18.11.2020, 14:15 [#274151]
Учительница математики прислала нам письмо, в котором подняла очень серьезную проблему.
Учительница математики прислала нам письмо, в котором подняла очень серьезную проблему.
Вопрос: На сегодняшний день интернет является неисчерпаемым источником общения. Все чаще образуются виртуальные сообщества, которые характеризуются отсутствием ограничений по языкам, анонимностью, добровольностью, общностью целей и интересов.
Как вы считаете, какая тенденция у этих изменений? К чему нас толкает природа?
Ответ: Природа толкает нас к правильному общению между собой. Что такое правильное общение, мы еще не знаем, но постепенно выясним. Это займет еще несколько лет, и мы поймем, чего природа требует от нас.
В конце концов все сведется к изменению общения между людьми. Мы видим, что в течение многих тысячелетий нашего развития люди пытались прийти к какому-то новому состоянию общения. Они гнались за открытием земель, за властью, за богатством, но в итоге выясняли, какие образы, методы, формы общения являются самыми оптимальными для них. Они не понимали, что делают, но, в общем-то, к этому шли.
А в наше время эти выяснения выходят на другой уровень. И получается, что здесь уже сама технология изменения расстояний, которые уменьшаются за счет техники передвижения, за счет виртуальной связи между нами и т.д., приводит нас к тому, что мы можем очень быстро, очень оперативно войти в максимальную коммуникацию друг с другом.
Вместе с тем мы раскрываем, насколько наша связь является чисто механической, технической, а не той, которую требует от нас природа.
Вопрос: Вы считаете, что проявление таких возможностей виртуальных сообществ, где каждый может общаться с миллионами людей, положительное явление?
Ответ: Конечно.
Вопрос: На протяжении сотен лет книга оставалась главным источником сведений, а сегодня она просто исчезает, и все общение изменилось. Это развитие или деградация? Если раньше человек мог прочитать несколько книг за неделю, то сегодня люди читают намного меньше.
Ответ: Все равно форма записи в виде букв никуда не уйдет, мы будем продолжать ею пользоваться. Ведь это же не общение в виде письма, а память.
Из ТВ программы "Коммуникативные навыки", 07.10.2020
Приведет ли общение онлайн к разрыву социальных связей?
Вопрос: Мораль – это особая форма общественного сознания или вид общественных отношений.
Точно не установлено, когда нравственные законы прочно вошли в человеческое общество, но можно отнести их ко времени написания Танаха. Есть свидетельства о записях царя Соломона, в которых уже присутствуют какие-то моральные принципы.
Как вы считаете, когда появилась мораль?
Ответ: Смотря какая мораль. Та мораль, на которую мы сегодня опираемся, появилась около шести тысяч лет назад, а три с половиной тысячи лет назад в Древнем Вавилоне она начала оформляться в виде законов.
Приходящие к власти фараоны и властители мира желали проводить свою политику, свой взгляд, свою философию на устройство государства и общества. Отсюда возникали все системы морали.
Из ТВ программы "Коммуникативные навыки", 09.10.2020
Вопрос: Допустим, я министр здравоохранения, вы министр финансов. И нам нужно через час принять решение, закрывать страну на карантин или нет. Понятно, что у нас с вами будут разные мнения. Значит, вы должны отменить свое мнение, а я свое?
Ответ: Нет. Ни один из нас не может отменить свое мнение. Это ничего не даст. Тут надо создать совершенно другую систему принятия решений, но точно не из кабинетов министров.
Мы должны собрать группу, которая захотела бы подняться над своим эгоистическим мнением. Не принять сторону одного или другого эгоиста, а подняться над собой. Это возможно, только когда каждый из нас отменяет себя перед другими.
Для этого достаточно десятки (миньян). Если каждый в десятке станет аннулировать себя относительно других, тогда мы сможем ощутить общность, почувствовать, что же значит "мы отменились".
Эта точка отмены будет начальной точкой нашего духовного развития, основой уровня Бины – уровня нового знания. С этого надо начинать.
Вопрос: И даже если мы уступим друг другу и найдем что-то среднее, тоже ни к чему не придем? Значит, решение лежит в другой плоскости?
Ответ: Да. К сожалению, этот уровень пока непонятен, потому что он действительно особый, уникальный.
Реплика: Вы говорите о чувствах, которые невозможно ухватить.
Ответ: Значит, человечеству придется еще немного пострадать, прежде чем оно закроет глаза и примет это от людей, которые уже обладают этим чувством.
Из ТВ программы "Коммуникативные навыки", 25.09.2020
Ведущая программы – Норма Ливне, тележурналист.
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
ТВ программа "Мир. День Благодарения", ч.2
ТВ программа "Мир. День благодарения", ч.1
ТВ программа "Мир. Производительность виртуального труда", ч.2
Вопрос: Каковы критерии равенства?
Ответ: Равенство – это когда оба партнера соглашаются на относительно одинаковые условия. То есть я хочу быть равным тебе в том, что мы оба в состоянии отдавать все свыше прожиточного минимума. В таком случае мы равны. От этого и надо отталкиваться. А кроме этого нет никакого общего знаменателя, никакой планки.
Реплика: Вы как-то писали, что равенство – это дополнение друг друга, а не уравниловка: "Мы должны максимально вытащить из каждого ту реализацию его потенциала, которую он может дать обществу".
Ответ: "Вытащить", может быть, как-то грубо звучит. Скорее помочь человеку реализовать себя.
Не имеет значения, кухарка это или глава правительства, но каждый из них дает максимум в своей области. В этом они определенно равны. Допустим, есть какой-то небесный суд, они заканчивают свою земную жизнь, поднимаются туда, и глава правительства видит рядом с собой кухарку.
Вопрос: А перед Богом мы все равны? Или там тоже есть какая-то иерархия?
Ответ: Все равны, абсолютно все.
Вопрос: Получается, что мы уравниваемся не тем, что становимся похожими, а тем, что стремимся к общей цели?
Ответ: Да, и понимаем свою цель в виде отдачи обществу.
Равенство определяется относительно моих усилий по сближению с другими людьми. Например, 10 часов в день я посвящаю тому, чтобы объединить других людей, а кто-то посвящает этому два часа. Но это его максимум, так он устроен. И в этом мы равны.
Вопрос: Можно ли назвать это духовным равенством?
Ответ: Конечно. Но духовное равенство подразумевает еще и добровольную отдачу от себя. Все часы, все возможности, которые человек отдает для блага общества, не считаясь ни с чем – это духовная отдача. И по ней мы можем судить тогда о равенстве людей.
Из ТВ программы "Коммуникативные навыки", 11.09.2020
Мы видим, что в природе один пожирает другого, т.к. мы относимся друг к другу эгоистически, и своим эго влияем на все остальные уровни природы: неживой, растительный и животный. Исправим эго-желание – волк будет мирно жить рядом с ягненком, ни один не будет нападать на другого.
Надежное лекарство против вируса – объединение, спасительное средство от всех проблем, т.к. тогда мы становимся подобными общей, глобальной и интегральной природе. Соединяясь таким образом, мы больше связываемся с общей силой природы, которая наладит все системы нашей жизни.
Чем больше спортсмен тренируется, тем сильнее становится, усиливая эго. Он всегда доволен своими достижениями. Каббалист хочет за счет занятий ослабить эго, чтобы подняться над ним. Относительно эгоизма состояние кажется неутешительным, но для каббалиста это желанное состояние.
Каббалист смотрит на свое животное тело, как исследователь. В животном теле раскрывается сила получения, эгоизм, но каббалист хочет, чтобы в нем раскрывалась сила отдачи. А себя он воспринимает совершенно нейтральным исследователем, не относящимся ни к получению, ни к отдаче.
Каббалист радуется плохому как хорошему. Но это не значит быть мазохистом, потому что каббалист не относит страдание к самому себе, а только к эгоизму, созданному Творцом. А эгоизм он воспринимает не как собственное желание насладиться, а как силу, приходящую от Творца.
Мои мысли в Twitter, 17.11.2020
Я все время поднимаюсь и опускаюсь: МАН – МАД. Так каждый работает в группе, все наши десять цилиндров. Проникаясь желанием товарищей, я хочу приблизить их к Творцу. От Него я получаю силы, наполнения, раскрытия, и передаю товарищам. Я – передаточный канал в обоих направлениях
На первый такт поршня я утопаю в десятке и черпаю оттуда желания товарищей, на второй такт поднимаю эти желания к Творцу. Этот подъем – МАН, я прошу за всех, получаю свыше силу. C этой силой я опускаюсь вниз и передаю ее товарищам, получаю от них новое желание и поднимаю МАН.
Каждый должен быть и самым маленьким в десятке, и самым большим. Если каждый из десяти так работает, то у нас получится двигатель с десятью цилиндрами – представляете какая мощь! Все поршни дружно накачивают наш общий объем, пока не переполнится мера, и внутри раскроется Творец.
Отменив себя перед группой, я получаю от нее высшую силу, которая действует на меня и пробуждает. Я был ниже всех, но теперь с полученной от группы силой влияю на всех остальных, становлюсь для них как Творец. Сначала я получил от товарищей как Малхут, а теперь отдаю им как Кетэр.
Я – внизу, товарищи – наверху, так мы поднимаем друг друга, словно альпинисты, связанные веревкой. Я аннулирую себя перед десяткой, стараясь почувствовать себя меньше всех, за счет этого получаю от нее силы. C этими силами, полученными от товарищей, я помогаю им.
Сам человек не может подняться из падения, а только если другие дадут пример и пробудят его. Это будет правильным подъемом, не за счет эгоизма. Товарищ помогает подняться мне, я – товарищу, т.е. работаю в группе, где действуют силы объединения. Это будет духовное действие.
Раскрытие Творца происходит из самого низкого состояния, "из праха", как сказано: "Из праха ты вышел и в прах возвратишься". Мы все время падаем в состояние праха, теряя всякий интерес к духовному, желание, вкус. И из этого праха нам надо подняться: "Да поможет человек ближнему".
Радость заповеди, когда могу совершить действие против желания насладиться все больше. Это может быть небольшое достижение, но главное, чтобы оно было относительно объединения. Все, что мне нужно – это соединение с товарищами и урок: вот два инструмента приближения к Творцу.
Чем тяжелее состояние, которое не ощущается в эго как приятное, тем лучше. Значит, я не имею в этом действии эго-мотивации и действую против эгоизма. Тогда я действительно выполняю указание Творца приблизиться к Нему, несмотря на сопротивление своего эгоизма.
Человек, которому посчастливилось быть в десятке, пришедшей к раскрытию Творца, доставляет Ему удовольствие. Десятка – канал, передающий раскрытие Творца всем. Товарищи в десятке хотят связаться с Творцом и передать Его раскрытие всем творениям.
Мы собираемся на урок не для того, чтобы накопить знания, а чтобы достичь нового, дополнительного соединения. "Урок" (шиур) означает "мера", на которую мы можем еще сильнее объединиться между собой.
Мои мысли в Twitter, 16.11.2020
Реплика: На сегодняшний день ученые выделяют, по меньшей мере, пять самых распространенных страхов: страх эпидемий, страх социальной изоляции, страх полной виртуализации жизни, страх заводить детей и страх вмешательства в геном человека.
Ответ: Все эти виды страхов сегодня имеют место. Более того, благодаря пандемии они раскрылись еще больше. Я считаю, что это нас движет вперед.
Вопрос: Как побороть страх или облегчить этот переход?
Ответ: Только нашей связью над всеми проблемами – не физической, а во взаимной помощи, благожелательности, понимании друг друга. Тогда мы сможем создать между нами такие каналы равновесия, связи, коммуникации, которые сделают нашу жизнь хорошей.
А то, что мы пока должны отдалиться друг от друга, тоже для нашей пользы, ведь своими нынешними отношениями мы можем лишь навредить друг другу.
Из ТВ программы "Каббала экспресс", 06.11.2020
Как избавиться от всех страхов
Мой собеседник: Михаил Санилевич, преподаватель Международной академии каббалы.
Создание виртуальных сообществ и интерактивное взаимодействие людей.
Вопрос: Есть ли такие ситуации, когда стоит следовать не за коллективом, а именно за одним человеком – лидером?
Ответ: Да. Если мы желаем достичь какой-то высшей цели, то нам нельзя полагаться на мнение толпы, поскольку, оставаясь толпой из многих мнений, она не может выдать из себя ничего особого, выше себя. Мы видим, что из этого получается. Это все придумано только для того, чтобы задурить людям головы.
Если мы хотим подняться выше нашего состояния, нам не нужна толпа. Нам надо обучить людей, пусть даже ту же толпу, быть коллективом, который может подняться над собой в веру выше знания, то есть на следующий уровень видения, ощущения творения.
Вопрос: Но чтобы подняться в это состояние, необходимо аннулировать личные мнения и объединить усилия для создания единого желания. Почему мы не можем просто сложить наши мнения, а не аннулировать каждый свое?
Ответ: Нет. Таким образом мы не достигнем веры выше знания. Каждый из нас должен принизить себя относительно коллектива, и тогда все мы придем к состоянию, когда в своем объединении станем выше, чем каждый из нас по одиночке или вместе в арифметической сумме.
Здесь действует совершенно иной принцип. Я работаю со своим эгоизмом, поднимаю общество в своих глазах и принимаю его как нечто святое. Вопреки тому, что я прав как индивидуум, я принимаю мнение общества выше своего, потому что оно – общество! Я понимаю, что в нем находится общая сила, общее мнение.
Это не мнение толпы. Желая быть вместе связанными, мы внутри, между нами, обнуляя каждый себя, создаем такое свойство, когда все себя нивелируют. И тогда мы начинаем ощущать следующий уровень нашего развития, каждый из точки аннулирования себя. Это и называется "вера выше знания".
Из ТВ программы "Коммуникативные навыки", 25.09.2020
Эффективен ли опрос народа для принятия решений?
Вопрос: Недавно я получил письмо от человека, который более 30 лет назад открыл бизнес вместе со своим другом. Он пишет: "Открывая бизнес, мы решили, что каждый дополняет друг друга: мой партнер дает идеи, а я их реализую, решаю все вопросы. Все делим 50 на 50.
Так мы работали более 10 лет, пока не получили большие деньги. Тогда он потребовал себе 80% от общей выручки и все обосновал тем, что идеи были его. Тут я не выдержал и сказал, что все эти годы я его содержу, оплачиваю ему пустые дни, когда он в раздумьях, в отпуске, в падении и т.д.
В этот день был нарушен принцип равенства, и мы стали врагами. Месяц мы не разговаривали. А потом оказалось, что он подал на меня в суд. Когда-то самые близкие друзья, сегодня мы ярые враги".
Если рассматривать эту ситуацию через призму интегральности природы, какое может быть распределение доходов и в чем равенство между этими партнерами? Правильно ли, что изначально они разделили все пополам? Ведь потом один из них нарушил договор.
Ответ: Дело в том, что их партнерство было чисто эгоистическим, и поэтому я не представляю, как решить этот вопрос. Я с этим дела не имею.
Моя работа заключается в исследовании совершенно других систем, которые взаимно дополняют друг друга и работают на совсем иных принципах, когда именно отдавая другому, ты выигрываешь.
Если бы они понимали цель природы, то каждый брал бы сколько ему нужно, чтобы прожить нормально, а все лишнее отдавал обществу. Так оценивалась бы настоящая прибыль. То есть решение лежит совсем в другой плоскости.
Вопрос: Самое печальное, что процесс воспитания этих двух бизнесменов может занять десятки лет. А что им делать до того, пока они придут к раскрытию высшего управления? Как им делить прибыль? Есть ли здесь какие-то ступени?
Ответ: Я думаю, что все намного проще, чем тебе кажется. Допустим, у них исчезло богатство, и остался минимум, чтобы существовать. А теперь пусть строят между собой отношения. Вот и все.
Из ТВ программы "Коммуникативные навыки", 11.09.2020
Ведущий программы – Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите.
| Видео (рус.): Открыть | Скачать |
Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
ТВ программа "Взгляд изнутри", 09.11.2020
Мы собираемся на урок не для того, чтобы накопить знания, а чтобы достичь нового, дополнительного соединения. "Урок" (шиур) означает "мера", на которую мы можем еще сильнее объединиться между собой.
* * *
Сказано в Книге Зоар: "Счастлив человек, оказавшийся между первых десяти, собравшихся на молитву, поскольку им восполняется объединенная десятка, которая словно один человек, в котором воцаряется Шхина."
Речь идет о человеке, которому посчастливилось быть в первой десятке, пришедшей к раскрытию Творца, чтобы доставить Ему удовольствие. Десятка превращается в канал, передающий раскрытие Творца всем. Они хотят связаться с Творцом и передать Его раскрытие всем творениям. Это называется оказаться "среди первых десяти".
Из урока о важности урока, 17.11.2020
