Quora: ответы на вопросы, 16.02.2019

Отвечаю на вопросы на портале Quora на английском языке:

2020-02-16_quora

Через общую матрицу

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Все помехи приходят через человечество. Творец не видит одного человека, ведь все проходит через общую систему.

Ответ: Творец видит только общую матрицу, которую должен привести к состоянию полного равновесия, взаимодействия, глобальности.

Поэтому через нее Он посылает воздействие на каждого человека, чтобы люди подобру-поздорову постепенно приблизились к этой матрице или страданиями, или собственным выбором, пока правильно не совместятся между собой. Тогда в общей системе проявится Творец.

Вопрос: То есть живут на планете 8 миллиардов. Творец/Природа воздействует через человечество на меня, и я в зависимости от своих внутренних свойств получаю помеху-удар?

Ответ: Конечно. В зависимости от того, как твои внутренние свойства сопрягаются со всей матрицей. 

Вопрос: Значит, я могу быть хорошим, делать какие-то хорошие действия, и вдруг получаю удар, который вообще мне как бы не полагается, а приходит за кого-то?

Ответ: Все равно он полагается тебе, хотя это зависит и от окружающих.

Вопрос: А что я могу изменить? Каково мое действие?

Ответ: Движение вперед и распространение методики объединения.

Ты должен сам двигаться к большей связи с другими и распространять всем методику связи. Привлекая на себя высший свет, способствовать объединению всего человечества в одно единое целое.

Из ТВ программы "Основы каббалы", 25.03.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Современные виды помех

Цель помех

Помехи – помощь в достижении цели

Буду рад поучиться

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если человек не согласен с вами, может ли он быть вашим учеником?

Ответ: Почему нет? Я очень люблю несогласных со мной.

Я имею в виду идеологическое несогласие, а не просто отмашки наподобие "сам дурак". Дайте мне серьезные основания, почему вы со мной не согласны, и я буду этому очень рад.

Может быть, я сам обнаружу, что я чего-то не знаю, не понимаю, что мне надо доучиться. А мне надо еще многому учиться, – это правда. Я в себе еще ребенок. Не смотрите на меня как на полностью состоявшегося человека. Так что буду очень рад поучиться.

Из урока на русском языке, 05.01.2020

Предыдущие сообщения на эту тему:

Согласиться с учителем

Беспредметный спор

Чтобы достичь результата

Газета "24 часа": Трамп без иллюзий

В Сан-Франциско, в газете "24 часа" опубликована моя статья "Трамп без иллюзий":

2020-02-16_24-chasa

Почему круг, а не квадрат?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Почему вы говорите именно о центре круга, а, скажем, не о центре квадрата? Что такое круг?

Ответ: Круг – это когда все равны.

Если все товарищи в десятке соединяются вместе и пытаются быть абсолютно равными друг другу, то геометрически это изображается в виде круга.

Ты один из тех, кто включается в этот круг. А все ваши абсолютно равноправные, равноценные усилия собираются вместе, и тогда в центре круга раскрывается Творец.

Из урока на русском языке, 12.01.2020

Предыдущие сообщения на эту тему:

Группа – это круг с Творцом в центре

От круга до круга – по кратчайшей прямой

Что такое "центр круга"?

Мои мысли в Twitter, 16.02.20

каббалист Михаэль Лайтман ТвиттерЧеловек должен полностью разочароваться в своих силах. Но это разочарование именно в себе, а не в пути и в цели. Правильное состояние

– это когда я не уклоняюсь ни влево, ни вправо, а стремлюсь только к величию Творца, чтобы отнести себя к Нему.

 

Нужно быть готовым к полярным состояниям, чтобы существовать в духовном мире. Важно обратить внимание на центральную точку для того, чтобы сохранять равновесие, независимость, когда я не притягиваюсь ни в сторону добра, ни в сторону зла, а только к величию Творца.

 

Вход в духовный мир необычный. Человеку будто дают войти, а он отказывается. Он изучает, насколько желает духовного. Бывают такие моменты в учебе, когда человеку открывают вход, но он не желает входить – и Творцу приходится притягивать его...

 

Человек должен благодарить за плохое больше, чем за хорошее, и относиться к добру и злу равнозначно. Тогда он будет находиться под сокращением, в средней точке, не зависимой ни от чего, а потому сможет подняться над своей природой и стать свободным.

 

Рабаш: в нашей работе надо идти до самого конца и потом еще чуть-чуть. Это "еще чуть-чуть" – проблема. Ведь ты уверен, что дошел до конца и не веришь, что можно больше. Эгоизм всегда останавливает нас за полшага до финиша. Эти полшага надо постараться добавить. 

 

Не надо ждать милости от Творца. Работник Творца – это тот, кто работает: там, где Творец не пробуждает его, не дает никаких стимулов, он сам ищет, как добавить усилия, словно старец, ищущий пропажу еще до того, как потерял...

 

Мы просим Творца работать над нами. Пусть сделает в нас изменения – вживит в нас свойство отдачи, разовьет, научит нас как быть подобными Ему. Мы хотим быть глиной в руках Мастера, пусть вылепит из нас Свое подобие.

@Michael_Laitman

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мои мысли в Twitter, 13.02.20

Мои мысли в Twitter, 10.02.20

Мои мысли в Twitter, 09.02.20, ч.3

Уроки и лекции 16.02.2020

Смотреть/скачать

Мудрости царя Соломона: кто устоит против ревности?

каббалист Михаэль Лайтман"Жесток гнев, неукротима ярость, но кто устоит против ревности?"

Гнев – это естественное проявление. Ярость тоже. Но ревность – это сравнение себя с кем-то, или меня с кем-то сравнивает кто-то третий – это самое страшное! То есть это самое глубокое поражение эгоизма.

Когда мне говорят, что я не прав, – ну, не прав. Относительно чего-то абстрактного. Но когда меня ставят рядом с кем-то и говорят, что ты ничто по сравнению с ним, – это всё! Если человек не может это обойти, забыть, плюнуть на это и так далее, то ему остается только одно – воевать против этого.

Или он уничтожает того, кто это сказал. Или он уничтожает того, с кем его сравнивают. А еще лучше, их обоих.

Вопрос: Вот это самое ужасное состояние! Что делать, когда возникает такое ощущение?

Ответ: Ничего нельзя сделать. Надо только подняться на ту ступень, где происходит рождение этих законов природы. И там мы увидим их причину и их правильную реализацию. 

Вопрос: В чем тогда причина ревности?

Ответ: В моем эгоизме. То есть я пораженец. Меня поразили, мой эгоизм. А без него мне не жить. Я должен здесь что-то сделать: или убить себя, или убить его, – одно из двух. Остаться так жить я не могу!

Вопрос: Я не могу быть выше этого?

Ответ: Нет. То есть я могу, но для этого нужно специальное обучение, тренировки, психологическая помощь и т.д. А иначе, если я в этом остаюсь, жди убийства.

Вопрос: Как каббалисты решают вопрос с ревностью?

Ответ: Каббалисты решают этот вопрос очень хорошо. Они считают, что для этого надо раскрыть замысел Творца: почему ты получил от Него такое извещение, и как ты должен благодаря ему подняться над собой. И получается, что ты будешь благодарить Творца за то, что Он дал тебе такие ужасные ощущения. А на самом деле они только для того, чтобы поднять тебя.

Вопрос: Вы сейчас сказали такую несоединяющуюся фразу: "Извещения ужасные, и я за это благодарю". То есть я благодарю за ужасные извещения?

Ответ: Конечно! Меня же это поднимает! Потому это называется "выше нашей природы". Но это надо проходить под руководством, в группе и т.д.

Вопрос: То есть каббалист понимает, откуда это приходит и для чего? И тогда все подслащается?

Ответ: Да. Советую вам найти учителя, который вам поможет преодолеть все отрицательные ощущения. Это на самом деле возможно.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 05.12.2019

Противостояние евреев друг другу. Цикл лекций "Системный анализ развития народа Израиля"

Мой собеседник: Михаил Санилевич, преподаватель Международной академии каббалы. Цикл лекций транслируется каждое воскресение в 20:00 изр. на моей странице в фэйсбуке.

Ненависть между евреями. В чем причина?

Отрывки из беседы 14.02.2020

каббалист Михаэль ЛайтманПришло время начать продвигаться к святой цели, то есть к раскрытию Творца творениям в этом мире. Все в наших руках, ничего не мешает. Все события, происходящие в мире, которые нас якобы задерживают, на самом деле помогают продвинуться к цели творения, лучше понять цель жизни.

Они помогают осознать, насколько наш мир нуждается в духовном подъеме: не в исправлении на том же месте, а в возвышении на духовный уровень.

День ото дня будет становиться все понятнее любому человеку в мире, что нет выхода и надо уже начать кардинальные изменения в нашем существовании здесь. Существуя в такой форме, как сейчас, мы будем каждый раз упираться в тупик. У нас нет никаких шансов продолжать так жить дальше.

Пришло наше время, всеми силами, как можно быстрее раскрыть путь к духовной, совершенной жизни и открыть ее для всего человечества. На самом деле все люди подсознательно ждут этого, но не знают от чего это зависит.

Наша группа Бней-Барух – это люди, которым Творец послал приглашение вступить в духовный мир и приблизиться к Нему. Надо понять всю ответственность и реализовать эту возможность. Перед нами две недели очень интенсивной духовной работы, так постараемся приложить все усилия, насколько только возможно, и тогда безусловно достигнем высокой цели. 

* * *

Есть времена, которые установлены свыше, а есть времена, которые мы вызываем сами снизу. Мы загодя установили это особое время для нашего собрания, для всемирного конгресса и подошли к нему путем больших, долгих усилий.

И вместе с тем, мы видим, что в мире происходят экстраординарные события, пугающие человечество. Но радостно, что ничто не останавливает наших товарищей приехать на конгресс. И мы ждем каждого с еще большим нетерпением, чем обычно, и готовы принять с распростертыми объятиями.

Будем надеяться, что за оставшееся до конгресса время мы еще лучше подготовим себя к объединению, чтобы в глубине этого единства начать раскрывать новые свойства, в которых Творец призывает к Его раскрытию. Из своих усилий соединиться вместе, насколько только возможно и еще больше, мы увидим, как Творец проявляет нам условия для своего раскрытия. Надо это почувствовать.

* * *

Надо только раскрыть потребность достичь подобия Творцу, захотеть ощутить Его именно в тех свойствах, в которых Он находится – в свойстве отдачи. Пусть Он даст нам это свойство отдачи, и мы будем рады с ним работать. Мы ждем этого свойства, хотя даже точно не знаем, что это такое.

Мы просим Творца, чтобы Он поработал над нами, мы готовы к этой операции. Пусть сделает в нас это изменение, вживит в нас свойство отдачи, разовьет, научит нас. Мы хотим быть глиной в руках мастера, пусть вылепит из нас свое подобие.

От нас требуется только начальное желание и не больше. У нас нет настоящей потребности в отдаче, и мы не способны понять, что это такое – достаточно лишь согласиться, чтобы Творец сделал из нас то, что Он хочет. Этого довольно для того, чтобы Творец начал нас исправлять.

* * *

Трудно осознать, как соединение между товарищами, между людьми, может быть связано с постижением Творца. Почему вдруг раскрытие Творца зависит от соединения эгоистов поверх их эгоизма? Если они ненавидят и отталкивают друг друга, но тем не менее прикладывают усилия объединиться, эти усилия грош к грошу накапливаются в большой счет, и они строят сеть связи.

Внутри вся эта сеть заполнена ненавистью, силами отторжения, а поверх нее протянулись наши робкие попытки связаться друг с другом. Система ненависти прочная как железо. А поверх нее мы пытаемся сшить эти железные блоки тонкими ниточками, но по мере наших попыток нам удается связать их все больше и больше.

Мы начинаем раскрывать, что в этих тончайших ниточках, связывающих нас друг с другом, есть особое свойство – высшая сила света, которая гораздо мощнее железных прутьев эгоизма. Так мы начинаем чувствовать друг друга.

Это очень длительный процесс, много раз доводящий нас до отчаяния, но "время делает свое дело", и в итоге спасает нас.   

* * *

Мы обязаны верить, что Творец организует для нас группу и товарищей, чтобы мы имели возможность Его раскрыть, стать ему подобными и этим доставить Ему наслаждение. Все уже устроено свыше, а от нас требуется лишь готовность, немного усилий – и это случится. Творец организует нам сверху все условия, нам же надо лишь выдать норму усилий, на которую мы способны.

Сверху все уже рассчитано. Высший готов нам помочь, и как только мы выполним то, что нужно, немедленно обнаружим правильный результат. Творец раскроется и спросит: "Ну где же вы были? Я столько ждал, а вас все не было!"

Все это мы откроем, как только предоставим свое желание, кли, которое в наших силах раскрыть.

* * *

Мы уже готовы к раскрытию, надо только соединить вместе наши отчаяния, наши усилия, стремления, и этого будет довольно. Сила молитвы зависит от двух факторов: от осознания своего бессилия и своей низости.

С одной стороны, мы чувствуем, что у нас недостаточно сил для достижения Творца, но еще больше надо отчаяние от ничтожности своего состояния. И если мы соединяем два эти чувства вместе, то этого становится достаточно для правильного обращения. Творец видит, что мы осознали свою ничтожность, и раскрывается нам. 

* * *

Если Творец не поможет нам, то мы пропали. Надо прочувствовать это всем своим нутром. Мы очень хотим достичь слияния с Творцом благодаря подобию наших свойств, став отдающими, и просим лишь этого одного. Иначе это не жизнь.

Больше нечего делать, мы дошли до предела: если Творец не даст свойства отдачи, то я пропал. Если не соединит с группой – я пропал. Я прошу дать мне прилепиться к товарищам, чтобы изо всех сил их поддерживать, служить им, отдавать, помочь им достичь цели.

Мне не важно, что будет со мной, я хочу только их блага. Для этого я приезжаю на конгресс, чтобы помочь товарищам достичь цели. А себя я полностью обнуляю.

* * *

Мы проходим множество разных состояний. Иногда нападает такое безразличие, что человек не способен ни на какое движение в чувствах, мыслях, на словах, находясь в полном отключении. А иногда он горит желанием и готов свернуть горы, словно вихрь. В остальное же время он находится где-то посередине между тем и этим, в разных состояниях в сердце и в разуме.

Вопрос в том, как пробудить себя в каждом состоянии за счет десятки.  Не ждать, когда Творец меня пробудит, и не надеяться самому пробудить себя, а пробуждаться с помощью десятки и самому пробуждать ее. В этом все дело. Все только путем моего соединения с десяткой: пробудить их своими усилиями, а потом вдохновиться от них и действовать.

Пусть даже нет никакого чувства и мысли к Творцу, но если я выполняю материальные действия по отношению к группе, это все засчитывается на мой счет.

Поэтому не надо ждать милости от Творца. Работник Творца – это тот, кто работает: там, где Творец не пробуждает его, не дает никаких стимулов, он сам ищет, как добавить усилия, словно старец, ищущий пропажу еще до того, как потерял.

* * *

Рабаш говорил, что в нашей работе надо идти до самого конца и потом еще чуть-чуть. А это "еще чуть-чуть" – уже проблема, ведь ты думаешь, будто дошел до конца и не веришь, что может быть еще что-то. Эгоизм всегда так останавливает нас за полшага до финиша. Вот эти полшага надо постараться добавить. Успеха!

Из беседы на тише 14.02.2020

Условие правильного продвижения

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Может ли человек много лет находиться в нечистых желаниях (клипе) и ошибочно думать, что он продвигается, он исправлен и только его путь верен? Как в этом случае помочь себе или товарищу?

Ответ: Если вы занимаетесь в группе, обучающейся только по истинным каббалистическим источникам, к которым относятся Книга Зоар, книги Ари, Бааль Сулама, Рабаша, включая даже мои, поскольку они написаны по трудам Бааль Сулама и Рабаша, то вы действительно занимаетесь каббалой.

Двигаясь с группой по этим источникам, вы правильно, последовательно идете вперед и наверняка достигнете цели.

Из урока на русском языке, 26.01.2020

Травмы и испытания в жизни (клип)

Травмы и испытания в жизни

Свобода воли – в подъеме над эгоизмом

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если говорить о свободе воли, то понятно, что в нашем мире что-то определяется нами, а в духовном это не так. То есть Творец ведет нас, и мы должны согласиться с Ним. Как нам разграничить свободу воли относительно духовного и материального?

Ответ: Я даже не могу объяснить этого, потому что наша свобода в том, чтобы подняться над своим эгоизмом. Она заключается в свободе от эгоизма, который принуждает нас поступать так, как он желает. И поэтому свобода воли – в подъеме над ним.

В нашем мире свободы, естественно, нет, поскольку мы полностью подчиняемся своему эго. Как бы нам ни казалось, что мы вот-вот уже поднялись, вот мы уже свободны, – такого нет.

Свобода только лишь в постепенном постижении противоположного эгоизму свойства – альтруизма, когда мы поднимаемся и одновременно становимся бо́льшими эгоистами и бо́льшими альтруистами. И тогда на пересечении между ними, в средней линии, возникает состояние свободы, когда мы не относимся ни к тому и ни к этому состоянию.

Мы свободны и от Творца, как от свойства отдачи и любви, и от своего свойства ненависти и получения. Находясь между ними в средней линии, мы постигаем состояние истинной свободы.

Оно не передаваемо, т.к. оно выше каких бы то ни было проявлений сил и свойств на любой ступени миров.

Из урока на русском языке, 05.01.2020

Для чего нужна молитва?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Нашу основную работу мы ведем в десятке, которая считается главным инструментом для постижения Творца. Зачем тогда нужна молитва?

Ответ: В десятке вы ничего не сможете сделать сами. Вы должны пытаться собираться вместе, проверять свои успехи и видеть, что ни в чем не можете преуспеть. И тогда вы обращаетесь к Творцу.

Вы показываете Ему: "Смотри, мы в десятке пытаемся собраться, а у нас ничего не получается", – и Он вам помогает. То есть десятка нужна вам для молитвы, для просьбы к Творцу, чтобы Он помог вам, и вы, объединившись, пришли к связи с Ним.

Но вы должны преподнести Ему эту десятку, сказав: "Мы сделали все, но видим, что без Тебя ничего не получится". И тогда Он выполнит вашу просьбу. Так это работает.

Из урока на русском языке, 12.01.2020

Уроки и лекции 15.02.2020

Смотреть/скачать

Страница 1 623 из 4 975« Первая...1 6211 6221 6231 6241 625...Последняя »