1.06.2022, 12:15 [#298466]
На портале Medium опубликована моя новая статья "When Robots Take Our Jobs":
На портале Medium опубликована моя новая статья "When Robots Take Our Jobs":
Древняя Иудея – это царство, существовавшее 800 лет. И что от него осталось? Ничего! При раскопках были обнаружены только молельные дома, где собирались люди, и ничего более. Где же все огромные строения, памятники архитектуры, письменные памятники?!
Тогда как в Древней Греции есть что посмотреть! Древние стадионы, где проходили олимпиады, гора Олимп. Хотя кажется, что это за гора – 700-800 метров. Это всё камни, но они остались.
А в Риме тоже. Несмотря на разрушения Колизея, осталась арка, римские ворота и так далее. И так во многих местах в мире. А здесь – ничего! Потому что ничего и не было.
В Иудее ничего подобного не строили, кроме Храма. Да и Храм-то был такой, что нечего было смотреть. Очень маленькое помещение: двор для мужчин, двор для женщин, двор для народов мира, несколько внутренних комнат и все. Сохранился план Храма.
Есть даже план будущего Третьего Храма. Но в принципе, он должен быть построен духовно, поэтому известна и его земная архитектура.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Особенности иудаизма"
Вопрос: Япония является одной из самых развитых стран в плане темпа развития технологии и компьютеризации. Даже были теории о неземном происхождении этой цивилизации, настолько быстро они развивались по отношению к другим народам. Почему так происходило?
Ответ: Я думаю, именно потому, что им не мешали предыдущие этапы развития. Они перескочили от древнего природного уклада в новый уклад. Им не требовалось переработки этой информации и всевозможных изменений. Они просто взяли и перешли из одного состояния в другое.
Их мировоззрение, восприятие мира, внутренняя стойкость, внутренний настрой на то, что человек может страдать, жертвовать собой, должен подняться выше себя, что уважаем тот, кто не думает о себе, – все эти внешние побуждения и их религия помогает им. К этому можно добавить их отдаление от всего мира, ощущение жизни на острове.
Я был в Японии и очень сильно это ощущал, хотя посетил ее уже в ХХI-ом веке, после достижения всех технологических новшеств. Но все равно чувствовалось, что ты находишься в другом мире.
Конечно, это не внеземная цивилизация. Это просто характер людей, которые развивались вместе с верой, что человек должен приподниматься, внутренне углубляться в себя, объединяться с природой.
Сама природа заставляет их быть ближе к ней, поскольку постоянные землетрясения, цунами, всевозможные проблемы, всё это сделало их.
Причем, их серьезные уставы жизни до сегодняшнего дня очень сильны в обществе. Естественно, что внутри всё равно запрятан обычный человеческий эгоизм. Но он находился в предварительном состоянии своего развития, не яро эгоистическом, как это было после греческих, римских и западных цивилизаций в нашем свете.
Сочетание малоразвитого эгоизма с его подавлением, с огромной методикой внешних условностей привело их к состоянию, когда они с детства получали такую систему взаимоотношений, такие наставления, такие жесткие принципы, что у них даже не было никаких возможностей менять свою парадигму.
Мы видим, что изоляция этого народа, его религия и соответствующие семейные и общественные уставы привели к тому, что он стал таким. Но это очень быстро разрушается.
Из ТВ программы "Крупным планом. Ветка сакуры"
Вопрос: Сегодня многие люди задаются вопросом: "Какие желания мои, а какие навязаны мне обществом? Почему общество определяет, что мне хорошо, если внутри себя я чувствую, что это вовсе не хорошо, по крайней мере для меня? Как мне этому обществу противостоять?"
Вы говорите, что такие чувства, как зависть и ревность, считаются положительными в каббале?
Ответ: Конечно. Они развивают нас. Представьте себе ребенка, который не смотрит на взрослых и не хочет быть взрослым. Несчастный, он останется неразвитым.
Представьте себе ученых, которые не завидуют друг другу, не стремятся обогнать друг друга, представьте людей, которые не соревнуются, не желают стать богаче, сильнее, больше, выше и так далее. Ведь все это только и делает нас людьми, движет прогресс, а иначе мы не слезли бы с деревьев.
Реплика: Но, воспитывая нас, нам все время говорили: "Быть эгоистом – это плохо".
Ответ: Нет, очень хорошо.
Термин "каббала" происходит от слова "получать". Чем больше человек желает получить, тем он сам становится больше. Вся проблема в том, как он использует это природное свойство. Если оно дано нам от природы, оно не может быть плохим.
Плохо или хорошо – это зависит уже от нашего применения. Поэтому детям надо говорить: "Завидуй, но хорошему, и пытайся быть больше него. Ты видишь, как он умеет, а ты сделай еще лучше. Ты видишь, какой он сильный, а ты будь еще лучше. Ты видишь, как он умеет рисовать или что-то еще – попробуй, может быть и ты сможешь".
Сказано: "Зависть, ревность и гордость выводит человека из этого мира". Или они, так сказать, умерщвляют его или, наоборот, поднимают в духовный мир – вот в чем дело. Это самые сильные природные качества, присущие только человеку. Все зависит от того, как мы их применяем: или во вред, или на пользу.
Есть такой анекдот о взгляде внучки декабриста на революцию. Ей говорят: "Мы делаем революцию, потому что не хотим, чтобы были богатые". Она отвечает: "Мой дедушка тоже хотел делать революцию, но чтобы не было бедных".
То есть разница в векторе, куда мы идем, к чему направляемся: или к хорошему, или к плохому. А сами свойства – это свойства нашего развития. Их ни в коем случае нельзя подавлять в ребенке. Наоборот, пусть завидует, пусть ревнует, пусть гордится – это все очень хорошо.
Всё вместе можно назвать амбициями. Большие амбиции ведут человека к чему-то большому.
Из ТВ программы "Крупным планом. Бог существует?"
Зависть как ускоритель продвижения
Участники программы: актеры Игаль и Мария Резник
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
ТВ программа "Как-то так. Мазаль тов"
Этот мир предназначен только для того, чтобы в нем существовать в необходимом, рациональном, нормальном состоянии: есть, пить, спать, – а все остальное только лишь для внутреннего углубления и выхода на следующий уровень. Так было всегда.
Поэтому евреи, жившие так, были очень непохожи на других. Когда сюда приходили другие народы, они удивлялись их образу жизни. Народ сам по себе умный, очень развитый, внутренне цельный и глубокий. А внешне они жили очень неприхотливо.
То есть внутреннее богатство народа совсем не соответствовало его абсолютно неприхотливой внешней среде. В общежитейском смысле, все было очень рационально устроено. Не было никакой пышности. Все ограничивалось, даже одежда и утварь царя. Все было очень строго.
И так продолжалось все время. Даже в XIX веке. Есть рассказ о том, как хасиды принесли своему ребе новую одежду, особый халат. Но он сказал: "Я ничего от вас не приму. У меня маленькая комната".
– Как это маленькая комната? У тебя же висит субботняя одежда на гвоздике, на стене.
– Да. Но если вы принесете мне еще одну, я должен буду поставить шкаф. А шкаф – это уже место в комнате.
То есть это духовные расчеты, а не расчеты площади. Жизнь должна быть рациональной, но не нарочито минималистической, а просто удовлетворять самому необходимому. Не более того.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Особенности иудаизма"
На сайте The Times of Israel опубликована моя статья "Waving the Flag of Jewish Unity":
Вопрос: Психологи говорят, что счастливые люди при полосе невезений мыслят так: "Могло быть еще хуже". Поэтому они довольно легко справляются с полосой неудач. Вы считаете, такой метод правильный?
Ответ: Нет. Я ни в коем случае не считаю, что бегство от правильной работы с эгоизмом приведет нас к хорошей жизни.
Мы всё-таки должны подумать о том, как подняться на ступень выше эгоизма, и тогда нам будет хорошо. А убегать от всевозможных эгоистических исправлений и помех – это не исправление, не путь к лучшей жизни.
Реплика: Но люди говорят: "Если подумать, что могло быть действительно намного хуже, чем сейчас, или у другого еще хуже, то это помогает".
Ответ: Абсолютно верно. Но это не метод исправления, а просто психологическое самоуспокоение.
Из ТВ программы "Духовные состояния", 24.05.2022
Вопрос: Вы сказали, что у евреев есть методика исправления эгоизма. Вся материя природы и все остальные народы – это сплошной эгоизм. То есть причина ненависти к евреям в том, что материя противоположна духовному уровню?
Ответ: Мы все противоположны духовному уровню.
Но внутри всего человечества существует методика, как эту противоположность исправить, как ее реализовать так, чтобы именно она помогла нам подняться на следующий, духовный уровень. Наш эгоизм послужит нам как энергия подъема.
Мы можем его правильно направить вместо ненависти на любовь. Когда мы раскроем, почему и для чего это все существует, то все наши отрицательные свойства, качества, всевозможные движения, желания послужат трамплином к подъему на следующий уровень, в следующее измерение.
Мы можем сейчас раскрыть это для себя и таким образом войти в состояние, дополнительное к нашему миру, когда за ним мы ощутим еще другое состояние, другой мир вокруг нас, Высший, и будем существовать в обоих объемах.
И тогда поймем, откуда мы появляемся, рождаемся, куда уходим после смерти. Поймем, что живут и умирают только тела, а мы, наша внутренняя, духовная часть тела продолжает жить.
Если мы раскрываем полный объем мироздания, то наше тело перестает ощущаться как единственная возможность существования. Мы начинаем чувствовать себя существующими во всем. Умирает тело или живет, для нас уже не имеет значение. Вот к чему приводит каббала. Вот что она нам позволяет.
Каббала раскрывается сейчас, поскольку человечество начинает осознавать, что оно интегрально, глобально связано между собой. Поэтому у нас есть возможность через глобализацию, через связь всех со всеми выйти на следующий уровень.
Из ТВ программы "Крупным планом. Вокруг света"
