Почему расступилось море
Мой собеседник: Михаил Санилевич, преподаватель Международной академии каббалы.
Невозможно выйти из Египта с небольшим осознанием того зла, которое причиняет нам наш эгоизм.
Почему расступилось море
Мой собеседник: Михаил Санилевич, преподаватель Международной академии каббалы.
Невозможно выйти из Египта с небольшим осознанием того зла, которое причиняет нам наш эгоизм.
Реплика: В Книге Зоар сказано, что Десять Заповедей соответствуют десяти Актам Творения.
Ответ: Десять Заповедей – это десять основных критериев, по которым нужно выстроить модель нашего внутреннего образа, называющегося "Адам" от слова "домэ" – "подобный Творцу".
Поэтому нам надо понять, что же такое Десять Заповедей. Или это "не укради" где-то на улице? Или "не убий" в подворотне? Или не заигрывай с женой соседа? Или речь идет о каких-то особых, внутренних изменениях человека, в результате которых он действительно становится равным Творцу?
Заповедью называется исправленное эгоистическое духовное свойство человека. Иными словами, мы должны постепенно обнаружить в себе противоположный Творцу образ, который называется нечистым (клипа), обратным Ему, и изменить его на подобный Творцу.
Это изменение наших свойств и называется выполнением заповеди.
Таких свойств у нас 613. Поэтому мы должны совершить 613 исправлений. Но пока в человеке нашего мира ты не увидишь ни одного свойства, противоположного Творцу – в нем просто ничего нет.
613 заповедей делятся на десять. т.е. как бы группируются в десять групп.
Что касается Акта Творения, то он завязан на заповеди, поскольку Творец создал человека, как восковую печать, отбив Себя в противоположном виде: то, что в печати выпукло, стало вогнутым.
Так Творец отштамповал Себя в материале творения, сделав из Себя противоположное свойство. В Творце есть 613 положительных свойств, направленных на отдачу, любовь, эманацию. А в нас это все проявляется в противоположном виде: в получении, насыщении, презрении ко всем, использовании всех и вся, в гордости, соревновании и т.д.
Творец просто взял все свои свойства и отпечатал их в нас в обратном виде.
Реплика: Когда человек осознает свой эгоизм как зло, в нем проявляется свойство "Моше" (от слова "лимшох", "вытаскивать"), которое начинает вытаскивать его из эго.
Ответ: Моше воспитывался дочерью фараона Батьей. Он вырос в этой среде, набрался фараоновской мудрости и стал как фараон со всем своим эгоистическим отношением к жизни.
Вопрос: То есть даже наши альтруистические склонности базируются на эгоизме, вырастают оттуда?
Ответ: Мы же видим, что происходит: все человечество находится в эгоистическом развитии. И только сейчас начинают постепенно появляться ростки нашего могучего эгоистического творчества: что мы наделали на этой Земле, насколько все бесцельно и только во вред нам. Мы проживаем эту жизнь, портим ее друг другу и умираем. В этом заключается наше существование.
Вот это осознание зла своей эгоистической природы мы и должны раскрыть в этом поколении.
Из ТВ программы "Духовные состояния", 26.03.2021
Реплика: Во всех каббалистических источниках речь идет лишь о двух силах, альтруистической и эгоистической, только в разных интерпретациях, через разные иносказательные рассказы, где говорится об их взаимодействии. То есть как бы все просто – две силы и все.
Ответ: Нет, это непросто, потому что обе силы облачаются в нас, и внутри себя мы должны разобраться, когда, как и насколько каждая из них властвует в нас.
Вопрос: А как все ситуации из рассказа о выходе из Египта перенести на нашу обычную жизнь? Я могу увидеть, как сила эгоизма уничтожает во мне наклонности к альтруизму, к любви?
Ответ: А где ты это увидишь? Вся наша нынешняя и будущая жизнь построена на эгоизме, в ней нет ничего альтруистического. Творец скрыт. Вместо Него – только фараон.
Вопрос: Но все библейские рассказы описывают духовные состояния, которые проходит человек. Можно ли их увидеть, как проявления материальной жизни, через внешние ситуации, которые окружают человека?
Ответ: Нет. Ведь мы еще не проходим духовные состояния. Мы пока еще находимся в состоянии, когда постепенно проявляется фараон, и проявляется для нас как зло. Этот период и называется осознанием зла.
Из ТВ программы "Духовные состояния", 26.03.2021
И повелел фараон всему своему народу: "Всякого новорожденного мальчика бросайте в Нил, а всякой девочке – дайте жизнь!" (Рабаш, статья "Кто ожесточил свое сердце")
Мальчик (ивр. "бен") означает "стремящийся к Творцу". Мужчина (ивр. "гевер", от слова "митгабер", "преодолевать") – это тот, кто сопротивляется эгоизму, желает подняться над ним.
Те люди, которые, независимо от их гендерных свойств, желают подняться к свойству Творца, отдачи и любви, называются мужчинами, поскольку они превозмогают свой эгоизм, работают над ним, пытаются достичь следующего, альтруистического уровня. А наш эгоизм, называемый фараоном, призывает топить таких людей, уничтожать их в себе.
Вопрос: То есть внутри нас находится такая сила, которая заранее пытается уничтожить эти стремления выйти из эгоизма?
Ответ: Конечно. Эгоизм, управляющий нами, – это наша главная сила.
Реплика: И все же сила эгоизма находится во власти еще более высокой силы – Творца.
Ответ: Это верно. Но в общем, фараону дается возможность властвовать над человеком.
Вопрос: Так под чьей властью находится человек: Творца или фараона?
Ответ: Мы находимся под властью Творца, который делает так, чтобы мы были под властью фараона.
Из ТВ программы "Духовные состояния", 26.03.2021
На сайте The Times of Israel опубликована моя статья "Israel – from slavery to freedom":
Реплика: Известный физик Ричард Файнман говорил, что мы не понимаем того, что мы не можем создать. То есть мы находимся в плену собственных ощущений, смотрим внутрь себя, а не наружу.
Ответ: Такими мы созданы. Это и есть одностороннее восприятие мира, в котором мы родились. Ничего с этим не поделаешь.
Но в итоге нашей эволюции, особенно в последнее время, мы начинаем видеть, насколько ограничено наше восприятие мира и нам надо выходить из него. А выходить нужно в совершенно другое пространство.
Даже Эйнштейн был ограничен в своем мировосприятии.
Реплика: Да, когда он касался высшего уровня, то в страхе говорил: "Нет, этого быть не может". Интересно, что такой человек, как Эйнштейн, считал, что это противоречит нашему опыту и здравому смыслу.
Ответ: Что сделаешь? Все идет вперед.
Из ТВ программы "Встречи с каббалой", 22.03.2019
Вопрос: Как максимально приблизить каббалу к людям?
Ответ: Дело в том, что нашими базисными желаниями являются пища, секс, семья, деньги, почести, слава, знания. Именно они занимают людей в этом мире.
Каббала ни в коем случае не касается этих желаний и не собирается их наполнять.
Вопрос: Но понятие "человек" (Адам), происходит от слова "домэ" – подобный Творцу. Как приблизить каббалу именно к таким людям?
Ответ: Это другое дело! Тогда имеются в виду уже совершенно другие люди, в которых начинает развиваться то, что называется Человеком – подобием Творцу.
То есть внутренний образ подобия Творцу, который может проявиться и в мужчине, и в женщине, в любом человеке мира, в итоге обязан развиться в каждом из нас.
Это и есть задача каббалы – помочь человеку в его становлении в подобие Творцу.
Из ТВ программы "Сила Книги Зоар" №10
Каббала: о чем, для кого и почему
Новое исследование показало, что после рождения ребенка родители менее счастливы.
Вопрос: Есть ли принципиальная разница между человеческим и искусственным сознанием?
Ответ: Я думаю, что искусственное сознание – это всего лишь механическое увеличение наших естественных способностей. Оно не приводит к более расширенному пониманию и ощущению окружающего нас пространства.
Не думаю, что истинное пространство, в котором мы существуем – назовите его духовным, – подвластно какому-то механическому сознанию.
Для этого мы должны развивать свои внутренние качества – свойство отдачи, свойство получения, а они не присущи ни одному механическому прибору. Это касается только лишь человека, потому что именно в нем воплощается желание получать и отдавать.
Допустим, вы создадите какой-то внешний механический элемент, выполняющий что-то. Но он будет это выполнять, потому что вы его таким создали. Сколько потом он сам себя не усовершенствовал бы, все равно его качество не изменится. Это может произойти только в человеке, потому что такая особенность есть только в нас.
Из беседы с участниками проекта "Интегральный курс", 19.03.2021
Реплика: В Торе сказано, что каждый должен написать ее на стенках своего сердца.
Ваш учитель, цитируя Тору, пишет: "Египтяне делали жизнь их тяжелой работой с глиной и кирпичами". Глина – это "хомер".
Если я правильно понимаю, то египтяне, т.е. мои внутренние эгоистические свойства, объясняют тем свойствам, которые хотят выйти из Египта, что это очень тяжелая работа – "ба хомер".
Ответ: Да. Надо пытаться убежать от нее.
Египтяне заставляли людей делать смесь из соломы и глины, и затем, обжигая эту смесь, формовать из нее кирпичи. Это называется "Ба хомер убэ леваним".
"Леваним" в переводе с иврита означает "белый". То есть египтяне убеждали израильтян, что надо смотреть на эгоистическую работу как на "белую".
В принципе, вся работа должна была заключаться в том, чтобы понять, что ее невозможно выполнить, поскольку она нескончаема. Остается единственная возможность правильно к ней относиться – это искать, как выйти из нее, убежать из египетского рабства.
Из ТВ программы "Духовные состояния", 26.03.2021