"Правда" всегда востребована, но на практике совершенно не принимается обществом. Правда слишком сложна для практического применения, обязывая так уравнять всех в обществе, чтобы каждый получал свою часть в соответствии с приложенными им усилиями.
Здесь мы сталкиваемся с эгоизмом каждого и его неспособностью сделать что-либо для пользы другого. Он готов на это лишь по безвыходности, когда рассчитывает взамен получить еще больше для собственной выгоды. Поэтому невозможно основать человеческие отношения на основе правды.
Люди все разные: одни обладают сильными качествами, а другие сильны своим количеством. И между ними всегда возникает напряженность и непонимание, вызванное различиями в человеческой природе. Есть люди умные и энергичные, а есть ленивые и посредственные. И разумеется, энергичные и настойчивые в итоге выйдут в начальники, а массы готовы оставаться пассивными и следовать за лидерами.
Однако нам не требуется "исправлять" природу, мы не сможем быть равными, ведь это условие дано нам изначально. В итоге мы должны прийти к тому, чтобы имеющиеся между нами различия работали нам на пользу, то есть помогали постичь Творца и уподобиться Ему.
В какой же форме мы можем соединиться друг с другом, чтобы извлечь пользу из этого объединения, а не наращивать напряжение, приводящее к войнам, революциям, конфликтам, свидетелями которых мы становимся снова и снова? Далее...
Нам нужно организовать такие отношения, чтобы извлекать удовольствие из наших различий: от того, что один умный, а другой глупый, один слабый, а другой сильный, один удачливый, а другому не везет, кто-то родился в особой семье или в особой стране. Не стоит воевать против этих различий, раскрывающихся со стороны природы, то есть данных Творцом, а надо понять, что при правильном их использовании мы можем достичь самого большого исправления.
Из каждого человека: и сильного, и слабого, и глупого, и умного, и удачливого и невезучего, можно извлечь общую пользу так, чтобы все были счастливы.
Вместо того, чтобы ломать природу, данную нам от рождения, нужно, наоборот, искать, как соединиться между собой, чтобы каждому было хорошо: не одному за счет другого, а именно за счет использования различий, созданных Творцом. Если мы знаем, как использовать это творение со всеми заложенными в него различиями, то достигнем абсолютно доброго состояния.
Но как можно требовать от человека подняться выше своей природы? Уже были попытки принудить человека отказаться от своего эгоизма, как это было в России, и все коллективизировать. Но ничего не получилось, через несколько десятков лет от этих опытов не осталось и следа.
И все же со стороны самой природы существует такой закон, обязывающий нас подняться над своим эгоизмом и объединиться, полностью восполнив друг друга. Вопрос, как соединить две несопоставимые противоположности: привести нашу природу, которая против объединения, к ощущению ближнего как самого себя?
Какие для этого есть средства? Ведь история доказала, что ни голодом, ни страданиями не удалось заставить людей соединиться. Никакой марксизм-ленинизм не смог сблизить людей друг с другом. Все равно продолжал властвовать наш эгоизм.
Откуда взять силу для правильного объединения людей на практике, а не в фантазиях, чтобы все смогли удерживать это соединение и получать от него удовольствие? Горький опыт истории показывает, что эту силу мы обязаны получить свыше, а потому нам необходима наука каббала.
Из урока по статье Бааль Сулама "Мир в мире", 08.12.2021
Предыдущие сообщения на эту тему:
С кем правда?
Путь к истине
Отрывки из урока 12.11.2020
Тема : Кризис, глобализация, Отрывки из утренних уроков
Комментировать
Благословением называется высший свет, приходящий к человеку в ответ на его усилия, присоединяющий его и делающий пригодным для духовного действия. И поэтому перед каждым действием нам нужно прийти к благословению.
Вопрос:
Вопрос:
Вопрос:
Видео (рус.): 
Аудио (рус.): 
Вопрос:
Вопрос:
Вопрос:
