Записи в разделе 'Духовная работа'
Даже если острый меч приставлен к шее

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Дана спрашивает: "Я занимаюсь совсем недавно. А сегодня впервые слушала утренний урок. Впечатление огромное. У меня такой вопрос. На уроке прозвучала такая цитата из трактата "Брахот": "Даже если острый меч приставлен к шее человека, не должен он отчаиваться в милосердии".

У меня часто были такие состояния, что я пуста, что нет у меня будущего, что незачем жить. Тут говорится, что нельзя отчаиваться. А как не отчаиваться? Как оставаться в надежде, даже когда никакой надежды нет?"

Ответ: Все исходит от Творца. Это первое. Во-вторых, все к лучшему. Это абсолютно точно. И в конечном итоге мы все узнаем, поймем и возблагодарим.

Вопрос: Возблагодарим за то, что это было? За такое вот, даже самое страшное? Даже войны, трагедии, всё?

Ответ: Да, что бы ни было.

Я понимаю тебя и понимаю людей, которые переживают страдания и жуткие проблемы, но в общем это так. 

Вопрос: То есть человеку надо это как-то ввести в себя?

Ответ: Да. Он должен настроить себя на то, что таким образом действует программа Творца. И держаться. Это называется, что милосердие потихонечку приходит к нему.

Вопрос: Вопрос еще такой: для чего приходят такие состояния?

Ответ: Для того, чтобы мы смогли в любых состояниях найти доброе отношение Творца к нам. В любых состояниях!

Вопрос: Вы понимаете, как сейчас нервничают люди, слушая вас?

Ответ: Я понимаю это всё, но ничего не сделаешь. Это просто невероятно. Я за свою жизнь все-таки разговаривал много раз с особыми людьми, которые переживали огромные утраты, которые бродили по ледяной пустыне. Мой родственник – сам летчик и погиб. И все они говорили только одно: человек должен согласиться, пригнуть голову и идти вперед.

Вопрос: Когда вы говорите "идти вперед", это что означает?

Ответ: Выполнять то, что надо выполнять.

Надо выполнять то, что приказывает сердце. То есть не сердце наше, живое, а сердце как факел, который должен освещать тебе путь.

Реплика: Но путь, вы все время говорите, – это путь так или иначе к решению, что все от Творца, и так далее.

Ответ: Да.

Вопрос: Вот это путь? Хоть нас сбивают все время с этого пути…

Ответ: Никуда нас не сбивают, это мы сами хотим куда-то удрать.

Вопрос: Смотрите, что делается! Все время ты думаешь, как такое может исходить от Творца? Как?! Это что, милосердие?!

Ответ: А от кого еще?

Вопрос: Вот это и называется "сбивает", когда такие вопросы. Надо держаться?

Ответ: Держаться. Друг за друга, и за Творца все вместе.

Вопрос: Когда вы говорите "друг за друга" – это за таких же, которые вот так же ищут?

Ответ: Конечно. А за кого же еще?

Вопрос: В этой статье, которую мы читали на уроке, было сказано: "Даже если острый меч приставлен к шее человека, не должен он отчаиваться в милосердии". Было сказано, что острый нож, который приставлен к шее человека, – это эгоизм, который человек чувствует, его просто режет.

Не должен отчаиваться в милосердии, то есть должен верить, что Творец даст это свойство отдачи, любви, так или иначе выйдешь из этого состояния.

Мой вопрос такой: каждый человек это почувствует или это дано только каббалистам чувствовать, что эгоизм, он просто…?

Ответ: Я думаю, что не каждый.

Даются человеку такие вопросы, проблемы, испытания в соответствии с его готовностью к этому. Причем, человек не знает. Он может чувствовать себя слабаком, но когда приходит такое, он выпрямляется.

Вопрос: Как находить силы, чтобы так вот вдруг выпрямиться?

Ответ: Заранее не найдешь. Это только в этот момент приходит.

К этому Творец приводит не всех людей, а только тех, кого Он хочет привести. Дать им эти испытания, и чтобы они на этом заработали немножко большее понимание мира.

Вопрос: Что природа человека – зло, и что я хочу из него выйти, и чтобы Творец дал силы выйти?

Ответ: Я не прошу ничего, кроме одного: преодолеть свою слабость в любом виде, в котором она может быть, чтобы двигаться дальше.

Вопрос: И Он дает силы?

Ответ: Даст.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 26.10.2023

Предыдущие сообщения на эту тему:

Не надо перечить Творцу

Связывать все с Творцом

Долго ли ждать перемен к лучшему?

Выстроить образ Творца

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В своем блоге вы пишете, что с помощью разбиения Творец дал нам возможность существовать и выразить себя. Ведь если бы части общей души не были отделены друг от друга, мы не смогли бы выстроить образ Творца и ощутить себя относительно других. Как это понять?

Ответ: Именно благодаря тому, что кроме себя мы ощущаем еще и других, мы можем изменить свои чувства с получения на отдачу и таким образом через нас исправить всю природу.

Включая в себя неживую, растительную, животную и человеческую природу, мы можем исправить ее на взаимную отдачу, объединение и привести к полному объединению.

Вопрос: Как люди в своих отношениях могут выстроить образ Творца?

Ответ: Образ Творца – это абсолютная отдача, вплоть до полной любви. Вернее, не Он сам, а Его силы. К свойствам абсолютной отдачи и любви люди могут и должны будут прийти.

Из ТВ программы "Введение в науку каббала", 10.10.2023

Предыдущие сообщения на эту тему:

Отключение от высшего света

Божественный патент разбиения

Образ Творца

Введение в науку каббала. Передача 8

Мой собеседник: Михаил Санилевич, преподаватель Международной академии каббалы.

Миры исправления.

Опасность "сглаза"

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В чем заключается опасность "сглаза" от других людей?

Ответ: В каждом из нас есть эгоизм, мы еще не исправлены, и поэтому своим эго каждый может навредить другому. И тогда человеку будет трудно выйти из своего эго к подобию Творцу. Это называется "айн раа" (вредный глаз, сглаз).

Лучше, если человек не раскрывает свои намерения другим. Его товарищи все равно понимают это, потому что учат одно и то же и живут одним и тем же. А другим это не раскрывается.

Из урока по статье Рабаша, 08.11.2023

Предыдущие сообщения на эту тему:

"Дурной глаз"

Не вызывай огонь на себя

Дурной глаз - это эгоизм человека

Вопросы о духовной работе – 25

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что нам помогает раскрыть формы поведения Творца в десятке?

Ответ: Наше стремление к объединению. Мы должны пытаться объединиться, а если будем делать это неправильно, то Творец станет поправлять нас.

Вопрос: Что поможет мне осознать разницу между моим ежедневным устремлением в десятке к объединению и тем, какую форму как будто бы показывает мне Творец? На что я должен обратить внимание?

Ответ: На товарищей. Творец облачается в товарищей. Ты должен ощутить через них, какие у тебя есть еще незаконченные отношения с ними, и таким образом получишь форму приближения к Творцу.

Вопрос: Как быть прямым сердцем относительно товарищей, чтобы не отталкивать их?

Ответ: Для этого надо просто поднимать величие связи с товарищами выше всего в мире. Как сказано: или объединение, или смерть.

Из урока по статье Рабаша, 03.11.2023

Предыдущие сообщения на эту тему:

Вопросы о духовной работе – 24

Вопросы о духовной работе – 23

Вопросы о духовной работе – 22

Догнать Творца

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Сказано: если Тора отдаляет от любви к Творцу, то это называется "эликсиром смерти". Творец часто отдаляет нас от Себя из-за нашего эгоизма. В каком случае Тора приближает нас к Творцу, а в каком становится эликсиром смерти?

Ответ: В Псалмах приводится пример, когда олень, убегая от человека, все время оглядывается назад, чтобы увидеть, удается ему увеличить расстояние или нет. Так и Творец.

Даже в том случае, когда Творец отдаляется и показывает нам это, Он поступает так только для того, чтобы мы бежали за Ним и пытались настичь. Поэтому мы всегда должны преследовать мысль о том, что Творец желает, чтобы мы нагнали Его.

Из урока по статье из книги "Шамати", 03.11.2023

Предыдущие сообщения на эту тему:

Чтобы Тора не стала эликсиром смерти

Приманка для Творца

Поймать в сеть Творца

Отключение от высшего света

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Процесс разбиения общей системы происходил постепенно или в одно мгновение?

Ответ: Процесс разбиения осуществился мгновенно, но ступенчато. То есть произошло только одно действие разбиения, но само по себе оно нисходило по ступеням. Начиная с самой большой ступени, общий сосуд постепенно разбивался и дробился на мельчайшие части до самой малой ступени.

Вопрос: Означает ли разбиение, что высший свет перестал властвовать над нашим желанием и как бы дал нам свободу?

Ответ: Нет, он не перестал властвовать над нашим желанием. Просто, находясь в этом разбитом желании, мы отключаемся от высшего света и поэтому не ощущаем его действия.

Вопрос: Правильно ли я понимаю, что разбиение было необходимо для смешивания альтруистических желаний Творца и эгоистических желаний творения, что позволяет проявляться жизни в нашем мире? Ведь жизнь – это постоянная отдача и получение. 

Ответ: Да. Поэтому вся наша работа в материальном мире – осознать, что получение – против высшего закона природы, против Творца, а отдача, взаимное объединение – за Него, ради Него.

В принципе, в каждом творении и, естественно, в человеке существует искорка склонности к отдаче. А иначе мы не смогли бы существовать.

Из ТВ программы "Введение в науку каббала", 10.10.2023

Предыдущие сообщения на эту тему:

Почему произошло разбиение

Разбиение единой системы "Адам Ришон"

Что такое разбиение души?

Раскрыть сердце для всех

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Мы все стараемся объединиться над нашими различиями. Наша цель – раскрыть в связях между нами силу Творца, любви, вечности. Как мы можем все это передать на весь мир, на народ Израиля?

Ответ: Вы должны пытаться через свое сердце соединиться с другими сердцами, и тогда то, что есть в вашем сердце, перельется в другие сердца. Вы почувствуете это. Только работайте над этим всей группой. 

Вопрос: От чего зависит объем внутреннего пространства каждого из нас, куда можно поместить всех для внутреннего объединения?

Ответ: От размера сердца. А чтобы эффективно работать с этой мыслью, нужно раскрыть свое сердце для всех.

Давайте обнимемся все вместе и попросим Творца, чтобы Он еще больше, в еще более тесных объятиях приблизил друг к другу. И так мы придем к быстрому Окончательному Исправлению. Бааль Сулам пишет, что мы уже находимся в последнем поколении – поколении Машиаха. Что нам остается? Только пожелать каждому в своем сердце, чтобы это исполнилось.

Из урока по статье из книги "Шамати", 04.11.2023

Предыдущие сообщения на эту тему:

Главное оружие – наше сердце

Единое сердце, направленное к Творцу

Потянуться сердцами друг к другу

Чтобы Тора не стала эликсиром смерти

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что это за действия, которые отдаляют нас от любви к Творцу и называются эликсиром смерти?

Ответ: Эгоистические намерения ради себя, а не ради других.

Любое действие в духовном измеряется и взвешивается только по его намерению: для чего я это делаю, ради кого или ради чего. Поэтому нам надо быть в постоянном намерении делать все, что в наших силах, ради связи всех творений в добром отношении к Творцу.

Вопрос: Какая цель должна быть постоянно у нас перед глазами, чтобы Тора не стала эликсиром смерти?

Ответ: Объединение, исправление, взаимная помощь в группе.

Из урока по статье из книги "Шамати", 03.11.2023

Предыдущие сообщения на эту тему:

Лекарство для совместного применения

Куда ты переключишь свой главный триггер?

Яд смерти или эликсир жизни

Все ради Творца

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Когда человек находится в состоянии падения, как правильно просить помощи группы, чтобы пройти это вместе с ней? А после того, как он преодолевает все и поднимается к Творцу, как передать это состояние группе, а не начинать наслаждаться ради себя?

Ответ: Он должен отменить себя перед группой и выполнять вместе с ней все действия, которые она желает, чтобы включиться в нее. Только включившись в группу, он почувствует, чем еще он может помочь товарищам, и продолжает это делать в соответствии со своими личными свойствами.

То есть всю силу, которую он получает, он направляет на наполнение желания группы, в которое включено и его желание.

Вопрос: Когда-то вы задавали нам такое упражнение: все, что мы делаем в жизни, делать с намерением ради Творца. Насколько такая привычка помогает нам? Как быстро она выводит нас из намерения получать ради себя или это просто обман?

Ответ: Возможно, это обман, но все равно он выводит нас на новый уровень, потому что привычка становится второй натурой.

Из урока по статье Рабаша, 07.11.2023

Предыдущие сообщения на эту тему:

Подключение к Творцу

Надо только правильно попросить

Героем – делает группа

Все от Творца, чтобы исправить

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Когда человек немного соприкасается с каббалой и видит, что это тяжелая работа, он начинает использовать ее, чтобы оправдывать себя, а не Творца, товарищей и весь мир. Можно ли сказать, что тем самым народы мира учатся, как служить своему царю и молиться идолам?

Ответ: Нет, это неверно. Если человеку тяжела наука каббала, это не значит, что он может вывернуть ее, как ему удобно.

Реплика: Допустим, я узнаю, что все от Творца и прекращаю прикладывать в чем-то усилия. Я как бы снимаю с себя ответственность, говоря, что все от Него.

Ответ: Нет. Ты не договариваешь вторую часть предложения. Все от Творца – это то, что дается тебе в руки, чтобы исправить.

Реплика: Как раз, когда человеку тяжело работать, тогда и появляется склонность не договаривать вторую часть предложения.

Ответ: Так что ты сделаешь? Если ты убежишь с полдороги, то не дойдешь до конца.

Из урока по статье Бааль Сулама "Служанка, наследующая своей госпоже", 07.11.2023

Предыдущие сообщения на эту тему:

Творец создал, а ты исправь

Все в человеке – от Творца

Кто все испортил – тот все и исправит

Очищение от эгоизма

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Чем отличается работа по очищению от исправления, которое называется святостью? Почему для обретения свойства святости мы должны усиливать собственную низость?

Ответ: Не надо ничего усиливать, надо просто стремиться к положительным действиям, к положительным ощущениям. А потом вы почувствуете, что у вас при этом происходит.

Качество очищения зависит от вашего стремления соединиться с товарищами. Желание объединиться с ними приводит вас к очищению от эгоизма.

Из урока по статье из книги "Шамати", 05.11.2023

Предыдущие сообщения на эту тему:

За счет сближения

Этапы очищения

Очищение светом милосердия

Отработать аванс

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: С одной стороны, сказано, что иногда человек удостаивается найти милость через молитву посредством "сгулы" (чудодейственного средства), так как она способна заменять усилия.

С другой стороны, говорится, что хоть человек и удостаивается найти милость через молитву, тем не менее потом он должен заплатить меру усилий. Что это значит?

Ответ: Это значит, что человек получает аванс. Он еще не заработал духовное, но уже получил какую-то часть, и поэтому должен продолжать прикладывать усилия, чтобы отработать аванс.

Из урока по статье из книги "Шамати", 03.11.2023

Предыдущие сообщения на эту тему:

Высший свет авансом

Кредит на будущее

Ради чего я стараюсь и что нахожу?

Внешняя и внутренняя часть мира

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что такое внутреннее и внешнее в мирах?

Ответ: Внутреннее – это желания, а внешнее – это их наполнение. Но бывает и по-другому.

Вопрос: Как это принимает такую форму, когда народы мира называются внешней частью миров, а Израиль внутренней?

Ответ: Внутренняя часть всегда более важная, а внешняя часть – ее следствие. Поэтому Израиль, являясь ответственным за наполнение мира высшим светом, называется внутренней частью, а народы мира, которые получают этот свет, называются внешней частью.

Вопрос: Что значит, что мы ответственны за наполнение мира?

Ответ: В зависимости от того, как мы себя ведем, какое желание поднимаем к Творцу и просим, чтобы Он его наполнил, Творец наполняет это желание.

Вопрос: То, что я поднимаю к Творцу какое-то желание, влияет на мир и наполняет его?

Ответ: Конечно. И так должен делать каждый человек в мире. Просто их желания очень маленькие.

Из урока по статье Бааль Сулама "Служанка, наследующая своей госпоже", 05.11.2023

Предыдущие сообщения на эту тему:

Израиль и народы

Внутреннее и внешнее, ч.1

Удостоившийся – оправдывает весь мир

Все определяет желание приблизиться к Творцу

каббалист Михаэль ЛайтманВнешняя часть – это народы мира. А ветвь, происходящая от внешней части, – это остальные народы, в которых не подготовлены качества, делающие их способными принять пути развития цели "одно за другим", а они способны принять исправление целиком в один момент, по подобию своему высшему корню. (Бааль Сулам, статья "Служанка, наследующая своей госпоже")

Вопрос: Что значит: Исраэль, в отличие от народов мира, могут принять пути развития цели "одно за другим"?

Ответ: Это зависит от того, как мы определяем Исраэль. Исраэль – это "яшар Эль", прямо к Творцу, то есть те, кто направлены на Творца, неважно, белые они или черные.

Когда между ними нет отличия, тогда можно сказать, что Исраэль – это каждый, у кого есть желание приблизиться к Творцу либо от рождения, либо после какого-то события в жизни. Соответственно этому, человек принимает решение развиваться.

А народы мира – это те, кто не получили или не хотят получить желание для развития в направлении Творца.

Из урока по статье Бааль Сулама "Служанка, наследующая своей госпоже", 05.11.2023

Предыдущие сообщения на эту тему:

Стать "Исраэль"

"Исраэль" – это искра в сердце

Отрывки из утреннего урока 17.09.2018, ч.1

Страница 449 из 1 905« Первая...447448449450451...Последняя »