Реплика: Однажды Альберта Эйнштейна спросили, в чем он видит основное различие между собственным интеллектом и интеллектом других людей.
Он задумался ненадолго, а затем ответил: "Если люди ищут иголку в стоге сена, то большинство из них останавливается, как только найдут ее. Но я продолжаю поиски, обнаруживаю вторую, третью, и возможно еще, если мне повезет, даже четвертую и пятую иголку в стоге сена".
Ответ: Да, в общем-то это верно, но кто на это способен? Тут же идут разочарования, повторения. Ничего не светит впереди, есть очень много критиков, не согласных с тобой.
Реплика: Это когда ты ищешь первую иголку в стоге сена?
Ответ: И даже нашел эту иголку, а дальше что? Над тобой только могут еще больше смеяться – есть за что уцепиться. Есть здесь огромное количество проблем, которые возникают у человечества на пути.
Главное, я думаю – это ни на кого не обращать внимания. Ни на критикующих, ни на хвалящих. Ты должен сверяться с собой. Твое сердце говорит, что это верный путь, ты и продолжай.
А иначе ничего не получится! Иначе ты будешь просто следовать за остальными. Если ты хочешь сам идти… Я не говорю быть впереди других, с факелом, освещать путь человечеству – нет. Если ты хочешь идти сам своим путем, ты должен просто идти. И никаких не может быть помех на твоем пути! Я так иду и всё, я же не заставляю вас. А вы смотрите сами.
Вопрос: Что нас останавливает, в основном?
Ответ: Нас останавливает общественное мнение. Вот в чем проблема.
Реплика: Критика страшная, разрушающая!
Ответ: Неважно! Пускай говорят, ну а я такой.
Реплика: И доказательства логические, что это неправильный путь.
Ответ: Неверный путь, ну и что? А я ошибаюсь. Имею право на ошибку? Имею. Дайте мне ошибаться. Половина людей ошибается. Допустим, половина… Ты понимаешь, что это некоторое преуменьшение. Ну и я ошибаюсь. Но я все время сверяюсь с собой: "Я иду так, как я хотел бы идти, и никого не слушаю в этом?" Тогда это верный путь.
Вопрос: А что это за внутренний факел, который ведет?
Ответ: А я чувствую, что по-другому не могу поступать. Не могу! Я могу, конечно, заставить себя, отвернуться, увлечься, что-то делать – через несколько лет я все равно приду к тому же. Я должен себя раскрывать! Чтобы я открыл этот путь, чтобы я достиг своего духовного роста, духовной цели. А какая она, я не знаю.
Вопрос: Но, так или иначе, это уже духовный путь?
Ответ: Духовный путь. А он всегда только духовный. А что еще есть человеку в этом мире, какое еще развитие? Только развивать свою душу или свое внутреннее желание. Стремлюсь услышать себя и всё.
Вопрос: А если приходит разочарование в какой-то момент?
Ответ: Постоянно оно есть. Ну так что? Но это мой путь!
Вопрос: А если вы понимаете, что это ошибка, что тогда?
Ответ: Тоже мой путь. Всё-всё-всё – это мой путь. И пускай никто и ничего в него не лезет! Дайте мне самому ошибаться! Не мешайте мне! И тогда с чем закончу, с тем закончу. Это мое! Я виноват или я заслужил, но это я.
Не надо смотреть на других! Никак. У тебя другая душа, ты не можешь быть таким, как они, а они – как ты. Поэтому поменьше обращать внимания на всех. А тот же Эйнштейн что-то бы сделал, если бы смотрел на других? Это невозможно! Только слушать себя. Даже если я ошибаюсь, это я.
Вопрос: А если мы приложим это к обычному. простому человеку?
Ответ: А что значит обычный? Каждый может быть необычным. Пускай слушает себя, прислушается к себе. Вот я так могу, так я хочу, так я считаю. Не наперекор другим, но это изнутри меня идет.
Это мое "я" надо вытащить из себя. И ты почувствуешь с ним, даже в ошибках, но очень комфортно.
Просто закрой глаза – и ты один вообще! Но ты с собой, ты же от себя не убегаешь.
Вот и всё.
Вопрос: Так и жить?
Ответ: Да. Это мой совет. Затем, для того чтобы его реализовать, ты уже должен создать для себя особую среду и так далее. Но это все равно ты один.
Реплика: То есть если я почувствовал: "это – мое", то должен за это ухватиться и все.
Ответ: Это я реализую.
Реплика: И так и иду. И по дороге будут шквалы, седьмые валы…
Ответ: Это неважно, я буду от этого еще ближе сам к себе.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 08.03.2021
Вопрос: Есть ли границы в высшем существовании? И есть ли границы у бесконечности?
Ответ: Бесконечно высшее существование или нет – это все проявляется только в наших ощущениях. Так что говорить об этом объективно мы не можем.
Вопрос: Интересно, почему человека так путают? В принципе, в нем должно быть изначально заложено понимание, что он воспринимает все только субъективно. Но для чего-то ему дается понятие объективности, его путают, что можно смотреть на вещи объективно. Какой в этом смысл? Вообще откуда человек узнал, что существует понятие "объективность"?
Ответ: Это дано свыше. Можно сказать, что каждому человеку это дается в большей или меньшей степени в зависимости, если можно так сказать, от сорта его души, и он должен попытаться эту возможность реализовать.
Вопрос: По сути, это ощущение истины?
Ответ: Да.
Реплика: Сегодня очень сильно развилась математика. Каббалисты никогда не знали такого. Единственное, что в каббале близко к математике – это гематрии.
Ответ: В принципе, математика отображает зависимость между какими-то параметрами. Так что, если мы возьмем наши желания, с одной стороны, и желания высшего поля, с другой, то, как считает и раскрывает каббала, кроме этих двух параметров ничего нет.
Поэтому все наши знания тоже состоят из нуля и единицы. Мы можем таким образом записать любую данность. Каббалисты описывают соотношение между различными ступенями, но описывают это в виде условия: если ты знаешь, как подступиться к изменению себя на каком-то уровне, тогда так-то сделай из себя нужный инструмент, ощути и увидишь, о чем говорится.
То есть земные науки связывают различные данные в какую-то единую цепь, но это все не переживается человеком и существует как бы вне нас.
А каббала – это наука, которая ощущается нами, и, в первую очередь, должна настроить нас на это ощущение, не отрывая от природы. Поэтому она описывает человека и природу совсем по другому принципу – как наши шаги по слиянию с природой.
Математика – это взаимосвязь между какими-то данными. Но проблема в том, что в нашем мире это все происходит в эгоистических свойствах и поэтому ведет не к подобию, а наоборот, к дифференциации, к разрыву, вследствие чего появляется множество всевозможных свойств, формул, взаимозависимостей и прочего.
Но когда ты идешь только по подобию, то тебе почти не нужна математика, потому что в духовном мире все проградуировано по 125-ти ступеням, и на каждой из них есть пять уровней. Ты должен уподобиться каждому из них. Для этого тебе надо привести свой эгоизм в состояние, соответствующее определенному уровню. То есть все очень конкретно.
А в нашем мире тем, что мы работаем в эгоистическом кли/сосуде, мы разбиваем его на множество частей, и у нас получается огромный математический массив. Мы никак не можем его связать: где взять эту единую формулу, которая связывает все мироздание в одно целое? Через наше эгоистическое восприятие это никак не сделаешь.
И хотя мы активно пользуемся математикой, но, в принципе, она вся построена не на подобии, а на отличии от природы. Духовная математика основана на совершенно иных принципах.
Вопрос: Что означает в духовном получение Торы? Что человек получает? Какую-то инструкцию внутри себя, как работать со своим эгоизмом? Какое-то озарение?
Ответ: Получение Торы означает, что в человеке раскрывается определенная сила, которая помогает ему быть выше своего эгоизма.
Если ты желаешь получить Тору, ты должен начать изучать ее на себе. Ведь как еще изучать ее, если не на собственном опыте, когда ты постепенно превращаешься из маленького эгоиста в огромного эгоиста, а затем из маленького альтруиста в большого альтруиста.
Принять на себе эту методику исправления можно только тогда, когда ты понимаешь, что добровольно идешь на то, чтобы изменить себя, стать человеком духовным. Духовным – то есть в свойстве отдачи и любви ко всем.
Вопрос: Известно, что когда семьдесят переводчиков переводили Тору на греческий, там было много чего напутано. Разве это сделали не специально?
Ответ: Да, это было сделано специально, чтобы человечество действительно путалось в этом, вплоть до того, что оно поднимет руки и скажет: "Все, мы уже ничего не понимаем, ничего не знаем, ничего не умеем. У нас нет никакого будущего, мы разочаровались в своих собственных силах и согласны слушать".
Так продолжалось в течение тысяч лет. Все-таки дарование Торы произошло три с половиной тысячи лет. Сегодня мы только подходим к состоянию, когда разочарование начинает проявляться в человечестве.
Оно потихоньку осознает, что находится в тупике, ничего не может сделать, не может себя поднять. Это состояние самое хорошее, потому что теперь мы начинаем наконец-то прислушиваться к тому источнику, который сейчас раскрывается в мире – к каббале. Она была специально скрыта. И сейчас, когда она раскрывается, мы готовы слушать, что она говорит.
Тут и начинается контакт между человеком и методикой духовного возвышения. А все предварительные этапы, все тысячелетия, которые мы прошли из поколения в поколение, были нам просто необходимы.
Мы должны были таким образом развиваться, чтобы пройти все эти состояния в желании что-то сделать самим, переделать мир, переделать себя, совершить всевозможные общественные, технические, технологические революции и стать готовыми принять то, что говорит каббала.
Вопрос: Почему жизнь и смерть такие резкие состояния? До начала жизни человек ничего не ощущает, не помнит. После смерти ничего не ощущает, не помнит. Жизнь и смерть для него, наверное, самое хорошее и самое плохое, что может быть.
Ответ: Жизнь человека протекает в его эгоистическом желании. И поэтому она такая четко очерченная от начала и до конца, от рождения до смерти. А возможность, которая нам дана – подняться выше рождения и смерти.
Но она дана совершенно не для того, чтобы как-то растянуть жизнь (то, что мы хотели бы сделать), а чтобы изменить отношение к ней, в частности, изменить силовую основу этого существования – вместо эгоистической сделать ее альтруистической. И тогда мы не будем чувствовать на себе воздействие эгоистической силы, то есть самой жизни, а будем как бы находиться над ней.
Вопрос: Но эта четкость, очерченность – это же хорошо? Значит, и в другом состоянии – более высоком, все будет достаточно четко?
Ответ: Да. В свойстве отдачи, вопреки свойствам получения, которые сейчас есть в нас, всё тоже четко очерчено, и в намного большей интенсивности в качестве и количестве.
Из ТВ программы "Каббала экспресс", 12.04.2021
Смерть – переход в другое состояние
Вопрос: Можно ли сказать, что индивидуальное сознание функционирует на дискретном уровне? Это и есть более-менее наш мир?
Ответ: Меняя себя на дискретном уровне, я в этой мере получаю дополнительные дискретные порции информации. В итоге эта порционная информация рождает во мне ощущение поля, но уже не дискретное, а аналоговое. Дискретный уровень – это как бы шаги постижения, а само постижение – аналоговое, когда я словно кругами все больше и больше ощущаю это поле.
Поэтому, если говорить о человеке, то он входит в это пошагово, а если говорить о самой структуре поля – если вообще возможно говорить о том, что существует вне нас – то оно не дискретное, а аналоговое.
Вопрос: То есть мои возможности – дискретные. А за счет того, что это поле как бы входит в меня, то сливаясь с ним, я ощущаю его как аналоговое? Получается, что свет и кли (сосуд души) как бы уже вместе?
Ответ: Да, ведь вы раскрываете это поле в мере подобия ему. Поэтому между вами и им не существует никаких барьеров.
Из ТВ программы "Встречи с каббалой", 29.03.2019
Включиться в "общий компьютер" мироздания
Аналоговая (высшая) и цифровая (низшая) системы связи в творении
Вопрос: Новое исследование показало, что после рождения ребенка родители менее счастливы. Опросили около миллиона родителей. И родители говорят о финансовых трудностях, о том, что нужно расширяться квартирно, и бо́льшую машину покупать, и ребенок требует денег и так далее.
Как вам такая новость, что родители чувствуют себя не самыми счастливыми после рождения ребенка, а наоборот?
Ответ: Нет семьи. Семья – это когда есть три поколения. Этих трех поколений вместе нет.
Три поколения – это бабушки, дедушки, отец и мать, и новорожденный. Они дают правильную основу, уверенность, знания ухода за ребенком, создание семьи, поддерживают семью во всем. Они должны быть примером, они должны вместе жить.
В современных квартирах, конечно, нет для этого места. Но желательно жить вместе.
Иначе не поймешь, какой должна быть семья – такой, как она зародилась и существовала в течение тысяч лет.
Вопрос: А дети чувствуют, что родители не очень счастливы оттого, что родили детей?
Ответ: Конечно! Ребенок чувствует это прекрасно, он ощущает всю атмосферу.
Реплика: То есть, даже если они тихо переговариваются в кухне: "Смотри, нам нужно больше денег тратить, надо квартиру менять. Для чего мы на это пошли?"
Ответ: Это всё отражается на всем. Ребенок находился в материнской утробе, а сейчас он находится в большем объеме, и он этот объем воспринимает.
Вопрос: И если там вот такие мысли гуляют, то они все на него действуют?
Ответ: Он их все воспринимает, абсорбирует в себе и соответственно реагирует.
Вопрос: И даже если такая мысль существует у родителей, что им стало тяжелее, как они должны себя вести?
Ответ: Это неважно, что тяжелее. Они должны быть готовы к тому, что будет тяжелее. И конечно, будет тяжелее! И тем более сейчас, и до самой смерти им будет тяжелее. Никуда они не уйдут, этот ребеночек будет все больше и больше, и требовать все больше и больше, и так далее.
Но они должны понимать это всё и поддерживать друг друга ради развития ребенка. Это очень сложная система, и она должна быть поддержана обществом, государством, семьей. Ближайшей семьей – это уж точно!
Вопрос: А в чем тогда счастье в рождении ребенка?
Ответ: Видеть в нем свое будущее, что родятся дети, и что дети будут продолжением семьи. Я не говорю ни о чем духовном, а о простом домострое.
Вопрос: А куда это делось потихонечку?
Ответ: Наш эгоизм нас разделил, разобщил, поставил каждого в свой угол и все. Так он работает. Ему выгодно, когда мы находимся каждый в себе и заботимся только о нем.
Реплика: И даже вот об этом, самом близком и дорогом, мы говорим, что он нам в обузу.
Ответ: Это не самый близкий и дорогой. Мы же говорим, что он нам в обузу, он нам мешает заниматься своим ребенком, который во мне!
Вопрос: Вот это мое "я" – это самое близкое и дорогое?
Ответ: Да.
Вопрос: До чего мы дошли! Интересно, что дальше будет?
Ответ: Дальше будет хуже. Мы дойдем до состояния, когда все разбежимся по разным углам, затаимся каждый в своем углу, не захотим ни с кем общаться! Всё! Только буду вызывать себе пиццу и колу, или что-то еще.
Вопрос: А потом что произойдет?
Ответ: Человечество должно увидеть свой тупик. Но когда будет видно, что это тупик, тогда из этого тупика начнется прозрение – что так дальше нельзя.
Я думаю, что мы должны прийти к осознанию. То есть не должны быть войны, не должны быть какие-то беспорядки, эксцессы, но должно быть четкое осознание безысходности, тупиковости, и тогда начнем думать: "А что же делать?" И тогда вспомним: "А вот у каббалистов что-то я слышал".
Вопрос: "Там у меня на полочке лежит книжка, клип стоит" и так далее. Посмотрит и начнет продвижение к исправлению?
Ответ: Я уверен.
Вопрос: То есть мы должны это всё выкладывать на полки, в компьютеры?
Ответ: Конечно! У нас иного выхода нет.
Вопрос: Даже если мы все время приходим к одним выводам?
Ответ: Это неважно. Если у тебя тот же ребенок маленький, который растет и развивается, ты все равно должен ему говорить, что надо делать, как вести себя правильно. Ты не можешь это оставить.
Вопрос: В чем будет исправление человечества?
Ответ: В том, что они будут учиться сближаться друг с другом. Из одиночества, из своих углов вылезать, соединяться друг с другом добрыми связями. И в итоге обнаружат в этих добрых связях положительную силу природы – Творца.
Вопрос: А почему раньше мы это не обнаружили?
Ответ: А нам это не надо было. Не было осознания зла нашей природы. Все нормально. Все есть. Есть спорт, футбол, всякие завлекаловки и все, что хочешь, все, что тебе надо. Живи спокойно, наслаждайся.
Вопрос: А так будет большая нужда соединиться?
Ответ: Так не будет никакого выхода. Только безысходность приведет человечество к решению необходимости сменить парадигму.
Вопрос: Если человек сейчас вас слышит, какое решение он должен принять, о чем подумать?
Ответ: Какова должна быть правильная жизнь, и что нам надо изменить, чтобы она настала. И увидеть, что это не так сложно, есть для этого все средства. Давайте сделаем!
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 08.03.2021
Вопрос: Каково ваше отношение к тому, что сейчас семья строится на принципах брачного договора? Причем каждый старается выиграть за счет другого и убежать от ответственности, если с партнером что-то случится, он заболеет и т.д.
Ответ: Получается, что вы приходите ко мне со сломанной ногой и спрашиваете: "Как мне спрыгнуть со второго этажа?", – а вы даже не можете ходить. То есть вы пришли ко мне уже с проблемой и пытаетесь с ее помощью решить другую.
А проблема изначально заключается в воспитании. Мы не можем сегодня требовать от пары, которая собирается соединиться, каких-то несбыточных, совершено нереальных для них условий, когда они совершенно к этому не готовы.
Их никто этому не обучал, никто не воспитывал, никто не поднимал до нужного уровня. Они росли на телевизионных передачах, на пиве с сигаретами и на дискотеках. А сейчас они сиюминутно решили: "Сойдемся, будем вместе жить. Ладно, давай распишемся". И все.
Они поступают в соответствии с тем, как их воспитали. Как вы можете что-то требовать от каждого из них? Или они друг от друга? Естественно, ничего. Они не задают друг другу самые простые жизненные вопросы: "А на что мы будем жить? Как ты думаешь обеспечивать семью? Какое воспитание ты думаешь дать детям?" Никто об этом не говорит.
Поэтому проблема здесь не в браке, не в брачном контракте или договоре, а в воспитании с младенчества тех людей, которые затем придут правильным путем к созданию семьи. А когда они идут подписывать между собой соглашение или просто решают жить друг с другом, то уже поздно об этом говорить.
Если человек воспитан думать только о себе, ничего ему не поможет, и ничем вы его не заставите. Все равно он будет увиливать от алиментов, и вы даже не пожелаете иметь с ним дело.
В новом поколении абсолютно отсутствует такое понятие как обязанность. Мое место в мире, в природе, я как отец, как муж, как мужчина, как гражданин, как солдат – нет такого! Нет! И это естественно. Наш эгоизм все время развивался, а мы не давали ему соответствующие рамки, программу его правильного поведения.
Реплика: Но мы постоянно пытались его сдерживать.
Ответ: Только этим мы и занимались, постоянно давили на эгоизм, а он вырывался. И в итоге вырвался. "Теперь ты мне ничего не сделаешь!", – так заявляет любой маленький ребенок своим родителям.
И действительно, попробуйте его шлепнуть, он пойдет в полицию (дети уже знают, что можно обратиться в полицию). И все. С этого все начинается, с абсолютной свободы. А попробуйте перестать его обслуживать – тоже пойдет в полицию: вы ему обязаны.
С одной стороны, вы не имеете права давить на него своим воспитанием, с другой стороны, вы обязаны его полностью обслуживать. Современные дети это прекрасно знают. Они готовы этим пользоваться без всяких сантиментов. Вы для них не указ, не авторитет.
Это эгоизм. Я не виню их абсолютно. Так растет в нас наш эгоизм. Если бы я был на их месте, я был бы таким же.
Если бы мы правильно учитывали эволюцию в нас эгоизма, то в соответствии с этим давали бы детям правильную программу поведения, чтобы в итоге они были счастливы. Если бы мы на самом деле заботились о них здраво, правильно, то не было бы всего этого. А сегодня, когда вы уже со сломанной ногой говорите: "Я хочу прыгнуть", – надо ждать, пока она срастется, надо что-то делать с ней, лечить ее.
Из ТВ программы "Крупным планом", 19.08.2009
По внутреннему инстинкту или из эгоистического расчета?
Вопрос: Человек подходит к горе Синай в таком состоянии, когда внутри него существуют и Моше, и Аарон, и коэны, и эрев рав (большой сброд), и египтяне.
И все эти его свойства должны объединиться в нем. Как сказано: "Или все вы должны быть в поручительстве, или здесь будет место вашего погребения".
Как могут объединиться такие разные желания человека?
Ответ: Так происходит на какое-то мгновение, а в дальнейшем мы видим, что это никого ни к чему не обязывает.
Вопрос: То есть это, как какой-то символ, произошло один раз, чтобы проявиться в материальном мире?
Ответ: Любое духовное состояние должно в каком-то виде хоть один раз отобразиться в нашем мире.
Из ТВ программы "Духовные состояния", 09.04.2021
Аудио (рус.):