Чем должна заниматься каббала?

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Критики утверждают, что каббала должна заниматься духовным возвышением человека, а не поисками выхода из мирового кризиса и прочими проблемами нашего мира.

Они предъявляют претензии к современным каббалистам, считая, что те предлагают свое решение этому кризису, для того чтобы каким-то образом нажиться.

Ответ: Во-первых, каббала не ставит никакого различия между духовным и материальным. Она говорит, что всё это – один мир, и всё зависит только от уровня постижения человеком одного единого мира.

Во-вторых, все каббалисты писали о наших днях как о времени, когда мы можем реализовывать методику исправления именно для человека в нашем мире. Везде сказано, что каббала дана для того, чтобы мы в нашем самом низшем из миров смогли реализовать принцип "возлюби ближнего как себя" и привели этот мир к полному исправлению.

В-третьих, каббалисты, по крайней мере, последние 200 лет писали именно о том, как мы должны исправлять наш мир. Со времени Ари и далее, на протяжении последних 5-6 веков пишется, что мы должны достичь "возлюби ближнего как себя" на уровне нашего мира. Так что, здесь нет никакого противоречия между исправлением нашего мира и исправлением мира духовного. 

Духовный мир не исправляется. Он создается внутри человека в той мере, в которой тот исправляет свое участие в этом мире. Просто люди, которые не понимают, о чем говорится, не ощущают Высший мир. Они даже точно не ощущают и наш мир: где мы существуем, как и для чего. Поэтому они так говорят.

Вопрос: То есть нет такого, что я исправляю духовный мир, а этот мир существует сам по себе?

Ответ: Мир не существует сам по себе, он не имеет никакого образа. Это мир, который мы представляем в себе.

Реплика: С точки зрения критиков, именно сейчас, когда в мире начинают проявляться большие проблемы, каббалисты выходят вперед и начинают давать советы, как их исправить. А где же вы были раньше?

Ответ: А раньше этих проблем не было в таком количестве, поэтому мы молчали.

Я знаю это по себе. Я изучаю каббалу в течение 40 с лишним лет, и раньше не выступал, поскольку человечеству казалось, что перед ним светлое будущее. А когда все захвачены светлой перспективой, то не к кому обращаться.

Когда же это будущее стало темным, появилась возможность говорить: "Куда же вы идете? Вы идете неправильно!".

Вопрос: Каббала – это методика, которая существует пять тысяч лет. Она была предназначена только для нашего времени?

Ответ: Да. Именно для нашего времени! Об этом пишется в каббалистических источниках, это не мои выдумки.

Реплика: Действительно, так написано. Но ни доказать, ни опровергнуть это невозможно.

Ответ: Что значит доказать? И смотря кому доказывать. Если я покажу что-то в электронный микроскоп какому-то пустомеле с улицы, он разве поймет, что я ему показываю? Нет.

Или я возьму его в оперу, так он заснет на следующей минуте. И так далее. То есть человек должен быть заранее подготовлен к этому, обучен и воспитан.

Из ТВ программы "Основы каббалы", 29.01.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Применение каббалы к нашему миру

Значимость науки каббала

Задача каббалы

Беседы о новой жизни, ч.1177

Беседа на тему "Проблемы в системе пищеварения", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".

Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,

Ница Мазоз, ведущая семинаров по коучингу.

002 - Беседы о новой жизни, с Ницей и Ореном

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
 Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие выпуски программ:

Беседы о новой жизни, ч.1176

Беседы о новой жизни, ч.1175

Беседы о новой жизни, ч.1174

Основная функция народа Израиля

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Какова основная функция Исраэль (народа Израиля)?

Ответ: Функция Исраэль – достичь между собой такой связи, которая соединила бы их вместе, и потом через эту связь провести высшую энергию, высшую силу, объединяющую и скрепляющую всё, на все народы мира и на остальные слои природы: животный, растительный и неживой.

Вопрос: Если Исраэль, как центр связи, не выполняют свою функцию, то сама система, в которой находятся народы мира и народ Израиля, вынуждает функцию "народы мира" отрицательно воздействовать на Исраэль, подталкивая его вперед. Так это проявляется в нашем мире?

Ответ: Да. Это происходит автоматически. В той мере, в которой Исраэль должен проводить через находящуюся в определенном развитии систему душ и миров положительную энергию на них, но не делает этого, – в этой мере от них возникает отрицательная реакция – запрос: "Где же то, что мы должны сейчас получать?".

Вопрос: Все это происходит неосознанно?

Ответ: Полуосознанно. Люди не знают, почему в них появляется неприязнь и особые требования к Израилю. Но эти требования возникают: "Вы, Исраэль, являетесь источником всех проблем в мире!"

И на самом деле это так. "Вы должны сделать так, чтобы в мире все было хорошо. Мы все зависим от вас! А вы не выполняете своей функции!".

Из ТВ программы "Основы каббалы", 28.01.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Миссия евреев

Судьба, которая выбрала нас

Задача народа Израиля

Отрывки из уроков 25.11.2019

каббалист Михаэль ЛайтманИз урока на тему "Центр десятки"

Постепенно наше разбитое кли все больше продвигается к центру нашей связи, который начинает ощущаться как центр всего мироздания, всех миров, всей системы Адама Ришон, к новому месту встречи исправляющегося сосуда со светом.

Чем больше мы думаем об этом, тем больше развиваем в себе чувствительность. Ведь нет ничего в нашем мире, что человек не мог бы ощутить – все зависит лишь от приложенных усилий, нашего отношения, желания.

Надо всеми своими желаниями устремиться к этой точке связи. Доброе и злое начала – оба сопровождают человека к месту встречи, в которой мы включаемся все вместе и раскрываем там Творца. И для этого каждому надо оставить свое "я", и с периферии нашего общего сосуда устремиться к центру общей тарелки.

Если мы вместе думаем про одно центральное место, то есть про Творца, и устремляемся к Нему, то каждый перестает думать о себе, теряя свое личное, будто не существует.

За счет концентрации этой мысли и устремления в центр, у нас остается одна забота о существовании общей системы, о ее жизни и раскрытии, и исчезают личные заботы. Так мы постепенно приходим к сокращению себя и общему соединению, чем создаем место для раскрытия Творца, чтобы доставить Ему удовольствие. 

День ото дня эта картина должна все четче проявляться в наших чувствах и разуме, во внутреннем зрении, чтобы мы понимали и чувствовали, что она на самом деле существует. Мы раскрываем это существующее состояние, этот высший мир "из ничего".

* * *

Все, что было – должно было случиться. Все, что будет – уже существует. Единственное, что мне нужно, это выбрать путь, которым я перехожу из кадра в кадр, прикладывая свои усилия с преданностью души. Я добавляю только свое отношение: сокращение, экран и отраженный свет, раскрывая уже существующее состояние.

* * *

Все уже совершенно – надо исправить только свое отношение, чтобы увидеть, что весь мир – это мир Бесконечности, абсолютно совершенный. Но мы так не чувствуем, не живем в этом, поэтому нам надо изменить все свои органы чувств, чтобы ощущать себя в мире Бесконечности.

Для этого нам дана десятка, чтобы направить себя в правильную сторону, откалибровать себя, сфокусировать свое зрение и все восприятие, ощутив себя в вечности, в новых истинных ценностях. Малхут мира Бесконечности – это то место, где мы все соединяемся вместе и сливаемся с Творцом. Творец один, и творение тоже должно быть одно, как Творец. Все, что мы раскрываем – это единственность Творца.

Поэтому Творец разбил нас, дав нам возможность искать это единство в разных состояниях, "за и против". Нет зла – есть "помощь от противного", показывающая нам расхождение с истинной картиной, проявляя его во всех наших ощущениях и понимании, в разуме и сердце.

И чтобы это отклонение было более заметным, оно облачается в неприятные ощущения. Получается, что я вижу не просто расстояние между моим прицелом и целью, то есть между мнимым и подлинным миром, а воспринимаю этот разрыв как страдание, боль.

Поэтому мы называем это злым началом, но в сущности, оно не злое, а полезное, ведь помогает нам почувствовать, насколько мы отклоняемся от истины. И самая главная работа идет в десятке, где мы можем очень быстро скорректировать это несоответствие между нами и Творцом.

Я как будто выстраиваю из десятки истинную картину, собирая все правильные элементы и соединяя их между собой, все больше сближая и фокусируя, пока не достигну полной резкости: десять исправленных сфирот, наполненных высшим светом.

* * *

Десятка – это матрица, обеспечивающая мой контакт с Творцом. Мне кажется, что я говорю с товарищами, но это не верно – в таком виде я разговариваю с Творцом. Десятка – это язык общения с высшей силой. Все мироздание – это книга небес, беседа с Творцом. 

* * *

Система приведения желания насладиться в соответствие свету – это десять разных частей желания, которые соединяются, несмотря на свои различия, чтобы стать подобными свету. И тогда можно видеть и слышать в них действия света, словно в телевизоре или радиоприемнике. Чем сильнее соединение, тем больше раскрытие. Все детали этого приемника уже находятся в наших руках, теперь все зависит от нас.

* * *

Мне кажется, что десятка – это просто десять людей. Но на самом деле через них говорит со мной Творец, и мне нужно понять, что Он хочет от меня, выражая себя через каждого товарища. Это специальный код, язык, который мне нужно выучить.

А потом я раскрою, что десятка – это десять сфирот, и увижу, как каждая сфира светит своим цветом, с разной силой и характером свечения, связи с другими. С одной стороны, они все вместе включаются в одну формулу, но при этом, каждый вносит в нее свою уникальную часть: больше мудрости или милосердия (Хохма или Хасадим), разные типы желания и связи с высшим.

Я как будто нахожусь против экрана, и чем больше поднимаюсь над собой и связываюсь с товарищами, тем лучше воспринимаю то, что транслирует мне Творец.

Из утреннего урока 25.11.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Отрывки из уроков 22.11.2019, ч.2

Отрывки из уроков 22.11.2019, ч.1

Отрывки из уроков 21.11.2019

Склониться перед учителем

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Ученику надо склониться перед учителем каббалы, чтобы суметь внимать ему и получить каббалистическую мудрость?

Ответ: А как же иначе, даже если мы занимаемся какой-то другой наукой. К примеру, я закончил университет по специальности биомедицинская кибернетика, и был привязан к своему профессору-преподавателю. То, что он преподавал, для меня было свято. А как еще я мог бы постичь эту науку и двигаться дальше?

Вопрос: Разве слово "склониться" вам немного не режет ухо?

Ответ: Что значит "склониться"? Перед знанием своего учителя. Ты не можешь не принять то, что есть в нем. А после того, как ты это принимаешь, абсорбируешь в себе, ты уже можешь идти дальше и подняться выше. Но только после того, как ты перенял все, что есть в нем. Так устроен мир.

Каждое поколение не может строить себя, начиная с возврата в пещеры. Мы берем все, что есть в предыдущем поколении, и так идем вперед.

Из урока на русском языке, 27.10.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как отменить себя?

Отмена ученика перед учителем

Учитель – это духовная система

Уроки и лекции 26.11.2019

Смотреть/скачать

Радио-версия блога за 24.11.2019

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Радио-версия блога за 13.11.2019

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Мои мысли в Twitter, 25.11.19

каббалист Михаэль Лайтман ТвиттерТворец – наш главный помощник. Весь путь уже проложен до самого конца исправления, но нам надо пройти его, чтобы почувствовать, как нам нужен Творец. Все эти этапы – повод обратиться к Нему. Присоединяя Его к нашему продвижению, мы правильно реализуем исправление.

 

Устремляясь к центру 10ки, мы обращаемся к своему исправленному состоянию, доброму будущему, которое уже существует впереди. В мере наших усилий правильно его представить, стремления достичь этого соединения в любви и взаимной помощи, мы входим в следующий кадр, в будущую картину.

 

Наше устремление к центру 10ки направлено на то, чтобы общими усилиями воцарить над нами Творца. Это главная цель нашей работы. Центр 10ки – это Храм, духовный сосуд. Каждый сам по себе – не кли, а только все вместе, правильно соединенные и направленные на отдачу Творцу.

 

Каждым своим действием в мысли и желании мы должны притягивать, приглашать Творца управлять нами, стараться почувствовать и раскрыть Его власть. Надо запланировать все свои мысли и действия, чтобы они были направлены на раскрытие управления Творца всем происходящим. Это заповедь.

 

Внутри чувственной связи с товарищем нужно представить Творца, свойство отдачи и любви, которое я хочу раскрыть между нами. И соединить все вместе: слияние с Творцом, раскрытие, "нет никого кроме Него", соединение между товарищами и веру выше знания. 

 

Десять человек сидят вместе, и каждый говорит от сердца, но мы не соединены между собой. Проблема в том, что мы не связываем свое устремление к Творцу и нашу связь друг с другом, не видим, что это одно и то же. Правильная связь между нами – это и есть связь с Творцом.

 

Недостаточно просто решить, что нет никого, кроме Творца. Нужна особая сила веры, чтобы немного приподняться над собой. Мы прикладываем усилия для объединения в центре десятки, в точке, где каждый отменяет себя относительно других, относительно объединения и Творца.

 

Я не должен перечеркивать свои ощущения будто их нет. Если я делаю из себя абсолютный ноль, чтобы вообще не думать о себе, то уничтожаю всю глубину желания. А мне надо наоборот, подняться выше своего эгоизма. Иначе получается, что я ноль, и тогда Творец чуть больше нуля, и только.

@Michael_Laitman

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мои мысли в Twitter, 22.11.19

Мои мысли в Twitter, 21.11.19

Мои мысли в Twitter, 18.11.19

Первый шаг на пути к свободе

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Раскрытие того, что я не свободен – это первый шаг на пути к свободе?

Ответ: Да.

Вопрос: То есть у человека возникает вопрос, почему я не свободен?

Ответ: Конечно. И тогда начинается поиск.

Человек приходит в каббалу от того, что он ощущает себя порабощенным природой. Может быть, он не дает себе в этом отчет, но в принципе, это является его состоянием.

Из урока на русском языке, 17.11.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Заложники кажущейся свободы

Как подняться над несвободой?

Свобода – достижение уровня Творца

Исраэль и народы мира – в одном человеке

каббалист Михаэль ЛайтманСледует вспомнить, что означает "Исраэль и другие народы" в духовной работе, исходя из правила, что все находится в одном человеке.

Тогда свойство "Исраэль" называется "отдача", все его действия только в отдаче, и это называется "доброе начало" в человеке, а "другие народы" называются "келим (сосуды) получения", и это "злое начало" в человеке. (Рабаш, "Серебро, золото, Исраэль, другие народы в духовной работе")

Дело в том, что тут не говорится об одном народе и остальных народах мира. Имеется в виду человек, который находится в постижении Высшего мира, т.е. уже дошел до сознания, когда все его движения направлены только на отдачу другим. В таком случае он называется "Исраэль". А как только он падает с этого уровня, то называется "народы мира".

Реплика: Здесь возникает некоторая путаница. Люди просто неправильно понимают, о чем пишется в каббалистических текстах.

Ответ: Да. Мы привязываем все эти названия конкретно к человеку, к его плоти, а на самом деле они должны трактоваться абсолютно не так.

Вопрос: То есть определенный вид желания в себе я называю "народы мира", другой вид желания ‒ "Исраэль"?

Ответ: Один и тот же человек может быть или Исраэль, или народы мира, и снова Исраэль, и снова народы мира, в зависимости от того, в каких духовных состояниях он находится.

Из ТВ программы "Основы каббалы", 28.01.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Внутренний и внешний Исраэль

Блуждающие искры отдачи

Исраэль в душе

Отрывки из уроков 22.11.2019, ч.2

каббалист Михаэль ЛайтманИз урока на тему "Центр десятки"

Я не должен перечеркивать свои ощущения будто их нет. Если я делаю из себя абсолютный ноль, чтобы вообще не думать о себе, то уничтожаю всю глубину желания. А мне надо наоборот, подняться выше своего эгоизма. Иначе получается, что я ноль, и тогда Творец чуть больше нуля, и только.

* * *

Недостаточно просто так решить, что нет никого, кроме Творца. Для этого нужна особая сила веры, чтобы немного приподняться над собой. Иначе я могу сколько угодно говорить, что нет никого, кроме высшей силы, но это не поможет. Я все равно буду все относить на свой счет или на счет окружающих.

Поэтому мы прикладываем усилия, чтобы объединиться между собой, в центре десятки, в точке, где каждый отменяет себя относительно других, относительно объединения и относительно Творца. И так мы постепенно притягиваем свет, возвращающий к источнику, который производит над нами это действие.

* * *

Каждый из нас говорит красивые и правильные слова, но мы не соединяем между собой наши устремления к Творцу, а потому не можем предложить Ему наше общее желание (кли), дав Ему раскрыться и насладиться нами. Наши желания не соединяются, а потому не могут раскрыть Творца. По отдельности все правильно, но не хватает связи.

Десять человек сидят вместе, и каждый говорит от сердца, но мы не соединены между собой. Проблема в том, что мы не связываем свое устремление к Творцу и нашу связь друг с другом, не видим, что это одно и то же. Правильная связь между нами – это и есть связь с Творцом. 

Надо стараться чувственно сблизиться с товарищем и внутри этой связи представить Творца, свойство отдачи и любви, которое я хочу раскрыть между мной и товарищем. Пока между нами, наоборот, стоит барьер: разбиение вместо связи, ненависть вместо любви.

Нужно соединить все это вместе: слияние с Творцом, раскрытие, что нет никого кроме Него, соединение между товарищами и веру выше знания. Все это объединяется в слиянии между нами и с Творцом.

Каждым своим действием в мысли и желании мы должны притягивать, приглашать Творца управлять нами, стараться почувствовать и раскрыть Его власть. Надо так запланировать все свои мысли и действия, чтобы они были направлены на раскрытие управления Творца всем происходящим. Такое действие называется заповедью.

Наше устремление к центру десятки направлено именно на то, чтобы общими усилиями воцарить над нами Творца. Постепенно мы начнем раскрывать, что существует такое понятие внутри десятки. Прежде мы не думали о нем и не хотели его открывать, но теперь видим, насколько оно важно, что это центр, главная цель нашей работы.

Центр десятки – это Храм, духовный сосуд. Каждый по отдельности – это не кли, а только все вместе, правильно соединенные и направленные на отдачу Творцу. В мере нашего устремления достичь этого центра, мы начнем чувствовать, как Творец управляет нами из него.

* * *

Устремляясь к центру десятки, мы обращаемся к своему исправленному состоянию, которое уже существует впереди, к доброму будущему, стоящему перед нами. В мере наших усилий как можно лучше и правильнее его представить, стремления достичь этого соединения в любви и взаимной помощи, мы входим в следующий кадр, в будущую картину. И так мы продвигаемся шаг за шагом, ступень за ступенью.

Мы стараемся представить правильное состояние и просим Творца исправить наше направление. Творец – наш главный помощник. Весь путь уже проложен до самого конца исправления, но нам надо пройти его для того, чтобы почувствовать, как нам нужен Творец. Все эти этапы – только средство, повод обратиться к Нему. Присоединяя Его к нашему продвижению, мы правильно реализуем исправление.

Поэтому главная цель – это не само будущее состояние, а связь с Творцом, необходимая для его достижения. Само состояние только повод, ведь на самом деле мне нужно не оно, а Творец.

Из утреннего урока 22.11.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Отрывки из уроков 22.11.2019, ч.1

Отрывки из уроков 21.11.2019

Отрывки из уроков 20.11.2019

BlogActive: Hundreds of People Just Met to Unite Europe

На популярном портале BlogActive опубликована моя статья на итальянском языке "Hundreds of People Just Met to Unite Europe":

2019-11-25_blogactiv

Сближение между учителем и учеником

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если вы, будучи учеником, обнаруживали, что внутренне отдалились от своего учителя Рабаша, как вы возвращали внутреннюю близость?

Ответ: Такое очень часто случается. Надо следить за этим и пытаться сближаться буквально каждую минуту. В принципе, любое продвижение устроено на сближении с учителем. Только так.

Вопрос: Новым ученикам хочется поскорее сблизиться с учителем. Но у них еще нет понимания предмета. Насколько важно сдерживать их и объяснять, что нужно сначала познать основы каббалы, и тогда уже устремляться на связь с вами?

Ответ: На основании чего мы будем строить связь? Она ведь не беспредметная. Она сводится к тому, что мы вместе идем к цели. Вы поддерживаете себя, я поддерживаю вас, и таким образом мы движемся вперед.

Вначале, когда человек только начинает заниматься, он даже не знает, о чем речь, к чему он устремился, почему его привели сюда, что он должен желать. 

Поэтому, я думаю, хорошо, что первые полгода мы встречаемся раз в неделю.

Когда я начинал заниматься у Рабаша, я приезжал к нему на занятия каждый вечер на два часа. И только лишь через два или даже три года он позволил мне переехать поближе к нему. Я не знаю, как часто вы занимаетесь, но если 10% от ваших общих занятий вы можете уделять общению со мной, я буду только рад.

Из урока на русском языке, 27.10.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Жить одной идеей

Как приблизиться к Учителю?

Как измерить свою близость к учителю

Святая работа

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Молдавии. Урок №8

Реплика: Когда-то давно один мой старый товарищ очень сильно напугал меня. Мы тогда организовывали какое-то каббалистическое мероприятие, а он сказал: "Ну, стройте-стройте ваши Питом и Рамсес. Завтра все уйдет в песок и ничего не нужно". И возникло впечатление, что незачем что-то делать, если это все бессмысленно в этом мире.

И тем не менее надо все равно вкладываться, строить. А иначе как мы выполним наследие Бааль Сулама? Как мы сможем распространять, если не будем всё это организовывать?

Поэтому мы будем продолжать, будем разбивать коленки, набивать шишки, учиться, идти вперед. Но главное – мы хотим, чтобы во всем этом не потерять Творца.

Ответ: Я думаю, что ваша работа – это, действительно, святая работа. Вы приближаете людей к Творцу самым действенным, самым практическим образом. Вы строите Храм – кли, в котором Творец раскроется всему миру.

А мир тем временем катится вниз и все время подсознательно раскрывает свою несостоятельность и необходимость в вашей работе, хотя пока даже не подозревает о ней. Так что где-то произойдет встреча между миром, полностью разочарованным в себе, и предлагаемым вами образом будущего общества.

А полное исправление должно осуществиться в нашем мире. Из нашего мира, самой низшей точки всех миров, должен начаться подъем наверх. Поэтому Гмар Тикун (Полное Исправление) должен быть здесь! И то, что вы таким образом развиваете сеть, – это не Питом и Рамсес, это никогда не провалится. Наоборот, из этого начнет все расти.

Из 8-го урока конгресса в Молдове, 08.09.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Помочь человечеству приподняться

Привнести в мир Творца

Избранные идти впереди всех

Страница 1 679 из 4 976« Первая...1 6771 6781 6791 6801 681...Последняя »