Из письма: "На что жить, если не работать?"
Из письма: "На что жить, если не работать?"
Реплика: Люди, занимающиеся управлением, но неспособные найти решение, предлагают создать искусственный интеллект и передать ему эту задачу.
Ответ: Искусственный интеллект не решит проблему управления. Ведь управление – это не просто способность руководить и подчиняться. Это возможность согласовывать между собой различные психологические и ментальные вопросы, все миры каждого человека с остальными людьми. Менеджмент – это высшая психология.
Дело в том, что в эгоистическом отношении можно создать машину, поскольку искусственный интеллект – это примитивная штука. Он только выбирает, где можно больше выиграть и меньше потерять, с какой степенью надежности и так далее.
Это довольно простые уравнения, но они не подходят для интегрального общества и перестают работать, желаем мы того или нет. Тут менеджмент должен накладываться на то, что раскрывается в нас природой.
Если человечество находится, допустим, в пост-капиталистическом или каком-то другом состоянии, но будет действовать, исходя из средневековых пониманий, то ничего не получится.
Должно быть взаимное понимание людей, в какую систему новой организации производства, управления, общества они входят. Мы видим, что поневоле нам придется это делать, поскольку все системы нарушаются.
Поэтому любой руководить должен знать, какие внутренние законы проявляются в обществе, в коллективах, везде. Только через них он сможет действовать.
Реплика: Но цель обычного предприятия или фирмы – это максимум прибыли при минимальных издержках.
Ответ: И здесь то же самое. Мы придерживаемся всех законов природы. Их знание позволит нам правильно получить максимальную прибыль при минимуме издержек, включая минимум нарушений в природе и обществе. Это и является оптимизацией управления.
Из беседы о науке управления
Мой собеседник: Михаил Санилевич, преподаватель Международной академии каббалы.
Вопрос: Любого человека можно оправдать. А как оправдать Творца?
Ответ: Оправдать Творца можно, только поднявшись на какой-то духовный уровень, даже самый маленький. Тогда проявится "зрение" – ощущение свойства отдачи, из которого ты увидишь все мироздание. А до этого никак.
Вопрос: Какой вопрос я должен задавать себе, чтобы правильно двигаться к цели?
Ответ: Выясняешь ли ты в каждый момент времени, что находишься в абсолютно полной власти высшей силы – Творца? Это твой ориентир, твое правильное направление.
Еще более правильное направление – через группу: я в каждый момент времени должен ощущать себя вместе с группой, продвигающейся к единению с Творцом.
Из беседы на видеоконференции МАК
На сайте The Times of Israel опубликована моя статья "The Balance a Year After the Abraham Accords":
Вопрос: Почему страны, изгонявшие евреев, быстро приходили в упадок? И наоборот.
Ответ: Действительно, мы видим, что по мере того как евреи продвигались из Испании по всей Европе, и их выгоняли из страны в страну, то вместе с ними шли волны подъема и упадка.
Дело в том, что та методика, которую они вобрали в себя, точка в сердце, связь с духовным, контакт с Высшим миром дает человеку возможность понять этот мир: каким образом он крутится, что находится внутри него, как действуют за этим миром силы, которые у обычного человека отсутствуют.
Вопрос: Получается, что эта точка в сердце, связь с управляющей силой были только у евреев?
Ответ: Да. Возможно, ты явно не чувствуешь высшую силу, поскольку находишься в изгнании от ее ощущения. Но несмотря на это, она каким-то образом интуитивно в тебе присутствует. И даже если ты занимаешься банковским делом, ремеслами, науками, музыкой, неважно чем, это дает тебе более глубокое, более объемное ощущение мироздания, что, в принципе, отсутствует у других людей.
Но оно может быть у каждого, если человек начнет использовать методику каббалы, разовьет себя, как некогда группа Авраама, и войдет в ощущение Высшего мира. Тогда он постигнет объемную сферу, которая существует за нашим миром, облекает нас, управляет нами. Он увидит духовные корни и начнет интуитивно чувствовать, что здесь происходит.
Поэтому, хотя на сегодняшних евреях мы это не видим, и они сами не понимают этого, но с тех пор в них существуют духовные задатки и проявляются вот в таких совершенно никчемных достижениях. Это делается для того, чтобы ускорить процесс и показать тупик эгоистического пути развития.
Из ТВ программы "Крупным планом. Отличие в душах"
Изгнание евреев и упадок Европы
На портале Medium опубликована моя новая статья "This Horror Show Shows Who We Are":
Должны вы знать, что не будет больше Г-сподь, Б-г ваш, прогонять народы эти от вас, но будут они для вас западней и сетью, бичом для ребер ваших и тернием для глаз ваших, доколе не будете истреблены с этой доброй земли, которую дал вам Г-сподь, Б-г ваш. [Пророки, Книга Йеошуа, 23:13]
"Будут они западней и сетью, бичом для ребер ваших и тернием для глаз ваших" означает, что если мы попытаемся исправлять эгоистические желания, с которыми еще нельзя работать, то окажемся в их ловушке.
Тогда и тело будет страдать, и зрение пострадает, и не увидишь ты, каким образом ошибаешься. И будешь работать с этими желаниями так, что не сможешь приблизиться к Творцу.
Речь идет о сортировке желаний на разных уровнях – как мы можем работать с постоянно возникающими в нас все бо́льшими эгоистическими желаниями и исправлять их с намерением на отдачу, на любовь к другим.
Вопрос: Сейчас, когда евреи живут в Земле Израиля, и рядом с нами живет арабский народ, какие отношения должны быть между нами?
Ответ: Евреи должны заниматься своим делом – исправлением себя. И не трогать никого и ничего до тех пор, пока мы своими внутренними исправлениями не сделаем так, что силы природы освободят нас, и все в мире поймут, что это – Творец. Он – единый, единственный для всех, и надо именно таким образом раскрывать Его в слиянии между всеми и с Ним.
Тогда мы сможем прекратить все столкновения и безобразия тем, что станем работать над собой. Духовное и материальное должно быть уравновешенно.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 30.08.2021
Наказание тождественно исправлению
Когда речь идет о невмешательстве в неживую, растительную и животную природу, мы говорим: "Нельзя запускать свои лапы в природу, уничтожать леса, птиц, животных и прочее. Все надо делать аккуратно, осторожно".
А когда речь идет о человеческой природе, здесь мы слабы, потому что должны каким-то образом работать с собой. Но этого никто не хочет. В этом вся проблема.
Наука каббала говорит не об экологии, а о том, как наладить свое равновесие с природой, поскольку мы наносим особый вред общему, глобальному гомеостазису. И самый вредоносный объект природы – это человек.
Но как человек, который думает только о себе, может стать интегральной частью природы?
На неживом, растительном и животном уровнях существуют законы, которые обеспечивают гомеостазис, внутреннее согласие, гармонию всех частей. У человека этого нет. Чтобы привести его к осознанному выполнению равновесия с природой, ему нужно понять, в чем оно заключается и как его достичь.
Для того чтобы войти в равновесие с окружающими, каждый человек должен принимать во внимание желания других, а они – его. Это называется законом взаимного поручительства, взаимной обязанности, взаимного согласия.
В принципе, человечество желало бы как-то выполнять это. Ведь все принимаемые нами законы как бы хотят компенсировать незнание закона взаимного поручительства, но эта компенсация слабая, однобокая, с перекосами.
Дело в том, что выполнение этого закона обеспечит человечеству и всем остальным нижележащим слоям природы – неживому, растительному и животному – полное равновесие. К нему мы и должны прийти.
Причем, когда мы начнем его достигать, мы обнаружим законы природной коммутации. И тогда мы сможем сделать большие прорывы во всем, потому что поймем, как правильно организовать отношение между людьми на всех уровнях – между супругами, родителями и детьми, начальством и подчиненными, подчиненных между собой, начальства между собой и т.д.
Мы сможем четко осознать в соответствии с природой, как нам выстраивать эти взаимоотношения.
Из беседы о науке управления
Мы не должны – у нас есть возможность
Вопрос: Когда я погружаюсь внутрь себя, в тишине, в молчании, я вдруг вижу какую-то многомерность и себя внутри. От этого у меня возникает чувство страха. Я как бы открываю глаза и не понимаю, где это все помещается.
Но, слушая вас, я помню о том, что я есть черная коробочка с пятью дырочками, через которые я познаю мир. И то, что я считаю окружающим меня миром, происходит в этой коробочке. Куда же я проваливаюсь?
Ответ: В себя, в свою коробочку. Вы вообще из нее никогда не выходите и не сможете выйти. И даже когда мы говорим, чтобы вы вышли из нее, поднялись над ней – это говорится фигурально.
Вот когда вы овладеете своим эгоизмом и станете манипулировать им, как захотите, тогда можно будет сказать, что вы как бы поднимаетесь над ним. Но это не подъем над самим эго, а просто работа с ним вашей силой воли, вашими решениями.
Я надеюсь, вы продолжите заниматься и обнаружите все это в себе намного ярче.
Вопрос: Сегодня среди народов мира просыпается интерес к каббале. Является ли это следствием того, что евреи долгое время находились в изгнании?
Ответ: Нет. Интерес к каббале проснулся бы в любом случае.
В принципе, нам надо смотреть на человечество, как на тот же Вавилон, который был при Аврааме и Нимроде, как на те же два лагеря, один из которых углубился в использование эгоизма, дошел сегодня до ручки и видит, что дальше деваться некуда.
Это было предсказано еще в древние времена с точностью до года. Как написано в первоисточниках, с 1995 года мир начнет абсолютно явно ощущать, что это тупиковый путь. Правда, осознание разными кругами человечества происходит постепенно, т.к. зависит от многих естественных причин. Но, в общем, мы видим, что это действительно так и сработало.
С другой стороны, та группа, которая развивалась по методике Авраама, тоже прошла свой нелегкий путь. Десять колен частично рассосались во всем человечестве, а два сохранившихся колена тоже дали свою ассимиляцию.
Но, в принципе, на сегодняшний день все готово, чтобы воплотить духовную методику, которая не была реализована ни последователями Авраама, ни последователями Нимрода. Сегодня обе части человечества находятся еще в непонимании того, что с ними происходит.
И только лишь маленькое ядро каббалистов внутри племени Авраама, внутри евреев, представляет собой то зерно, тот ключик спасения, который существует у человечества. Именно они должны предложить эту методику миру.
Сегодня они выступают точно так же, как некогда Авраам в Древнем Вавилоне, предлагая ее абсолютно всем. Сейчас уже нет разделения, поскольку весь мир более-менее ощущает кризис и нуждается в методике исправления существования.
На сайте The Times of Israel опубликована моя статья "Social Frustration in Israel":