Возвращение с того света

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: "Я вернулся с того света, в полном смысле этого слова: перенес клиническую смерть после падения с восьмого этажа. Выжил. То, что я видел, чувствовал, нельзя передать словами – покой, любовь. Такую любовь, которой нет. Я теперь понимаю, что умирать не страшно, гораздо страшнее жить в этом мире.

Вы можете объяснить, что я увидел, и зачем меня вернули в этот мир? И зачем мы здесь так мучаемся, если там так хорошо?"

Ответ: Я тоже пережил клиническую смерть. Я тоже чувствовал такое отдохновение, и тоже было хорошо. Ну и что? Надо все равно выполнять все условия, которые нам даются свыше, от высшего уровня природы. И не надо особенно в этом копошиться.

Вы все равно этого сейчас не поймете, и я не собираюсь вам это объяснять. Вы должны жить по закону, то есть пытаться быть в добре вопреки всему тому, что природа в вас возбуждает.

Реплика: А то, что человек живет воспоминанием, как хорошо было, и ему не страшно уже умирать? Этому человеку уже не страшно.

Ответ: Это тоже ему дается сейчас. Так ему положено по судьбе – пройти такие состояния. 

Вопрос: Вы же знаете, есть масса передач. Совершенно потрясающие книги, которыми зачитываются люди, становятся бестселлерами. Пишется о том, как человек возвращается с того света и начинает рассказывать как там хорошо: туннель, свет, любовь и так далее. Это что, для успокоения человека?

Ответ: Ничего общего с истиной это не имеет. Никакой связи.

Реплика: Разочаровываете вы людей очень сильно, они за это очень ухватились…

Ответ: Главное – чтобы подсластить эту свою жизнь. Дескать, здесь уже неважно, зато там нас что-то ждет.

Никакие пирамиды египетские, танцующие одалиски или кто-то еще – ничего тебя там не ждет.

Вопрос: Но вы все время говорите: если мы подойдем сейчас к духовному миру – это состояние любви, состояние отдачи, состояние покоя. Когда вы это говорите, что вы имеете в виду?

Ответ: Высший мир – это состояние правильной самооценки. То есть это более похоже на суд, на высокую-высокую психологию своих чувств, своих мыслей, своих поступков с точки зрения истины, которая раскрывается, когда ты отрываешься от тела.

Ведь в чем дело – умереть или не умереть? Это значит расстаться со своим эгоизмом. И тогда человек видит уже не через свой эгоизм, что на самом деле происходит в мироздании. И тогда он видит, что называется, будущий мир, высший мир. Не через эгоизм. Через эгоизм он видит наш мир.

Вопрос: То есть можно на самом деле сказать, что потихонечку, чуть-чуть дали человеку оторваться от эгоизма, от этого тела, – и он уже увидел это состояние, которое его поразило?

Ответ: Допустим.

Вопрос: А истина – она в миллиарды-миллиарды раз большая, чем все это?

Ответ: Да.

Вопрос: И вы говорите, что к истине человек может прийти при жизни, при этом теле, в этом мире? Даже к гораздо большему состоянию, чем человек ощутил и мечтает?

Ответ: Конечно! В миллиарды раз большему.

Для этого нужно особое состояние внутренности человека, его желания, его намерения, его силы. Иначе это его раздавит. И потому человеку не позволяют этого до тех пор, пока он в нашем мире не обретет экран – силу сопротивления эгоизму, чтобы не променять эти особые состояния на какую-то сладость. Тогда ему это дают.

Реплика: Вы говорите, что человеку уготовлено такое огромное, невозможное счастье, такая любовь, что он должен к этому…

Ответ: Подготовиться. И готовят его к этому в нашем мире, если он захочет.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 26.11.2020

Предыдущие сообщения на эту тему:

Жизнь и смерть, ч.4

В чем истина?

Путешествие в "тот" мир

Нет зла в мире – только исправление

каббалист Михаэль ЛайтманВсе горькие ощущения надо воспринимать целенаправленно, относительно группы и Творца, чтобы над ними продвинуться. И поэтому я не вижу никакого зла в происходящем в мире, ничего вредного. Все беды и несчастья, существующие в реальности, образовались во время разбиения желаний и их падения.

И теперь, когда подходит их очередь исправляться, они поднимаются с той глубины, куда упали, и требуют своего исправления. А потому их раскрытие должно вызывать в нас радость.

Разумеется, они отягощают сердце и причиняют боль, но ведут к свету дня. Поэтому надо радоваться, что во мне раскрываются дурные мысли, состояния, свойства, эгоистические желания. Если они проявились мне, значит, я могу их исправить и подняться над ними.

Они все уже подготовлены с момента разбиения общей души Адама Ришон, а потому любое разбитое состояние, требующее исправления, должно приносить нам радость. Все зависит от связи между нами, готовы ли мы подхватить эти проявившиеся нам разбитые желания, присоединить к себе и исправить.

Творец поднимает их к нам, а нам надо только взять их, и связавшись с Ним, взмолиться, чтобы помог нам удержать их вместе в центре десятки и поднять это разбитое кли в молитве к Творцу. В ответ придет высший свет, который исправит эту часть сосуда и засветит в нем. Таким образом, мы поднимемся на духовную ступень.

Из урока на тему "Все преступления покроет любовь", 29.01.2021

Предыдущие сообщения на эту тему:

Пульс духовной жизни

Нет зла без добра

Изучение света из тьмы

Точка, где находится Творец

каббалист Михаэль ЛайтманВ центре десятки сосредоточена вся связь между нами и нас с Творцом. Центр десятки – это та точка, через которую Творец обращается к творениям, то место, где находится Творец (бо-рэ), что означает "приди и увидь", то есть где мы раскрываем Его.

Центр десятки – это место, где проявляется отношение Творца к творениям. А до этого Творец – лишь абстрактное понятие, которое мы не способны никак почувствовать и постичь. Поэтому центр десятки надо постоянно держать как цель, к которой мы все время стремимся.

Все происходящее надо относить к центру десятки: и погружение во тьму, и озарение светом. Словно птицы все несут в свое гнездо: корм для птенцов, соломинки, так и мы все время добавляем в центр десятки свои выяснения: и положительные, и отрицательные. Мы изучаем, что вызывает наше отдаление друг от друга (что тоже на пользу, поскольку добавляет нам желание, авиют), и как мы можем сблизиться над этими помехами, построив на них экран и объединившись.

И когда наше единство станет достаточно крепким, раскроется Творец и выяснится, что именно Он вызывал между нами отторжение, разобщение, все ступени эгоизма от 0 до 4, и Он же помогал нам соединиться над этим разобщением, строя для нас экран тех же уровней от 0 до 4.

На этом контрасте между эгоизмом и чистотой мы начнем постигать Творца, ведь у нас будут две формы, раскрывающие для нас понятие "Творец" (приди и увидь). Уже будут обратные полюса: разрыв и соединение, скрытие и раскрытие, между которыми мы можем определить свою связь, покрывая все преступления любовью, и так раскроем Творца на основе двух противоположностей.

Из урока на тему "Все преступления покроет любовь", 29.01.2021

Предыдущие сообщения на эту тему:

Пульс духовной жизни

Десятка – прибор для раскрытия Творца

Черная дыра

Беседы о новой жизни, ч.1296

Беседа на тему "Посол единства"

Ведущие программы – Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите, Таль Мандельбаум Бен Моше, консультант по организационным вопросам.

2020-07-06_laitman_oren

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
 Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие выпуски программ:

Беседы о новой жизни, ч.1295

Беседы о новой жизни, ч.1294

Беседы о новой жизни, ч.1293

Любая свобода относительна

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Хорошо, когда есть свобода слова в государстве. Мы живем в стране, где я могу писать, что хочу. А раньше я жил в другом государстве, в другое время, когда за эти вещи могли посадить. Так свобода слова – это хорошо или плохо?

Ответ: Любая свобода относительна. Она должна четко соответствовать развитию общества. Воспитание, ограничение, всё, что только есть, должно прийти в такую систему, в которой человек чувствовал бы себя, с одной стороны – комфортно, с другой стороны – свободно, и с третьей стороны – безопасно. А это всё противоречащие условия.

В общем, сеть, которую надо создать в обществе, должна быть очень гибкой. Но это остается проблемой и по сей день. 

Мы видим, что все общества борются за плюрализм, за якобы свободу мнений, за то, чтобы его мнение главенствовало, и так далее. То есть свобода, в общем-то, предполагает постоянную борьбу.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 29.04.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

В тисках сети сил

Свобода в рамках несвободы

Это туманное слово "свобода"

Жизнь, лишенная настоящего наслаждения

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Говоря об осознании зла эгоистической природы человека, мы исходим из постулата, что наша природа – это зло.

Зло – относительно какого-то эталона. Эталоном является Творец или высшая сила, свойство которой – отдача. Мы, как творение, являемся обратными этой силе, поэтому относительно нее наша природа является злом. Можно ли так сказать?

Ответ: Обычно, мы приходим к этому не так. В принципе, мы не считаем нашу природу ни злом, ни добром. Просто мы видим, что в течение жизни из поколения в поколение люди зря проживают время. Они пытаются наполнить себя какими-то мелкими удовольствиями, но ни мы, ни наши дети, ни наши внуки не имеем настоящего наслаждения от жизни

Жизнь коротка. Более того, она сама по себе ущербна, несчастна, пуста. Поэтому пустая, короткая жизнь не является какой-то ценностью.

Из поколения в поколение она начинает ощущаться нами все больше не как подарок, а как несчастье, как что-то давящее на нас, какой-то злой рок, который навязал нам это существование. Не зря сказано, что счастливы те, кто не родились по сравнению с теми, кто родился.

Но все это происходит от того, что мы видим мир не таким, каким на самом деле могли бы его обустроить. На этой основе появляются разные теории, говорящие о том, что нам делать с собой и с нашей жизнью.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 13.05.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Что хорошего в нашей жизни?

Почему меня ничего не удовлетворяет?

Жизнь хороша, если понимаешь ее смысл

The Times of Israel: The Ancient Divide Is Menacing Today

На сайте The Times of Israel опубликована моя статья "The Ancient Divide Is Menacing Today":

2021-02-01_timesofisrael

Три части общества с точки зрения духовной работы

каббалист Михаэль ЛайтманМы находимся в обществе, в окружении множества разных людей. Относительно духовной работы, когда человек хочет прийти к слиянию с Творцом, которое достигается именно в намерении, общество можно разделить на три части.

Одна часть – это народ Израиля ("Исра-Эль"), который стремится прямо к Творцу.

Вторая часть – это "египтяне", т.е. общество людей, которым духовное вообще безразлично. Они естественным образом делают то, что им хорошо. Они могут не понимать, что я делаю, да им это и не важно. Главное, чтобы им было хорошо.

Третья часть – это "эрев рав" ("большой сброд"), т.е. люди, которые считают, что надо выполнять заповеди без намерения.

А намерение – это совершенно иная картина. Человек должен подниматься над своим эго, привлекать на себя высший свет, переделывать эгоизм на альтруизм. Менять абсолютно все внутри себя, начинать ощущать Творца, Высший мир.

Это огромная и очень тяжелая духовная работа. Поэтому есть люди, считающие, что ее не надо выполнять. Они когда-то упали с уровня правильных намерений ради других и ради Творца в эгоистические намерения ради себя.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 22.04.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Три вида желаний внутри человека

Иерархия общей души

"Богобоязненные" египтяне

Уроки и лекции 01.02.2021

Смотреть/скачать

Радио-версия блога за 31.01.2021

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Миру нужны бездельники

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: Гамбургский университет изящных искусств объявил грант для бездельников, для исследования лени. На стипендию в размере 1500 евро смогут рассчитывать кандидаты, которые убедят ученых в том, что они на самом деле будут бездействовать.

В анкете, например, есть вопрос: "Чем вы не хотите заниматься?", или "Почему вам важно не делать именно это?" Психологи говорят: "Тот, кто не ленился, наделал столько вреда, что мы хотим проверить пользу лени и таких фраз, как "у меня есть время помечтать", "у меня есть время встретиться с друзьями", "у меня есть время ничего не делать".

Обычно мы говорим: "У меня нет времени встретиться с друзьями", – и так далее.

Ответ: Лениться – это непросто. На самом деле это непростая затея. Человек, который может чувствовать себя свободным, необремененным никакими обязательствами – это человек, во-первых, творческий.

Обычно такие люди становятся творческими. Откуда возникла наука, искусство, музыка, живопись? От людей такого типа, которым в жизни не надо было ничего делать, – аристократы. 

Вопрос: Им не надо было ходить на работу?

Ответ: Ничего. Они встречались, ездили, путешествовали, общались. Балы, всевозможные музицирования и так далее. Из этого и появилась наука, искусство – всё, что есть, кроме этого земного труда.

Поэтому если мы хотим, чтобы у людей появились правильные отношения к духовным занятиям человека – земным духовным, я имею в виду, то мы должны дать им время на это, обеспечить их. И чтобы они не работали по 15 часов в сутки, как сегодня эти несчастные компьютерщики и прочие, прочие.

Наоборот, чтобы у них было свободное время. Мы сегодня поехали, поговорили, посидели, обсудили. Путешествия. Чтобы мы были как когда-то аристократы. Нам не надо быть аристократами, чтобы за нами стояли миллионы, но чтобы мы чувствовали, что у нас есть обеспеченная жизнь и мы можем себе позволить не то чтобы не лениться, но не трудиться. Только в таком виде и создаются особые произведения искусства, литературы, музыки.

Таким должно быть отношение человека к миру. А иначе ничего. Посмотрите, что делается в наше время!

Если люди станут так относиться к миру и построят себя таким образом, и обеспечат серьезный прожиточный уровень тем особым людям, которые могут творить, тогда мы увидим большую пользу от так называемого ничегонеделания.

Эти творящие люди должны быть, как когда-то помещики, дворяне, у которых был гарантированный доход.

Вопрос: Миру они нужны? Мир говорит: это бездельники.

Ответ: Мир без них не сможет. Они дают миру именно то правильное отношение к жизни, к творению, к Творцу, ко всему. Они правильно себя ведут. То есть у них есть время на все. Творческий человек не должен испытывать давления снаружи – только изнутри, если оно будет.

Реплика: А каково ваше отношение к лени?

Ответ: Лень – самое полезное свойство человека. Именно благодаря тому, что человек не хочет лениться, он делает тысячу всяких совершенно ненужных дел. Поэтому сказано в Торе: "Сиди, ничего не делай", – это лучше, чем ты будешь бегать и искать, чего бы делать. И это на самом деле верно.

Потому что, для того чтобы найти правильное отношение к жизни, ты должен быть лентяем. Чтобы не делать ничего лишнего, ничего ненужного. Вот когда по-настоящему ты увидишь, что: "Это я обязан сделать", тогда сделай. И ты почувствуешь в этом, как тебя жизнь заставляет, Творец там внутри находится и от тебя этого требует.

Реплика: Вы слово "лень" сейчас подняли на уровень почти самого работающего человека.

Ответ: Да, лучше бы мы так делали. А зачем надо все то, что мы наделали? Посмотрите, что за мир!

А теперь Творец должен с помощью всяких пандемий все это убирать, вычищать эти конюшни.

Вопрос: В слово "лень" что вы сейчас вложили?

Ответ: Перестать безрассудно, бездумно что-то "творить". Ты перестань это все, посиди. Пройдет. Это лучше. Дай природе, дай Творцу, дай всему окружающему созреть. Если это будет необходимо, то ты увидишь, что это необходимо, ты встанешь и сделаешь. И тоже только в той мере, в которой действительно необходимо не для твоего внутреннего эгоизма, а для общего собрания людей.

Это очень важно. Потому что мы живем в животном мире, а животное делает только то, что ему необходимо. Это их инстинкт. А если нет, то они лежат, сидят, гуляют, общаются. На самом деле.

А мы все время, как муравьи. Исправимся, я надеюсь!

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 26.11.2020

Предыдущие сообщения на эту тему:

Полезная лень

Прекрасное свойство – лень

Лень заложена в генах человека

Мода будет другой (клип)

В Германии из-за локдауна почти полностью прекратилась продажа одежды. В Китае на подиум высокой моды манекенщицы вышли в защитных костюмах с козырьками против коронавируса...

Чтобы ни в чем не ощущать недостатка

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: По последним исследованиям физиологов уровень благосостояния семьи в первые пять лет жизни способен определить всю дальнейшую судьбу человека. К примеру, у людей, выросших в бедных семьях, в организме много кортизола – гормона стресса, который делает человека более осторожным.

У людей, выросших в богатых семьях, утолщена кора мозга в теменной и височных зонах, отвечающих за зрительное восприятие, долговременную память. Это напрямую связанно с высокой успеваемостью человека.

Обеспеченные дети менее склонны к самопожертвованию и альтруизму. Они меньше делятся с другими деньгами. И наоборот, дети, которые выросли в бедности, более склонны к альтруизму, готовы делиться, жертвовать.

Что на самом деле влияет на то, чтобы человек притягивал или отталкивал деньги, свой заработок?

Ответ: Если говорить о природе человека, то она, конечно, сугубо индивидуальна. Есть ли у него чувство сопереживания близким или нет? Видел ли он это на своих родных или его приучили к этому? Все зависит от самого человека плюс окружающей среды. 

Но, с другой стороны, если он попадет в определенную среду, в нем можно это воспитать. Там ему доказывают, что состояние сопереживания исправляет его, делает совершенно иным существом.

Вопрос: То есть ключик ко всему – чувствовать того, кто рядом с тобой. Это ощущение можно развить. А что можно посоветовать человеку, чтобы он всегда чувствовал себя обеспеченным?

Ответ: Человек – это продукт общества. Он должен быть в определенном коллективе, который его таким образом воспитает.

Вопрос: Что можно посоветовать всему человечеству, чтобы быть в ощущении отсутствия недостатка в чем бы то ни было?

Ответ: Показывать друг другу пример, каким образом ты желаешь добра каждому.

Из ТВ программы "Каббала экспресс", 12.01.2021

Предыдущие сообщения на эту тему:

Бедность и богатство

Воспитание окружением

Довольствоваться необходимым

Природа человека и благие поступки

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В "Декларации прав и обязанностей человека", изданной во Франции еще в XVIII веке, говорится о свободе, равенстве, братстве.

В той же Декларации написано: "Не делай другим того, что не хотел бы получить сам. Совершай по отношению к другим такие благие поступки, какие хотел бы видеть по отношению к себе".

Каббала тоже говорит, что надо объединяться, любить. Все понимают это. Но как к этому прийти?

Ответ: Люди воспринимают это односторонне. Относительно себя я, конечно же, хочу, чтобы все относились ко мне так, как я считаю нужным. Поэтому, когда говорят: "Свобода, равенство, братство, объединение", – мне это кажется хорошим, теплым, добрым.

Но если я должен так же относиться к другим, т.е. затрачивать усилия, энергию, мысли и заботы, то я уже не хочу этого. Это противно моей природе, абсолютно противоположно ей. Получается, что все мы, конечно, хотим любви, но дать любовь другому – это уже проблема! Это против нас. 

Вопрос: Если это против нашей природы, то почему мы продолжаем говорить все эти слова? Почему они все время на слуху?

Ответ: Потому что, в принципе, мы этого хотим, но не можем воплотить.

Вопрос: То есть мы понимаем выгоду от такого отношения к себе?

Ответ: Конечно. Но тогда мне надо сделать то же самое для других. Как же я могу? Я не в состоянии! Моя природа мне это не позволяет.

Реплика: Выходит, что человек – существо нерациональное. Сколько мы тратим денег на вооружение вместо того, чтобы улучшить нашу жизнь!

Ответ: Мы все это понимаем, и ничего не можем сделать. Это наш эгоизм. Мы созданы так, что не в состоянии делать друг другу добро.

Вопрос: А кто нас такими создал?

Ответ: Природа. Можно сказать, что это Творец, что это Высшая сила. Нет никакой разницы. Такими мы развились от природы.

Вопрос: И что делать с этой природой? Что говорит каббала?

Ответ: Каббала говорит, что это можно исправить, но только если человек будет сознательно желать этого и прилагать определенные усилия. Существует методика, которая позволит ему подняться над своей эгоистической природой и ощутить других как себя вплоть до того, что он станет желать другим того, чего желает себе. Тогда мир придет к состоянию совершенства, равенства, братства.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 13.05.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Суть природы человека

Побеждает не сильный

Что несет нам единство

The Times of Israel: People of Israel, Unite Before It Is Too Late

На сайте The Times of Israel опубликована моя статья "People of Israel, Unite Before It Is Too Late":

2021-01-31_timesofisrael_w

Статья опубликована также на сайте Jews Down Under.

Страница 1 372 из 4 970« Первая...1 3701 3711 3721 3731 374...Последняя »