Верить, что трудности помогают

каббалист Михаэль ЛайтманМы постоянно продвигаемся. В действительности на духовном пути нет обратной дороги и нет падений. Всё время происходит подъем, только либо в келим, либо в светах. Так нам следует мыслить, и так это есть на самом деле.

Если нам кажется, что мы падаем – это не падение, а накопление пустых келим, которые потом обретут наполнение. В таком постоянном движении вперед человеку необходимо всё, что у него есть. Тебе кажется, что что-то мешает тебе, но на самом деле ты не можешь продвигаться без своего фараона, без эгоизма.

Фараон – это все твои келим, и если они не будут исправлены тобой, то за счет чего тебе продвигаться? Каждый раз ты берешь от него – исправляешь, продвигаешься. Все помехи, которые есть у тебя в голове, и бессилие ты ощущаешь в те моменты, когда обретаешь новые, пустые келим. Но это приобретение, и ты должен помнить это, верить в это, даже если ты чувствуешь, что это буквально смерть: пусть меня убьют, но я не в силах пошевелиться.

Вы думаете, что кто-то проходит этот путь по-другому? У меня были состояния, когда Рабаш звонил мне и говорил: "Приходи". А я сидел дома и плакал из-за того, что не могу сдвинуться с места, выйти из дому. Я был не в состоянии встать, сесть в машину, приехать к нему, взять его на прогулку в парк.

С человеком происходят разные вещи, он проходит через множество различных состояний. Мы должны верить, только верить, что трудности помогают, поскольку не можем видеть или знать. А потом ты раскрываешь, что так оно и есть, ведь оправдать всё можно только потом.

Из урока по статье Рабаша, 22.03.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Падение – материал для подъема

Падение ради подъема

Падение для подъема

Создавать лучшее окружение

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что значит, каждый раз выстраивать лучшее окружение?

Ответ: Создавать лучшее окружение – это значит, что я отдаю себя ему с намерением, чтобы оно было более сильным и поддерживало меня тогда, когда я нуждаюсь в нем. И я вкладываю в него, если мне есть во что вложить себя. А тем, что я помогаю другим, я, по сути, выражаю любовь к товарищам!

Группа может преподносить тебе каждый раз новое, более сильное желание к Творцу, и если ты аннулируешь себя перед ней, ты можешь получить от нее.

Ты видоизменяешь группу тем, что все время вкладываешь в нее, делая более сильной, а ты аннулируешься перед ней все в большем объеме, и она становится все более отдающей тебе. Это называется "каждый раз другое окружение".

Иногда я слышу от людей, что они хотят перейти из группы в группу. В этом нет нужды, для чего это делать? Наоборот, если тебе неуютно в твоей группе, это значит, что у тебя есть тот объем, куда следует вложить свои силы! Ведь на самом деле не важно, в какой группе находиться! Если человек готов отдать и затем преклониться перед ней, то группа может состоять из начинающих учеников.

Когда приходит новый человек, он весь горит, хочет все время сидеть непременно возле меня, и воюет за это. А потом проходит время, и он отсаживается подальше, оттуда "пультом дальнего управления" вызывает меня. Так мне с ним было лучше, когда он был совсем начинающим – его желание зажигало меня. А сейчас, где оно? Ему кажется, что он уже все знает, все понимает. И так каждый из вас.

Из урока по статье Рабаша, 22.03.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как происходит выбор окружения

Человек питается от окружения

Каждый день выбирай лучшее окружение

Сила Книги Зоар. Меж двух миров (клип)

Зоар ставит перед нами как бы два экрана, и на одном из них мы автоматически видим ужасные образы нашего мира, но пытаясь проникнуть внутрь сквозь картину нашего мира, мы увидим внутренний экран, отображающий сочетание всего лишь двух сил. Если человек правильно распознает эти силы, то становится третьей силой…

Через вереницу неудач

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Вы говорите, что группа, товарищи, книги – это очень важно. Но внутри этого нам нужно делать тысячу и одно действие. Почему мы все время терпим неудачи и невозможно из них выйти?

Ответ: Почему ты думаешь, что, работая в группе, где каждый "варится как в котле", ты всё время проигрываешь? Может быть, это та форма, которая должна быть? Ты видишь, что сыны Израиля в Египте постоянно проигрывают. Разве Моше, когда идёт к фараону или ведет народ по пустыне, не терпит неудачи? Он всё время проигрывает. Но разве неудачи – это плохие вещи?

Ты проигрываешь и ослабеваешь, потому что раскрываешь свое эго, обнаруживаешь, что ты ноль, что ты ничего не понимаешь, и у тебя нет ни сил, ни разума, чтобы подняться на более высокую ступень. Ведь с разумом предыдущей ступени, с силой предыдущей ступени ты, конечно, не можешь подняться на следующую ступень. Ты каждый раз терпишь неудачу, открываешь свою ущербность, и именно это приводит тебя к более высокой ступени.

Я думаю, многие прошли через такие состояния, когда после того, как ты видишь, что у тебя ничего нет, ты ничего не понимаешь, устал, вдруг тебе раскрывается нечто новое. Ты начинаешь больше понимать, связывать определения, это правильно выстраивает тебя, и появляется какое-то озарение, проблески света.

И все это приходит через ощущение неудач, бессилия и разочарования, потому что таков наш путь: сначала человек получает пустое кли, ощущение недостатка его наполнения, бессилие, а затем уже в исправленное кли приходит свет.

То есть мы не продвигаемся в соответствии с животным разумом – каждый раз к большей силе, а наоборот. Но на это "наоборот" необходимо затратить огромные силы, приложить большую мощь напряжения во всем, и когда мы приходим к бессилию и опустошенности, тогда и восходим на следующую ступень.

Из урока по статье Рабаша, 22.03.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Разочарование – это и есть результат

Главное – терпение

Для чего нам даются неудачи

Поднять Творца над фараоном

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Нужно ли согласиться со страданием и продолжать работать?

Ответ: Ты не должен соглашаться со страданием. Ты должен выяснить, с кем ты себя сейчас отождествляешь. Если ты согласен со страданием, это значит, что ты остаешься в клипе, так как страдание сейчас отделяет тебя от Творца. То есть ощущение страдания – признак соединения с клипой.

Вопрос: Тогда получается замкнутый круг. Как из него выйти?

Ответ: Иди и поищи. Ты должен искать величие Творца над клипой, – это называется поднять Творца над фараоном и увидеть, что Он победитель. Вся эта война, десять казней в десяти свойствах, в десяти сфирот, происходят внутри человека, ведь вне человека нет клипы (нечистая сила) и кдуши (святость). Это результат его внутреннего анализа.

Человек, который хочет идти дорогой Бааль Сулама, но не пытается реализовать ее ради других, не старается всеми силами удерживать группу в самой искусственной форме, не стремится максимально отдавать другим, расширить круг… Если он всего этого не делает... Даже если у него нет внутреннего побуждения, он должен выполнять это, чтобы выжить, у него нет выбора.

Тот, кто не занимается распространением, исчезает из сферы каббалы, вырождается и от него ничего не остается. Нам трудно это понять, мы не знаем, какой наверху расчет, почему так происходит. Мы должны выполнять свою миссию.

Из урока по статье Рабаша, 21.03.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Когда мне плохо

Сила Творца и сила фараона

Маска, я Тебя знаю!

Как выйти из-под власти клипот?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Вы сказали, что освободиться из-под власти клипот – это очень большая проблема, человек может долго пребывать в таком состоянии. Что можно сделать, чтобы от него отключиться?

Ответ: Клипот – это любая мысль, любые помехи, которые отключают меня от Творца. Что я могу с этим сделать? – Только одну вещь: вспомнить, что это посылает мне Творец. Без Него у меня нет никакой возможности с ними бороться. Нужно сделать так, чтобы Творец, что во мне, боролся с клипот, что во мне. Об этом сказано: "Пойдем к фараону!".

Фараон – это всё сосредоточение клипот. Египтяне были настолько умными, даже в материальном мире, что сделали тело вечным, забальзамировав его. Они дошли до того, что живой материал сделали неживым и в такой форме как бы вечным. До такой степени это клипа.

В Торе не сказано, что Моше должен воевать сам. Он должен только присутствовать, впечатляться действиями Творца и за счет этого побудить все свои желания, называемые "народ Израиля", пойти за ним. И это все. Творец говорит: "Я буду воевать с фараоном. Пойдем, посмотри, что Я с ним сделаю".

Сам ты не в состоянии бороться с клипот. Какими силами ты будешь делать это? Клипа – это обратная сторона, "ахораим" Творца. Он оживляет ее и приводит к тебе, чтобы раскрыться именно с помощью клипы.

Из урока по статье Рабаша, 21.03.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Избавиться от силы клипы

Клипа и эго

Жизнь – это движение

Уроки и лекции 23.03.2026

Смотреть/скачать

Радио-версия блога за 09.03.2026
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Как нам вырваться из тюрьмы

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Ученые из Чикаго разработали алгоритм искусственного интеллекта. Он точно предсказывает, где через неделю произойдет нападение или кража. Радиус точности – 300 метров. Изобретатели говорят так: "Мы создали цифрового двойника городской среды. Если вы представите ему данные о том, что произошло в прошлом, он расскажет вам, что произойдет в будущем".

Во-первых, как вам такой алгоритм?

Ответ: Очень хорошо!

Реплика: Он все сканирует и говорит: "Вот там будет кража, там будет убийство".

Ответ: Да, по каким-то данным.

Вопрос: Вы все время рассказываете о развитии эгоизма, как он развивался, даже исторически, даже по времени. Зная это, мы можем предвидеть будущее человечества? 

Ответ: Я надеюсь, что эгоизм не будет развиваться так же. Но если это продолжится, начнет развиваться еще больше, экспоненциально, и мы не будем его никоим образом пытаться ограничить, исправить и так далее, то, конечно, это мировая война. 

Вопрос: То есть, вы говорите, что наш эгоизм преступник, его действия более-менее понятны?  

Ответ: Это абсолютно точно.

Вопрос: Он работает на полный разлад системы, на то, чтобы все было направлено на меня?

Ответ: Да.

Вопрос: И это ведет только к одному?

Ответ: А если каждый такой, как ты?

Реплика: Если такой, как я, может быть, мы будем бояться приблизиться друг к другу? Построим заборы, поймем свою природу.

Ответ: Но это было такое. А потом сорветесь все равно.

Вопрос: То есть конец с этим преступником неминуем?

Ответ: Неминуем.

Вопрос: Так в чем задача? Понять, что эгоизм – это преступник?

Ответ: Конечно. Каждый – преступник! Все эгоисты.

ВопросВ принципе, если в нас развивается этот ген преступления, который заложен в каждого, тогда никакого будущего не существует, по большому счету?

Ответ: Ничего не может быть. Но ведь будущее мира известно, и оно раскрывается постепенно. То есть нас учат.

Мы находимся как в спектакле, который показывает нам развитие человечества с его эгоизмом, с одной стороны, и с методикой развития и приближением к правильному состоянию, с другой стороны. И на совпадении, на некоторой корреляции этих двух сил – с одной стороны, развитие эгоизма, с другой стороны, необходимость объединения, соединения эгоистов, – тут нам и показывают, каким образом это все произойдет.

Реплика: В этом учении потрясает, что оно на преступника не надевает наручники, оно как-то по-другому с ним работает. То есть оно не помещает его в тюрьму.

Ответ: Мы и так в тюрьме, и все мы преступники.

Реплика: То есть оно исходит из того, что мы уже в тюрьме. И задача не посадить в тюрьму, а выйти из тюрьмы. Обратная задача – как вывести преступника из тюрьмы. Правильно?

Ответ: Задача – показать преступнику, что он находится в тюрьме, чтобы он захотел из нее освободиться, понял бы, как это сделать, и освободил себя и всех.

Вопрос: Вот этим каббала и занимается?

Ответ: Да. До нашего времени единицы могли вырваться из этой темницы. Но в наше время это уже не проходит, это уже должен быть выход всех, масс.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Искусственный интеллект будет учить нас счастью

Из пустоты в пустоту

Тюрьма Цукерберга

Если вы одиноки

каббалист Михаэль ЛайтманРеплика: В одном из ваших клипов был сюжет про одинокого кита. Кит, который существует в своих частотах, издает свои звуки. Никто его не слышит, не видит. Он одиноко блуждает где-то. 

И пишет вам Марта: "Скажите, что же делать? Я и есть такой одинокий кит. Меня окружает очень много людей, но я – сплошное одиночество. Я очень хочу общения с людьми, но не получается найти искренний контакт, боюсь людей. Что делать?"

Ответ: Настроиться на то, что искренних контактов нет. И существуй так, как ты существуешь. Это не называется "одинокий кит". Кит тоже существует не в одиночестве, а среди многих-многих других, и подобных себе, в том числе. Так и мы.

Реплика: Но говорилось, что кит одиноко блуждает там, и мало кто его слышит, видит. Марта считает, что она такая же.

Ответ: Ну и что? Чем это плохо?

Я не чувствую себя, допустим, "одиноким китом". Я занимаюсь своим делом, общаюсь с некоторым количеством людей и так далее. То есть это не одиночество. 

Вопрос: Не одиночество. А если у нее это одиночество?

Ответ: Это она ощущает так.

Вопрос: А если она пишет: "Я боюсь людей"? Как преодолеть такую проблему, если это не на врачебном уровне? Страх людей, страх контактов. Вот таким людям, которые не хотят этой связи, боятся ее. Каким все-таки должен быть результат их усилий?

Ответ: Результат - что они находят для себя в итоге компанию, в которой чувствуют себя свободно.

Вопрос: Но надо искать от легкого к трудному, с кем могу? Не насиловать себя.

Ответ: Нет! Но ты можешь поступить в какой-то клуб и общаться там с одной-двумя женщинами или мужчинами.

Вопрос: Объясните, пожалуйста, почему вы настаиваете на контакте? Почему не сказать человеку: "Ну и существуй так"?

Ответ: Но он же жалуется!

Реплика: Жалуется, это верно. "Очень хочу общения с людьми, но не получается найти искренний контакт".

Ответ: "Искренний"! Она сама не готова на искренний контакт.

Вопрос: Вот это вы чувствуете?

Ответ: Конечно.

Вопрос: А какой контакт искренний для вас? Для нее – мне более-менее понятно, что-то для себя она ищет такого.

Ответ: Для меня искренний контакт – это найти книгу, которая бы меня захватила. Вот и все.

Вопрос: А вообще, что бы вы назвали искренним контактом?

Ответ: Тогда, когда тебя понимают. Но вряд ли это хорошо тоже. У человека остается при этом очень мало себя самого. Это ведь так, мы не очень-то желаем раскрыться.

Вопрос: Да, мы закрытые, конечно. Так все-таки, что такое искренний контакт?

Ответ: Не знаю. Это тогда, когда тебе спокойно с человеком. Но с кем тебе может быть спокойно и постоянно спокойно?

Реплика: Тоже проблема.

Ответ: Конечно.

Вопрос: Настоящий контакт – что это такое?

Ответ: Настоящий контакт – это, очевидно, такой, когда ты любишь человека и хочешь делать ему постоянно хорошо.

Реплика: Вы взяли вдруг и все так перевернули. Вместо того, чтобы было для меня хорошо, вы говорите: "Чтобы было для другого хорошо. И это называется контактом".

Ответ: Да, когда я чувствую, что я хочу делать ему хорошо. Создавать ему приятную обстановку, ощущение.

Вопрос: А если мы говорим о высшем, о Творце, что называется настоящим контактом?

Ответ: Но это уже подобие свойств. Это чтобы я воздействовал на Творца так же, как Он воздействует на меня. Для этого мне надо менять свою природу, которую Он, кстати говоря, мне и сделал. Значит, я должен просить Его, чтобы поменял. Эта просьба и есть контакт.

Вопрос: Такая просьба может быть искренней?

Ответ: Отчасти. Пока я не попрошу на самом деле искренне.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мы все – одинокие киты

Одиночество в миллиардной толпе, ч.3

Таблетка от одиночества

Лечь и отключиться! (клип)

У китайской молодежи набирает популярность культура "тан пинг" – пассивного стиля жизни без стресса и карьеризма.

Как выстроить желание к Творцу

каббалист Михаэль ЛайтманТы не один в каком-то пространстве, ведь ты, мир и окружение – твой народ, ещё народы, семья – всё это нужно для того, чтобы ты взял "учителя, книги и группу" со стороны положительного, а со стороны отрицательного – весь остальной мир, и, исходя из этого, начал выстраивать желание по отношению к Творцу. Из отрицательного и положительного. Ты хозяин – начни строить это.  

Бааль Сулам в статье "Свобода выбора" пишет, что это зависит лишь от тебя. И только посредством окружения, которое ты постоянно улучшаешь, ты продвигаешься, ведь оно влияет на тебя, передавая тебе каждый раз всё более сильное желание к Творцу, пока оно не станет достаточно большим и Творец не раскроется в нем. Тогда уже нет проблем: у тебя есть с Ним связь, Он наполняет твое кли.

Сам ты не можешь наполнить свое желание – только Творец может это сделать, раскрывшись внутри него. Больше тебе нечем его наполнить. Поэтому ты должен работать над тем, чтобы у тебя появилось такое желание.

Допустим, ты сидишь дома и чувствуешь, что тебе все наскучило, ты ничего не хочешь, может лучше не ходить сегодня на учебу, остаться дома, отдохнуть. Когда у тебя возникают такие мысли, ты обязан взять себя в охапку, притащить себя в группу и отдать все силы какой-нибудь работе: на кухне или в какой-нибудь комиссии, заняться чем-нибудь. Так ты можешь вернуть свое желание.

Ведь если ты вкладываешься во что-то, то находясь среди товарищей, даже если чувствуешь еще большую усталость от работы, но одновременно получаешь от них вдохновение.

Поэтому, если в середине дня ты чувствуешь, что тебе все наскучило и надоело, то сразу же подумай о том, что можно сделать, чтобы перебороть это состояние. Это называется работой. Большего от тебя не требуется.

Из урока по статье Рабаша, 22.03.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как происходит выбор окружения

Новый коэффициент – катализатор продвижения

Единственное средство продвижения

Книги, учитель и группа

каббалист Михаэль ЛайтманЕсли у меня есть желание отдавать Творцу, должен ли я действительно что-то отдать или достаточно только самого желания? – Достаточно желания. Я больше ничего не должен делать, ведь на самом деле, мне нечего Ему отдать, кроме желания.

Моя работа заключается в том, чтобы перейти от отсутствия желания к состоянию, в котором оно появится у меня. После того, как я обретаю желание, мне нечего делать. Всё закончено. Желание – это кли, а если у меня есть кли, работающее на отдачу, то этого достаточно, я свою работу выполнил.

Как я прихожу к желанию отдавать Творцу? Откуда я получаю его? Говорят, что изначально человеку дают точку в сердце. Без этого ты просто животное. Но если дают эту точку, то есть желание достичь духовного, то все остальное ты должен сделать сам.

Это возможно только через группу, книги и учителя, то есть через внешние вещи, находящиеся в твоем распоряжении, через жизнь в этом мире. Больше ничего нет. Сверху тебе дали искру, называющуюся точкой в сердце, и с этой искрой ты должен подняться высоко-высоко.

Как этого достичь? Более этого свыше тебе не дадут. Но мы построили вокруг себя систему, называющуюся "этот мир". И тогда посредством того, что в твоем круге есть книги, учитель и товарищи, ты можешь использовать их и идти дальше. Итак, искра – есть, окружение – есть, цель – ясна. В добрый путь!      

Из урока по статье Рабаша, 22.03.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Превратить начальный запал в постоянное горение

Между небом и землей

Отменить любовь к себе

Поддержка на духовном пути

каббалист Михаэль ЛайтманТрудность нашей работы заключается в том, что когда мы продвигаемся к входу в духовное, или к выходу из этого мира, из "Eгипта" (этот мир называется "Eгипет", а духовное – "Земля Израиля"), то сталкиваемся с большой проблемой: весь этот процесс происходит не в соответствии с нашим разумом, и это сильно ослабляет нас.  

Сейчас передо мной сидит много людей и каждый в свое время просто "горел" стремлением к цели, а со временем успокоился. Уселся на свое место, заснул, ослаб. Почему так происходит?

В соответствии с разумом и чувствами человек не получает то, что хочет. Он хочет продвигаться так, чтобы в его желании получать были ясные результаты. Человек устроен таким образом, что если мы идем вперед, это значит – больше понимаем, набираемся опыта, сил, обретаем мудрость, и уже лучше подготовлены к каждому новому периоду.

А здесь как будто происходит наоборот: чем больше человек продвигается (но он не видит своего продвижения) – тем он слабее, понимает меньше, больше страшится событий, которые могут с ним произойти. Он уже ощутил неприятные вещи, поэтому боится, не знает, что ещё его ждёт впереди, и заранее сдается.

Главное тут опираться на разум. Когда мы читаем рассказ про исход из Египта, то нам кажется, что всё очень красиво. Но когда это случается с нами – "и возопили сыны Израиля от работы" – то с каждым разом все хуже, все меньше видимых глазу результатов, и человек поднимает руки. Он устал и изможден. Что делать? 

Поэтому тот, кто постоянно не работает над созданием для себя поддерживающей его системы, не может продвигаться. К примеру, как работают шахтеры? Спускаются под землю, бурят тоннели, ставят подпорки. Это очень непростые вещи. Чтобы продвинуться еще на один метр, нужно поставить еще одну крепь, и еще, а не просто копать и все.

Так же и у нас: если человек продвигается и хочет, чтобы всё, что он сделал, не упало бы на него такой тяжестью, что он не сможет подняться и обосновать ни в своем сердце, ни в разуме, ни обратиться к Творцу – тогда он должен удерживать себя в определенном состоянии.

Есть у него помехи против разума - он обращается к чувству, есть у него помехи против чувства – он идет соответственно разуму. Если же есть у него помехи и там, и там, то что делать? Тогда он погружается в чтение, в статьи, а если и это не помогает – товарищи обязывают его, и это уже более продвинутые состояния.

Поэтому, чтобы продвигаться, нужно все время удерживать себя, создавая себе систему поддержки, чтобы действительно была гарантия, уверенность, что он не упадет. И это не просто то, что удерживает его на пути – эти гарантии он строит внутри своей души посредством работы, чтения. Он выстраивает, будто доказывая самому себе, части своей души, подготавливает всё ее строение. Это очень важная работа.

Это необходимо не только для того, чтобы иметь возможность продвигаться и не упасть – это строение остается навечно.

Из урока по статье Рабаша, 22.03.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Знаки приближения к Творцу

Как не застрять на духовном пути

Сквозь очертания темноты уже видно спасение...

Сила Книги Зоар. Книга, которую написал Моисей (клип)

Тора, написанная Моисеем, не может быть инструкцией по исправлению нашего поколения, полностью отключенного от духовного мира. Чтобы снова собрать из разбитых частей единое целое, единую душу Адама, нужно иное руководство, более близкое и понятное нам, нужна Книга Зоар…

Страница 135 из 4 950« Первая...133134135136137...Последняя »