Об этом мы говорим в молитве "Шмоне-эсре" 'Восемнадцать [благословений]': "Отец наш, Царь наш, раскрой славу царства Своего над нами". Смысл в том, чтобы Царство небес было для нас не во прахе, а во славе.
Таким образом, люди этого типа требуют от Творца, чтобы Он раскрыл им славу Своего царства. У них нет к Нему никаких претензий, поскольку они не требуют от Творца ничего взамен, но хотят лишь служить Царю и доставлять Ему наслаждение. И они просят, чтобы он раскрыл им славу Царства небес. (Рабаш, статья 34 "Лишма и ло лишма")
Вопрос: Если люди хотят лишь служить Творцу, почему они требуют, чтобы Он раскрыл им славу Своего царства?
Ответ: Чтобы они смогли именно служить Ему. Если Творец станет скрываться, то мы никак не сможем ни приблизиться к Нему, ни служить Ему. Он будет выглядеть в наших глазах маленьким или вообще отсутствующим. Поэтому нам надо, чтобы Он хоть немного раскрыл Себя. В этой мере мы сможем служить Ему.
Поэтому мы и говорим: "Низведи на нас величие славы Твоей, чтобы мы могли оказать Тебе почет и служить Тебе".
Вопрос: Как Он может раскрыть Свою славу?
Ответ: Это Его дело – как. Мы просим, потому что без этого не можем. Если Он не раскроется, то у нас не будет сил ни отдавать Ему, ни получать от Него.
Получать от Него еще труднее, чем отдавать, ведь когда я получаю, я использую свои эгоистические желания. А я должен их исправить и использовать только лишь на отдачу. Тогда мое получение будет ради отдачи, а это очень тяжелая работа. У нас всегда есть соблазн упасть в получение ради себя.
Вопрос: Если мы не хотим получать от Творца, делаем сокращение на получение, то за что мы держимся? Что для нас является критерием связи с Ним?
Ответ: Мы держимся за то, что хотим доставить Ему наслаждение. При этом мы наслаждаемся Его величием, а не самим наполнением от Него.
Вопрос: А в чем разница?
Ответ: Наслаждаться наполнением стремятся наши эгоистические желания получения. А наслаждаться величием – это когда мы ощущаем Его величие во всех мирах, во всем мире, и этим наслаждаемся, то есть принадлежностью Ему.
Из урока на тему "Раскрыть славу царства Его"
Вопрос:
Вопрос:
Каббалист каждый раз должен производить расчеты, и эти расчеты находятся выше его ощущений. Поэтому голова парцуфа находится выше его тела.
Аудио (рус.): 
Реплика:
Вопрос:
Как определить, что на самом деле является истинным, а что ложным? И что вообще называется истиной и ложью? Может быть, истинное – это что-то мягкое, слабое, а лживое – твердое, жесткое? Или может истинность определяется по тому, тяжелое оно или легкое?
Вопрос:
Вопрос:
