Мир – внутреннее состояние человека

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Есть несколько теорий о восприятии реальности: что такое реальность, какова ее связь с людьми, существует ли она вне человека.

Ньютон, например, считал, что мир существует без всякой связи с человечеством. Есть оно или нет, мир всегда существовал и будет существовать без него.

Теория относительности говорит, что восприятие относительно и зависит от места расположения наблюдателя и скорости его движения.

Квантовая физика пришла к выводу, что мир – это иллюзия, он зависит от наблюдателя, т.е. мы создаем этот мир.

А что говорит каббала о реальности, которую мы ощущаем?

Ответ: Каббала говорит, что существует только человек, который воспринимает лишь то, что есть в нем. То есть весь мир – во мне. Никакого мира вне меня не существует. Я ощущаю себя, и все изменения во мне кажутся мне изменениями мира вокруг меня. 

Я как бы из себя проецирую все свои внутренние ощущения, переживания, мнения наружу, и это рисуется мне в виде картин мира. Мир является моим внутренним состоянием.

Бааль Сулам во "Введении в Книгу Зоар" пишет: "Когда мы видим перед собой огромный мир и все его великолепное наполнение, – мы видим все это не в действительности, а только внутри самих себя. Иными словами, в затылочной части нашего мозга находится некое подобие фотоаппарата, которое рисует там все, видимое нами, а не то, что находится вне нас".

То есть все, что представляется мне снаружи, на самом деле я вижу в своем мозгу. В нем прокручиваются картины реальности, находящейся якобы вокруг меня, но это не что иное, как проекция моих изменяющихся желаний, мыслей, чувств, переживаний. И я ощущаю их в виде картины мира.  

Если бы я не видел эту картину в виде большого мира с множеством планет, людей, цветов, животных и т.д., то ощущал бы это внутри себя в такой маленькой микродозе, что совершенно не мог бы развиваться. А так всё, что находится во мне, увеличивается в миллиарды раз и раскрывается вокруг меня. Поэтому мир является разверткой меня самого.

Из ТВ программы "Основы каббалы", 26.11.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Каббала – это наука восприятия мира

Восприятие реальности: трамплин в Высший мир

Зачем нам этот надуманный мир?

Творец – безымянная сила

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что такое имена Творца?

Ответ: Есть Творец, и кроме того, у Него есть много имен. Почему много? Кто давал Ему эти имена?

Обычно имена дают мама с папой. А тут – имена Творца. Говорят ли они о чем-то или нет? В нашем мире мы даем детям имена произвольно, в зависимости от того, какое имя в моде. Помню, когда Гагарин полетел в космос, было очень модно называть мальчиков Юрами.

И все-таки, что значит "имена Творца"?

Во-первых, Творец один. Тогда зачем Ему много имен? Видимо у Него много всяких занятий. Возможно Он очень разносторонняя личность, и мы Ему даем разные имена.

Поэтому нам надо понимать, откуда все это происходит.

На самом деле Творец – это абсолютно безымянная сила, не имеющая никаких свойств, оттенков, ничего! Он Сам по Себе, существующий в отрыве от всего. Нельзя даже сказать существует ли Он и как, ведь Он абсолютно не улавливаем нами.

Но когда Он начинает обращаться к какому-то материалу, и от Него исходит какое-то действо, то мы называем Его по имени этого действия: Добрый, Творящий добро, Большой, Хмурый, Жестокий и т.д. То есть по Его конкретным проявлениям относительно нас.

А не относительно нас мы вообще ничего не можем сказать. Мы знаем Его так, как воспринимаем в своих ощущениях и больше никак. А Самого по Себе, каков Он на самом деле, мы не воспринимаем. То, что я ощущаю в данный момент, что бы я ни чувствовал, все приходит ко мне от Творца.

Из урока на русском языке, 24.02.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Почему у Творца много имен?

Сколько у Творца имен?

Святые имена отдачи

Стать подобными свету Творца

каббалист Михаэль ЛайтманТворец управляет миром не иначе как с помощью двух равных сил:

1. В момент действия притягивает наслаждением, которое и вынуждает совершать это действие.

2. Отдаляет и даже прекращает действие страданиями, которые творение испытывает при его совершении, если не желает, чтобы действие было совершено.

(Бааль Сулам, "Общий характер науки каббала")

Свет, нисходя сверху вниз, воздействует на нас. А мы снизу вверх должны реагировать на него.

2019-02-10_laitman_vebinar_01 

Мы все время находимся между двумя силами: нашей реакцией и воздействием свыше. Так мы формируемся.

Цель нашего развития заключается в том, чтобы мы в нашем мире стали подобными свету. Этого можно добиться в той мере, в которой мы собираемся вместе (∑).

Когда мы стремимся стать равными, объединенными, то в мере нашего подобия правильному соединению между собой мы притягиваем на себя высший свет. Он нисходит на нас в той мере, в которой мы поднимаем свои желания быть подобными ему.

Все миры, которые находятся между нами и светом, скрывают его от нас. "Мир" от слова "олам", "олама" – "скрытие". Это скрытие существует для того, чтобы абсолютно изолировать нас от Творца, и мы смогли бы в нашем мире уподобиться всем свойствам света. Он – Один, Единственный, Единый. И мы должны постараться соединяться между нами в таком же виде.

Если мы пытаемся это сделать, то тогда поднимаем к свету свои чаяния, свои вопросы, свои пожелания.

Они называются "МАН" – "мэй нуквин" ("женские воды"). И тогда сила света (красная стрелка на рис.) нисходит на нас и начинает нас исправлять.

Поэтому единственное, что нам нужно в нашем мире – пожелать соединиться. Но соединиться правильно.

Именно это мы делаем на каждом утреннем уроке. Таким образом мы поднимаем наши желания к высшему свету, он спускает на нас свою силу, и с каждым днем мы становимся всё более и более объединенными. Попробуйте присутствовать на наших утренних уроках или смотреть их в записи, и вы увидите, насколько это воздействует на вас.

Из урока на русском языке, 10.02.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как Творец управляет миром?

Три шага до Творца

Соединение душ = подобие Творцу

Газета "Народ" №42 (на иврите)

Вышел новый выпуск газеты "Народ" на иврите, посвященный празднику Шавуот и Дню Иерусалима:

– о тайне и главной ценности Иерусалима,

– о роли жениха и невесты в праздник Шавуот,

– о том, когда мы стали израильтянами и что нас ждет завтра,

– о главной игре в жизни, которую стоит сыграть вместе.

2019-05-27_gazeta-ha-uma

Как оставаться в ощущении духовного?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Когда мы притягиваем свет, тогда и приходит осознание, что мы ничего не можем сделать сами, властвует только Творец. Это ощущается в группе как свечение. Как обеспечить группу хотя бы малым постоянным свечением, чтобы мы всегда держались на этом уровне?

Ответ: Как сделать так, чтобы вы постоянно ощущали себя близкими к Творцу?

Для этого вы должны так собраться между собой, чтобы каждый пытался удержать постоянную связь с товарищами и с Творцом. Но только с Творцом – не поможет, потому что здесь требуется коллективная поддержка от десятки. Вы все должны пытаться думать о товарищах, которые тоже думают об этом, и о Творце. Тогда вы удержитесь, и не будете падать.

Ты не сможешь достигнуть такого состояния, чтобы ощутить в себе какое-то духовное свойство, духовный подъем и не упасть с него. Только если тебе помогут товарищи.

Поэтому мы изучаем, что "человек не может сам вызволить себя из тюрьмы", а только с помощью товарищей. Если вы будете друг друга постоянно поддерживать, то сможете всегда оставаться в ощущении духовного.

Вопрос: Значит, это постоянное свечение – с нашей стороны поручительство?

Ответ: Да. Поручительство между вами приведет вас к постоянному свечению. Удачи!

Из урока на русском языке, 09.04.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Основной принцип духовного роста

Взаимная связь – условие раскрытия Высшего мира

Упражнение "На связи с Творцом"

Единая мысль в десятке

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Есть мысль индивидуальная и есть коллективная. Как правильно формировать единую мысль в десятке?

Ответ: Единая мысль должна исходить из того, что вся десятка нацелена на объединение, на то, чтобы всем вместе раствориться в одном едином целом, называемом Один, Единственный, Единый.

Поэтому, когда товарищи собираются в таком гомогенном единстве, тогда можно говорить об их правильной связи между собой и подготовке к связи с Творцом, который раскрывается в них.

Из урока на русском языке, 03.02.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Десятка – это духовная мысль

Десятка – особая форма единения

Стать, как один

Радио-версия блога за 15.05.2019

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Насильника исправит не тюрьма

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Ваши читатели в Инстаграм спрашивают: "Как принять зло?". А вы отвечаете: "Зла нет. Зло просто указывает человеку на то, что он еще не достиг совершенства в добре.

То есть это нераскрытое добро, и оно ощущается как зло. Ощущается ярко, явно, чтобы человек обратил внимание, где еще можно исправлять это свойство и обращать его в добро".

Один из ваших читателей спрашивает: "А насилие? Нестандартное поведение в связях?"

Ответ: Это эгоизм, его издержки. Конечно, это зло. Но его надо исправлять, и тогда зла не будет. То есть это неправильное отношение к другому. Само устремление к другому – просто устремление. Если оно приобретает или положительную форму, или отрицательную – тут нам надо смотреть и исправлять с "минуса" на "плюс". Но само устремление мы не можем никак изменить.

То есть нам нельзя какого-то насильника кастрировать. Нам надо его исправить! 

Вопрос: А как?

Ответ: Это другое дело – как! Но от того, что мы будем так действовать, мы не исправим мир! Мы должны в корне – там, где у человека существует проблема, почему он таким образом относится к другим, – мы должны исправить это направление. То есть его намерение. Этим и занимается наука каббала.

Вопрос: Допустим, человек совершает насилие над другими людьми. Что значит исправить намерение, чтобы те же действия того же человека были во благо?

Ответ: Он хотел причинить другому зло? Нет, он хотел себя наполнить! Так пускай он наполнит себя другим действием – действием добра для другого. Его надо исправить, его надо изменить, его надо воспитать по-другому.

И он будет получать такое же наслаждение и даже намного большее, чем он испытывал бы при насилии. Каббала может дать ему наслаждение в 620 раз больше. И это будет не насилие, а действие добра к другому, когда и другой, и он будут вместе наслаждаться.

Вопрос: За счет чего происходит в человеке такая трансформация?

Ответ: За счет высшей силы, высшего света. Это непросто. И насильник тут ничего не может сделать. Это надо переделывать человека, перевоспитывать.

Вопрос: И что можно сделать?

Ответ: По крайней мере, не заключать его в тюрьму. Согласно Торе, вообще нет понятия тюрьмы. Нет понятия "изолировать человека от общества". Ты можешь его изолировать – были такие шесть городов-убежищ. И там их перевоспитывали.

Вопрос: Что происходит в человеке при изменении своего намерения, при изменении отношения к другим? На каком уровне это происходит: на химическом, психологическом?

Ответ: На духовном уровне. На самом высшем, самом внутреннем. Он должен изменить свое отношение, понимание, где он находится: в обществе, в мире, отношение его к жизни, смерти, ко всему мирозданию, – все должно в нем поменяться. Это коррекция под воздействием высшего света.

Реплика: Допустим, человек-насильник хочет изменить свое отношение…

Ответ: И даже если он не хочет изменить, мы начнем постепенно действовать на него так, что он пожелает себя менять и изменится.  

Вопрос: Что значит действовать на него так, чтобы он изменился?

Ответ: Примерами, воспитанием. Это система воспитания, которая должна длительное время воздействовать на него. Люди, которых заключали в города-убежища, не могли оттуда выйти. Если человек кого-то убивал, если он кому-то причинял зло, он мог туда убежать, признаться в том, что он сделал, и тогда его начинали "обрабатывать".  

Там на него воздействовали так, чтобы высший свет влиял на него. Человек должен подставить себя под воздействие высшего света. Сам он не может, он полностью испорченный. Значит, ему помогают сделать так, чтобы на него начал воздействовать высший свет.

Каким образом? Включают в коллектив. Коллектив работает над привлечением высшего света, и он, находясь в коллективе, волей-неволей получает через него свою порцию высшего света. И высший свет меняет его.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 28.02.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Перевоспитание человека в давние времена

Насилие в духовном

Очередь к проституткам

Из книги "Всегда со мной. О моем учителе РАБАШЕ", ч.87

Книга "Всегда со мной. О моем учителе РАБАШЕ"Рабанит Йохевед

Ребе очень любил свою жену. Он прожил с ней 64 года. Она была старше его на год или два и происходила из очень известной в Иерусалиме семьи. Это были старожилы Иерусалима, так называемая "благородная аристократия". Семь поколений их семья жила в этом городе.

Рабанит Йохевед была высокая, красивая, с достоинством держала себя. Я знал ее очень хорошо. У нас с ней была какая-то внутренняя связь. Может быть, потому что она чувствовала, как я отношусь к РАБАШу, как к самому близкому человеку, как сын к отцу, она и воспринимала меня как сына. Каждый шаббат посылала нам рыбу, никто другой этого не получал, только моя семья.

У нее был твердый характер настоящей уроженки Иерусалима. Ребе любил ее, уважал и слегка покорялся.

Я знал, как они привязаны друг к другу, такие непохожие, но то, что увидел тогда в больнице, – поразило.

Продолжение следует…

Приобрести книгу можно на сайте.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Из книги "Всегда со мной. О моем учителе РАБАШЕ", ч.86

Из книги "Всегда со мной. О моем учителе РАБАШЕ", ч.85

Из книги "Всегда со мной. О моем учителе РАБАШЕ", ч.84

Невежество антисемитизма (клип)

Антисемиты чувствуют, что у евреев есть какая-то тайна, и их к этому тянет, раздражает, обязывает как-то реагировать.

История каббалы, ч.6

каббалист Михаэль ЛайтманОсновные принципы каббалы

Реплика: Каббалистическая методика сама по себе не меняется. Всегда должен быть учитель, т.е. инструктор, который уже постиг духовное; первоисточники и единомышленники – группа людей, с которыми ты непосредственно находишься в коммуникации, изучая их и свою природу.

Ответ: Обязательно! Это и есть наука каббала.

Вопрос: В чем всё-таки отличие между тем, что было раньше и сейчас?

Ответ: В принципе, внешней разницы нет. Люди всегда собирались по десять человек и занимались. Об этом сказано еще в первых каббалистических книгах, написанных три тысячи лет назад.

Мы должны уподобиться системе Высшего мира, а это значит десятке.

Мы должны создать между собой правильные духовные взаимоотношения, а это значит взаимопомощь, поддержку, любовь.

Мы должны изучать природу Высшего мира и этим вызывать на себя его эманацию – определенное духовное излучение, силу, которая изменяет нас. 

Мы должны вести особый образ жизни, уделяя этому постижению все свои устремления.

Реплика: Интересно, что внешне это никак не выглядит. Есть просто учеба. Нет медитаций, не заметна какая-то особая помощь друг другу.

Ответ: Что значит "нет медитаций"? Если во время учебы и вообще в течение дня я думаю о том, как мне приблизиться к свойствам Высшего мира, к тому, чтобы объединиться с другими людьми и вместе с ними в добрых взаимоотношениях начинать постигать Высший мир, – это не медитация? Речь идет о моих внутренних устремлениях.

Если я что-то изучаю, читаю первоисточники и при этом хочу все это ощутить, войти в общие связи, то это тоже медитация. Устремление сердца человека к тому, что он хочет постичь, – это и есть медитация.

Реплика: В принципе, каббала не рассказывает об истории нашего мира, поскольку она говорит о состоянии, которое находится выше пространства, времени, скорости. И поэтому, говоря "история", мы подразумевали именно историю развития эгоизма.

Ответ: История нашего мира не может быть в отрыве от сущности каббалы. Потому что каббала сама пишет историю, она описывает развитие мира.

Ведь, в принципе, что такое история? Это наука о развитии природы, включая человека.

Из ТВ программы "Основы каббалы", 22.11.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

История каббалы, ч.5

История каббалы, ч.4

История каббалы, ч.3

От чего зависят хорошие мысли?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если мысли приходят сверху, что тогда зависит от меня, чтобы ко мне приходили правильные, хорошие мысли?

Ответ: Они зависят от твоей подготовки. Мысль, которая приходит к тебе сверху, на самом деле ни хорошая, ни плохая. В зависимости от того, как ты настроен, она побуждает тебя или к хорошему, или плохому. Только так.

Свыше нет никакого характерного воздействия. Мы так говорим, потому что нам так проще. Ты сам определяешь это воздействие в себе.

Из урока на русском языке, 03.02.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Давайте мыслить положительно!

Генератор мыслей или приемник?

Как управлять мыслями?/a>

Как использовать Творца, чтобы помогать другим?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как использовать Творца, чтобы помогать другим?

Ответ: Для этого нам надо сначала соединиться с другими, с их желаниями и потребностями, принять в себя эти желания и потребности, и абсорбировать их в себе как свои личные.

Только лишь после этого обратиться к Творцу для того, чтобы их наполнить.

И тогда через себя, через свои новоприобретенные чужие желания, ставшие теперь моими, я уже наполняю их. Так это работает.

Из урока на русском языке, 10.02.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как наполнить желания миллиардов людей?

К Творцу за светом для товарища

Истинный альтруизм и помощь ближнему

Первый шаг к свободе (клип)

Первый шаг к свободе

Духовно неживой уровень

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Мы знаем, что неживой уровень хочет сохранить себя. Как из этого состояния перейти к растительному уровню? Мы как бы совмещаем два желания?

Ответ: Неживой уровень относится ко всей природе. А духовно неживой уровень – это ощущение, что во мне нет никакого духовного движения, никакой возможности отдавать, наполнять кого-то, быть в чем-то подобным Творцу, но есть понимание, что я нахожусь во власти своих эгоистических желаний, которые даны мне Творцом, и Творец командует ими.

То есть духовно неживой уровень – это осознание, что все мои желания исходят от Творца, диктуются Им, я нахожусь в Его полной власти! Я – эгоист, потому что Он меня таким создал, и тогда я говорю, что нахожусь во власти фараона. Но это тот же Творец, только в обратном виде.

Я чувствую, что нахожусь во власти эгоизма, данного мне Творцом. И все мои желания, все движения, все, что я делаю: как сижу, как хожу, как поступаю, как думаю, - воспроизводит во мне Творец.

Вот тогда я могу сказать, что нахожусь на духовно неживом уровне. То есть это духовный уровень, потому что он связан с Творцом, а неживой, потому что во мне не существует ни одного моего движения, все – только Его. 

Это очень интересное состояние. Оно не относится ко всем остальным людям в нашем мире, они вообще недуховные.

"Духовный" означает связь с Творцом. Причем связь явную: я чувствую, как Творец движет моими руками, ногами, мыслями, чувствами, и все, что я ощущаю вокруг себя, – это тоже Он. Через всех "марионеток", через всю мою жизнь Он так воздействует на меня. И все это – духовно неживой уровень.

Это непростая ступень постижения мироздания и Творца.

Из урока на русском языке, 09.04.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Работа с неживым уровнем

Все начинается с земли

Неживая ступень – начало всего

Страница 1 791 из 4 976« Первая...1 7891 7901 7911 7921 793...Последняя »