Каббала, наука и смысл жизни

Для подъема в другое измерение, выхода из привычной нам трехмерной системы координат, освобождения от его ограничений и перехода к новому, более широкому восприятию реальности, необходимы новые инструменты восприятия, которые называются "вера выше знания".  

Нашим земным разумом невозможно понять, что это такое, ведь мы не способны находиться в безмерном пространстве и видеть то, что не согласуется с нашей внутренней программой. Поэтому сказано: "Вкусите и убедитесь, как прекрасен Творец". Такого достигают только силой веры.

Вопрос: Чем комбинация синапсовых связей в мозгу русскоязычных людей так особенна, что позволяет понимать им каббалу лучше, чем остальным?

Ответ: Русский человек более гибкий, более устремленный к постижению и познанию. Он склонен к взаимодействию, потому что много страдал. Он менее субъективен, не такой единоличник, как большинство остальных народов. Все, что он пережил – и царские, и коммунистические давления – наложило на него очень серьезный отпечаток того, что он готов к познанию. Он подсознательно понимает, что в этом может быть сила и спасение, а все остальное – временно, преходяще.

Вопрос: Человек должен стать подобен Творцу. Нет ли здесь предмета гордыни?

Ответ: Здесь нет никакой гордыни. Это задача, которую высшая сила изначально ставила при сотворении желания насладиться, чтобы оно стало желанием наслаждать.

Вопрос: Что делать, если хочется отдавать другим, но вдруг обнаруживаешь, что отдавать нечего?

Ответ: Не надо ничего отдавать другим, кроме своего желания к отдаче. Все остальное находится в природе в бесконечном количестве и качестве.

Вопрос: Что значит, сделать сокращение желания?

Ответ: Это значит не думать о себе.

Вопрос: Что такое любовь? Можно ли ее ощутить в нашем мире, уже после постижения и прохождения каббалы, вне группы, в обычной жизни всех людей?

Ответ: Любовь означает, что я забочусь о другом больше, чем о себе. Вот и все. Очень просто.

Вопрос: Если человек делает что-то плохое, это значит, Творец хочет, чтобы он это сделал, а не злые силы?

Ответ: Нам в этом не разобраться. Для этого мы должны войти в систему, где точно увидим, как Творец действует через нас.

Вопрос: Скрытие Творца зависит от моих действий? Или Творец скрывается Сам?

Ответ: Мы своими противоположными свойствами скрываем Творца.

Вопрос: Скрытие сетки сил, управляющих нами, относится к какой-то одной из трех причин скрытия? Это тайна Творца? Как Он нами управляет?

Ответ: Все три причины скрытия действуют на нас одновременно – иногда больше одна, иногда другая.

Духовный подъем возможен в мере важности Творца, свойства отдачи и любви. Важность Творца возможна в мере важности объединения в группе. Объединение есть выход из себя в товарищей, что равно выходу в высший мир, в веру выше знания, в Творца.

Щаранский: Я направил работу Сохнута с репатриации на укрепление связей еврейства мира.

Я: Здравое решение, ведь репатриации нет! Следующий здравый шаг: объяснить евреям мира причину антисемитизма и как изменить ненависть к ним на уважение. 

Согласно ADL к-во преступлений на почве антисемитизма выросло на 60%. Причина зависит от того кто пишет: белые и черные, сторонники и противники Трампа все готовы им пользоваться, обвиняя друг друга. Но каббала считает, что истинная его причина - в самих евреях!

Есть много глупцов, убегающих от изучения тайн каббалы и Книги Зоар, в которых заключается наша жизнь. А если бы следовали предупреждениям об усиливающемся зле, то занимались Книгой Зоар и этим отменили бы все бедствия, притянув свет и изобилие. (Ноцар Хэсэд гл.4, Мишна 20)

Хотя наш мир ничто в сравнении с высшим миром, эгоизм понижает его важность. Постоянная работа - поднимать важность высшего мира, "вселения в него" чувством и разумом, оставаясь в ощущении этого мира. Величие Творца выше эгоизма – главное в духовном росте.

Занимаясь Зоар, возбуждают силы душ всех праведников и Моше, возбуждают свет как при ее написании, и сияет Шхина светом своего обновления. Занимающиеся вновь возбуждают тот свет, который раскрыл РАШБИ с товарищами во время ее написания. (РАМАК. Ор якар. Врата 1, п.5)

Зоар Хадаш. Песнь песней. п.482: Человек должен познать Творца, себя, как создан, откуда пришел, куда уйдет, как исправить эгоизм, как предстать пред судом, что такое душа, откуда для чего спустилась, ее связь с телом, познать этот и высший мир, Творца, исправить мир.

В подъеме оценивать свое состояние как великое, поскольку поднимаю им всю группу. Но в падении также обязан оценивать свое состояние относительно группы, в какой мере я наношу ей урон. Не переключаться на свое состояние, потому что в духовном его нет!

Трамп следует своим обещаниям восстановить позиции американского бизнеса в мире. Его ближайшая цель – ВТО. Ведь она делает невозможным вести бизнес США, особенно в Мексике и Канаде. Но в итоге основной урон от войны США с ВТО - понесёт ЕС!

Смешивая человечество, история ставит его перед новой ступенью развития и требует привести себя в соответствие с ней. Способны ли мы на такое? Да, мы перемешиваемся, но наша взаимосвязь все еще не налажена. До гармонии ей далеко.

Человечество состоит из множества отдельных, чуждых, противоречивых частей, которые все больше игнорируют, презирают, ненавидят друг друга. Иногда грызня выливается в кровопролития, иногда таится под улыбками и обманчивыми слоганами.

Но суть одна: даже во внешне благополучных обществах внутренне мы чужие друг другу. Под культурными и цивилизованными шаблонами клокочет все тот же эгоизм, усмиренный до поры до времени, но вовсе не побежденный. И чем бы мы его ни кормили, ему всегда надо больше.

В результате миллионы переселенцев из других культур не приживаются по-настоящему на новых местах, не вливаются, не интегрируются, остаются изгоями, гастарбайтерами, безработными, создают свои анклавы, островки, очаги, а то и целые территории беззакония.

Глобальное смешение в чем-то подобно пороховой бочке: оно сталкивает разные части, усиливает напряжение и, само по себе, не дает кардинального решения нашей общей проблемы.

Что же делать? Великая миграция XXI века должна сопровождаться правильным обучением. Невозможно просто войти в новый мир – его надо понять, принять, впитать. Надо научиться вместе жить в нем. Это и есть подъем на следующую ступень.

Со временем волны мигрантов будут нарастать – а между тем, современное общество не готово к подобным потрясениям. Люди еще не научились правильно взаимодействовать, налаживать отношения, еще не понимают, что открытые границы, сами по себе, не являются гарантией успеха.

И это закономерно – ведь те, кто в ответе за методику доброго объединения, до сих пор "спят". Еврейский народ, патриарх человечества, провозгласивший когда-то главной ценностью единство и любовь к ближнему, сегодня предпочитает не замечать своей истории и своего наследия.

За тысячелетия евреи, как никто, научились включаться в другие общества и свивать себе гнезда на новом месте. Они-то как раз не испытывают с этим проблем, – хотя понятия не имеют, откуда у них этот дар. Как следствие, то, что в них заложено, остается недоступным для остальных.

Если бы мир осознал роль евреев в истории, он понял бы, чего надо требовать от них на самом деле – объединения. Пускай заново изучат законы коммутации, интеграции, взаимоотдачи, и пускай применят их на практике, продемонстрировав всему миру, как это делается.

Одним словом, евреям надо объединяться не с другими, а между собой. Это как раз и послужит всем остальным. Образец сплоченного общества – многогранного и единого – станет ответом на комплекс проблем XXI века. Лишь тогда можно будет без опаски отпирать ворота государств, сердец – и начинать жить вместе, по закону Природы, как единая, крепкая семья.

Ощутить горечь в получении: "И возопили сыны Израиля от этой работы". Но отдача возможна и становится сладкой только за пределами эгоизма Египта, после получения Торы и исправления в пустыне. Главная работа в Египте – прожевать марор, пока не выйдем из Египта.

7 голодных лет: мы обнаруживаем горечь работы в эгоизме, хотя он дает нам сладость, но желая достичь свойства отдачи, мы ощущаем горечь, марор. Хотим достичь отдачи и не можем. Не способны обратить горечь в сладость, в добро, чтобы отдача показалась сладкой.

Только после выхода из эгоизма (Египта), человек может выполнять Заповеди Творца, сказать "В память о выходе из Египта". Потому что все Заповеди - суть исправление действий с эгоистическим намерением "Ради себя" на намерение "ради Творца".

Для раскрытия Творца между нами надо использовать нас, как части одной души. Каждый отвечает за связь всех с Творцом ради наполнения Творца. Каждый должен относиться к товарищам как к Творцу, ведь Творцу нужнее они, а не он.

Вначале духовный путь романтичен, обещает открытия. Но постепенно осознаются усилия и плата за духовный подъем. Путь ощущается уже не привлекательным, а трудным, запутанным. Ведь он против природы эгоизма. Его символ - горькая зелень марор.

Обращаются к Творцу все, инстинктивно или направленно, но ...бесполезно!

Действенное обращение возможно как обращение с общей просьбой о соединении их, группы, снова в единый сосуд души. Ведь именно для этого Творец и разбил душу, систему Адам.