Эзра и Нехемия: восстановление народа
Вопрос: По возвращении в Иудею в народе продолжали возникать раздоры. В это время появились два духовных предводителя: Эзра и Нехемия.
Они предприняли различные меры для восстановления иудейского общества, которое уже стало распадаться, ассимилироваться, перенимать этику соседей. Поэтому были запрещены смешанные браки, дано указание воздерживаться от работы в субботний день, введено поголовное обучение Торе и т.д.
О чем идет речь? Эти внешние законы как-то связаны с единством народа? Наверняка речь идет о более внутренних вещах.
Ответ: Речь идет о сохранении народа. Необходимо было создать такое общество, которое руководствовалось бы своими принципами, а не принципами окружающих его народов.
В то время вокруг иудеев было довольно мощное окружение: римляне, греки, персы и египтяне. В наше время эти народы и области пришли в относительный упадок, а тогда это были великие цивилизации, которые сталкивались, проникали друг в друга, конкурировали между собой. Поэтому у евреев возникла проблема, как создать рамки для сохранения народа.
Чтобы подготовить учителей, был восстановлен институт коэнов и левитов. Это было еще до создания Храма. Так началось обучение всего народа. Дети учили законы, по которым существовали их предки еще во времена Авраама и даже Адама.
Вопрос: Разве до этого эти законы не соблюдались?
Ответ: Соблюдались, но постепенно все было забыто, сметено вторжением Навуходоносора, вавилонским пленением и т.д. Надо было их восстанавливать заново.
Но самое главное – это возрождение сближения между евреями. Если любой народ существует сам по себе, и, оставшись без всякой власти, все равно знает, как существовать, то еврейский народ – нет, потому что тогда в нем говорят 70 корней народов Древнего Вавилона, из которых он образован. Поэтому должна была быть введена методика связи между людьми. Этим и занялись Эзра и Нехемия.
Естественно, все было уже не в том виде, в каком действовал Авраам, потом Моше при переходе пустыни из Египта в Израиль, и затем Иешуа при вхождении в Землю Израиля. Все было на другом, более низком, более упрощенном уровне.
Но все-таки они обучали народ именно этим законам и буквально с самых азов, поскольку передача духовных знаний из поколения в поколение нарушилась из-за вавилонского и египетского изгнаний.
Да и народ, который ушел в изгнание, тоже уже не был святым. Между ними начались раздоры, борьба, они не хотели соблюдать никаких общественных рамок и даже в чем-то закон "возлюби ближнего". Потому и наступило изгнание.
Всему этому их надо было обучать заново, что и сделали Эзра и Нехемия. Это было практически восстановлением народа.
Продолжение следует…
Из ТВ программы "Системный анализ развития народа Израиля", 08.07.2019
Вопрос: Объясняя тему "Разбиение сосудов", вы сказали, что мы должны объединиться в высшем свете и соединить все частички.
Говоря "мы", вы подразумеваете все человечество или ту часть, чей свет был освобожден от нечистых желаний (клипот)? Сам процесс исправления подразумевает появление Машиаха?
Ответ: Восстановление разбитого кли (сосуда) происходит постепенно в каждом из нас и во всех вместе. Мы помогаем друг другу собирать это разбитое общее желание. До разбиения оно было полностью альтруистическим и действовало только на отдачу и любовь.
А потом оно раскололось на маленькие эгоистические осколки, и в каждом из нас находится разбитый осколок общего желания. В таком виде мы сегодня и существуем.
Наука каббала предназначена только для того, чтобы объяснить нам, каким образом мы должны соединиться снова в одно общее целое. Мы живем в поколении, начинающем эту работу. До нас все каббалисты лишь подготавливали каббалу к реализации и совершали предварительные исправления.
Мы являемся первым поколением, которое должно начать процесс соединения разбитых осколков в один единый сосуд или душу, или желание – неважно как сказать. Это действие осуществляется нашими взаимными усилиями в группах, с помощью высшего света, который мы привлекаем своими желаниями и намерениями.
Приходящий свет как бы вытаскивает нас из эгоизма и подсоединяет друг к другу в одно единое желание. Потому этот свет называется "Машиах", от глагола "лимшох" – вытаскивать, т.е. извлекать нас из эгоизма.
Возможно, все каббалистические термины кажутся нам загадочными, но они очень практические и объясняют смысл самих действий.
Из урока на русском языке, 02.02.2020
Реплика: В одной из каббалистических песен есть такие слова: "Душа растет у человека не по времени, работу сердца совершая вновь и вновь, чтобы в конце произросла на свет из семени любовь".
Ответ: Да, так она и растет. И ничего не сделаешь, надо заботиться и об этом семени (точке в сердце), и о его окружении. Хотя окружение – это весь наш мир. А затем еще и нечистые духовные миры, так называемые клипот. Это очень серьезная помощь в росте души, но она отрицательная. Так и сказано: "Я создал помощника против тебя".
Даже в нашем мире, если я хочу быть спортсменом, ученым, неважно кем, я должен прикладывать силы и идти против лени своей природы. Только так можно побороть лень.
Но в духовном, как ни странно, это намного легче. В духовном надо только лишь понять, что все вопросы ты решаешь в объединении. Невозможно их решить, если ты один идешь против них, ведь тогда ты натыкаешься на стену и бьешься, бьешься, набивая все время шишки.
А если ты соединяешься с другими, вы вместе обнаруживаете проход в духовный мир и входите туда буквально как нож в масло.
Из урока на русском языке, 09.02.2020
Вопрос: Сказано, что Творец играет с Левиатаном? Что это значит?
Ответ: Левиатан символизирует общее творение, миллиарды людей.
Вопрос: То есть все события, всё, что проходит через меня, всё, что я ощущаю – это как бы игра Творца со мной?
Ответ: Конечно. Для того чтобы ты начал представлять себе мир как нечто связывающее тебя с Творцом.
Вопрос: Но почему человек не ощущает, что есть какая-то сила, Творец, который с ним играет?
Ответ: Человек еще не вышел на такой уровень. Он должен достичь этого состояния. А пока из всего, что приходит к нему от мира, он принимает только самое необходимое для существования, то есть нормально живет, как обычные люди в нашем мире.
Но что значит нормально? Если все его чаяния направлены на то, чтобы раскрыть Высший мир и Творца, тогда он поневоле получает все необходимое естественным путем. Он не ограничивает себя, а просто не хочет большего, потому что все его мысли выше его животного тела. И тогда он устремляется к Творцу и ощущает Его.
Из ТВ программы "Основы каббалы", 25.03.2019
Вопрос: Если я вдруг обнаруживаю вокруг себя людей с ярко выраженной проснувшейся точкой в сердце, что самое правильное сделать?
Ответ: Если в вас проснулась точка в сердце, значит, вас тянет к постижению системы управления. Вы должны раскрыть, что это за судьба, почему вы существуете, как постичь систему управления миром. Вам нужно заняться своим духовным развитием.
А если вы встречаете людей с такой же тягой к духовному, пригласите их на вводную лекцию или на наш вебинар. Вы должны им помочь. Это еще больше привлечет вас к каббале, ведь они будут через вас получать духовную энергию.
Даже если вы их больше не увидите, но восстановите их контакт с высшим источником, значит их связь с ним будет проходить через вас, и таким образом благодаря им вы будете продвигаться. Так что стоит это делать.
Из урока на русском языке, 02.02.2020
Реплика: После того как я стал заниматься каббалой, у меня очень многое в жизни изменилось, произошла переоценка ценностей, переоценка желаний.
Ответ: Человек, который начинает заниматься каббалой, действительно готов понизить свои требования к этой жизни до нормально-минимального уровня. Есть пища, есть угол, есть семья – это то, что ему нужно на житейском уровне.
Не стоит рваться вперед в материальном. Рваться надо к постижению вечного совершенного состояния, которое раскрывается перед тобой как возможное для достижения.
А все остальное все равно временное, все равно уйдет. Наука каббала в этом отношении помогает человеку правильно сориентироваться на ценности, которые он может получить в нашем мире.
Из урока на русском языке, 26.01.2020
Единственное созданное Творцом желание на ступени Бины, "Будущий мир", разбившись, упало на ступень Малхут, "Этот мир". Надо собрать упавшие в Малхут части и поднять их в Бину, "Райский сад", объединяясь. И мы почувствуем всех совершенными в силе отдачи и любви друг другу.
Если мы соединимся в одну душу, как было до разбиения Адама, то вернемся ощущениями в высший мир, в духовное состояние, снова став Адамом. Человеку нечего больше делать в этом мире, как только искать пути соединения с другими для восстановления души.
Рабаш, письмо 24: Обязан сохранять связь между товарищами днём и ночью – когда ощущаешь как "день" и когда ощущаешь как "ночь". Ты должен пробуждать сердца товарищей так, чтобы пламя поднялось само и за счёт этого удостоишься пробудить любовь Творца.
Духовное раскрывается объединением эгоистов. Мы всегда в духовном мире, но чувствуем не его, а самих себя. Нам надо перейти от восприятия себя, личного, в этом мире, к ощущению нас, через силу отдачи и любви, соединяющую всех в одно желание.
Изучая науку каббала, мы раскрываем причину болезни, исходящую из эгоизма человека, и лекарство: если я страдаю из-за эгоизма, мне надо от него освободиться. Нам помогает наука каббала: надо быть в группе и притягивать свет, возвращающий к источнику, он нас постепенно меняет...
Человек – это намерение. Физическое тело – наше животное. Своими отношениями мы можем поднять себя со ступени животного к ступени Человек, "Адам", что означает "подобный Творцу".
Все несчастья и проблемы посланы специально, обязывая нас ускорить установление равновесия в мире, приблизиться и работать над эго. С уровня Адам, человек, – с высшей ступени природы, мы обяжем все ее силы прийти в равновесие – мир обретет покой, счастье!
Состояние мировой группы Бней-Барух исключительное, ведь из всех миллиардов частных душ мы избраны находиться в системе Исра-Эль – группой, направленной "прямо к Творцу", которая тянет все человечество к исправлению.
Мои мысли в Twitter, 01.03.20, ч.2
Рабаш, письмо 8: После обретения любви к товарищам, светят искры любви, сердце тоскует и стремится к ним, ...я выхожу из этого мира и его материальных желаний, ...и кажется мне, что нет ничего в мире, кроме меня и товарищей. ...А потом и Я отменяется и растворяется в товарищах.
Рабаш, письмо 40: Когда ощущает любовь товарища, в нём пробуждается радость. Ведь всегда знал, что только он заботится о себе. Но когда обнаруживает, что товарищ заботится о нём, пробуждается в нем радость и уже не способен заботиться о себе...
Ноам Элимелех. Сборник "Роза": Человек всегда должен молиться за товарища, т.к. не может узник (эгоизма) вызволить себя из заточения, но прося за товарища, он быстро получает ответ. И так каждый просит за другого, пока все не получат ответ – свет. Это и есть поручительство!
Вопрос: Сегодня мы видим различные удары природы по всей Земле. В Африке нашествие саранчи, уничтожающее миллионы посадок и грозящее продовольственной катастрофой.
В Европе ураган, который от юга поднимается вверх, к Скандинавии, нанося очень сильный ущерб. Коронавирус, начавшийся в Китае, постепенно распространяется дальше.
Все это напоминает десять египетских казней, которые наслал когда-то Всевышний на Египет. Мы стали одним большим Египтом?
Ответ: Да. Сегодня человечество превратилось в одно единое целое. Вы же видите, что происходит с любой напастью, даже маленькой. Она затрагивает все страны: прерывается сообщение, обрываются цепочки всевозможных поставок. Сегодня мы не можем жить друг без друга. И поэтому так получается. Природа красиво учит нас, что мы взаимно связаны и не можем эту связь ни разорвать, ни настроить правильно.
Вопрос: Место какого персонажа нам нужно занять, чтобы правильно разрешить разворачивающийся спектакль?
Ответ: Нам надо войти в интегральную природу в качестве ее неотъемлемой, важной, объединяющей части.
Вопрос: Как это место найти?
Ответ: Это зависит от нас. Мы должны себя таким образом воспитать и понять, что мы нарушаем своей неинтегральностью интегральность природы и вносим в нее отрицательные возмущения.
Вопрос: Если взять историю из Торы, то сначала Моше пришел к фараону и к его волхвам и стал говорить от имени Творца, что он посланник.
С одной стороны, мы видим постепенные уступки фараона, но каждый раз он делал шаг назад, каждый раз он укреплялся и говорил: "Пойдите, помолитесь своему Богу, но все же я не отпущу вас, не уйдете. Оставайтесь здесь".
Эта игра человечества с природой будет проходить по таким же рельсам: "Да-да-да, мы согласны, но нет, все-таки будем по-старому"?
Ответ: В общем-то, конечно, мы, как упрямое человечество, как тот упрямый фараон, будем держаться за свое. Мы, как упрямый, что называется, жестоковыйный еврейский народ, тоже будем держаться за свое.
И единственный, кто работает здесь против фараона и против евреев, – это Творец, высшая сила природы, которая объединяет, желает вести всех к доброму, правильному сочетанию. Тут и возникает конфликт.
В принципе, еврейский народ от фараона недалек, он хочет подчиняться фараону. Это Творец тут устраивает свои козни, а не фараон и не евреи. Евреи готовы жить там нормально, они еще кричат на Моше: "Что ты хочешь от нас?! Смотри, как нам хорошо! Мы никогда так раньше не жили. Фараон нас защищает, оберегает, дает возможность существовать в самом плодородном месте Египта – в земле Гошен. Куда нам рваться?!"
Помню, как в 70-х годах я приехал в Литву, для того чтобы оттуда уехать в Израиль. Оттуда выезжало много людей, а из других частей России нельзя было уехать. Так мне говорили: "Куда ты едешь?! Зачем тебе это надо? Смотри, как ты можешь тут жить!".
Вопрос: Как человеку различить в себе ту часть, которая хочет следовать законам природы, идти за Творцом, показывающем эти чудеса или козни?
Ответ: Есть такие не вполне нормальные люди, как я, которые поднялись и начали уезжать. Я тоже был в отказе. Это так называемая "точка в сердце", которая тянет быть отделенным от всех противников, ненавистников. И вот так рвется на свободу.
Вопрос: Как долго человечеству придется сталкиваться с такими глобальными катастрофами?
Ответ: У нас впереди еще третья и четвертая мировые войны. Так что есть еще время.
Вопрос: Откуда такой внутренний ресурс – не сдаваться?
Ответ: Наш эгоизм! Это же сила природы. Это огромнейшая сила природы. Это вся-вся природа, которую сейчас мы наблюдаем и видим. Все, что мы видим вокруг нас, все галактики, звезды, все огромные бесконечные расстояния – это все на самом деле находится в нас, внутри нас. Это вся наша огромная сила.
Вы понимаете, что значит, что мы на самом деле включаем в себя всю энергию звезд, всю эту космическую якобы пустоту? Со всеми сверхновыми звёздами. Вы представляете, что это за сила?! И это все находится внутри нас. Внутри нас, внутри людей! Мы только видим, что это якобы снаружи, это наше отражение. И это только маленькая часть, которая находится в нас.
А кроме этого, еще целые миры! Духовные миры тоже находятся в нас, внутри нас. Вы не представляете, что такое человек! Когда мы это всё соберем вместе, то обнаружим, что мы – это Творец.
Вопрос: А что нужно собрать вместе?
Ответ: Всю нашу энергию, все наши свойства – всё это собрать вместе так, чтобы сделать нас интегрально взаимосвязанными. И тогда мы получим одну единую систему, которая называется "Адам".
Вопрос: Что делать людям в Африке, которые страдают от нашествия саранчи, в Европе, где ураганы и пожары, в Китае, который сейчас борется с коронавирусом?
Ответ: Подумать о том, как уравновесить природу. Пока на таких маленьких, игрушечных примерах. Все эти потопы – не космических масштабов. Поэтому нам надо понять, что мы можем это делать, как говорится "малой кровью".
Человек – не маленькое существо. Человек – огромное существо! Это динозавр, который хватает и поглощает, и проглатывает звезды, и всю вселенную, и всё! Человек – это самая злая сила природы!
Вопрос: Что им будет двигать? Страх или желание к чему-то большему, лучшему, чем сейчас?
Ответ: Страдания! Мы это видим на всех предыдущих ступенях нашего развития – только страдание гонит человека вперед.
Страдания могут быть двух видов: или страдания, осязаемые животным телом, или страдания, которые мы ощущаем в нашем разуме. То есть когда мы представляем себе, к чему мы идем, и как нам надо всё-таки себя поставить на ноги, повернуть в правильную сторону и идти.
Человек должен понять, что единственное, что действует на него, – это высшая сила природы, которая требует от него правильного взаимодействия со всеми остальными, чтобы он уравновесил все силы природы в действиях между собой и себе подобными.
Вопрос: Если вернуться к картине, которая описывается в Торе: были евреи, был народ Израиля, был фараон, был Творец, были еще жители Египта. С чем себя ассоциировать людям в этой игре?
Ответ: Что делает фараон? К чему он все это ведет? Фараон – это великая сила природы, как бы отрицательная. И он давит евреев, чтобы они согласились собраться вместе и выйти из Египта.
Египет – это эгоизм. Все человечество находится внутри своего эгоизма. Выйти из него, подняться над ним – это и значит выйти из Египта. С помощью всех египетских казней нас вынуждают вырваться из эгоизма.
Самое главное – чтобы мы захотели. Чтобы человечество осознало, что оно должно подняться над эгоизмом. Это значит выйти из Египта.
Вопрос: Что человека переключит или, наоборот, включит, чтобы он сказал: "Да, хочу новые отношения, новый мир"?
Ответ: Есть две силы – это палка и мозги. Там, где палка бьет, мозги тоже надо включать и спрашивать: "Почему бьет?". И тогда каждый раз мы сможем избавляться от следующего удара. Если мы включим голову, начнем видеть наше причинно-следственное развитие и куда это ведет, то мы можем избежать следующих страданий.
Но у нас, кстати говоря, голова работает не в том, чтобы проанализировать и избежать последующих страданий, а в том, чтобы вывернуться! Вывернуться из-под палки и как бы еще немножко просуществовать как мы желаем.
Евреи таким образом сами себе портят. Всю свою исключительность, данную им от природы, для того чтобы выйти из эгоизма и потянуть за собой остальных, они используют для того, чтобы остаться в эгоизме! Еще немножечко протянуть – не так уж плохо в Египте.
Вопрос: Сила природы специально запускает и эгоизм, и вторую силу, которая, соединяет всех. Она это все делает. Что нужно сделать человеку?
Ответ: Выбрать правильный путь и просить Природу (Творца) поддержать его на этом пути. А правильный путь только в том, чтобы объединяться между собой добрыми связями. И тогда Израиль и человечество соединятся и сделают между собой такую систему взаимоотношений, когда в ней проявится Творец.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 11.02.2020
Еще 20-30 лет назад, как и значительно раньше, всегда человечество стремилось вперед. Так эгоизм привлекал нас. На самом деле он оказался нашим могильщиком. В итоге – все наоборот! Процесс развития эгоизма, начавшись в Древнем Вавилоне, заканчивается только сейчас. Мы должны понимать, что впереди серьезное осознание тупика всеми…
Особое место на Земле
Реплика: После казни Амана и объединения еврейского народа к власти пришел персидский царь Кир, который дал возможность иудеям Персии переехать в Землю Израиля, а также выделил им средства на строительство Храма.
Земля Израиля (Эрец Исраэль) – это как бы особое место на Земле.
Ответ: Да. Но в Земле Израиля непросто существовать. Если люди, живущие здесь в любые времена, не подчиняются законам этой земли, т.е. условиям сближения, "возлюби ближнего", взаимопомощи, то эта земля неблагожелательно настраивается к ним.
Они не могут на ней нормально жить и развиваться, испытывают к ней особое недружелюбие, и таким образом она как бы извергает их из себя.
Когда-то, в древние времена, эта земля была очень благодатна. Если есть вода и правильное отношение к земле, то она плодоносит. Но дело в том, что все зависит от людей.
Эта земля особая, она чувствует отношение людей друг к другу. Поэтому, если они недоброжелательны между собой, то и земля недоброжелательна к ним.
Продолжение следует…
Из ТВ программы "Системный анализ развития народа Израиля", 08.07.2019
Аудио (рус.):