Сделать добрее следующий год

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что надо добавить в новом году в наш мир, чтобы он стал добрее, и человеку было бы легче проходить все эти метаморфозы?

Ответ: Я думаю, что в наш мир необходимо добавить осознание его цели, каким образом мы можем ее достичь, что мы все-таки можем сделать сами, не ожидая милости от природы. Вот это самое главное.

Вопрос: Чтобы появилась очень явная цель?

Ответ: Цель должна быть все-таки одна. Мы никуда не денемся, если не приведем человека к такому же равновесию с природой, в котором находится весь неживой, растительный и животный мир.

То есть эгоизм, каждого вида, каждого уровня находится в равновесии со всей природой или с Творцом, можно сказать. А человек не находится в этом равновесии. И нам эту формулу надо найти, осознать и реализовать.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Пожелание человечеству на новый год

Новый год, старые проблемы

Любите друг друга ни за что!

Новогоднее чудо на пороге (клип)

Наступает Новый год, и многие люди ожидают от него чуда.

Приподняться над вечностью

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как произойдет преобразование общества при правильном использовании каббалы? Как это будет выражаться внутри и снаружи?

Ответ: В первую очередь, все средства массовой информации должны изменить свое направление единым решением большинства стран. Всё должно быть поставлено на разъяснение обществу, что только наше объединение спасет мир и восстановит природу в добром воздействии на нас.  

Средства массовой информации – это система, которую можно мгновенно изменить на благо мирового сообщества и таким образом повернуть наше развитие в противоположную сторону.  

Мы сразу же обнаружим благое воздействие во всем: в здоровье, в прекращении террора, в погодных условиях, в обществе, в чем угодно. Ты вдруг увидишь, что все успокаивается, уравновешивается, умиротворяется: отношения детей с родителями, проблемы с молодым поколением – все мгновенно начинает угасать в каждом из этих проявлений. Огромный эгоизм, огромное зло, противодействие друг другу вдруг исчезает. Не то, что ангелы ходят по земле, нет, – люди начинают понимать эту систему, проникаться ею, чувствовать, что они могут приподняться над смертью.

Вот это нам надо показывать человечеству: "У тебя есть возможность приподняться над смертью, достичь ощущения вечности и совершенства! Вот что тебе предлагается вдобавок к жизни на этой земле, которая станет действительно райской, а не такой, когда ты выходишь на улицу и не знаешь, вернешься ли ты и будет ли тебе завтра чем дышать".

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Приподняться над смертью"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Каким будет мир будущего

Питаясь духовным бульоном

Средства массового воспитания против СМИ

Путь к осознанию зла

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Был ли Древний Рим, вернее, римляне – итальянцами?

Ответ: Нет, конечно. Рим – это древняя цивилизация, которая постепенно рассосалась и исчезла. Как обычно, любая цивилизация, которая начинает распространяться вширь, завоевывать всех остальных, потом сама себя же хоронит.

Это естественный процесс, который постоянно повторяется в развитии человечества. Любое завоевание приводит к постепенной гибели завоевателя.

Таким образом происходит расширение. Вторгаясь на чужие территории, ты поневоле должен дать им развитие, поскольку сам желаешь использовать их. Развивая их, ты начинаешь воспринимать их как свое. А они начинают влиять на тебя и потихонечку умертвлять. В этом заключается постепенное кругообращение между завоевателями и завоеванными. Но всегда завоеванные постепенно поглощают завоевателя.

К примеру, так произошло в СССР, когда пытались сделать единого советского человека. И это была хорошая задумка. У советской власти все планы были правильными, кроме методики исправления. У них не было сил применить эту методику, поскольку для этого надо было взять высшую силу, которая смогла бы изменить нашу природу. Не террором, не голодом или какими-то другими методами, а именно используя высшую силу. Об этом есть много работ и у Маркса, и у Бааль Сулама.

Тем не менее, всё это в итоге подгоняет к осознанию зла. 

Реплика: Все равно, мне кажется, что тоталитарно уже ничего не сделаешь.

Ответ: Сейчас уже всё, мы прошли эти этапы. Сейчас можно все исправить только каббалой.  Я просто говорю о прошлом.

Будущее – оно очень простое. Сегодня природа гонит нас вперед. Поневоле! И никто не в состоянии ничего сделать! Природа будет очень четко прессинговать нас, и мы станем развиваться поневоле, подгоняемые природой, гася пожары, спасаясь от наводнений, цунами, вулканов, от жары и всего прочего.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Приподняться над смертью"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Власть, импонирующая эгоизму

Столкновение двух идеологий

Процесс угасания общества

На противостоянии между Римом и Иерусалимом

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Почему Европа раньше была своеобразным эталоном для других стран?

Ответ: Потому что Римская империя, завоевавшая всю Европу, передала ей свои идеи, свои законы, отношение к реальности, природе, обществу. По сути дела, она основала всю Европу, включая Англию.  

Реплика: Но римляне тоже откуда-то взяли свои идеи.

Ответ: Природа римлян была основана на противоположности Иерусалиму. Они шли по эгоистическому пути развития, полного отрицания религии, жестком, как бы реальном отношении к миру и построению общества по определенным канонам, которые лежат в основе Римского права.

Римское право никто не отменял. Что бы мы на него ни навесили снаружи, внутри мы все равно основаны на древнеримском праве. А оно абсолютно противоположно иудейскому праву.   

Это вытекает еще из древнего противостояние миров: Рим и Иерусалим. Рим восстал и стал по-настоящему процветать в своих завоеваниях именно на разрушении Иерусалима. Это эгоистическое, природное, правильное с точки зрения нашего мира развитие человечества до его осознания себя как абсолютно порочного.

В наше время оно достигло своего полного эгоистического расцвета, и мы видим, что этим приводим себя к стене, дальше двигаться нельзя – эгоизм себя изжил. В свое время он начал развиваться из Древнего Рима, а сейчас этот период заканчивается. 

Следующим этапом будет осознание того, что развитие должно быть альтруистическим. У людей не будет выхода. Все равно, захотят они или нет в своей ненависти к иудаизму, они примут каббалу, саму идею соединения, слияния всех в одну единую систему. Жизнь и природа заставит всех. Но сегодня мы находимся вот на таком отрезке истории.

Поэтому, с одной стороны, раскрывается каббала, как методика единения человечества. Без нее ты не сможешь объединить людей, потому что эгоизм нам это не позволит. Только каббала может дать нам силу приподняться над эго.

С другой стороны, мы видим хиреющую Европу, римское наследие которой уже заканчивается.

Вопрос: Получается, что эксперимент творения начался с Римской империи, когда эгоизм стал развиваться в противоположность духовному?

Ответ: Да, конечно. Отсюда пошли три основные религии и все прочее.

А сейчас начинается очень четкий пересмотр, переоценка ценностей. Никуда мы не денемся, мы обязаны будем взять за основу всеобщее объединение и раскрытие Творца вместо всех религий, верований, вместо всего, что нам говорят, и что мы представляем себе.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Приподняться над смертью"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Столкновение двух идеологий

"Исраэль" и "Рим" – две силы, управляющие миром

Закат великой европейской цивилизации, ч.1

При чем тут шуба? (клип)

Основатель компании "Тойота" Сакити Тойода в жизни и в профессиональной деятельности пользовался правилом "пяти почему".

Фотография Творца

каббалист Михаэль ЛайтманДуховное имеет только ту форму, какую ты сам для него построишь - своими желаниями. Нам дается свыше только информационная запись (решимо) - а построить  форму мы должны сами. Сверху, с высшей ступени нам дают также и силу, и разум для реализации - по нашей просьбе.

Нам кажется, что на нас сверху вдруг свалится какой-то уже готовый мир. Нечего ждать - я сам строю его своими стараниями, сам рисую этот мир на фоне света.

Я рисую образ Высшего - и по мере моих усилий, он становится все более истинным. Я делаю все, на что способен, я рисую всевозможные формы - и у меня получается то лучше, то хуже, а иногда я ошибаюсь. Я создаю их и стираю, пока не добьюсь успеха.

И в процессе моей работы, я вдруг вижу, что Высший начинает мне помогать! Он облачается в меня, словно рука в перчатку, и работает. Он помогает мне, словно мать играет вместе с ребенком, помогая ему сложить дом из кубиков. Когда я пытаюсь что-то сделать, а у меня не получается, я вдруг чувствую, что это Он помогает мне понять, что это должно быть не так, а наоборот.

Но все это благодаря моим усилиям, из-за того, что я пытался что-то построить. И пробуждает во мне начало этого усилия тоже Он, но я должен сам его продолжить - найти его росток и с него начать работать. То, что называется: "Я, Творец, первый и последний".

Мы должны сами построить связь между нами - этот "дом", место, где раскроется Творец - "картину Творца" с помощью своего собственного материала. А без этого у Него нет никакого образа. Я проецирую Его на самого себя, на свои желания - на ту часть, которую могу сделать подобной Ему. 

И на этом желании, как на основании, как на экране (и он в духовном так и называется - "экран") я начинаю видеть Его картину. Она начинает проявляться на этом экране, словно фотография, опущенная в проявитель. Эта картина, проявляющаяся на моем экране, называется "отраженный свет". И так я получаю две духовные силы: "экран" и "отраженный свет".

Все это должно прийти от меня самого. На это и уходит необходимое время подготовки для вступления в духовный мир - "от трех до пяти лет". Время скрытия - это время моих попыток построить эту картину. А потом духовный мир раскрывается, и каким он оказывается на самом деле, нам трудно даже себе представить...  

 

Предыдущие сообщения на эту тему:

Увидеть мир сквозь точку души

Вы никогда такого не видели!

Бесконечно раздвигающаяся Бесконечность

Прибор для раскрытия Творца

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если я стараюсь за всем видеть Творца, значит ли это, что я нахожусь с Ним на связи и получаю воздействие высшей силы?

Ответ: Это значит, что ты устремлен к Творцу, но не значит, что ты ощущаешь Его. Твои представления могут быть ошибочными. 

Видеть Творца можно только через определенный прибор, который ты должен составить вместе с товарищами. Это десятка – десять человек, с которыми ты соединяешься вместе как одно единое целое в своих желаниях, намерениях, мыслях, чтобы достичь Творца.

При этом все десять человек должны полностью аннулировать свой эгоизм, чтобы быть как единое целое. И тогда в этой центральной точке вашей связи вы начнете ощущать Творца.

Вы словно создаете линзу, которая собирает все десять лучей вместе, концентрирует их в своем центре. И тогда вы видите через этот собирательный фокус Творца. А иначе никак. 

Поэтому, если вы желаете молиться Творцу, то это обязательно нужно делать в десятке. Если вы желаете ощущать Творца, вы должны устремляться к Нему в десятке. Всё – через десятку.

Меньше чем десятку Творец не ощущает. Десять человек, связанных между собой устремлением к Творцу, – это тот прибор, через который можно начинать раскрывать Творца.

Из урока на русском языке

Предыдущие сообщения на эту тему:

Десятка как инструмент слияния

Всё – внутри десятки

Очки для коррекции духовного зрения

Подъем по ступеням миров

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Почему в науке каббала так много внимания уделяется строению духовных миров?

Ответ: От мира Бесконечности, полного совершенства и раскрытия всех сил, нас отделяют пять миров - пять сокрытий, фильтров, скрывающих от нас мир Бесконечности, - Адам Кадмон, Ацилут, Брия, Ецира, Асия. А под миром Асия, в полном скрытии от высших миров, существует наш мир.

Каждый из этих миров устроен точно таким же образом, что и мир Бесконечности, только он более слабый, менее ясный и меньше светит. Но все эти миры одинаковы во всех своих деталях - и по количеству, и по связям между собой. Все, что есть в каждом мире, включая и наш мир, - одинаково.

И потому в нашем мире, где существует неживая, растительная, животная природа и человек, все они связаны между собой в общем строении точно такими же связями, что и силы в духовном мире.

Только в духовном мире свойства сил - иные. Но связи между частями - те же самые, и порядок между ними - один и тот же.

И все, что нам кажется в нашем мире неправильным, запутанным, беспорядочным, несправедливым, объясняется тем, что мы находимся в кромешной тьме и не видим подобия между нашим миром и высшим.

Но безусловно наш мир -  это ветвь, а мир Асия - корень. В свою очередь мир Асия - ветвь, а мир Ецира - его корень и так далее до корня всего - мира Бесконечности. Так все устроено. 

Мы находимся в нашем мире, и у нас нет выбора - с нашими свойствами мы существуем сейчас в некой реальности. Мои силы, свойства, мой разум и чувства таковы, что я раскрываю картину, называемую "этот мир".

Но я могу через эту картину начать изменять свои чувства и разум. И поскольку высший мир устроен по той же модели, и отличается только своими свойствами, он представляет собой ту же самую картину, только более живую, - то я могу постараться и из своего мира, в котором нахожусь сейчас, достичь более высшего ощущения, поскольку части миров и связи между ними - те же самые, только качество сил - боле высокое.

Поэтому, изучая науку каббала, я вызываю на себя силу свыше, стремясь достичь высшего мира, - это стремление приносит мне в ответ свет, возвращающий к Источнику, - силу, изменяющую мои свойства. Он не должен менять во мне ни состав частей, ни порядок вещей.

Он должен изменить только одно - качество моего главного свойства, чтобы вместо моего эгоизма у меня появилось немного отдающей силы - более возвышенной, чем моя. И тогда я "поднимаюсь" со всем, что вижу и ощущаю, - на более высокий уровень, в высшее измерение, начинаю ощущать духовный мир.

 

Предыдущие сообщения на эту тему:

От ветви - подняться к корню

Мы были как во сне

Вы никогда такого не видели!

Уроки и лекции 31.12.2025

Смотреть/скачать

Когда размываются границы реальности

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Большая телекоммуникационная компания сняла сериал с известным актером Брюсом Уиллисом – с ним, но без него. Это выполнило программное обеспечение, которое полностью отсняло фильм с его участием в молодом возрасте, с его голосом, буквально со всем. Он просто дал на это свое согласие, но не снимался.

Реальность такова, что через год-два такие технологии, полностью копирующие не просто визуальное содержание человека, но его голос, и помещающие его в любую ситуацию, будут доступны всем. Интернет наполнится тем, что я могу увидеть себя в тех местах, где я не был. То есть исчезают точки опоры человека, границы реальности размываются.

Что нас ждет, когда каждый сможет воспользоваться твоим изображением и голосом для создания любого контента?

Ответ: Мы не будем обращать на это внимание. Допустим, сделают из меня куклу и будут ее крутить, как угодно. Пожалуйста!

А что во мне есть такого, что они сделают? Со мной лично? С моим имиджем? Все будут знать: это так или не так. В конце концов, какая мне разница? 

Я думаю, общество к этому времени уже созреет для понимания, что есть более высокие ценности, заключающиеся не в том, чтобы копировать человека и делать на него пародию. Меня лично это никак бы не возмутило, не потревожило.

Реплика: Но в таких ситуациях человек чувствует, что рамки его самоидентификации, старые опорные точки растворяются. А новые он еще как бы не чувствует.

Ответ: Это, может быть, ощутимо для публичного человека. Ведь это может запутать избирателей, и те будут думать: "Смотри, что он говорит, что он сделал". Но я думаю, человечество с этим быстро разберется.

Все идет к тому, что мы не будем вообще обращать внимание на то, что говорят о нас, что думают и как нас представляют. Ну бежит по экрану мой образ, как будто это я на 100%, и проделывает какие-то штуки: либо я возглавляю шайку разбойников, либо занимаюсь воровством. Ну и что? Если все это станет в порядке вещей, мы просто перестанем акцентировать на этом внимание, будем смотреть на какие-то проделки, как будто их выполняет кукла.

В принципе, каждый из нас – кукла. Все мы играем какие-то свои роли, ведь в человека это как-то помещают и проигрывают. И весь он является реализацией какой-то программы. Я думаю, человечество быстро разберется.

Самое главное во всем этом – подняться над собой животным, над собой эгоистом и начинать строить себя совершенно на ином уровне, на котором тебя никто не может достать, поскольку ты работаешь на отдачу, на альтруизм, на связь, на добрые отношения с другими.

И тогда, что бы о тебе ни говорили, остается где-то внизу, на животном уровне и не имеет к тебе никакого отношения. Потому что в этих добрых состояниях к другим ты сейчас формируешь себя сам. И тебя совсем не беспокоит, что из тебя эгоистического строят какие-то голливудские шаржи. Ведь ты из себя альтруистического строишь не шаржи, а желаешь настоящих картин.

Из ТВ программы "Каббала экспресс"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Цифровое воскрешение сделает нас бессмертными?

Новые технологии

Реальность Вселенной

Разгадать загадку природы

каббалист Михаэль ЛайтманМеханизм проникновения в Высший мир – это механизм, когда человек сам строит экран, исследуя себя, изучая свою эгоистическую природу и ступенчато изменяя ее на альтруистическую. При этом он не отключается от других, а наоборот, привлекает их к себе, включая в себя, как мать включает в себя желания и всю суть своего ребенка.

Точно так же каждый из нас должен включать в себя все остальное человечество, ведь таким образом мы расширяем себя.

У меня есть всего лишь точка, зачаток соприкосновения со всеми остальными, и я могу ее расширить, как расширяется матка, когда в ней развивается плод. В обычном состоянии матка, допустим, как маленькая груша, а расширяясь, она представляет собой огромный футбольный мяч.  

Вот так и мой зачаток души представляет собой точку, называемую "точка в сердце". По мере того, как я принимаю в себя остальных, они входят в эту точку, и она начинает расширяться, раздуваться, превращается в матку, в мой АХАП, который включает в себя всех, вплоть до всего человечества, или хотя бы маленькую группу единомышленников, с которыми мы вот так работаем, и каждый относительно других, как матка.

Таким образом я начинаю воспринимать все человечество в себе – не где-то снаружи отвлеченно, а именно в себе, – и относиться к нему, как к самому дорогому, что есть во мне. Как организм матери, который настроен на то, чтобы заниматься только лишь развитием этого плода.

На этом построено исправление эгоизма, – когда ты включаешь в себя всех остальных, как свою наиболее дорогую интегральную часть, и работаешь над ней. При этом ты полностью меняешь интровертное ощущение мира на экстравертное. На самом деле оно не экстравертное, но так называется, потому что связано с другими. Но эти другие – уже не другие. Они уже самая близкая, самая дорогая часть в тебе. 

Когда мы доходим до такого состояния, то видим, что все творение, вся природа, все это абсолютно одно единое целое, и нет жизни-смерти, нет перехода от одного состояния в другое, все вечно и совершенно. Человек приподнимается над всеми ограничениями времени, пространства, перемещения, жизни, смерти, – все исчезает. Он явно входит в совершенно иное измерение.

При этом до самого последнего момента этот мир не исчезает, ты в нем существуешь физически. И только когда абсолютно все души, то есть все люди изменят свое отношение, свою природу на единую любовь, единое включение друг в друга, тогда все миры и наш мир в том числе, то есть вся иллюзия существования в нашем эгоистическом измерении постепенно исчезнет, потому что она дана нам только для того, чтобы мы проделали над собой эту работу.

Нас специально искусственно вытащили из единого состояния, разобщили, дали каждому ощущение своего "я", чтобы мы могли сейчас своими усилиями снова собраться вместе. Сегодня мы входим в такой этап человечества, когда наша природа, наше земное существование, этот мирок и ощущение в нем вытолкнут нас, как родовые схватки, в высшее измерение, заставят войти в него своими проблемами. 

Мы не представляем вообще, что происходит в мире. Экологические потрясения будут такими…! Против них ты ничего не можешь сделать. Они-то и приведут человечество к необходимости объединения против общего врага – природы.

Эта природа обнаружится, когда мы все должны будем объединиться. Тут нет арабов-евреев, нет русских-американцев, нет африканцев-европейцев! Тут все мы маленькие людишки против огромной природы.

А затем мы увидим, что эта природа имеет свою форму, свой план, свою задумку, свой мозг, свой разум. И поэтому она специально обращается к нам так и учит нас быть мудрее. Таким образом она заставит нас быть связанными вместе и разгадать загадку, почему она так делает. Мы обнаружим в ней причинно-следственное воздействие на нас, разумность.

Не будем ставить себя над ней. Кто мы такие?! Жучки. Мы увидим, что находимся в огромном разуме, который заставляет нас постепенно расти.

Поэтому все экологические сдвиги вселяют в меня огромную надежду на близкие положительные изменения в человеческом обществе.

Творец заставит нас сблизиться через давление на нас окружающей природы, вынудит каким-то образом искать взаимодействия и взаимопомощи.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Каббала и лсд"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Общество – единый духовный организм

Как в семье

Прошу обо всех и о нас тоже…

Десятое Тевета (клип)

Десятое Тевета

Стоит ли верить мудрецам?

каббалист Михаэль ЛайтманРабаш, Шлавей Сулам, 1988/89, статья 4, "Потоп в духовной работе": Мы должны принять на себя веру мудрецов…

Допустим, я готов поверить словам мудрости, но что это значит? Понимаю ли я слова мудрецов? Каково их послание?

Прежде всего, в науке каббала мы не занимаемся телами. Тел нет, а есть души. Предстающие перед нами тела – это образы мнимого мира.

Я пребываю в желании, которое проявляет себя в разных формах: неживой, растительной, животной и человеческой. "Мудрецами" называются исправленные души, находящиеся в разбитой системе Адам Ришон. Они могут служить мне подмогой, опорой, могут быть наставниками, воспитателями моей разбитой души.

Соответствующим образом мы и должны принимать их советы. К примеру, Книга Зоар рассказывает нам о десяти мудрецах группы рабби Шимона, а также о пророке Элиягу, Моше, Аароне, царе Давиде, царе Соломоне и т.д.

Так вот, мы воспринимаем их не как людей, живших в нашем мире, а как исправленные желания, исправленные души. Они находятся в разбитой системе, которая понемногу начинает возрождаться к жизни. Сами они уже исправлены, отчасти или полностью, и участвуют в исправлении всей системы. 

"Сказал рабби Шимон…, сказал рабби Аба…", – читаю я в Книге Зоар. Для меня это не люди, которые постигают и рассказывают о высшем мире, для меня эти имена - уровни постижения.

По этим словам я изучаю лестницу духовных ступеней: на одном уровне реальность выглядит так, на другом – так. Якобы мне говорят об этом каббалисты. Но для меня они – силы, сосуды восприятия.

Каждый мудрец олицетворяет для меня некое духовное понятие, мощь, силу, свойство. Передо мной не имена исторических личностей, а названия духовных явлений и ступеней.

Вот что такое "вера мудрецов": я хочу достичь такой же отдачи, как на ступенях, о которых читаю. "Вера" – это отдача.

На учебе человек должен включаться в это, стремиться понять, как это повлияет на него. О чем бы ни повествовала книга, я хочу проникнуть в духовную суть каждого слова. Это и значит, что я верю словам мудрецов.

Из урока по статье Рабаша

Предыдущие сообщения на эту тему:

Особое исправление, дающее жизнь

Рабби Шимон - человек-невидимка

Каббалисты – души, оживляющие поколение

Правда и вера

каббалист Михаэль ЛайтманЕсть две реальности. Одна  - это ступень, где я сейчас нахожусь, ощущая этот мир, себя в нем и все, что меня окружает. Это моя реальность, моя жизнь, данная мне в ощущениях.

Но наука каббала учит, что есть еще одна ступень, находящаяся выше меня и отличающаяся от меня по свойствам. Мое свойство - это эгоистическое желание, а свойство высшей ступени, высшего измерения - это желание отдавать.

Если я из своей жизни смотрю сразу на две эти ступени, то продвигаюсь к цели творения. Я каждый раз учитываю, что надо мной есть более высокое состояние, которого я должен достичь, и поэтому вся моя жизнь посвящена этой высшей цели.

Но тогда я ощущаю некое раздвоение в своем ощущении, восприятии, понимании, оценке ситуаций. Либо я должен принимать все так, как чувствую, согласно своим желаниям и свойствам, разуму и ощущениям, и таким образом оценивать свое состояние изнутри, как это делают все. Либо же я отношу себя уже к высшей ступени и оцениваю с точки зрения того, как бы посмотрел на себя оттуда, со стороны Творца, наблюдающего за мной.

Высшая ступень властвует и определяет все, что происходит со мной сейчас. Так как же мне вообразить себя находящимся на следующей ступени? Я должен представить, что достиг свойств высшей ступени, всецело направленной на отдачу, что полюбил ближнего, товарищей, полюбил само свойство отдачи, то есть полюбил Творца. Я воображаю, как перестал ненавидеть это свойство отдачи и любви, и наполнился им, и это стало для меня наслаждением. 

В таком случае, я уже смотрю на реальность с точки зрения высшего, со стороны Творца. То есть мое восприятие раздваивается. Если я погружаюсь в свое состояние и решаю, исходя из своих свойств, чувств, расчетов, по принципу: "У судьи нет ничего, кроме того, что видят его глаза", то это называется правдой, моим мнением, согласно моему реальному состоянию и ощущениям. Или же я смотрю из более высокого состояния, как будто уже поднялся в него: как бы я тогда видел, чувствовал и судил происходящее, если бы находился в свойстве отдачи и любви к ближнему, в сокращении своего эгоизма?

Такое состояние называется верой. То есть это две ступени: правда и вера. На ступени сегодняшней правды я чувствую неудовлетворенность, недостаток совершенства, мне не удобно и не хорошо, как всем в этом мире и даже еще хуже, потому что я хочу из него подняться. А в состоянии веры царит совершенство и полный достаток, покой и отдохновение. Я нахожусь в слиянии с высшей силой, вижу все мироздание от края до края, переполнен благодарностью к Творцу.

Мне нужно находиться в двух таких состояниях одновременно! И тогда я определю для себя направление по двум точкам: из одного состояния в другое. Мне кажется, что в такой форме это нетрудно себе представить и возможно удерживаться в таком "двойном" восприятии, каждый раз стараясь приблизить будущее, чтобы свойство отдачи и любви через группу на самом деле привело нас к подъему на высшую ступень.

Попутно придет осознание зла - невозможности такого подъема, и родится "общественная молитва". Нужно будет накопить на своем счету вложенные усилия, каждый раз поднимаясь и падая, снова все теряя и так наполняя море нечистых сил. Это море пока поглощает все наши усилия при падении, но в итоге, оно вернет нам все обратно, как сказано: "Проглотит чудовище и изрыгнет", и тогда мы удостоимся подняться на новую ступень.

Нужно приучить себя к такой работе. Мне кажется, что вполне возможно удерживать себя одновременно на двух ступенях: правды и веры.

Из подготовки к уроку

Предыдущие сообщения на эту тему:

Следующая ступень – объективное видение мира

Отменяя себя перед истиной

Нет радости - значит, нет веры

Страница 200 из 4 951« Первая...198199200201202...Последняя »