Возвеличивать идею отдачи

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Когда я поднимаю настроение товарищу, не добавляю ли я ему удовлетворения в его желания получить? И он сам должен потом вернуть мне эту работу?

Ответ: Дело в том, что все зависит от того, во что облачены сейчас твои слова, твое намерение хвалить товарища. Я не восхваляю именно его. Я восхваляю идею отдачи друг другу, которая есть в нашей группе. Этим я обучаю всю группу и самого себя, насколько действие отдачи является особенным, духовным.

Своим намерением восхвалять товарища, тем, что благодарю его перед группой, я должен вызвать определенное отношение к действию отдачи, а не лично к нему. Чтобы это подняло всех нас на уровень осознания важности отдачи.

Это проблема, которую мы можем видеть в нашей повседневной жизни. Я могу подарить тебе что-то, и ты примешь это с любовью, поскольку тебе будет от этого хорошо. Но я могу преподнести тебе тот же подарок в таком виде, или с таким отношением, что ты захочешь любыми способами избавиться от него. Тебе будет очень плохо. Иными словами, я могу вызвать в тебе все вариации ощущений тем, что даю тебе что-то.  

Мы должны облачить восхваление товарища в такое намерение, что я возвеличиваю не товарища, а Творца, который дал нам силы действовать. Ведь если бы ты не получил эти силы от Творца, то не смог бы сделать даже что-то незначительно хорошее в отношении меня.

Получается, что ради хороших отношений между нами мы обращаемся не один к другому, а к высшей силе, которая дает нам возможность это сделать. 

Во-первых, то горючее, то намерение в каждом из нас по направлению к отдаче может быть дано только сверху, если мы этого достойны. Этим мы прославляем высшую силу, а не самих себя.

Во-вторых, это упорядочивается таким образом, что сколько бы ты ни хвалил кого-то из группы, мы не сможем этим возгордиться, поскольку общее настроение таково, что этого не случится. Просто мы заняты продвижением, а не тем, чтобы один смотрел на другого.

Из урока по статье Рабаша, 24.02.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Духовная оплата

Когда похвала мешает…

Пригнуть голову

Нас окружают товарищи

каббалист Михаэль ЛайтманУ нас есть правило, что все исходит из одного источника – "насладить творения". И чтобы достичь этого, мы должны использовать то, что есть у нас перед глазами, что нас окружает.

А нас окружают товарищи. Все, что ты делаешь, нужно для того, чтобы достичь цели творения, ступени "насладить творения". Для этого ты должен сблизиться с товарищами на 125 ступеней. И если ты это сделаешь, то поднимешься к Творцу на 125 ступеней.

Сказано, что заповеди человека по отношению к товарищу стоят прежде заповедей к Творцу. Творец – скрыт, а товарищ – рядом, и если ты производишь действия по отношению к нему, это продвигает тебя по направлению к Творцу в той же мере, в какой ты стараешься что-то делать относительно товарищей.

Человек не чувствует, по отношению к кому он выполняет это действие, если оно выходит из его тела: "Я хочу быть в связи с Творцом, потому что у меня есть некая надежда получить от Него. А что может дать мне товарищ?"

Относительно моего желания получать есть разница между Творцом и товарищем, так как от Творца я надеюсь получить наслаждение, а от товарища – чем можно насладиться? Разве что какими-то небольшими животными наслаждениями.

Но если мы говорим об отдаче, о выходе из желания получать, то и относительно товарища, и относительно Творца – это одно и то же.

Только относительно товарища я могу на самом деле увидеть, что я вышел из желания получать и не думаю о нем, в то время как относительно Творца у меня могут быть иллюзии. Тут я совершенно точно лгу себе, ведь у меня нет никакого контроля.

А по отношению к товарищу можно немедленно увидеть, могу ли я что-то сделать или нет.

Из урока по статье Рабаша, 24.02.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Самая главная заповедь

Не забывать о конечной цели

Приоритет – отношениям между товарищами

Успешный человек. Кто он? (клип)

Успешный человек. Кто он?

Что такое помеха?

каббалист Михаэль ЛайтманПомеха – это Божественная сила, которая по причине своего намерения ради отдачи кажется мне помехой.

И если я исправляю себя ради отдачи, эта сила помехи уже не кажется мне препятствием – она видится мне спасительной, позитивной.

Это означает, что я перевожу помеху в положительную форму. Но на самом деле, я перевожу не ее; я сам изменяю намерение и уже посредством этого вижу помеху иначе.

Это значит, что я оправдываю управление Творца. Оно приходит ко мне в плохой форме, поскольку так я его вижу под эгоистическим углом зрения, и я исправляю свой угол зрения именно посредством этой помехи. Это мое мерило.

И тогда я начинаю видеть воздействие Творца на меня как Доброго и Творящего добро.

Из урока по статье Рабаша "Согласно тому, что выяснилось о правиле "Люби ближнего своего"", 18.02.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Что проявляется из действий Творца?

Подарок Творца в виде помех

Вопросы о преодолении помех

Помеха – эффективная действующая сила

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В процессе построения группы каждый ее член и вся группа в целом получает помехи. Цель этих помех в том, чтобы увеличивать стремление к Творцу и ощущение необходимости в Нем?

Ответ: Вы должны представить себе, что в воздухе висит некий сосуд, и этот сосуд для нас – самое важное. В нем мы раскроем Творца: сначала как будто вне нас, а потом, может быть, ощутим в более внутренней форме, что все наши сердца как бы строят этот сосуд. Почему я говорю о внешней форме? – Нужно обращать внимание вовне себя.

Ни в коем случае не относиться друг к другу как к закрытому обществу, которому, кроме себя, не нужна никакая цель.

Вопрос: Я спрашиваю о средстве под названием "группа". При его построении человек получает помехи. В чем их цель?

Ответ: Цель помех, получаемых человеком при построении группы или при выстраивании своего отношения к ней, именно в том, чтобы он выстроил правильное отношение. Откуда я знаю, каким оно должно быть? Или, другими словами: как должен выглядеть конечный сосуд? Я постигаю это посредством помех, которые постоянно получаю и исправляю.

"Преодолевать помехи" означает приобретать их и присоединять к себе изнутри в виде полезной силы. Благодаря этому я становлюсь умнее, более опытным, и в следующий раз получу большую помеху. Каждая помеха, после того как я ее исправляю, становится во мне эффективной действующей силой. 

Наша проблема в том, что мы практически не ощущаем, что в следующий раз будем сильнее, так как в следующий раз падаем еще глубже. И все-таки каждая деталь присоединяется к целому. Поэтому я падаю глубже.

Без этих помех – как я построю себя? Так же и в нашей животной жизни: еще один экзамен, испытание, еще одна домашняя работа и так далее. Посредством этого человек растет.

Из урока по статье Рабаша "Согласно тому, что выяснилось о правиле "Люби ближнего своего"", 18.02.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Откуда приходит мудрость?

Работа на внимание

Идейные помехи

Особое окружение

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В статье "Цель группы (2)" Рабаш пишет, что человек создан эгоистом, который не может найти энергию, чтобы выполнять какие-то действия не ради себя, а ради других. Возникает вопрос: "Где брать силы для этой неестественной работы?" Ответ: в окружении.

Хотелось бы узнать, о каком окружении идет речь, ведь жизнь человека протекает в семье, на работе, среди друзей.

Ответ: Нет, он должен создать для себя особое окружение, желательно из десяти товарищей, включая его самого. В этом сообществе они должны относиться друг к другу так, как рекомендуют Рабаш, Бааль Сулам и другие каббалисты, чтобы связь между ними постепенно привела их к связи с Творцом.

Это не имеет никакого отношения ни к коллегам по работе, ни к семье. Здесь должна быть связь между людьми, которые с целью слияния с Творцом готовы пожертвовать собой ради других.

Вопрос: А почему нельзя этого добиться в семье? Ведь там уже есть какая-то связь на основе экономических отношений и инстинктивной любви.

Ответ: Дело в том, что для духовной работы желательно собрать десять мужчин или десять женщин по идейному принципу, которые создавали бы между собой особые условия для проявления между ними Творца.

Из ТВ программы "Практическая каббала"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Шанс прикоснуться к каббале

Цель каббалистической группы, ч.5

"Группа" – это святое понятие

Уроки и лекции 24.02.2026

Смотреть/скачать

Как сделать, чтобы счастье пошло за тобой?

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Есть такая небольшая притча. Однажды три брата увидели счастье, сидящее в яме. Один подошел, попросил у счастья денег – получил. Другой попросил красивую жену – тоже получил.

Третий склонился над ямой. "Что тебе нужно?" – спросило счастье. "А тебе что нужно?" – спросил этот человек. "Брат, вытащи меня отсюда", – попросило счастье. Брат протянул руку, вытащил счастье из ямы, повернулся и пошел прочь. А счастье пошло за ним следом.

Как сделать, чтобы оно следом пошло? Что он такого сделал все-таки?

Ответ: Ничего не требовал. Наоборот, сделал доброе дело, оказал услугу счастью.

Вопрос: Это условие, при котором счастье идет за тобой?

Ответ: Я не знаю.

Вопрос: Нельзя обобщить, что ничего не требовать и так далее?

Ответ: Нет.

Вопрос: Когда ты просишь счастье, допустим, как в этой притче, ты получаешь какой-то сектор – деньги, жену… Потом все может измениться. Ты можешь развестись, обанкротиться и так далее. А когда ты хочешь дать его другому, в этом есть все-таки секрет?

Ответ: Я не представляю, как можно раздавать людям счастье, передавать счастье, отнимать счастье. Я думаю, это от человека не зависит. 

Вопрос: От чего зависит?

Ответ: Я думаю, что это зависит от судьбы.

Вопрос: То есть что тебе дано, так ты и будешь себя вести? Или раздавать счастье, или требовать его себе.

Ответ: Да. И главное – согласись с этим.

Вопрос: Вот это главный вопрос?

Ответ: Да.

Вопрос: То есть я не могу измениться?

Ответ: Я практически измениться не могу. Возможно, Творец может это сделать, иногда, по нашей серьезной просьбе. Но я лично не могу ничего изменить.

Вопрос: Но я могу прийти к состоянию, что я себя такого не люблю? Я даже не говорю "ненавижу". Не люблю себя такого, который требует счастье только себе. Я могу прийти к этому состоянию?

Ответ: К этому прийти непросто, но возможно.

Вопрос: И это может являться отправной точкой, что я прошу: дай мне возможность как-то давать счастье?

Ответ: Для чего? Что, ты будешь раздавать людям счастье? Ты берешь на себя такую миссию?!

Реплика: Понятно. Вместо счастья ты будешь раздавать что-то другое – несчастье.

Ответ: Да.

Вопрос: Ваш вопрос: "Для чего?". Если я отвечу эгоистически: "Для того, чтобы ко мне пришло счастье, я понимаю, что надо его раздавать", – такая формула возможна?

Ответ: Нет, это все равно эгоистически.

Вопрос: Это все равно называется "дай мне счастье"?

Ответ: Да.

Вопрос: То есть такой тупик получается. Как из него выйти?

Ответ: Никак. Как Творец прогнозирует, решает, так оно и будет.

Вопрос: Искать счастье все-таки надо или не надо? Или это тоже в руках Творца?

Ответ: Я не думаю, что счастье можно найти. Счастье надо делать. То есть надо поставить себя в такое состояние, когда ты точно знаешь, как вынудить его раскрыться. Тогда ты увидишь это.

Вопрос: Тогда очень важный вопрос: что вы подразумеваете под словом "счастье"?

Ответ: Счастье – я имею в виду ощущение человека, что его жизнь удалась. Удалась.

Вопрос: Это ощущение у него на подходе к концу жизни или у него в течение жизни такое ощущение: "Я правильно живу, моя жизнь удалась"?

Ответ: Нет, я думаю, что это уже близко к концу.

Вопрос: А так, все время идет работа? То есть получается, наша жизнь, по-вашему, – это постоянная работа?  

Ответ: Да. Это когда человек все-таки ищет, каким образом ему надо еще и еще, и еще перестроить свою жизнь, чтобы она принесла счастье, которое он себе представляет. Допустим, сделать людей счастливыми, сделать родных счастливыми, все, что он может себе представить.

Вопрос: Но вы сейчас все равно направляете вектор "от меня" – сделать других счастливыми. И тем самым я и сам обретаю этот смысл жизни? Тем самым и я как бы прихожу к тому, что я счастлив в таком случае?

Ответ: Да.

Вопрос: И это работа постоянная?

Ответ: Это постоянная работа, и она не может прекратиться. И человек должен четко понимать, как это сделать.

Реплика: Но по дороге разочаровываться, снова подниматься и так далее, и так далее.

Ответ: Я не знаю, насколько разочаровываться. Он просто должен представлять себе свой путь. А далее "дорогу осилит идущий".

Реплика: То есть чтобы счастье как бы пошло за тобой, это еще не значит, что ты счастлив, ты должен все время работать над тем, чтобы сделать других счастливыми. И это непросто, как мы понимаем.

Ответ: Неважно, что это непросто. А что просто в жизни? Ничего простого нет.

Вопрос: Но это путь? Вот это путь?

Ответ: Да.

Вопрос: А когда вы говорите "путь света" и "путь тьмы", что вы в это вкладываете?

Ответ: Путь света – это когда ты несешь людям свет. И путь тьмы – когда ты не можешь этого сделать.

Вопрос: Не можешь или не хочешь?

Ответ: Я считаю, что не можешь и не хочешь – это одно и то же.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Счастье всегда рядом

Как добыть то, чего не хватает

Как слепить свое счастье

Как научиться понимать сигналы Творца?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как научиться понимать сигналы Творца?

Ответ: Надо раскрыть это все в себе: что я чувствую, что я думаю, что я вижу.

Творец обращается к каждому из нас и каждую минуту по-новому. Нам остается только лишь настроить себя на то, чтобы раскрыть обращение Творца к нам.

Вопрос: Как сразу войти с Ним в контакт?

Ответ: Это зависит от того, насколько мы желаем быть в связи с Ним, подняться к Нему, понять Его, чтобы Он больше почувствовал нас и раскрылся в нас.

Из урока на тему "Продолжаем конгресс в подъеме"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Путь, дающий ощущение Творца

Творец всегда рядом с человеком

Услышать намеки Творца

Как отступить от края пропасти (клип)

Если человек приходит к пониманию, что невозможно отказаться от самонаслаждения, невозможно возлюбить ближнего, невозможно отдавать другому – это хорошо?

Объединение вширь и вверх

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Может ли объединение в десятке иметь большую силу, чем всеобщее объединение на конгрессе?

Ответ: Это совсем разные вещи. Объединение в десятке – это ваше личное соединение со своим корнем.

А объединение со всеми людьми, которые присутствуют на конгрессе, – это объединение вширь, а не вверх. Поэтому нужно и то, и то.

Вопрос: Как передать правильное намерение в центр десятки, чтобы получить соединение ветви с корнем?

Ответ: Я думаю, если мы будем идти согласно статьям Рабаша и Бааль Сулама, то в итоге раскроем всю сеть связей между нами и Творцом. И тогда окажется, что мы уже существуем в этом.

Из урока на тему "Продолжаем конгресс в подъеме"

Предыдущие сообщения на эту тему:

На конгресс – с силой десятки

Конгресс: впитать в себя других

Весь конгресс - одна "десятка"

Углубить кли десятки

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как нам перевести ширину кли, которое мы создали на конгрессе, в глубину?

Ответ: Я думаю, что вы еще не можете делать таких действий. Но очень скоро сможете.

А пока важно пытаться воспроизводить в себе ту чувствительность, которая была у вас на конгрессе. Вы должны как можно чаще поднимать ее из сердца, ведь если есть подходящее время, а вы не используете его для оживления в себе состояний, которые вы пережили, то этим вы обкрадываете себя.

Вопрос: Вы сказали, что вера в мудрецов расширяет кли и делает его более тонким. Что такое более тонкое кли?

Ответ: Это более сильное кли, способное впитать в себя все ощущения, все изменения, которые есть в десятке, и поднять ее на тот уровень, на котором она была на конгрессе.

Чтобы у вас было более тонкое кли, нужно, чтобы любой участник вашей десятки пытался все время быть впереди всех, или, по крайней мере, заботился бы о ее ощущении.

Вопрос: Каково соотношение в работе тонкого кли с толщиной раскрывшегося авиюта?

Ответ: Между ними бесконечно большое расстояние.

Из урока на тему "Продолжаем конгресс в подъеме"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Упражнение для работы в десятке

Кли, достойное исправления

Как стать духовным кли

Правильные духовные действия

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как нам распорядиться тем светом, который мы получили на конгрессе? Ведь если мы принесем всё своей десятке, мы ее просто задавим этим объемом. Если мы вернем его в мир, готов ли мир его принять? Или нам надо довериться Творцу и вернуть Ему все сто процентов света?  

Ответ: Творцу ничего не надо возвращать. Такие искания "что я могу взять отсюда, чтобы принести Творцу?" – это неверные действия.

Творец желает видеть нас в правильных духовных действиях. А они таковы, что мы должны соединяться между собой и в нашем общем кли объединения раскрывать Его, Его стремление притянуть нас к Себе. Вот это мы должны приносить Ему и вместе с Ним продолжать этот путь.

Из урока на тему "Продолжаем конгресс в подъеме"

Предыдущие сообщения на эту тему:

После конгресса: шаги в духовном мире

Передать десятке свет конгресса

Стать сосудом, проявляющим высший свет

Настоящая любовь (клип)

Тайны Вечной Книги. Настоящая любовь

Как относиться к прошедшему конгрессу?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как мы должны относиться к прошедшему конгрессу: как к заделу на будущее в работе десятки или возвращаться в какие-то приятные моменты? Но я боюсь, что в этом можно застрять.

Ответ: Конечно, можно застрять – это очевидно.

Самое главное – это постоянное и все более точное определение конечной цели, это первое.

Во-вторых, мы должны все время определять, насколько десятка, в которой я нахожусь, продавливает расстояние между мной и Творцом. По крайней мере это.

Из урока на тему "Продолжаем конгресс в подъеме"

Предыдущие сообщения на эту тему:

После конгресса: шаги в духовном мире

Углубить кли десятки

Правильные духовные действия

Страница 156 из 4 950« Первая...154155156157158...Последняя »