Беседа на тему "Роль людей в нашей жизни", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".
Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,
Яэль Лешед-Арэль, консультант по трудоустройству и инструктор групп.
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Вопрос: Всегда ли раскрытие Творца происходит через разочарование в своих силах?
Ответ: Да. Раскрытие всегда связано с поиском, с разочарованием, с устремлением через силу, с падениями и подъемами. Только так. А иначе вы не сможете ничего разглядеть и узнать.
Дело в том, что и в нашем мире, если мы к чему-то идем, то всегда разочаровываемся, падаем, находим и т.д. Поиск всегда состоит из определения двух противоположностей.
Из урока на русском языке, 24.11.2019
Из урока на тему "Условия поднятия себя над своим кругом"
Уникальность нашего времени в том, что наука каббала начинает становиться частью жизни всего общества, показывая себя как особый путь для общего исправления человечества. А потому ей есть что сказать обо всем мире, и она вмешивается в разные области нашей жизни.
Это уже не те времена, когда человек брал каббалистическую книгу, совершенно не связывая свою учебу с этим миром. Это никак не касалось политики, экономики, общества, в котором он жил, истории, географии, экологии.
Каббала была особой наукой, не относящейся к этой земле, а рассказывающей как будто об ангелах на небе, то есть о высших силах, с помощью которых человек мог развить в себе новые органы ощущения и постичь Творца, высшие миры индивидуально, не связываясь ни с кем другим. Каббалисты учились скрыто, не выходя из своего угла. И наука была скрыта, и сам человек скрывал себя и свою учебу.
Так продолжалось тысячи лет до времени Ари, начиная с которого каббала начала раскрываться, но очень медленно, скромно. Хотя были такие каббалисты, как Бааль Шем Тов, который начал массовое обучение каббалы и открыл множество учебных центров. Это движение потом получило название "хасидизм" и начало распространяться в народе Израиля.
Но в наше время наука каббала уже выходит за рамки народа Израиля и начинает широко распространяться по миру. Дело в том, что развитие мира дошло до такой черты, после которой только наука каббала может объяснить, что происходит. Интегральный мир требует общего объединения и превращение человечества в один народ.
Кризис, который мы ощущаем повсеместно по всему миру, указывает, что проблема не в экологии, экономике, технологии, а в самом человечестве. Эти проблемы указывают на то, что между нами нет объединения, как во всех остальных частях природы.
Своим единством мы вызовем единство в природе, поэтому природа призывает нас исправить себя и таким образом исправить разобщение в силах природы, на всех ее уровнях, чтобы привести ее к равновесию, гармонии.
На это способна только наука каббала. Только она может объяснить, что мир – это единая замкнутая система, и дать человечеству методику соединения с высшей силой.
Человеку трудно принять эту методику из-за ее новизны. Она не имеет аналогов в прошлом и не подтверждается историей. Никогда еще не шла речь о том, что за счет соединения людей можно воздействовать на природу, на ее силы, на кризис, на климат.
И все же стоит прислушаться к тому, чему учит наука каббала, иначе природа будет силой убеждать нас, раскрывая в себе все большее неравновесие. Это уже будет путь страданий, а не путь света.
Мы находимся в таком историческом периоде, который обязывает нас к поручительству, объединению, любви к ближнему словно самому себе как основному закону всей природы и всех миров.
Наш эгоизм отталкивает объединение, а потому каждый день надо заново подводить себя к нему, в новых условиях, преодолевая сопротивление выросшего эгоистического желания и ума, не способного думать в направлении отдачи. Нужно искусственно снова и снова возвращать себя к раскрытию новых законов природы.
Кризис с каждым днем все больше зажимает нас, запирая человечество как в клетке на маленьком Земном шаре и не оставляя нам никакой свободы выбора, как только задуматься о нашей общей судьбе, в которой мы все зависим друг от друга. С каждым днем эта зависимость все больше растет между всеми странами, всеми народами, от принятых где-то решений.
Мир становится все меньше и теснее, а потому все увеличивается наше влияние один на другого. А при такой жесткой зависимости самое лучшее – это доброе сотрудничество, поручительство. Ежедневно надо выравнивать свое направление на цель творения, сделав ее целью нашей жизни, и стараться привлечь к ней как можно больше людей, которые понимают, что объединение необходимо, а наша природа обратна ему.
На самом деле, наша природа своим сопротивлением соединению помогает нам решительнее подняться к нему. Эгоизм – это помощь против себя самого, помогающий нам осознать свое состояние, ведь мы гораздо более чувствительны к силам разобщения, чем к силам соединения. Поэтому надо стремиться, чтобы методика исправления ежедневно обновлялась в каждом из нас и всех нас вместе.
В интернет-газете "Континент" опубликована моя статья "Бесполезно увековечивать трагедию без реальных уроков на будущее":
Стоит потратить время на то, чтобы понять такую важную вещь – как мы существуем в мире, с точки зрения сущности нашего "я", когда каждый из нас ощущает себя особым миром, действующим самостоятельно, совершенно независимым от внешних, чуждых, неизвестных нам сил, и как проявляется по отношению к нам эта сущность? (Бааль Сулам, "Свобода воли")
Необходимо потратить много времени и усилий, для того чтобы разобраться, где мы существуем, что на нас воздействует, что мы можем делать с собой. Сначала нужно задаться этой задачей, а потом – как ее решать.
И на самом деле существует общая связь между всеми частями находящейся перед нами действительности, существующей по закону причинно-следственной связи, и развивающейся в соответствии с причиной и следствием.
И это справедливо как для целого, так и для каждой части в отдельности. То есть в каждом творении этого мира, во всех четырех видах: "неживой", "растительной", "животной" и "говорящей", – действует закон причинно-следственной связи, в рамках причины и следствия.
Мы находимся в системе, которая развивается по причинно-следственному закону, такому же четкому, как и все законы природы. Мы должны их изучать, соблюдать и пытаться увидеть, как на самом деле их выполнять, чтобы быть подобными им.
Изучая законы природы, мы начинаем понимать, что на самом деле мы полностью противоположны им. Раскрывая природу, мы видим в ней полную зависимость всех систем. Неживой, растительный и животный уровни природы абсолютно завязаны друг на друга. Хотя, как нам кажется, между ними и существует борьба, уничтожение, но на самом деле они находятся в гармоничной зависимости друг с другом.
Об этом надо говорить, обсуждать, это надо понять, но это так. Существует четкая интегральная связь между всеми частями природы. И только человек выходит за ее рамки своим эгоизмом.
То есть то, что мы выходим за рамки интегральной природы, называется "наш эгоизм". И тут мы уже делаем то, что пожелаем. Не то, что природа руководит нами, а мы сами хотим руководить своим существованием.
Как нам приглушить свое "я", чтобы и на нашем человеческом уровне, мы существовали абсолютно интегрально, как вся природа? В этом и заключается проблема.
Из урока на русском языке, 17.11.2019
Реплика: Мы изучаем основные принципы работы в группе. Но каббала – это практическая наука, поэтому разговоры здесь не помогут, а принципы – это всего лишь слова...
Ответ: Основные принципы – это пожелания, советы, как бы реперные точки на нашем пути, когда мы должны понимать, что надо настроить себя как музыкальный инструмент, чтобы сыграть высшую мелодию.
Принципов работы в группе немного, но каждый из них делится еще на несколько.
Реплика: И все они, в конечном итоге, должны привести человека к цели – к слиянию с Творцом через группу?
Ответ: Через слияние с людьми к слиянию с Творцом. От любви к ближнему к любви к Творцу.
Вопрос: Творец не видит нас по отдельности, Он относится к нам через группу?
Ответ: Он видит нас как одно общее целое, в том числе и каббалистов, ведь они обязаны все равно быть включенными во всех остальных.
Творец – это сила, которая объединяет абсолютно все якобы разрозненные части творения. То есть сила, которая объединяет и держит всю эту систему, называется "Творец".
Вопрос: Когда я смотрю на человека, я не вижу в нем какую-то клетку, одну из миллиардов. Значит, Творец тоже не видит нас? Он не знает, что есть я?
Ответ: Это не имеет значения. Он видит тебя отдельно, но не принимает во внимание.
Он принимает во внимание лишь твое правильное участие в общем собрании всех клеточек, и судит тебя только относительно твоего осознанного вклада в общество.
Из ТВ программы "Основы каббалы", 04.02.2019
Обязанность человека
Что до закона получения, нам не требуется подробно его рассматривать, так как наказание приходит незамедлительно.
Однако по второй заповеди или закону "отдачи обществу", наказание не постигает нас немедленно. Мало того, наказание приходит к нам косвенно, поэтому этот закон не соблюдается. (Бааль Сулам, "Строение общества будущего")
Вопрос: Общество не требует, чтобы мы отдавали, поэтому мы не соблюдаем закон отдачи обществу. За это природа наказывает нас. Но поскольку наказание приходит не сразу, мы этот закон не выполняем.
Почему этот закон неявный? Если бы я явно видел, что не отдаю обществу, и общество или природа сразу наказывают меня, я вел бы себя иначе.
Ответ: Тогда ты был бы животным, а не человеком.
Отличие человека от животного в том, что животное полностью подчиняется законам природы. У него нет свободы выбора выполнять или не выполнять их, оно делает все инстинктивно, под жестким воздействием природы, не задаваясь никакими вопросами.
У человека, наоборот, существует свобода воли выполнять или нет закон Природы. Однако проблема в том, что он не желает его выполнять, поскольку изначально создан таким.
Природа/Творец хочет, чтобы человек сам развился до понимания, что выполнять законы Природы – это его обязанность! Даже не ради себя, а ради других. Чтобы он стал таким же, как Природа, которая действует от себя наружу, отдавая, наполняя, рождая, развивая.
Продолжение следует…
Мой собеседник: Михаил Санилевич, преподаватель Международной академии каббалы. Цикл лекций транслируется каждое воскресение в 20:00 изр. на моей странице в фэйсбуке.
Исследование развития народа Израиля через призму объединения и разобщенности.
В заботе друг о друге
Если все будут заботиться только друг о друге с истинной любовью, то ни у кого не будет необходимости заботиться о себе. (Бааль Сулам, "Любовь к Творцу и творениям")
Вопрос: То есть речь идет о каком-то обществе. Ведь один человек не может это сделать, перед ним должны быть определенные примеры. И не просто примеры, а соответствующее отношения между людьми?
Ответ: Естественно. Круговая порука, когда все ручаются друг за друга, взаимно поддерживают один другого, когда каждый думает о других, а не о себе – это и есть закон поручительства.
Вопрос: Далее Бааль Сулам пишет, что соблюдение условия взаимного поручительства возможно при наличии определенного количества людей. Почему?
Ответ: Потому что человек не может обеспечить себя всем необходимым. Но если об этом будет думать определенное количество людей, что зависит от исторического периода, условий жизни и т.д., то тогда ему не о чем заботиться.
Только если он заботится о других, ему нет необходимости заботиться о себе.
Реплика: Но если, как пишет Бааль Сулам, даже один человек вдруг падает опять в эгоистические наклонности и начинает думать только о себе, то все остальные тоже перестают заботиться друг о друге.
Ответ: Речь идет об идеальной системе, ведь Бааль Сулам описывает абсолютные законы. В принципе, именно так должно быть.
Продолжение следует…
Вопрос: Мы много говорим о падениях и подъемах. Падение – это я и внешний мир, а подъем – я в Творце, Творец во мне. Эти состояния должны быть равномерными или такими, какими они даются? Можно ли смягчить этот путь, и зависит ли это нас?
Ответ: Мы должны стремиться находиться все время в состоянии, когда ощущаем Творца и внутри себя, и снаружи.
Ощущение Творца, заполняющее весь мир, в том числе и меня, – это самое совершенное состояние. А все остальные состояния даются Творцом, для того чтобы мы еще больше стремились почувствовать Его и внутри себя, и снаружи.
Под "нет никого кроме Него" подразумевается именно такое ощущение Творца, когда кроме Него действительно нет никого. А кто же я? А я – только тот, кто констатирует факт: "Да, действительно, я чувствую, что нет никого кроме Него!"
Остается только эта точка. Она является центром нашей души. А все остальное – это Творец.
Вопрос: Зависит ли от нас, чтобы мы находились как можно больше в подъеме, все время с Творцом, в Творце, а Он в нас?
Ответ: Нет проблем. Организуйте группу так, чтобы она все время занималась этим. И тогда она будет вас держать.
Вопрос: Можно ли достичь точки, когда я действую исключительно из духовной интуиции, и это будет лучше и для меня, и для всех?
Ответ: Это не интуиция, а очень серьезные анти-эгоистические решения, которые снаружи могут выглядеть как эгоистические.
Это очень серьезные сравнения, побуждения, оценки, когда ты каждую секунду взвешиваешь множество данных, и твои решения могут выглядеть очень странными в глазах ближних.
Но это не должно тебя смущать. Будешь белой вороной, ну так что? Ничего не сделаешь. Не пытайся быть похожим на остальных. Главное сравнивать себя с высшим.
Вопрос: Почему каббалист должен обязательно работать и иметь семью? Как это можно объяснить?
Ответ: Человек, изучающий каббалу, должен участвовать во всей жизни планеты, интересоваться всем, что есть. Ведь мы существуем в таком объеме, который должен полностью подняться до уровня Творца.
Поэтому каббалист обязан очень здраво, четко, чувственно и мысленно представлять себе, где он находится и каким образом влияет на себя и на мир.
Он должен быть реальным человеком в нашей жизни, обязательно женатым, работающим, возможно, участвующим в жизни общества и т.д. То есть не чураться и не отдаляться ни от чего и ни от кого, потому что именно благодаря таким контактам с окружением он влияет на них и ускоряет их правильное движение к цели творения.
Вопрос: Наличие семьи, работы, интеракции со всем человечеством – это тоже какой-то вид исправления каббалиста?
Ответ: Конечно. Ведь мы специально созданы такими, исходя из конечного состояния. Оно и определяет наше нынешнее состояние. Если бы совершенство нашего объединения и слияния с Творцом не было конечным состоянием, то не было бы сегодня ни планеты Земля, ни космического окружения, ни семей, ни народов – ничего!
Это все исходит из конечного состояния, поэтому нам не надо ничего менять, а только устремляться к объединению, в котором мы постигнем конечную цель.
Вопрос: То есть человек, который занимается каббалой, на определенном этапе почувствует, что ему нужна семья?
Ответ: Даже если не чувствует, он обязан делать то, что говорят каббалисты, если хочет правильно двигаться к цели. Он обязан работать, быть женатым, а потом уже выполнять все действия в группе.
