24.02.2021, 15:15 [#278822]
Когда Черчиллю было 93 года, его пригласили дать лекцию о жизни. Черчилль вышел на сцену и сказал: "Никогда, никогда, никогда не сдавайтесь!" И ушел.
Когда Черчиллю было 93 года, его пригласили дать лекцию о жизни. Черчилль вышел на сцену и сказал: "Никогда, никогда, никогда не сдавайтесь!" И ушел.
Вопрос: Есть такая фраза: "То, что невозможно наблюдать открыто, человек наблюдает тайно". С развитием интернета грань между наблюдением и подглядыванием совершенно стерлась. То, что всегда скрывалось, открыто и доступно всем.
По последним исследованиям это определяют как переживание определенных побудительных эмоций, которые заставляют человека развиваться. То есть он получает силу, которая заставляет его идти дальше.
Почему люди любят подглядывать за другими?
Ответ: Потому что при этом человек, во-первых, оценивает себя выше других. Это первое побуждение: они меня не видят, а я их вижу. Я как бы выше них, и это самое главное. Во-вторых, может быть, это дает ему возможность командовать ими или каким-то образом защититься от них. И так далее.
Но, в общем, подглядывание – это великое подспорье для нашего эгоизма, которое расширяет эго и дает нам возможность чувствовать себя управляющими, повелителями, владеющими обстоятельствами.
Вопрос: Ощущение такой власти хорошо или плохо?
Ответ: Это не хорошо и не плохо. Это должно привести нас к переоценке ценностей, чтобы мы поняли, что весь наш эгоизм, все наши желания быть лучше, сильнее, умнее других – неправильные. Ведь, в итоге, относительно природы мы выступаем как одно единое целое – человечество.
Чтобы позиционировать себя верно, мы должны объединиться между собой. И тогда мы сможем правильно управлять и своей судьбой, и природой, и миром. Объединяясь, мы понижаем наш эгоизм и возвышаем альтруизм.
Вот тогда мы действительно сможем подняться над своей эгоистической природой и не станем злоупотреблять тем, чтобы подглядывать и подслушивать.
Вопрос: Весь мир – это целая система связей между неживым, растительным, животным уровнями природы и между людьми. Сегодня мы наблюдаем мир через эгоистические связи. Каждый ощущает их по-своему. А что видит каббалист?
Ответ: Каббалист очень четко видит все связи: насколько люди отдают друг другу, заботятся друг о друге, связаны друг с другом. Ведь он видит это в мере своего исправления и потому ощущает весь мир как существующий в свойстве отдачи.
А далее у него постоянно происходят другие постижения, построенные на противоречиях со свойством отдачи и любви, когда ему раскрываются две системы: получающая и отдающая. И он должен работать так, чтобы совместить их.
Вопрос: Можно сказать, что человек, перешедший махсом, видит абсолютно все связи между людьми?
Ответ: Это верно. Но он не будет ими пользоваться во вред самой системе, которая называется "Творец".
Из ТВ программы "Духовные состояния", 06.02.2020
"Всмотреться в тайны господина своего" – познать тайны мироздания, замысел Творца. И тогда, возможно, мы обнаружим средство для изменения своей судьбы, улучшения всей нашей жизни, или сможем подняться выше нашей жизни и стать вечными…
Вопрос: Некоторое время назад вы сказали, что мы, наконец-то, вошли в резонанс с миром и теперь взаимно влияем друг на друга. Мы учим, что эгоизм в мире постоянно растет. А мы в этом резонансе должны как бы обогнать, взять под контроль этот общий эгоизм?
Ответ: Нам достаточно всё время правильно настраивать себя на мир и на Творца. Нам не нужно властвовать над миром, ведь то, что мы будем правильно резонировать между миром и Творцом, приведет все в состояние исправления.
Это всё проявляется в намерениях. Только работа в намерениях!
Вопрос: Это значит, что наша группа определяет ритм? Или мир определяет наши возможности?
Ответ: Обоюдно. Если мы движемся вперед, то мы определяем. Если мы отстаем, то мир определяет. Это чувствуется по доброму или злому отношению к нам мира. Реакция мира на нас четко определяет, дорабатываем мы или нет.
Вопрос: То, что сейчас происходит с миром, закручивается все круче-круче. Должна ли наша связь с миром, наши ощущения перейти во что-то качественное? Что нам еще вложить, чтобы почувствовать, что мы связующее звено? Это зависит не только от нас, а еще от мира?
Ответ: Это зависит от нас, а мы будем пытаться толкать мир вперед.
Из беседы на тему "Учитель – ученик", 07.02.2019
Вопрос: Как вы относитесь к книгам, которые пишут ваши ученики?
Ответ: Я лично не читал эти книги. В общем-то, я не знаю, в каком виде они выпускаются, как перерабатываются.
Я считаю, что если человек хочет серьезно изучать каббалу, он должен брать записи моих занятий. На протяжении последних 25 лет велись видеозаписи всех уроков, которые я веду ежедневно, минимум, по три часа.
Более того, в течение дня я провожу разные встречи, беседы, объяснения. Вся эта огромная масса информации хранится у нас в архиве. Надо только попытаться разобраться в ней и начинать изучать.
Кроме того, существуют курсы, всевозможные предварительные занятия. В принципе, надо их быстро пройти и приступать к моим занятиям.
Я ни в коем случае не отрицаю книги, которые пишут мои ученики. Среди них есть люди, которые уже десятки лет изучают каббалу. Но мне кажется, что серьезные занятия по каббале находятся в моем видеоархиве.
Из беседы на тему "Вопросы о каббалистических книгах", 22.10.2019
Учитель и ученики: написание статей
Ведущая программы – Норма Ливне, тележурналист.
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
ТВ программа "Мир. Барух Шалом Алеви Ашлаг (Рабаш)", ч.2
Реплика: Сказано: "Присоединитесь к Творцу". Наша мечта – раскрыть Творца в своих ощущениях. При этом, вы говорите, мы станем независимыми от Него. В этом есть какое-то противоречие.
Ответ: Действительно, нам даны две противоречащие линии, правая и левая, над которыми мы строим третью – среднюю линию, состоящую из них обеих, и в то же время выше них.
Свойство полной отдачи и любви – это правая линия, свойство эгоизма, ненависти – левая линия, и используя их, я строю над ними среднюю линию.
Внутри меня – эгоизм, злость, жадность, зависть, я все желаю получить. А в тебе как в хозяине – наоборот, отдача и абсолютная любовь, и я могу их брать от тебя. Ты полностью готов все отдать. Но если я тебя использую с помощью своего эгоизма, то я завишу от тебя.
Кроме того, тут проявляется собственное унижение. Это то, что мы видим сегодня в мире, – депрессии и все прочее, как следствие высшего свойства, свойства так называемого высшего стыда.
Чтобы подняться над этим, я должен полностью аннулировать твое воздействие на меня. Это я могу сделать, только когда применяю оба свойства. При этом я полностью использую свой эгоизм, получаю от тебя все, что возможно, пропускаю через себя идущее от тебя наслаждение, но ради того, чтобы насладить тебя.
В итоге я не становлюсь получающим, поскольку получаю только ради тебя. Я – отдающий, потому что все отдаю тебе. А ты превращаешься в получающего.
Я – получающий и отдающий. Ты – получающий и отдающий. Мы становимся абсолютно равными между собой. И тогда между нами нет абсолютно никакой разницы в уровнях "творение – Творец". Я полностью выхожу на уровень, равный Тебе.
Причем, поскольку здесь я являюсь руководителем, создателем этих новых отношений, то становлюсь как бы даже выше тебя. Ведь я руковожу всем этим процессом: я его создаю, я его придумываю, я его реализую.
Из ТВ программы "Сила Книги Зоар" №6
Реплика: До того, как народ Израиля получил Десять Заповедей, существовали Семь Заповедей Ноаха: шесть до Потопа, и еще одну добавили после Потопа.
Ответ: Согласно Талмуду, Бог дал их через Адама Ною, а тот передал их всему человечеству. Потом из этого человечества выделилась группа, которая назывались "еудим", что значит "устремленные к Творцу". Поэтому к ним добавились еще дополнительные заповеди.
Вопрос: Почему седьмая заповедь Ноаха, которая была добавлена после Потопа, обязывала "создать справедливую судебную систему"?
Ответ: Потому что до Потопа все развивалось инстинктивно, и люди не нуждались в исправлении. А после Потопа, когда произошло раскрытие огромной ужасной эгоистической силы, которая как бы вызвала Потоп, была введена эта дополнительная заповедь.
То есть до Потопа люди находились на элементарном животном уровне, им не нужны были судебные законы, адвокаты, суды. А когда эгоизм вырос, то потребовалась судебная система, правильные интеракции и все прочее.
Из ТВ программы "Духовные состояния", 26.12.2019
С каждого урока, с каждого собрания мы постепенно по крохам собираем желание, пока не накопим его достаточно, чтобы понять, что не способны сами прорвать махсом. Ведь невозможно перепрыгнуть через потенциальный барьер, стоящий перед нами, а только если Творец поднимет нас.
Мои мысли в Twitter, 23.02.2021, ч.1
Поскольку все мы – существа социальные, чувство зависти знакомо каждому не понаслышке. Но способны ли мы оценить зависть по достоинству? Не ту детскую досаду, что обременяет сердце бесплодным грузом, а мощный источник энергии, которую надо лишь направить на пользу дела?
– Посмотри на этих ребят, – говорила мне мама. – Они молодцы, у них хорошо получается. И ты можешь не хуже.
С детства нам нужны примеры, побуждающие достичь чего-то большего. Человек развивается, завидуя окружающим – порой осознано, порой безотчетно. Чтобы двигаться вперед, нужно каждый раз проникаться впечатлением о следующем состоянии и устремляться к нему. Новая ступенька начинается с того, что я представляю ее себе, хочу ее, завидую тем, у кого она есть. Можно завидовать даже себе самому – завтрашнему. Но все же без ярких иллюстраций сегодня мне не обойтись.
Зависть дурна, когда требует опустить "зарвавшихся" окружающих или самому опуститься на уровень дурного окружения. Но если я хочу стать как лучшие вокруг меня, то зависть – это полезное и незаменимое средство, подстегивающее к подъему.
Помню, родители покупали журналы о науке и технике, о медицине. Дом был полон пластинок, потом началась эра телевидения. Мне открывался мир, влекущий неисчислимыми возможностями и разжигающий желания. Космонавтам я завидовал до слез: "Как такое может происходить без меня?" Зависть толкала вперед, туго натягивая паруса надежд.
Забери у ребенка зависть – и что останется? Растение. Хотя даже растение – от слова расти, оно изначально пропитано образом своей будущей зрелости.
Любое достижение, любой шаг начинается с потенциала, который раскрывается человеку, играет на его внутренних струнах и вызывает зависть. Отсюда все наши детские игры, в которых мы чувствуем себя сильнее, умнее, взрослее – чем-то лучше. Отсюда наши стремления и чаяния.
Но человеческий эгоизм не дремлет и присваивает этот порыв, седлает эту волну, заставляя соперничать, тянуть одеяло на себя, подминать других, ходить по головам, воевать, уничтожать друг друга. То, что могло бы сослужить добрую службу, опошлено и извращено. В соединении с эгоизмом зависть становится разрушительной.
Природа дала нам сокровище, а мы испохабили его – впрочем, как и другие ее дары. Животные едят друг друга инстинктивно, из насущной необходимости, без злорадства, без доминирования, без желания унизить кого-то, доказать что-то, нанести кому-то ущерб. Человек из зависти готов искромсать, изничтожить весь мир, лишь бы поставить других "на место".
"Пускай не я буду завидовать, пускай завидуют мне", – вот жалкое мерило наших успехов. Тысячелетиями эгоизм растет в людях, взрываясь войнами, доводя до гибели целые цивилизации. Иногда, нахлебавшись страданий, мы притормаживаем, успокаиваемся. Но ненадолго. Новая бойня – всего лишь вопрос времени.
В потемках
"Душа человека – свеча Творца". Мишлэй
Плохая зависть – когда, увидев чужие свечи, мы усердно гасим их.
А хорошая зависть – это когда мы воспламеняемся друг от друга.
Казалось бы, зачем мучиться? Пускай всем будет хорошо. Пускай все будут внутренне развиты, терпимы, благожелательны, хотя бы на элементарном уровне, чтобы вместе жить в мире, грамотно пользуясь его ресурсами и поддерживая друг друга.
Но наше естество устроено иначе: оно фокусируется на том, что есть у других, и сравнивает это с собственным достоянием. Чужое колет глаза. Не может быть так, чтобы всем было хорошо, – ведь мы этого не хотим. Если все удовлетворены – никто не удовлетворен. Хотя бы в чем-то я должен выделиться, чтобы другие свечи померкли на фоне моей. А еще лучше – потухли. Пускай в окружающих горит зависть, а не свет.
Так, задувая чужие свечи, мы гасим свою…
В этом замкнутом круге, в этих потемках эгоизма человечество бродит с незапамятных времен. Неважно, чтó мне на самом деле надо. Важно то, что возвысит меня над другими. Моя цель не в том, чтобы стать лучше, а в том, чтобы стать лучше других. И это портит всё.
При таких отношениях невозможно выстраивать нормальную жизнь. Даже в теории. К примеру, нам с соседом выдают по новенькому Кадиллаку. Я ищу отличия и не нахожу. Совершенно одинаковые модели. Всё точь-в-точь. Но хоть чем-то его Кадиллак должен быть хуже. Хотя бы царапиной. Вот этой. И откуда же она взялась?..
Или, скажем, все получают миллион на счет, без налогов и без условий. Миллион – это, конечно, здорово. Но, глядя на других, я всё больше убеждаюсь, что потратил его не так, не на то. Глупо получилось. Уж лучше бы дали тысячу, но только мне…
Можно сколько угодно воевать со своей природой, но она сильнее, хитрее, изворотливее. "Я не хочу ни перед кем красоваться, не хочу ничем кичиться, не желаю испытывать зависть и быть ее объектом…" Постой, а что это у тебя за фото в Фэйсбуке? А зачем тебе новый флагманский смартфон? Уверен ли ты, что всегда критикуешь других принципиально, а не потому, что им, в отличие от тебя, удалось поживиться без последствий? И даже если ты весь белый и пушистый, неужели ты и глазком не смотришь, как там у окружающих, что там у них? Неужели не сравниваешь их успехи со своими в поисках приятных различий?
Зависть не порок
"Немногие из нас способны вынести счастье. Я имею в виду – счастье ближнего".
Марк Твен
Зависть может тлеть или полыхать, но, в любом случае, мы редко применяем ее правильно. И проблема не в ней – проблема в нас. Наши убогие критерии лишены здравого смысла, не говоря уже о подлинной человечности. Наш узкий "перископный" обзор не позволяет видеть единый мир. Эгоистическое восприятие расчленяет его на фрагменты, разобщая и загоняя людей в бесконечную гонку за "личным успехом".
Этот "успех" есть не что иное, как наш общий провал. Весь современный мир слеплен из узких интересов. Он стоит на борьбе за власть и статус, на антагонизме, на зависти, которая требует подниматься не над собой, а над остальными.
И спасение от этого лишь одно – единство.
Когда люди сплочены, они не завидуют друг другу "по-черному". Наоборот, они стремятся обеспечить друг другу всё необходимое, видя во взаимоотдаче залог общего и личного успеха. Единство не просто смягчает нас, оно меняет шкалу приоритетов, высвечивает качественно иные ценности и ориентиры, направляет человека к развитию. И очень облегчает жизнь – ведь в общей заботе о других каждый чувствует себя защищенным, каждый уверен в сегодняшнем и завтрашнем дне, у каждого есть дело, отрада, цель.
Благодаря единству всё преображается, предстает в другом свете. Совсем другая жизнь: я по-настоящему нужен и этим ценен, и рад этому. Совсем другие критерии: мы не ищем самовлюбленного превосходства, не судим по себе, дорожим доброй связью. Совсем другое общество: мы завидуем успехам других в отдаче и стремимся повторить их, превзойти их.
Я могу завидовать ученым, артистам, художникам, плотникам, спортсменам – и это не пойдет никому во вред. Ведь в конечном итоге, мы гордимся не тем, что есть у нас, а тем, что даем другим. И это примиряет, окрыляет, возвышает всех.
Не нужно никаких нравоучений и аскетизма. Завидуйте на здоровье, завидуйте больше, завидуйте сильнее. Ведь это белая зависть, наполненная общим подъемом, общим смыслом, светом. Она не толкает во все тяжкие, а зовет навстречу друг другу, навстречу замечательной, полноценной жизни. Надо только держаться вместе, несмотря на все различия, над ними. Если мы правильно относимся друг к другу, то и завидуем правильно.
Сегодня человек оказался в ситуации, когда со всех сторон к нему стекается один негатив.
Вопрос: Философия оправдывает эгоизм. Неслучайно один из теоретиков современной постмодернистской парадигмы Ортега-и-Гассет сказал: "Есть я и мои обстоятельства". 99% людей сейчас живут по этой формуле. Как вы к этому относитесь?
Ответ: Я пытаюсь жить не по обстоятельствам, а по тому, как это трактует каббала. Она говорит о том, что мир проходит очень серьезные изменения. Это мы видим повседневно.
Но возникает вопрос: "Что мы можем изменить?" С одной стороны, обстоятельства дают нам какие-то рамки, в которых мы можем действовать. С другой стороны, мы не имеем права с ними соглашаться, ведь иначе наша эгоистическая природа заведет нас в такие состояния, из которых мы, может быть, уже не выйдем.
Поэтому, согласно науке каббала, мы должны все-таки воевать с нашей природой – то есть понимать ее, но не соглашаться с ней и творчески относиться к эгоизму, лежащему в ее основе.
Каббала указывает к этому очень простой путь, которым мы никогда не пользовались. Если мы станем пытаться правильно объединяться по определенным законам, то придем к тому, что наши частные векторы соединятся вместе и станут как один общий вектор.
В Торе (Библии) это описывается следующим образом. Когда-то существовала одна большая душа Адама. Но от того, что он якобы съел запретный плод с Древа Познания добра и зла, т.е. впустил в себя эгоизм, его как бы разорвало на мельчайшие части – все его мысли, все желания. Естественно, это был не человек, а общий образ. И мы являемся его детьми, поэтому называемся "сынами человеческими", сынами Адама.
Это значит, что в каждом из нас существует маленькая душа (под душой подразумевается желание и намерение). Но все наши души разделены: эгоизм зашел внутрь этой огромной, большой конструкции, разорвал ее на части и находится между ними, как море, воды которого разрезают землю и образуют архипелаг. Вот так и мы отделены друг от друга.
Если мы желаем для себя другого будущего – возвышенного, духовного – то должны превратить это море эгоизма, отделяющее нас друг от друга, в обратное, в связь между нами. Тогда мы достигнем другого измерения, другого мира, в котором наши эгоистические намерения и желания будут не разделять нас, а, наоборот, альтруистически связывать, и мы снова соберемся в один единый образ Человека с большой буквы.
К этому мы должны прийти. И наша природа подталкивает нас именно тем, что постоянно доказывает нам: в нашей нынешней природе мы не найдем ни покоя, ни отдохновения.
Вопрос: Очень часто молодые люди спрашивают: "Почему я никому не нужен"? При этом у них есть и родители, и школа, и деньги, и они неплохо воспитаны, хорошо учатся, но испытывают абсолютное ощущение пустоты, и никому до них нет дела.
Ответ: Это не ложное восприятие. Действительно, мы находимся в вакууме. И хотя вокруг нас миллиарды людей, но мы не можем сказать, что ощущаем на себе их положительное влияние.
Все флюиды, которые мы получаем от окружающего мира, – либо отрицательные, либо дышат откровенной бездушностью, безразличием.
Вопрос: И что делать? Люди чувствуют себя совершенно ненужными, несмотря на то, что вроде бы окружены достаточно большим вниманием, заботой. Что они могут сделать, чтобы ощутить себя востребованными?
Ответ: Но у них ведь есть какая-то цель в жизни, если они уже говорят о смысле жизни. Они должны чувствовать, что идут прямо к ней: еще маленький шаг, еще шаг, – и таким образом двигаться.
А иначе эти вопросы будут возникать, и люди станут сами себя ненавидеть. Но если перед человеком поставлена четкая цель, он желает ее достичь и каждый день приближается к ней, то тогда он воодушевлен своей жизнью, своим движением, и рад, что существует.
Из ТВ программы "Интегральный мир", 13.07.2018
