Реплика: Один из претендентов на пост президента от демократической партии Берни Сандерс говорит: "Я еврей, у меня даже есть семья в Израиле. Но я выступаю за то, чтобы были жесткие санкции по отношению к Израилю". И видно, что он во все это верит. За ним идет масса молодежи.
Допустим, получится так, что он станет президентом…
Ответ: Тогда я могу поздравить американских евреев. Чего они добивались, "за что боролись, на то и напоролись". И тогда они будут присягать на верность демократической партии, что уже делали не раз. А она будет их "за уши" показывать всему миру, как маленьких котят: "Вот какие у нас карманные евреи".
Конечно, опять-таки возвращаясь к нашим "баранам", евреи в Израиле должны действовать к соединению, к изменению внутреннего климата в стране, к тому, чтобы объединять народ.
Практически то, что мы сделаем в Израиле, отразится в Америке.
Вопрос: Как сделать так, чтобы вас услышали? Вы все время говорите об этом.
Ответ: Система подействует на людей. Мы же находимся внутри системы, внутри сети сил, которые будут по-другому оформлять народ Израиля, даже правительство. И я надеюсь, что станет как-то все по-другому.
Вопрос: Эта система работает на мысль человека? Она работает на то, как ему повести рукой, что ему подумать? Изменение системы – это и есть изменение мысли людей и т.д.?
Ответ: Конечно, изменение системы – это и есть изменение мысли, поведения, всего отношения к миру. Внутренняя перестройка.
Реплика: Вы все время говорите: "На систему влияет этот маленький народ. Он изменяет ее, и система изменяет человечество".
Ответ: Этот маленький народ меняет всю систему, которая управляет миром, а далее уже меняется мир.
Но самое главное – эту систему народ сам менять не может. Своим изменением он влияет на высшую систему, которая управляет миром. Мы не можем просто так нажимать на какие-то кнопочки – нет их. Именно сеть связей между нами, насколько она будет более собранной, взаимной, компактной, дружелюбной друг к другу, так она и проявится как система управления миром.
Надо понимать, что мы находимся в серьезной системе сил. И эта система, находящаяся между нами в мини-масштабе, как руль в руках управляющего ею шофера. У него в руках маленькая баранка, а на самом деле он может управлять при этом огромной машиной, целой планетой, системой, миром.
Вопрос: Так должен почувствовать себя еврей?
Ответ: Так должен почувствовать себя еврейский народ, что он своим внутренним объединением крутит эту баранку или вправо, или влево. А если он не объединяется, то не крутит ее, и эта баранка сама поворачивается в ту сторону, которая должна жестко привести этот народ к выполнению условия объединения.
Надо как-то это объяснять, писать об этом, рисовать, обыгрывать, чтобы люди все-таки больше понимали, и хотя бы были знакомы, что такое мнение, такая система управления существует. Мы не желаем этого, мы хотим забыть это, но она есть. Будем пытаться дальше.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 30.07.2019
Условие "пока не покричишь, не получишь" – процесс построения нашего кли. Эти крики, усилия, приложенные для молитвы вместе с товарищами, превращаются в наш новый духовный сосуд. Новое кли, над желанием насладиться, выстраивается за счет контакта с Творцом, когда Он не отвечает нам.
У нас уже есть начальный контакт с Ним, мы очень близки. Творец лишь устанавливает нам с каждым днем все более трудные условия, чтобы мы достигли истинного требования, на которое Он уже сможет ответить.
Обернутый в отраженный свет и уверенный в использовании своего желания насладиться ради отдачи, я могу действовать. Мы очень близки к этой реализации. Нужно немного усилий для просьбы, требования. Если мы не чувствуем ответной реакции, то как младенец, становимся требовательными.
Важно, чтобы я сам требовал силы сократить свой эгоизм. Я прошу дать мне силу подняться над своей природой. Т.о. я заворачиваю себя в изоляцию, за этой изоляцией прошу дать мне намерение отдачи. Я не знаю, что это такое, но если это природа Творца, пусть даст мне таких свойств.
Нам нужно разбить перегородку, постоянно просить, требовать у Творца, понимая, что нет другого выхода. Он наслаждается от наших просьб, но не может позволить нам явно ощутить Его реакции, иначе мы начнем использовать Его эгоистически, требуя "дай-дай" нам еще большего знания.
Желания со всех времен и всех творений соберутся в нас, и мы приведем их к связи с Творцом. Мы сейчас реализуем эту задачу путем особого соединения между нами. Иначе Творец нас не услышит. Он слышал каббалистов в прошлом, учившихся индивидуально, но сегодня это не работает.
Обнаружив неспособность обратиться, молиться, быть в контакте с Творцом, мы поймем, насколько нам необходимо окружение, группа, объединение, только внутри него мы раскроем Творца и вместе сможем к Нему обратиться. Иначе ни я, ни товарищи не придем к Творцу – только все вместе.
Духовное достигается только за счет молитвы, но Творец не даст нам это сделать. Обычному человеку легко обратиться к Творцу, но мы, каббалисты, просто обратиться к Нему не сможем, т.к. Творец желает от нас настоящей, правильной, внутренней связи с Ним: точной, мощной и взаимной.
Суть просьбы одна: мы просим Творца об одном – об объединении. Мы хотим соединиться, а из единства поймем, что нужно – еще большего и сильного объединения! Все это должен сделать Творец: "Творящий мир на небесах установит мир между нами".
Творец не слышит одного человека, как минимум двух, если они соединены. Но десятку Он услышит обязательно, если она обращается к нему как один человек. В духовном мире один – это десять, соединенные как один.
Чем больше человек, тем больше его эгоизм. Несмотря на разочарование, нужно помогать друг другу и снова подниматься, думать не о своих неудачах, а о том, как пробудить сердце товарищей. И тогда не будет проблем. Если я забочусь о больных товарищах, то забуду о собственной болезни.
Творец стоит на границе духовного мира, и нам нужно убедить Его впустить нас. Он нам не враг, а лишь настаивает на этом условии: объединении, единстве, взаимной помощи. Нужно все время прикладывать к этому усилия, пробиваясь к ответу, постоянно бить в одну точку.
Нужна атака как во время войны, мобилизовать все средства и силы для постоянной просьбы к Творцу, не переставая чувствовать, что именно Он стоит на нашем пути и не пускает. Мы не чувствуем друг друга, но мы можем ощутить общую для нас точку – Творца, мешающего нашему соединению.
Творец нарочно мешает нам. Нам нужно упросить Его, кричать, молить, чтобы исполнилось "победили Меня мои сыновья". Мы стоим прямо на этом пороге, осталось создать общий посыл, чтобы убедить Творца. Он желает и ждет, но терпит и сдерживает нас, страдая больше, чем мы.
Прийти к общей молитве можно при помощи свыше. Помощь свыше не придет, пока мы не попросим. Наше каменное сердце не хочет чувствовать другого, не способно и не готово на это. Причина – Творец, который стоит между нами и не дает нам соединиться, пока мы не попросим, как положено.
Не вредить обществу
Свобода личности должна сохраняться до тех пор, пока она не вредит обществу, кроме тех случаев, когда кто-либо желает покинуть это общество и примкнуть к другому: его не следует удерживать ни в коем случае, даже если это вредит обществу. (Бааль Сулам, "Строение общества будущего")
Человек может думать, говорить, делать все, что хочет, только если это не расходится с направлением и намерением общества. Но если это вредит, тогда ему не место в этом обществе. Это естественно.
Вопрос: Вы со своим учителем разговаривали о принципах общества будущего или это еще так далеко от нас, что не стоит думать об этом?
Ответ: Неважно. Эти принципы автоматически вытекают из того, что мы учим в каббале, из приближения к духовному.
Вопрос: Если взять эти принципы, сделать из них свод определенных законов, и предложить это обществу, то люди это поймут?
Ответ: Нет, не поймут. Наоборот, это может оттолкнуть человека, потому что это его обяжет. А если обяжет, то это нехорошо.
Продолжение следует…
Из ТВ программы "Основы каббалы", 07.02.2019
Бесконечность представляет собой замысел творения, скрытый в словах: "Его желание – насладить свои творения". (Бааль Сулам, "Шамати", статья 3 "Суть духовного постижения")
Бесконечность определяется как отношение Творца к творениям, которое безгранично в своем желании насладить творения абсолютным, вечным, совершенным наслаждением.
Как творение может это понять? В той мере, в которой у него есть желание насладиться в качестве и количестве, оно получает от Творца и определяет свое отношение к Нему и Его отношение к себе.
Получается: "Из Твоих действий я познаю Тебя". То есть мы не можем говорить ничего о Творце, а только о Его действиях в нас. Из этих действий мы составляем свое впечатление о Нем.
Люди, которые находятся в духовном мире, ощущают Творца как доброго, источающего только добро. Поэтому они называют Его источником добра. А мы, не находящиеся еще в правильном постижении, не знаем, как определить Его. Каждый определяет по-разному в каждый момент своего существования.
Вопрос: Вы назвали Творца добрым. Это уже является именем Творца для тех, кто постигает это?
Ответ: Для тех, кто постигает, – да. "Добрый, творящий добро" – это настоящее имя Творца, т.е. впечатление о Творце, которого так раскрывают люди, стремящиеся к Нему.
Из урока на русском языке, 08.12.2019
Вопрос: Какую физическую природу имеет процесс мышления? Это молекулярный обмен в клетках головного мозга? Или это процесс на уровне поля? Или это какие-то электрические сигналы между клетками?
Ответ: Мы говорим о том, каким образом мы воспринимаем Творца. А как это происходит в нас, с какими носителями – полем или корпускулярной материей, не имеет значения.
Мы обсуждаем результат. Он должен быть в нас как ощущение единственности высшей окружающей силы, в которой мы находимся, как зародыш в матке. Именно такое ощущение мы должны обрести.
Ощущение окружающей нас единой силы – доброй, заботящейся, полностью управляющей нами, – это и будет раскрытие Творца человеку.
Из урока на русском языке, 01.12.2019
У каждого – свой путь к Творцу
Вопрос: На протяжении истории некоторые каббалисты достигали духовного постижения без учителя. Были такие, кто постигал Творца без первоисточников, а также те, кто делал это без группы. То есть можно достичь цели без этих факторов?
Ответ: Смотря какой цели, в каком состоянии, в какой период времени.
Реплика: Цель изучающих каббалу – раскрытие Творца.
Ответ: Даже в этом есть большая разница. Как в нашем мире, можно быть образованным человеком, но на разных уровнях и в различных аспектах: по широте, по высоте и т.д.
Дело в том, что все души разные, из разных мест, т.е. из разных частей общей души. Поэтому на протяжении 20 поколений от Адама до Авраама были такие души, которые не нуждались в каббале, поскольку у них было естественное внутреннее движение к постижению.
Вопрос: Так же как сегодня есть люди с особой чувствительностью к природе, дающей им возможность лечить людей?
Ответ: Совершенно верно. Они сами не знают, откуда это у них.
Есть люди, которые, наоборот, постигают это со знаниями, с пониманием, через учителей, через маленькие группы людей. У каждого – свой путь к Творцу, и поэтому здесь ничего нельзя сказать.
Продолжение следует…
Из ТВ программы "Основы каббалы", 06.03.2019
Миру не остается ничего кроме уничтожения себя, к чему все и идет, или все-таки попытаться хотя бы говорить о доброй связи между всеми... а большего и не надо, ведь наши мысли-желания (молитвы) изменят мир.
Прокурор Международного уголовного суда в Гааге Фату Бенсуда объявила, что во время военной операции "Несокрушимая скала" израильской армией совершались военные преступления. Почему к евреям предъявляются требования на огромный порядок выше, чем к другим народам?
Черты будущего общества
Следует все же ввести знаки почета, чтобы каждый, кто дает обществу больше другого, получал более почетный знак. (Бааль Сулам, "Строение общества будущего")
Естественно, надо поощрять других. Я должен брать и вешать себе на грудь медали, чтобы те люди, которых это еще интересует больше, чем любовь к ближнему, таким путем подтянулись к любви к ним.
Духовной работой должен заниматься не каждый, а лишь особые люди по мере надобности. Допустим, как группа "Бней Барух" из всех миллионов людей, а мировая группа из всех миллиардов людей. Не думаю, что это может быть больше, чем сотая доля процента от всего населения Земли.
Точно так же, как есть люди, которые занимаются наукой, а есть те, кто используют все научные достижения на практике. Это зависит от самого человека, его склонностей и желания.
Будет существовать своего рода Высший суд, и всякий, кто пожелает отдать часть своих возможностей для жизни духовной, обязан получить разрешение этого суда.
Все будет определять высшее управление, потому что желающих много, как сегодня, например, в университетах. Многие хотят быть учеными, но не каждый может им стать, и поэтому проводится жесткий отбор.
Продолжение следует…
Из ТВ программы "Основы каббалы", 07.02.2019
Мой собеседник: Михаил Санилевич, преподаватель Международной академии каббалы. Цикл лекций транслируется каждое воскресение в 20:00 изр. на моей странице в фэйсбуке.
Исследование развития народа Израиля через призму объединения и разобщенности.
Аудио (рус.):