Ответ: Конечно. Откуда же они исходят? Если строить веру только лишь на том, что мне плохо или хорошо в этой жизни, то верования существовали бы в другом виде. Самая большая утрата – это утрата жизни. Маленькие утраты в течение жизни породили бы несколько другие верования и религии.
Вопрос: Получается, что если человек так боится смерти, значит, он согласен жить вечно?
Ответ: Если бы ты дал человеку возможность жить вечно и проследил бы за ним, ты увидел, что бы он почувствовал через пару сот лет. Это ужасное состояние, хуже смерти – каждый день одно и то же.
Из урока на русском языке, 17.12.2017
Почему человеку необходима вера
Беседа на тему "Чувство горечи", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".
Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,
Ница Мазоз, ведущая семинаров по коучингу.
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Сердце разбивается от того, когда я вижу, что не способен своими силами достичь ни одного духовного действия отдачи. Я понимаю, что не имею никакой связи с духовным и не готов соединиться с товарищами. То есть я ощущаю себя простым животным и даже еще хуже.
И из этого состояния мне надо пробудиться. Если до этого мы заключили в группе взаимное обязательство действовать вместе, то оно мне помогает. И тогда я чувствую, что я не один, и вообще дело не в людях, а во взаимном включении желаний, намерений, мыслей, усилий – и из всего этого я действую.
Нам не хватает ощущения общего кли. Ведь это не я вдруг упал независимо от остальных, а есть наше соединение. Оно не действует на меня, поскольку я сейчас в падении отключился от связи, но зато оно действует на других и они меня спасают.
За счет того, что каждого так спасают из падения, он превращается в главную сфиру, Малхут, добавляя свои желания к девяти первым сфирот. Таким образом, возникает кли для обращения к Творцу.
Что значит, что товарищи бросают ему веревку и вытаскивают из реки? Они обращаются с просьбой о нем к Творцу, ведь он сам не способен обратиться. Каждый молится за другого, и так все спасаются.
Если же ты из разбитого сердца обращаешься к Творцу с просьбой о себе, то Он тебя не слышит.
Из урока по статье Рабаша "Три молитвы", 21.03.2018
Из урока по статье Рабаша "Для того, чтобы познать, что Творец всесильный"
Все приходящее к нам, все, что нами ощущается, пробуждается в разуме и в сердце, весь окружающий нас мир надо стараться отнести к единственной силе, кроме которой ничего нет.
Все исходит от этой доброй и творящей добро силы, только для того, чтобы мы связали все происходящее с одним источником и так раскрыли Его.
Если мы все относим к одной высшей силе, то перестаем распоряжаться своими действиями, мыслями, желаниями, ведь все наши мысли и желания, все наши усилия направлены лишь на то, чтобы отменить себя, освободив место для "Нет никого кроме Него".
И тогда мы раскрываем Его в желаниях отдачи, в новых органах восприятия, в свойствах Бины. Так, что если нет даже рубашки, нам ее и не нужно – достаточно одной самоотмены, позволяющей раскрыть Творца.
Из урока по статье Рабаша "Что такое знамена в духовной работе"
Мы обязаны стать подобными Творцу – это цель творения, то есть неизбежно исполнится. А если мы не хотим этого, то высшая сила, подобно заботливым родителям, будет бить сына, пока он не возьмется за ум. Ведь они понимают, что нет другого выхода. Любовь к ребенку обязывает их наказывать его. Сказано, что жалеющий наказания ненавидит своего сына.
Но разумеется, это не желательный путь, не из любви. Поэтому есть два пути: путь Торы и путь страдания. И они не идут в разные стороны, а следуют бок о бок один с другим. Если каждый миг на этом пути я не продвигаюсь в правильном направлении или с правильной скоростью, то немедленно вызываю на себя реакцию высшей силы, вследствие ее абсолютной любви ко мне: положительную или отрицательную.
Это воздействие строит меня, вопрос лишь в степени моей чуткости и осознания, что я все время, в каждый миг нахожусь под управлением и властью Творца надо мной. Что бы ни пронеслось в моих мыслях или желаниях, в движениях, во всем теле, я должен думать только о том, что Творец делает со мной.
То есть надо все время оставаться в мысли, что нет никого кроме Него, приведшего меня в данное состояние и давшего мне в нем немного свободы, чтобы я мог реализовать ее, стараясь стать подобным Творцу либо своему Фараону. В этом и заключается вся работа человека.
* * *
Нет никого кроме Него – это правда, поэтому мне нужно избавиться от всех своих представлений, будто есть множество разных сил, влияющих на мое существование. Нет ничего, кроме одной силы.
А если я запутываюсь, то воображаю себе тысячу разных сил, и как будто спускаюсь от Творца, от одного источника к десяти, тысяче источников, которые все воздействуют на меня. Но это абсолютная ложь, которая совершенно уводит меня с пути правды.
* * *
Работа в Египте идет уже относительно Творца, только сначала мы думаем, что сможем продвигаться со своим эгоизмом, в полном согласии с Фараоном. Мы думаем, что сможем объединиться и раскрыть высший мир, Творца, высшую силу, достичь совершенства и единства – согласно представлению нашего эгоизма. Это называется семью сытыми годами.
* * *
Стыд в духовном совсем не тот, что в нашем мире, когда нам стыдно от того, что раскрылись какие-то неблаговидные поступки и стали всем известны. Духовный стыд возникает от того, что я не подобен Творцу. Именно в этом причина стыда, приведшего к первому сокращению в мире Бесконечности.
Я будто сижу против хозяина, и вижу, что Он все отдает, а я все получаю. Я раскрываю себя как получающего, который отличается от Творца, дающего. И поэтому я ненавижу это свое свойство получения, ведь не могу от него избавиться.
Смотрите, что Творец сделал со мной. Я могу ненавидеть этот яд внутри меня, и не в силах избавиться от него. Наоборот, я все время требую его, иначе не смогу жить. Только когда я решаю, что лучше смерть, чем такая жизнь, я освобождаюсь от зла, и Творец вдруг раскрывает мне, что есть жизнь выше получения.
Но в сущности, я весь живу внутри этого эгоистического получения, завишу от этого наслаждения и не могу от него скрыться. Я ненавижу его и не могу без него жить. Это ужасное состояние, которое проводит меня через десять казней египетских, поскольку я не знаю, как от него избавиться. Я чувствую, что это яд, и обязан его принять, иначе с чего я буду жить?
Вся моя жизнь питается исключительно этим ядом. Мне нужен этот змей, только бы он не сбежал, ведь тогда у меня не останется никакого наслаждения, и я умру.
* * *
Есть много ступеней стыда. Только стыд вынуждает нас подняться на высшую ступень: все выше и выше. Стыд, осознание зла – это единственная причина для подъема.
* * *
Творец добрый и творящий добро потому, что меняет наши органы восприятия, давая возможность понять, что такое подлинное добро и благо. А в самой жизни ничего не изменяется. Жизнь предназначена для того, чтобы привести нас к правильному выбору истинной жизни.
Мы меняем свои ценности, и тогда в новых ценностях раскрываем лучшую жизнь. Но это не значит, что сама жизнь меняется. Это относительно новых ценностей, эта жизнь видится нам в лучшем свете. Ведь каждый осуждает в мере своей испорченности. Нам нужно изменить наши свойства, и мы увидим все более и более добрый мир. Весь мир – это абсолютное добро, свет Бесконечности заполняет всю реальность.
* * *
Что мешает нам хорошо жить при таком высоком развитии технологий? Почему Творец портит нам жизнь и каждый день сталкивает друг с другом? Потому что иначе мы не нуждались бы в Нем. А добро только в том, чтобы соединиться с Творцом. Поэтому Творец создал все противоположные формы, чтобы показать нам, что хорошо может быть только в абсолютной отдаче Ему.
* * *
Фараон необходим, он действует нам в помощь, помогая сбежать от эгоизма. Именно Фараон приблизил народ Израиля к Творцу. Нет более верного ангела Творца, чем Фараон, наш эгоизм, змей. Поэтому из его яда и получаются все лекарства.
Отрывки из утреннего урока 25.03.2018
На крупнейшем портале Walla опубликована моя статья "Слово "Египет" - это кодовое название войны, в которой мы обязаны победить":
Вопрос: Что означают сны?
Ответ: Я слышал от Рабаша, и вижу это сам из системы управления, что сны в нашем мире являются не более чем следствием пережитого за день.
Иногда бывают вещие сны, и человек видит что-то наперед. И у меня были такие состояния. Это происходит, потому что мы отключаемся от нашего эгоизма и поднимаемся на следующий уровень, на котором всё уже есть: и прошлое, и настоящее, и будущее. Мы включаемся в такое течение информации, где нет времени.
Поэтому есть люди с повышенной чувствительностью, которые действительно могут предсказать будущее. Для этого не надо быть каббалистом.
Вопрос: Как можно увидеть будущее, если все зависит от человека? Разве оно уже существует?
Ответ: Оно существует, независимо от того, что сделает человек. Человек меняет будущее, но оно уже готово.
Вопрос: Если мы говорим про конец действия, имеется в виду самое последнее действие исправления?
Ответ: Самое последнее действие из того, что должно сейчас произойти согласно замыслу.
Вопрос: Есть даже такой принцип: "Мы были как во сне". О чем речь?
Ответ: Когда мы возвращаемся в состояние полного исправления, то при этом действуем, как во сне. Мы не представляем, насколько нами полностью управляет высший свет.
"Были как во сне" – фраза из псалмов Давида. Все, что написано в псалмах, – это абсолютная каббала.
Из урока на русском языке, 19.11.2017
Первое духовное действие – отмена себя (эгоизма, своего Я) Творцу, необходимо, чтобы Творец производил над тобой любые действия с твоего согласия (месирут нефеш) в вере выше знания (отдача, ли шма). Затем отмена себя становится все более активной.
23.03.2018 СПЧ ООН проголосовал за принятие 5 документов с осуждением Израиля.
- Скоро ООН примет резолюцию об отмене гос. Израиль с одобрением большинства государств мира. Творец вынудит евреев задуматься о причине ненависти к ним, что говорит об этом каббала!
Получающий наполнение от Творца возвышается в этих наполнениях. Удостоившийся чувствовать, что также и Творец наслаждается с ним, подготавливая его получать высшие воздействия, называется каббалист. (Бааль Сулам. Письмо 46)
Согласно программе развития, мы находимся на выходе из нашего мира в высший мир. Поэтому ощущаем на себе выталкивающие действия природы. Мы должны ощутить в эгоизме нашего мира изгнание, чтобы осознать освобождение от эгоизма, как свободу выхода в высший мир.
Мои мысли в Twitter, 25.03.18, ч.2
