Состояния высшего мира нисходят к материальному и воплощаются в нем. До сего дня в нашем мире уже воплотились все высшие события, кроме исправления. Поэтому мы находимся в поколении, которому предстоит исправить эго-природу и раскрыть высший мир.
Творец раскрывает разбиение, чтобы ты радовался, исправляя изъяны, уподобляясь Ему. Нет зла в мире - есть возможность стать как Творец! Ты рад, что Он создал тебя противоположным. Сама противоположность указывает, как достичь слияния.
Разница между самым траурным, горьким днем и самым сладким и радостным, в сущности, определяется лишь нашим отношением к данным нам условиям. Мы можем смотреть на них и воспринимать через свой эгоизм, злое начало, а можем через свойство отдачи, доброе начало, то есть через наше разобщение или единство.
Тот же самый свет, который должен был раскрыться внутри объединения, проявляется внутри разобщения и приводит к трагическим последствиям.
Мы не можем обвинить в наших бедах воздействие свыше, ведь все зависит лишь от того, в какие сосуды мы его получаем. Сверху всегда спускается одно и то же: высший свет, милосердие, а результат определяется лишь тем, насколько мы подобны этому высшему свету.
В это особое время приходит то же свечение, которое привело к крушению. Но оно должно было привести к исправлению, если бы не было прегрешения с золотым тельцом и разбиения скрижалей. Всегда надо так относиться к происходящему, понимая, что все зависит от нашего единства. В нем мы можем получить воздействие свыше в правильной форме, в правильное кли.
А если мы не готовы к этому, то тот большой свет, который должен был облачиться в правильное кли и принести нам радость, продвижение, подъем, приносит разрушение и беды. Все зависит от нас.
* * *
Стена защищает нас не от внешнего злого вторжения, ведь снаружи всегда раскрывается свет Творца. Стена защищает нас от нас самих, от наших эгоистических желаний. Ведь желания могут быть против объединения или за него, именно это называется внешним и внутренним в науке каббала. В таком свете надо видеть все эти понятия: "город", "стену" и нападающих на нас "врагов".
Отрывки из утреннего урока 29.06.2018
Вопрос: Что в каббале называется следующим или будущим миром?
Ответ: Будущий мир – это тот, который я постигну, занимаясь каббалой. Он является следующим, потому что находится на следующем уровне восприятия.
Но это реальный мир. Мне надо только немного изменить свои свойства с получения на отдачу, и я увижу обратный мир.
Из урока на русском языке, 04.03.2018
Беседа на тему "Свобода воли", ч.3, в рамках ТВ программы "Новая жизнь".
Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,
Таль Мандельбаум, консультант по организационным вопросам.

Вопрос: Если постижение духовного индивидуально, то, как результаты соединения с другими могут повлиять на то, что мне не надо снова проходить уже пройденное в прошлом?
Ответ: Мы первые на последнем этапе развития человечества, и должны его полностью пройти.
Поскольку каббала была замкнута, скрыта для миллионов в течение 2000 лет, мы должны сейчас возродить ее. И мы ее возрождаем, и начинаем распространять. Поэтому мы – первопроходцы, пионеры в ее распространении.
Вопрос в том, были ли сделаны какие-то исправления в прошлом, которые в данный момент нам не надо уже проходить? Можно сказать, что на неживом, растительном и животном уровнях души исправления, практически, закончены. А последнюю ступень надо еще исправлять.
Из урока на русском языке, 18.02.2018
Распространение на ключевом этапе
На портале Medium опубликована моя новая статья "Идеальная основа для счастливого существования":
Группа стоит между человеком и высшей силой. У человека нет никаких шансов работать с высшей силой, что-то получать или отдавать ей в обход группы. И даже если ему кажется, что десять лет назад он был один, он все равно относился к группе, только это было от него скрыто.
И когда сейчас он сидит в "случайной" группе – это раскрытие разных возможностей установить связь с Творцом.
Группа есть всегда, именно она и называется "Человек", "Адам". Группа – это вся система: и десятка, и все человечество. Поэтому если человек хочет обратиться к Творцу сам, в обход группы, он ошибается. Из такого обращения ничего серьезного не получится, только как у самого начинающего. Если человек действительно хочет установить связь с Творцом, он обязан включиться в группу и в ней раскрыть Творца.
Мы никогда не сможем почувствовать никакую область выше группы, ведь Творец находится внутри нее. Группа – это постоянная структура, но скрытая, и Творец тоже постоянный элемент, но скрыт. У группы якобы есть физическое воплощение, как будто мы видим товарищей.
Но в том миг, когда нам раскроется настоящая группа, то есть духовная область, духовное качество, внутри нее раскроется также высшая сила, Творец. Одно не может быть без другого.
Из урока на тему "От беспомощности к крику к Творцу", 29.06.2018
И поскольку это противно нашей природе – нужно общество, в котором все будут представлять большую силу, чтобы мы могли работать вместе для отмены желания получать, называющегося "злом", так как именно оно препятствует достижению цели, ради которой сотворен человек. (Рабаш, "Шлавей Сулам", "Цель группы (1.2)")
Вопрос: Как должно функционировать общество, чтобы человек ощущал страдания, которые тянут его вперед, а не подталкивают сзади?
Ответ: Общество должно все время показывать величие цели. Это самое главное. И тогда для нас будет естественным устремляться к ней в мере ее величия.
Страдания должны быть не от того, что я работаю над своим эгоизмом, а от того, что я не достигаю цели, поэтому я буду постоянно стремиться вперед.
Это уже другие страдания – страдания любви. Они появляются под воздействием общества, которое показывает, каким ты должен быть.
Вопрос: Я создан полным эгоистом, меня ничего не интересует кроме себя. В процессе работы в группе происходят какие-то изменения в моем желании?
Ответ: Конечно. Твои эгоистические свойства, такие как самоуважение и т.д., настраивают тебя на достижение максимального постижения. Ты начинаешь видеть его в постижении Творца, понимая, что оно находится в противоречии с твоим же эгоизмом.
Выходит, что эгоизм, который привел тебя к раскрытию смысла жизни, сам против этого смысла. Тут возникает парадокс: как же все-таки действовать?
Здесь и проявляется очень интересная особенность: от эгоизма надо избавляться, но желание – развивать. Иными словами, мы должны убивать эгоистические намерения, а желания растить и на них одевать альтруистические намерения.
Под воздействием общества и окружающего света надо убедить себя, что следует изменить лишь намерение, но не желание, которое будет все больше увеличиваться, как сказано: "Каждый, кто больше другого, его желания больше". А вот намерения меняются.
Нам надо складывать усилия к изменению намерения, и самое главное – понять, что своими общими усилиями мы можем вызвать на себя высшую силу, которая называется "окружающий свет", и тогда у нас не будет проблем. По-другому не получится. В духовном один в поле не воин. Только лишь десятка.
Вопрос: Мы складываем усилия, направленные на приобретение намерения отдачи для самого себя, или думаем о товарищах, чтобы они приобрели намерение отдачи?
Ответ: Не имеет значения, поскольку все мы включаемся друг в друга, в десятку, и все заканчивается в круге между нами.
Вопрос: Как человек может поставить себя под более сильное влияние общества? От чего это зависит?
Ответ: Это зависит и от него, и от общества. Здесь происходит слияние двух направлений: насколько человек может пригнуть себя перед остальными, и насколько остальные понимают важность своего влияния на каждого.
Вопрос: Если человек чувствует, что общество на него не влияет, что он может сделать?
Ответ: Он должен требовать от них, чтобы они действовали. Для этого он и пришел в группу, чтобы она на него влияла.
Вопрос: У вас есть четкое ощущение, что и последнее поколение будет состоять из десяток?
Ответ: Иначе быть не может, потому что этим мы будем соответствовать высшей природе. Так было во все времена. Впервые десятки, так называемый "миньян", стал организовывать Моше по выходу из Египта.
Из ТВ программы "Последнее поколение", 02.01.2018
На выставке похоронной индустрии в Амстердаме представили капсулу для безболезненного ухода из жизни. Но борьба со смертью не нужна. Каббала смотрит на это по-другому.
Вопрос с Facebook: Как все время можно держаться на требовании единства, не получая обратно поддержку, не видя результатов? Человек не может постоянно работать на одном альтруизме. Откуда он возьмет силы?
Ответ: Человек возьмет силы от получаемого свыше света – особой духовной энергии, которая будет увлекать его вперед и держать его.
Проблема, конечно, непростая, но человек сможет идти вперед. И самое главное, от воздействия окружающего высшего света в нем появится огромное духовное удовлетворение.
Это сила, которая поставит его на ноги, увлечет вперед, раскроет ему глаза, и на контрасте между тьмой и светом он постепенно увидит бесконечную перспективу раскрытия нового мира. Это будет большим вознаграждением и источником энергии для любых его действий.
Реплика: Но до этого состояния нужно как-то дотянуть…
Ответ: Все рассчитано на то, чтобы дотянуть до этого состояния, если человек выполняет все, что в его силах.
Вопрос: То есть не требуется усилий выше наших возможностей?
Ответ: Нет. Говорится, что требуются усилия "выше сил", но имеется в виду "выше эгоистических сил". Ты можешь получить силы свыше, и они будут выше эгоистических.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 10.04.2018
Из подготовки к уроку
Все достигается только через молитву. Так надо реагировать на все происходящее с нами: если нет никого кроме Творца, то нужно только обращаться к Нему и требовать от Него. Это единственная правильная реакция.
А мы производим множество действий, в которых нет необходимости. В итоге они приведут нас, но очень длинным путем, к тому же самому выводу, что нужно лишь обратиться к Творцу.
А если мы этого не делаем, изыскивая всякие уловки и другие средства, то не остается выхода, как только добавлять нам свыше и каждый день все больше и больше отягощения сердца во всевозможных формах.
Пока человек не закричит: "Спасите!", и группа начинает молиться и просить вместо него. Это значит, что "товарищи спасают его из заточения", а он обязывает их к молитве.
Но все разрешается только молитвой, это нужно понять сердцем. Все происходящее с нами приходит от Творца и надо немедленно обратиться обратно к Нему. Так мы все время работаем: "Я к Любимому, а Любимый ко мне". В промежутке ничего нет.
Это очень трудно сделать, потому что эгоизм не позволяет нам обратиться к Творцу. Эгоизм – это наша "помощь против Него", данная нам нарочно, чтобы мы раскрыли над всеми формами разбиения, что Творец – это источник исправления, и Он же источник разбиения. Есть только Он, больше ничего нет.
Этим мы выстраиваем внутреннюю систему, тоже называющуюся "Нет никого кроме Него", соединяя все разбитые части так, чтобы установить связь с Творцом. Для этого не требуется никаких вспомогательных действий: только поверх всего раскрывающегося разбиения, снова и снова собирать общую систему и все, что было, есть и будет, относить к Творцу.
Отрывки из утреннего урока 27.06.2018
Беседа на тему "Свобода воли", ч.2, в рамках ТВ программы "Новая жизнь".
Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,
Яэль Лешед-Арэль, консультант по трудоустройству и инструктор групп.
