Вопрос: Сказано, что каждая ступень нисхождения оставляет уникальный отпечаток в свойствах и структуре души. А как я могу ощутить их и воспользоваться этим?
Ответ: Ты ощущаешь все более раскрытое мироздание. Чувствуешь, что находишься в серьезном соединении со светом, с высшей положительной силой. И все время приближаешься к ней в той мере, в которой отождествляешь себя с ней.
Вопрос: Можно сказать, что это выяснение состояний, которые во мне уже заранее заложены?
Ответ: Естественно. Мы находимся в состоянии, которое называется "общая душа" или "Адам" от слова "домэ" (подобный), потому что в таком состоянии душа подобна Творцу,
Из этого состояния она через пять ступеней – мир Адам Кадмон, Ацилут, Брия, Ецира и Асия – упала в наш мир и разбилась.
Наш мир – самый низкий, самый ужасный, самый темный из миров.
Каждый мир состоит из пяти частей, которые называются Малхут, Зэир Анпин, Бина, Хохма, Кетэр.
Пять миров, умноженные на пять частей, дают 125 ступеней от нашего состояния ("мы") до того, которое называется полным слиянием с Творцом ("двекут").
Из урока на русском языке, 12.01.2020
Поднимаясь по духовным ступеням
Вопрос: Поднимаясь по ступеням нашего мира, теряем ли мы связь с нашим миром или еще больше ощущаем его?
Ответ: Поднимаясь по духовным ступеням, мы, с одной стороны, все больше и лучше ощущаем, как функционирует наш мир. Но, с другой стороны, у нас пропадает интерес к нему, потому что в нем мы не можем оперировать тем, что есть перед нами. Это недостаточные силы, объекты, объемы.
Наше тело просто должно существовать, поскольку оно имеет отношение к любой ступени подъема души. Поэтому заботиться о теле надо только в той мере, в которой необходимо, чтобы оно существовало: лечить, кормить, мыть, укладывать спать.
Но даже когда тела нет, все равно подъем остается.
Из урока на русском языке, 05.01.2020
Мой собеседник: Михаил Санилевич, преподаватель Международной академии каббалы. Цикл лекций транслируется каждое воскресение в 21:00 изр. на моей странице в фэйсбуке.
Как работать с препятствиями и помехами?
Из урока по подготовке к конгрессу
Согласно правильному процессу продвижения, чем дальше мы продвигаемся, тем большее ощущаем бессилие, непонимание, бесчувственность, разочарование в самом себе.
У нас уже есть какая-то зацепка за духовную силу, стоящую перед нами, но мы еще не в состоянии с ней работать. Так мы попадаем в совершенно отчаянное состояние, о котором сказано: "И возопили сыны Израиля от этой работы". И это как раз знак, что мы приблизились к входу в духовный мир.
И тут весь вопрос в том, кто выдержит это испытание, а кто нет. Выдерживает тот, кто держится за товарищей. А умник и гордец, чуть отдаляющийся от окружения и группы, вылетает наружу. Силы природы дают войти в духовное только тому, кто готов к объединению.
Он еще не находится в этом соединении, но согласен, чтобы силы над ним работали. Он хочет, чтобы эти силы, и негативные, и позитивные, подействовали на него, организовав так, чтобы он стал способен заполнить свою пустую ячейку в общем сосуде, в душе Адама Ришон.
Тот, кто согласен на такое – входит в высший мир. Тут главное – поменьше гордости. Ведь это основное препятствие, если человек воображает себя вместо маленькой клеточки Адама Ришон, самостоятельной личностью, понимающей и принимающей решения. Такой подход очень ослабляет человека.
Все достигается только силой молитвы, то есть согласием, чтобы над тобой произвели все исправления и передачей себя группе и Творцу.
"Как малое, так и большое достигается только силой молитвы, а всё усилие и работа, которую мы обязаны совершить, - только чтобы раскрыть ничтожность наших сил и нашу низость, что не способны мы ни на что собственными силами, потому что тогда мы готовы излить совершенную молитву". (Бааль Сулам, письмо №57)
* * *
Пусть я пока не способен воспринять духовное ни сердцем, ни разумом, но я знаю одно: у меня есть щит – моя десятка. Я хватаюсь за эту десятку, как младенец вцепляется в мать и виснет на ней, как обезьянка. Если не группа, то я упаду в эту материальную жизнь и превращусь в обычного обывателя, выпав с духовного пути.
А потом этот щит расширится и превратится в мою связь со всей душой Адама Ришон, где я обязан выполнить свою роль относительно всех душ: получать от них и отдавать им. Таков закон существования здоровой клетки в здоровом теле в материальном мире. И так же надо вести себя в духовном.
Хочешь не хочешь, а все равно к этому придешь. Но если мы находимся на духовном пути, значит пользуемся советами каббалистов, чтобы предварить удар лекарством, идти с ускорением, путем света еще до того, как вступишь на путь страдания.
А каббалисты советуют мне укрепить связь с группой или же придется продвигаться за счет ударов, что займет сотни лет и много жизней. Если же я сам приложу усилия, то достигну цели за несколько лет.
Вопрос: Вы говорите, чтобы "возлюбить ближнего как себя" надо в первую очередь полюбить себя. Что это значит?
Ответ: До того, как ты начинаешь работать на любовь к другим, ты должен почувствовать, насколько ты любишь себя, все время думаешь о себе, не можешь поступиться ничем своим. Для тебя главное – удовлетворить себя, чтобы было хорошо тебе. Ты никак не можешь думать о других.
Когда ты это все проверяешь и чувствуешь, насколько ты эгоист, тогда начинаешь понимать, что ничего тебе не нужно, только бы перенести такое отношение к себе любимому на других.
А тот, кто еще не ощущает, что любит только себя, причем очень сильно, не может начинать работать над любовью к ближнему. Он не понимает, что такое любовь.
Мы постигаем категорию любви из любви к себе, когда я все время – о себе, все время – для себя. К примеру, ты сейчас сидишь в самой удобной позе и уже думаешь о том, как скоро придешь домой, отдохнешь, ляжешь на диван. "Где мои тапочки, где мой телевизор, где мой ужин?" То есть ты постоянно стремишься к комфорту. Хочешь развлечь только лишь себя любимого, закутать, положить в теплую постель.
Это надо хорошо в себе почувствовать. А почувствовать это можно в десятке.
Когда ты в десятке стремишься думать о других, тогда точно начинаешь чувствовать, насколько любишь только себя. Тебе не нужны товарищи, никто. Ты не можешь ни о ком думать, кроме как о себе.
Именно из этого осознания зла ты уже можешь говорить о том, как ты должен любить другого. У тебя есть пример любви к себе. А теперь сделай так, чтобы относиться к другому так же, как ты относишься к себе. Это непросто.
Из урока на русском языке, 29.12.2019
На сайте The Times of Israel опубликована моя статья "The Coronavirus’ Deeper Cause and Solution According to Kabbalah":
Вопрос: Корень десятки исходит непосредственно из имени Творца: "йуд-кей-вав-кей"?
Ответ: В зависимости от того в какой комбинации свойств и взаимосвязей члены десятки находятся между собой, они раскрывают разные имена Творца.
Вопрос: Говорят, что нельзя произносить вслух имя Творца? Что в этом такого?
Ответ: Нельзя – потому что невозможно. В каббале "нельзя" означает, что ты не можешь.
Вопрос: А что значит, невозможно произносить?
Ответ: Это ощущается только теми, кто находится в этом состоянии.
Вопрос: То есть те связи, чувства, эмоции, которые проявляются между десятью людьми, никак нельзя передать?
Ответ: Никто не передаст. Только тот, кто чувствует это.
Вопрос: И в этом весь секрет?
Ответ: Это не секрет. Овладей теми же свойствами, что и участники десятки, и ты постигнешь то же самое.
Из ТВ программы "Основы каббалы", 20.03.2019
На конгрессе будут тысячи людей – это огромная сила. И еще тысячи по всему миру по интернет связи. Это мощное собрание, вместе они сила, способная поднять просьбу к Творцу. ...Мы просим только о возможности любить Творца!
Я не хочу быть отстающим среди товарищей. Мне кажется, я задерживаю товарищей в движении к цели, становясь обузой для всей десятки. Поэтому я молюсь Творцу, чтобы дал мне сил включиться в товарищей, отменить себя перед ними, склониться под ними. Так я включаюсь в них...
Товарищам удается ощущать близость друг к другу, а я к такой близости с ними не способен. Я прошу у Творца помощи, понимая, что сам никогда этого не достигну. Я вижу, что у товарищей есть духовные силы, полученные ими от учебы, уроков, распространения. Что будет со мной...?
Функция Исраэль – быть посредником между Творцом и творениями, и поэтому он с двух сторон находится под давлением. Исраэль существует не для себя, но чтобы передать изобилие народам мира. Для народов сотворен мир, они являются целью творения, а Исраэль – помощник Творца.
Левые заполнили университеты, СМИ – настоятельно давят на общество, не осознавая, что ведут к гибели цивилизацию. Но так и в прошлом гибли цивилизации под давлением варваров. В любом случае, следующий период – раскрытие каббалы и исправление человечества высшим светом.
Аудио (рус.):