Судить – это значит взвешивать: что в этих делах, которые произошли с человеком, пришло к нему от Творца, а что, может быть, и от самого человека? А на самом деле, что тогда есть вообще от человека?

Иначе как ты можешь судить человека, брать его жизнь, бросать на весы и говорить…? Знаете, как бросают в магазине кусок мяса на весы и говорят: 10 лет, 15 лет и так далее.

И человек уходит куда-то, откуда выхода может не быть. И что там с ним происходит, что там с ним делают, вообще непонятно.

Вопрос: Вы сказали о высокой планке судьи. А сегодняшние судьи что-то берут на душу от того, что выносят такие приговоры?

Ответ: Им придется за это отвечать. В этом тоже есть проблема – насколько они понимают или не понимают, чем они занимаются и так далее.

Вопрос: То есть судьей в любом случае может стать только тот, кто поднялся абсолютно над всеми расчетами, а это невозможно сегодня?

Ответ: Сегодня вообще это невозможно! Был такой период, когда мы жили как древний народ в Период судей. Но это были великие люди!  

Не было даже мысли у человека, который представал перед судьей, что судья сегодня может выдать результат не такой, как вчера, и что я хочу к этому судье, а не к тому. Как может быть такое?! Такие непонятные вещи происходят в нашем мире, а мы с этим согласны.  

Борьба за власть среди них, за посты, за должности.

Вопрос: Какой сегодня выход, вы считаете? Заменить судью на машину, в которую заложены законы?

Ответ: Да. Если бы мы заменяли это всё на машину, было бы намного более объективно.

Вопрос: А мы достигнем когда-нибудь состояния настоящих судей?

Ответ: Я думаю, что мы будем уже исправляться по такому пути, что станем удаляться от тех низменностей, в которых находимся, и поэтому нам уже не понадобятся судьи, мы будем сами себя судить. Будем помогать друг другу. В общем, подниматься снизу.

Все наше прежнее развитие до этой точки было ради того, чтобы раскрыть нам полный ноль, то есть что у нас нет ни одной правильной цели и сил для достижения чего-то истинного. Мы должны узнать эту правду творения.

Человек не способен работать ради человечества, ведь для этого мне надо подняться над собой. Во мне нет способности ощутить человечество.

Я могу ощутить семью, потому что она относится к основным желаниям: пища, секс, семья, и поэтому я готов для нее работать. Но человечество и даже народ – это для меня почти неощутимые понятия. Ведь я должен чувствовать эгоистически, что они находятся внутри меня, чтобы на них работать. А если у меня нет такого ощущения, то нет желания прикладывать усилия.

Поэтому тут необходим один добавочный компонент: "ради Творца", "выше знания", то есть связь с высшей силой за счет ее раскрытия. А раскрыть высшую силу можно только путем подобия свойств. Это "небольшое" добавление открывает перед нами целый духовный мир, истинную реальность.

Но Творца нам надо построить самим, Он не существует вне нас. Мы не можем раскрыть Творца, пока не достигнем формы творения. А форма творения – это десятка, группа. Поэтому прежде всего мы должны постараться включиться друг в друга.

Нет Творца без творения. Есть общая высшая сила, наполняющая все мироздание. И в той мере, насколько мы строим творение, десятку, мы можем проявить часть из всей этой абстрактной высшей силы, которая с одной стороны, заполняет всю реальность, а с другой стороны, никем не ощущается. Она раскрывается лишь тому, кто выстраивает правильное кли для ее раскрытия.

То есть тут обязательно требуется изучение и реализация методики каббалы, способной притянуть к нам высший свет, который изменит нашу природу. Свет должен изменить наше восприятие реальности, чтобы мы видели перед собой мир, которому желаем отдавать, жить вне себя.

А все формы коммунистических обществ были построены на обратном принципе: на стремлении отгородиться, сплотиться одним лагерем против остальных и стать сильнее всех. Это подход совершенно противоположен истинной отдаче.

Но если мы исправим себя, то вирусы исчезнут. В природе есть бессчетное множество вредных вирусов. Но они не раскроются просто так – это мы их раскрываем. Человечество само открывает этот ящик Пандоры и своим эгоизмом вытаскивает оттуда всех ядовитых змей, одну за одной, согласно уровню и характеру прорвавшегося эгоизма.

В прежние времена люди были проще, а потому не страдали от современных болезней: мигреней, депрессии. А в наше время уже даже животные начали страдать человеческими недугами – мы продвигаемся в развитии. Поэтому надо исправлять себя, иначе раскроются новые, еще более страшные вирусы. И нам придется все время изобретать новые лекарства, но я не думаю, что нам удастся победить в этой гонке. Ведь вирусы будут становиться все более хитрыми и особенными.

Человек развивается, но при этом никак не может поумнеть и начать исправление. Ведь эгоизм человека все время растет и застилает ему глаза. Он не может признать, что сам виноват во всем и ищет средство избавиться от удара вместо того, чтобы исправить его в корне.

Природа указывает нам, что надо исправлять себя. Вместо правительства, вместо государственной программы воспитания, приходит крохотный вирус, который даже невозможно увидеть, и воспитывает нас всех чудесным образом. Мы не склонились перед людьми, перед обществом, зато склонились перед микроскопическим вирусом и готовы его слушаться. Вирус решает, как нам жить и работать.

Будем надеяться, что постепенно мы обретем разум и чувства, чтобы понять, кто мы и в какой низости живем, недостойной людей. Может быть, это приведет нас к раскаянию.

Пока нам еще не хватает мудрости для того, чтобы правильно организовать свою жизнь в это трудное время эпидемии, но будем надеяться, что в итоге она выпрямит нас и заставит осознать, для чего мы живем, как стоит жить и ради чего. Мы сделаем очень много выяснений благодаря этому вирусу.

Это будут и личные выяснения каждого, и на уровне семьи, города, страны, и между странами, во всем мире. Они должны касаться нашего отношения к неживой природе, растениям, животным и главное, отношений между нами, людьми. Такие вирусы, которые придут еще и еще, сделают свою работу и приведут нас к истине.

Человеческий организм полон вирусов. Надеюсь, что за счет всех этих вирусных атак мы поумнеем, повзрослеем, и сможем правильно организовать себя. Вирус вынудит нас это сделать.

Вопрос: То есть вы считаете, этот вирус показывает, наоборот, правильно – что не надо никакого экономического прогресса?

Ответ: Никуда не надо торопиться, нечего сжигать топливо, вырубать леса, портить воздух.

Вопрос: Но вы ж не призываете обратно в каменный век? Вы говорите о другом.

Ответ: Я призываю остаться на таком уровне, чтобы мы не наносили вред природе и самим себе, а брали от окружающего нас только необходимое. Это действительно сделать шаг назад.

Мы должны привести себя к тому, чтобы здраво, очень здраво, трезво и ограниченно пользоваться ресурсами.

Вопрос: Можно сказать, что вы так переводите то, что нам хочет вирус сказать?

Ответ: Да. Вирус – это реакция на чрезмерное злоупотребление природой. Вирус приходит, чтобы нас немножко поправить, оздоровить.

Вопрос: То есть, рано или поздно, полезные ископаемые заканчиваются, так или иначе?

Ответ: Конечно. Чем нам их заменить? Да ничем! Будем вылавливать пластик из морей, из океанов, который мы туда выбрасывали, и его использовать. Строить из него какие-то блоки, то, что нам необходимо. Придумаем что-то. Потому что, в общем-то, состояние нехорошее. Мы очень нагадили на этой Земле, и она нас будет прессовать.

Вирус – это реакция доброй, и я бы сказал, совершенной природы на наши злые и несовершенные действия, которые нас силой потихонечку будут возвращать в какое-то более нормальное состояние.

Нужно поменять взгляд, философию, психологию, отношения с потребительства на разумное использование, необходимое и достаточное для нашего существования.

И все. То есть начинать ограничивать наш неуемный, просто зверский эгоизм.

Вопрос: Это единственный главный вывод, который мы должны сделать?

Ответ: Да. Это научит нас во всем: как относиться друг к другу, к природе, к обществу, ко всему. А иначе все пойдет вниз.

На протяжении всего пути мы восставали против той роли, ради которой Авраам собрал нас когда-то, либо игнорировали ее. Вместо того чтобы вести мир к миру, равновесию и гармонии, вместо того чтобы служить ему наглядным, неоспоримым примером, мы пропитывали общую сеть негативом, раздором, самоотрицанием. Не панацеей, а вирусом мы растекались по венам человечества, отказываясь понять его притязания к нам, выставляя себя "праведниками" или "обычными людьми".

Но мы ни те и ни другие. Мы чужеземцы, пришельцы, инородцы, утаивающие от мира сокровище – возможность доброго сосуществования людей и всей природы. Вот почему поиски виноватых каждый раз приводили к нам. Приведут и в XXI веке.

Доказательства не требуются

Современный мир полон трещин и пропастей на всех уровнях: между великими державами и просто государствами, в обществах, в семьях, во внутреннем мире человека. Реальных решений нет, на горизонте сгущаются тучи.

И евреи действительно виноваты. Народы чувствуют это, потому что это так и есть. Ведь от внутренних отношений в народе Израиля зависит благополучие всех. Ни больше, ни меньше.

Так много сказано об этом на протяжении тысячелетий. Учителя нашего народа, его подлинные духовные лидеры всегда объясняли, что причина состояния мира кроется в том, что происходит между нами.

Да, трудно принять такой подход, берущий начало в нас самих, в нашей роли проводников позитива или негатива. Но намного труднее сталкиваться с последствиями собственного упрямства. Век за веком мы не приемлем очевидное – и вызываем огонь на себя. Снова и снова.

Не любили нас всегда. А передовые народы и цивилизации, возглавлявшие человеческое развитие на разных его стадиях, ненавидели нас сильнее прочих. Для них мы были костью в горле вопреки всякой логике, наперекор фактам. Единственный народ, который испокон веков не терпят просто за то, что он есть, за то, что он смеет жить на Земле…

Антисемитизм – это закон Природы. Не теорема, а аксиома. В рациональном ключе она недоказуема, но ее и не надо доказывать. Ее основа лежит в самой человеческой природе, и потому, несмотря на всю свою иррациональность, она естественна и непреложна. Сердцу не приказывают – ему повинуются.

А значит, ненависть будет расти повсюду. Она заставит евреев искать новые места обитания, а мир будет наступать им на пятки с четким ощущением внутренней неопровержимой правоты. И так, пока народ Израиля не начнет понимать, в чем же причина.

Два пути

Наше спасение пока в том, что мир еще не связывает все свои беды с евреями. Но это вопрос времени. На самом деле виноватых не придется искать – они на виду и всегда были на виду у всех. С этого эшафота, залитого светом пристального внимания, нам не сойти никогда. Можно лишь образумиться и превратить его в сцену нового действа, которое покажет миру пример внутреннего единства людей.

Других вариантов у нас нет. Вперед уже поднимается новая волна антисемитизма, которая охватит ведущие народы и вместе ополчит их на тот один, что виновен по умолчанию. Если не любовь и взаимоотдача, то ненависть объединит мир – против нас.

И потому так важно понять наконец, что наша судьба, как и судьба всего мира, зависит от сближения сердец, от совмещения противоречий под общим куполом единства. Евреи неслучайно такие разные, мы "выборка" из всех народов, экстракт человечества. И мы действительно можем спаять все элементы, вписать все штрихи в общую картину, превратить мир из клубка страстей в единое гармоничное целое.

Превратить не силой, не уговорами – просто показать, как это делается. Тут нужны не столько дела, сколько понимание, осознание, взаимное согласие, сопричастность. Лишь одного недостает в нашем мире – внутренней связи, интегрального мировосприятия, в котором каждый занимает свое уникальное место в совместном подъеме над эгоизмом.

В этом мы найдем покой от ненависти, а главное, найдем смысл, высокий, светлый, нужный всем. В этом наше общее будущее. Да, путь к нему ведет через буераки человеческой природы, но именно так и должно быть. Человек потому и человек, что, в отличие от животных, способен расти над собой. Должен расти над собой.

С этим посланием я обращаюсь в начале года к миру и к евреям, где бы они ни были. В конце концов, дело не в том, где мы живем, – дело в том, как мы живем, чего мы хотим от своей жизни и что передадим детям в наследство. Бесконечную череду бедствий или добрый путь? Фатальный раздор или устремление к единству? Роль виноватых во всем или роль проводников в будущее?