9 мая - это великий день! Это великая победа в великой войне против фашизма. И для евреев это особенная дата.
9 мая - это великий день! Это великая победа в великой войне против фашизма. И для евреев это особенная дата.
Вопрос: Как эффективно использовать посланные Творцом помехи, так называемые "шлепки"?
Ответ: С любовью. Я понимаю, что это, как правило, неприятные ощущения, но надо их воспринимать целеустремленно.
В той мере, в которой вы сможете отнестись с любовью к проявлению Творца во всем, что вас окружает, вы начнете чувствовать, что Его отношение ко всему исходит только из любви, и что в мире нет ничего, кроме любви.
А то, что искажает огромное совершенное поле любви – только лишь ваше несоответствие этому полю. Поэтому, если кого-то и надо исправить в мире, то только вас, и тогда вы будете чувствовать весь мир совершенным.
Из урока на русском языке, 27.01.2019
Вопрос: От чего зависит, будет ли вкус материальной иллюзии горьким или сладким? Вы можете этим управлять?
Ответ: Этим можно управлять только лишь осознанием того, что это нисходит свыше, от Творца, и поэтому любая горечь становится сладостью.
Хотя на самом деле в мироздании вообще ни в чем нет сладости. Это зло, это абсолютная горечь, абсолютная соль, перец, кислота. Но когда ты начинаешь соотносить эти ощущения с Творцом, то они проникаются сладостью.
Самые горькие, соленые, кислые и другие подобные состояния пропитываются сладостью Творца и становятся потрясающе вкусными! Нет сладости, подобной этой.
Сладость Высшего мира состоит из двух противоположностей, которые взаимно дополняют друг друга. Как в нашем мире, допустим, есть нечто кисло-сладкое. Например, для изготовления конфет в шоколад добавляют коньяк или водку. А без этого нельзя, не получится. Должно быть нечто такое, иначе не почувствуешь вкуса.
Вопрос: Или сладость от "Оскара", сладость от Нобелевской премии в нашем мире?
Ответ: Нет, это совсем другие виды сладости, которые добавляются, потому что люди страдают. Ведь они все-таки вкладывают усилия.
Реплика: Действительно, когда я получал израильский "Оскар", то взяв в руки статуэтку, я почувствовал, как у меня уходит все наслаждение. Уходит. Как будто ты и не ждал ничего. Раз – и все размыто.
Ответ: Sic transit gloria mundi! "Так проходит земная слава".
Из урока на русском языке, 20.01.2019
Как относиться к неприятностям
Вопрос: Как при чтении "Введения в науку каббала" (Птихи) или "Учения Десяти Сфирот" (ТЭС) Рабаш учил вас ощущать и чувствовать материал строения Высших миров?
Ответ: Никак. Он просто терпеливо обучал меня до тех пор, пока я не начал что-то ощущать. Никак по-другому! Он не толкал меня вперед.
А я вас толкаю. И у меня для этого есть основание: мир развивается угрожающе быстро и вынуждает нас соответствовать тем неправильным, искаженным формам, которые он принимает. Если бы не это, я бы не спешил.
Вы правы, что мы немного гоним материал, и вы не понимаете, что от вас требуется. Но вы преодолеете. Раз мир сегодня стал таким, значит – вы сможете.
Из урока на русском языке, 04.04.2019
Собрались в Израиле люди с различными культурами мира, каждый видит создаваемую страну в своем понимании, без естественного объединяющего фундамента, обязывающего всех быть в едином желании.
(Бааль Сулам. Газета "Народ")
Изначально все зависят друг от друга эгоистически. Независимость – когда все правильно зависят друг от друга.
Независимости от других быть не может, но поднявшись над своей эго-природой, освободившись от ее рабства, можно обрести любовь ко всем – это и есть независимость.
Мир никогда не согласится с существованием Израиля. Творец организует так, что никто не желает быть на нашей стороне. Наша независимость находится в руках высшей силы. Никто нас не примет, ведь все чувствуют, что другие. Народы готовы принять нас выше всех, но не равных всем.
Народ Израиля был избран как группа людей, способных быть связующим каналом между Творцом и всем человечеством. Исправление должно быть реализовано именно в народах мира, а Исраэль – это переход к общему исправлению и существует ради остальных, чтобы привести всех к исправлению.
Мои мысли в Twitter, 08.05.19, ч.2
Независимость достигается просто: если я сближаюсь с другими до состояния "возлюби ближнего как себя" и при этом раскрываю самую высшую силу в природе, которая управляет всем, и которой буду управлять я. Тогда я буду не только независимым – я буду ощущать, что от меня всё зависит.
В преддверие Дня независимости я желаю народу Израиля: давайте постараемся все вместе взаимно помочь друг другу достичь радости, связи, взаимности, доброго взгляда друг на друга, чтобы мы поняли, что мы действительно являемся зависимыми друг от друга – и в этом наша независимость.
Вместе!
Прошло несколько месяцев, я уже не помню, при каких обстоятельствах, но заговорили мы с РАБАШем о Тверии.
И он вдруг говорит мне: "Давай вместе ездить".
Я растерялся, занервничал – я не мог и желать большего. Помню, не спал ночь перед поездкой, все думал, как это будет, что сделать, чтобы не разочаровать Ребе, что приготовить…

Ну, готовку взяла на себя моя жена. Она привязалась к РАБАШу сразу же, как только увидела его. Её отец был репрессирован при Сталине. И вот появился РАБАШ, и она все тепло своего сердца, неистраченное на отца, передала ему.
Больше всего это выражалось в готовке пищи. РАБАШ не раз говорил, что приготовленную Олей еду предпочитает любой другой. Потому что она сердце туда вкладывает. Особенно ему нравился суп, который Оля делала по его рецепту. В суп закладывалось несколько кусков говядины, ножка куриная, картошка, вермишель. Суп должен был быть такой густой, чтобы ложка в нем стояла.
Я приносил его РАБАШу еще горячим, мы ведь жили поблизости, он пробовал, закрывал глаза, выдерживал паузу, и вдруг, причмокивал, и говорил: "Эх, хорошо!" Потом садился и писал Оле записку. Вообще записок у Оли сохранилось немало, в них он благодарил ее. И о каждом блюде в отдельности делал запись. "Здесь добавь соли, – писал, – а здесь поперчи, а это блюдо совершенно".
У РАБАШа была потрясающая черта, он никого не обделял вниманием, он замечал каждого, а особенно чувствовал тех, от кого исходило тепло. Они были для него, как ангелы, которые приносят радость. Вот такой стала для него моя жена Оля.
Продолжение следует…
Приобрести книгу можно на сайте.
Из книги "Всегда со мной. О моем учителе РАБАШЕ", ч.68
День независимости - это большой праздник для всего Израиля
Вопрос: Почему почести в обществе вредят духовному продвижению?
Ответ: Смотря как человек воспринимает их. Если я покупаюсь на почести, задираю свой нос, то, конечно, это нехорошо. Меня это уводит с четких позиций.
Все зависит от того, какое общество меня окружает. Как только меня начинают почитать, превозносить, я должен окружить себя таким обществом, которое "щелкало бы меня по носу". И тогда я могу быть уверенным, что сохраню правильное, трезвое отношение к происходящему.
Об этом я должен заботиться. Рассказывают, что каббалисты, жившие две-три тысячи лет назад, специально платили деньги за то, чтобы люди ругали их, обвиняли во всех смертных грехах и доводили до состояния "выжатой тряпки". Хотя их не за что было ругать, это им было необходимо.
Вопрос: Вы считаете, что хорошо проходить такие унижения?
Ответ: Обязательно! А что на самом деле значат наши падения? Это тоже унижение. Унижение дает нам новую ступень.
Реплика: В кино это мотор любого фильма. Самая крутая драматическая ситуация – когда тебя унижают, и человек уже не властен над собой.
Ответ: И здесь то же самое. Это необходимо. Но что интересно, в духовном – это не кино. В духовном к этому не привыкаешь.
Когда ты смотришь фильм, ты как специалист говоришь: "Всё, сейчас будет такая-то ситуация", – и точно, потому что по диалектике происходящего ты понимаешь, что тут происходит и что должно произойти. А в каббале нет, этого ты никогда не предусмотришь.
Вопрос: Вы хотите сказать, что в каббале невозможно предвидеть то, что случится?
Ответ: Да, потому что каждый раз возникают новые желания, которые человек в нашем мире еще не испытывал. И каждый раз он переживает их, будто сейчас родился и смотрит на все как неопытный юноша.
Вопрос: То есть все время есть какие-то перевороты, которых ты не ожидал. И это хорошо?
Ответ: Да, хорошо. Это отработка твоей души.
Реплика: Но в то же время вы говорите, что известно, к чему мы должны прийти.
Ответ: Не имеет значения. Хотя тебе это известно, но ты по-настоящему переживаешь проходимые состояния. Это понятно всем, кто находится на духовном пути.
Вопрос: Если древние мудрецы платили за то, чтобы их унижали, то как относиться к похвалам в группе? Иногда человека так захваливают, что он чувствует, как это плохо для прогресса.
Ответ: Абсолютно верно. Мы должны относиться к этому творчески. Я бы не сказал, что нельзя хвалить друг друга или, наоборот, надо ругать друг друга. Нужно и то, и другое. Группа должна понимать, что все, что мы делаем, необходимо, чтобы как можно ближе связаться между собой, чтобы в компрессии между нами проявился Творец.
А Творец проявляется и над нашими положительными, и над отрицательными свойствами, желаниями, намерениями, связями, которые переплетаются друг с другом и создают такую сеть. На переплетении этих нитей образуются "синусы", а в них сфирот, через которые и проявляется Творец.
Из урока на русском языке, 20.01.2019
В наше время происходит "тихая революция", на которую мы пока не обращаем внимания.
Твиттер запретил МинОбороны Израиля в своем твиттере обновлять сообщения о количестве ракет, выпущенных из Газы – это якобы "повторяющиеся сообщения". Мы увидим в ближайшее время растущий антисемитизм, как ограничение нашего участия во всех СМИ, как давление Творца исправить нас.
На английском языке:
Medium:
Is Basel III a Gold Standard for Human Relations?
3D Heart Printed in Israel Helps Think About What Really Makes Us Human
The Times of Israel:
Beresheet, Passover and the Space Between Us
We Shall Not Forget The Holocaust, Nor Why We Are Here
What Can Jews Learn from the San Diego Synagogue Shooting?
Breaking Israel News:
Newsmax:
Is Basel III a Gold Standard for Human Relations?
JewishBoston:
Passover: A Story of Hebrews Who Wanted to Be Egyptians
Linkedin Article: