Вопрос: Непонятно, почему выход из Египта был столь поспешным? Сколько времени занимает закваска теста? 20 минут? Они не могли подождать?! Зачем так спешить?

Ответ: Спешка означает, что следующее состояние раскрывается вдруг, не по порядку ступеней, я не могу заранее предвидеть это и ожидать.

По своему состоянию я не могу узнать, что это случится через минуту. Это называется поспешностью, спешкой.

Выход из Египта подобен рождению, он развивается за счет внешней силы. Низший ничего не определяет.

Он прикладывал усилия, учился, выполнял советы каббалистов по распространению Каббалы, единению с товарищами, уже отчаялся достичь раскрытия высшего мира…

Написано, что избавление, освобождение приходит внезапно, "когда его совсем не ждешь" (Эйн бен Давид ба эле бе эсэх даат), когда мысли людей совершенно не готовы к его приходу, в полностью разочарованном поколении, когда человек отчаялся и поднял руки.

Выход из Египта – это раскрытие света ГАР дэ-Хохма. Чтобы выйти из Египта, душа должна из "катнут алеф" (малое состояние 1) скачком достичь "гадлут бет" (большое состояние 2), перепрыгнув ступени катнут алеф - гадлут алеф - катнут бет - гадлут бет.

Это называется спешкой. Тебя извлекают – и ты видишь новый мир.

Из вечернего урока по книге Зоар, 12.04.2010

Подлинные Ад и Рай

Изгнание – дело рук Творца

Уникальный шанс ускорить время

Тема : Духовная работа, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Почему в  науке каббала так важно знать определения слов? Какая от них польза?

Ведь мы видим, что человек должен учиться продолжительное время, чтобы усвоить, что привычные ему слова имеют совершенно иной смысл. Это очень трудно для начинающего…

Ответ: Знать совершенно иной смысл тех же слов – это очень важно, поскольку тем самым мы переходим от земного словаря – к духовному.

Те же самые слова – солнце, луна, Земной шар, человек, части тело человека, животные, звери, семья, соитие (зивуг), поцелуй, объятие – все названия этого мира (в желании получать) мы используем в мире духовном (желании отдавать). Мы даем другое толкование, иной смысл каждому слову.

Бааль Сулам говорит (ТЭС ч.1, Внутреннее созерцание), что мы должны перейти к духовным определениям, толкованиям слов, чтобы они четко уложились в нашем разуме, как в коробке с ячейками, и мы автоматически, услышав какое-то слово, тотчас же понимали его духовный смысл.

Используя те же слова и каждый раз стараясь дать им другой смысл, мы тем самым переходим от экрана, рисующего нам картины этого мира, - к экрану, изображающему нам будущий, духовный мир.

У нас нет других слов для выражения высшего мира, мира сил и действий. Но поскольку эти силы и действия реализуются в нашем мире, мы эти силы и действия (корни) называем именами их следствий (ветвей).

Поэтому мы обязаны знать  их духовные определения. Верно, что для начинающих это очень трудно, пока они не освободятся от земного наполнения слова, от его предыдущего толкования – и дадут ему новое.

Человек по мере своего изменения, дает словам иной смысл. Слова "поцелуй", "ноги", "голова" парцуфа останутся физиологическими терминами, но обретут духовный смысл их корней.

Согласно этому изменению, ты также можешь видеть, насколько ты меняешься. В конечном счете, вся наука каббала предназначена для того, чтобы дать тебе вместо земного словаря – словарь духовный.

Что значит "словарь"? – Ты начнешь толковать слова в своем внутреннем ощущении. Ты ощущаешь – и уже поясняешь слово иначе. Ты сам переходишь в тех же словах от ветви – к корню.

Продвигайся, изменяйся внутри – и ты увидишь, насколько ты меняешь значение слов. Это меняется автоматически.

Ведь духовная картина гораздо сильнее земной, поэтому она вытеснит и займет ее место со всеми своими определениями.

Из урока по статье Бааль Сулама "Изгнание и освобождение", 12.04.2010

Перемещаясь с экрана на экран

Знакомство с двумя мирами

Зивуг дэ-акаа

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Отрывки из утренних уроков, Язык каббалы

Комментировать

Вопрос: Что стоит за каббалистическими определениями? Например, что такое зивуг дэ-акаа – "ударное соединение", как его представить себе?

Ответ: Ударное соединение – это когда именно вследствие удара, две противоположности могут соединиться и войти одна в другую.

Изначально они противоречат друг другу, но каждый из них бьет по своей природе!

И хотя они по своей природе противоположны, но каждый из них, ударяя против себя, вызывает возможность стать подобным в желании объединиться - и они соединяются друг с другом.

Я по всем своим свойствам противоположен тебе, но хочу с тобой соединиться. Поэтому я ударяю по своим свойствам, превращаю их в подобные твоим, и теперь могу с тобой соединиться.

Это называется ударным слиянием – до такой степени, что мы входим друг в друга и сливаемся на уровне глубокого понимания и ощущения, врастая и дополняя один другого.

Из урока по статье Бааль Сулама "Изгнание и освобождение", 12.04.2010

От земного экрана – к духовному

Перемещаясь с экрана на экран

Продвигаясь от ветви к духовным корням

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков, Язык каббалы

Комментировать

Каббала говорит знакомыми нам всем словами, но у них есть и материальное толкование, и духовное.

Когда мы только начинаем изучать науку каббала, то все, что она нам рассказывает, мы представляем в образах этого мира.

Потом мы начинаем думать, что она рассказывает о духовном, в том виде, как себе его воображаем. Но это еще не духовное, это лишь мои фантазии о нем – я воображаю себе чертежи и разные образы.

Ведь человеку не просто перейти к восприятию духовного только через качества и свойства, для которых не существует времени, движения и пространства.

Он не способен сразу представить это в таком виде, и поэтому рисует себе разные картины, образы - и так переходит с одного экрана на другой, будто в компьютере – пока не исправит свое восприятие.

Но словарь терминов остается тем же самым. У меня есть тысяча сменяющихся экранов, как в "виндоус", которые описываются теми же словами, но картина все время меняется.

Сначала ты представляешь себе каждый термин как материальное, потом все более и более духовное.

Вместо "руки", "ноги", "объятие слева", "объятие справа", рош (голова), тох (туловище) – ты начинаешь представлять себе свойства, у которых нет никакой материальной формы.

Даже в материальном мире квантовая физика раскрывает, что нет "твердых" частиц: электронов, протонов, мионов – все размазано, это какие-то исчезающие электронные облака, более близкие к понятию свойств.

Но  названия остаются прежними, потому что нам больше неоткуда взять названия, кроме как из нашего мира.

Почему мы должны быть настолько педантичны и нельзя изменить ни одного слова? Потому что это слово со своей материальной ветви указывает на высокий духовный корень.

И если мы изменим слова, то перепутаем связи между корнями и ветвями. А это уже будет не наука.

Представьте, что мы в химии поменяем названия веществ, а потом начнем их смешивать по формуле и делать реакцию – мы получим совершенно другое вещество.

Поэтому мы сохраняем один и тот же язык, но все время пытаемся приблизить его восприятие к более продвинутой, истинной духовной форме.

Из урока по статье Бааль Сулама "Изгнание и освобождение", 12.04.2010

От земного экрана – к духовному

Всегда смотреть только наверх

Поднимающийся соединяет в себе все миры

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Отрывки из утренних уроков, Язык каббалы

Комментировать

Изгнание и освобождение – это вещи относительные - все зависит от того, откуда и куда ты упал.

Для ощущения того, что я нахожусь в изгнании и оторван от духовного, нужно чувствовать духовное и чувствовать, что отделен от него.

А если человек не чувствует того, от чего отделен – так это не называется изгнанием, ведь из чего он изгнан?

Вавилонское изгнание по духовной высоте было выше, чем состояние исхода из Египта. И все же, оно называется изгнанием, ведь доставляло огромное страдание.

Но когда человек сожалеет о своем падении из духовного? Именно тогда, когда находится в духовном – иначе, как он может его ценить?

Когда человек может сожалеть, что спустился с состояния, где была любовь, отдача, связь, исправление, подобие Творцу в любви к ближнему, и сказать, что попал в изгнание?

Тогда, когда у него все же есть эти свойства, и он видит, что их недостаточно, они его не удовлетворяют.

Ощущение изгнания – это очень высокое состояние, это страдание об отсутствии в тебе свойств отдачи и любви к ближнему!

Из урока по книге Зоар, 11.04.2010

Близок Творец к разбитым сердцам…

Духовный голод

Методика духовного рождения

Тема : Древний Вавилон, Духовная работа, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Что мне делать, если я даже пять минут не могу сосредоточиться на уроке Зоара? Я не знаю, где это все в себе искать?

Ответ: Нужно, несмотря ни на что, искать, где во мне находятся все эти свойства, о которых говорит книга Зоар.

Если бы больному сказали, что этот текст говорит, как ему стать здоровым, как спастись от беды, банкротства, проблем – он бы жадно заглатывал этот текст, стараясь понять каждое слово!

Он бы старался понять его даже на незнакомом языке, если бы пребывал в страхе и искал в этом тексте спасения.

Но мы не чувствуем страха от недостатка духовного... - и только окружение может вызвать в нас эту потребность.

И неважно, что ты не знаешь, где это в себе искать – все равно ищи! Как будто ты входишь в какое-то новое, темное, незнакомое место и ничего не видишь.

Но у тебя есть фонарик, и каждый раз, как тебе говорят что-то, ты начинаешь светить вокруг себя фонариком – а вдруг найдешь?!

Взрослыми, мы учимся, наполняя наш разум. Но через разум не развиваются  ощущения. А когда мы были младенцами, мы развивались слушая и видя, не понимая, что мы слышим и видим. Но именно поэтому в нас развивались ощущения и разум.

Мне рассказывали, говорили "Смотри!" – а я не понимал. Мне указывали на связь между вещами, а я этой связи не видел! – Но именно своими усилиями понять, я развился от животного в человека.

Поэтому и сейчас, желая развить в себе новые органы ощущения и разум, я также читаю и не понимаю, о чем "это" – но мои усилия развивают во мне новые способности – и я начну ощущать и понимать скрытое от моего ощущения и понимания.

Высший мир – он среди нас, надо только продолжить наше развитие от человека нашего мира – к нему.

Старайся разглядеть! Так развиваются органы ощущения. А когда достигнешь ощущений – заработает и твой разум.

Из урока по книге Зоар, 11.04.2010

Как надо читать Зоар

Раскрыть Зоар в себе

Доктор, дайте же мне лекарство!

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Я уже участвовал в конгрессах виртуально и почувствовал соединение, так зачем мне оставлять свой удобный диван и прикладывать усилия, чтобы лично приехать на конгресс, который состоится в начале мая в Нью-Йорке?

Ответ: Невозможно соединиться с другими, "не встав с дивана". Мы живем не в виртуальном мире, а в материальном, и тот, кто приезжает на наши материальные встречи, понимает, насколько это необходимо для продвижения.

Человек, который никогда не выходил из-за экрана компьютера, не в состоянии представить, что означает соединение с другими людьми.

В науке каббала есть закон: духовный корень обязан коснуться материальной ветви. Поэтому мы обязаны реализовать связь между нами – в виртуальной форме и материальной. Этого требует наш мир.

Поэтому, человек, никогда не приезжавший на такую встречу, в ней не участвует. Ему только кажется, что он вместе со всеми за экраном телевизора – но это заблуждение.

Раз в неделю мы проводим виртуальное собрание товарищей, а раз в полгода мы проводим "живое" собрание, все вместе на каком-нибудь континенте – и обязательно надо в нем участвовать.

Человек не может продвигаться, не участвуя в конгрессе, не получив от него впечатление (решимо). Там происходит его подсоединение к остальным, - и эта связь остается. Словно он там вставляет свою вилку в розетку и остается подключенным!

Это не мы придумали, а наши великие Учителя так веками практиковали – и если мы желаем достичь того же, нам надо следовать им.

Из урока по статье Бааль Сулама "Изгнание и освобождение", 11.04.2010

Билет в духовный мир

Не упустите свой шанс!

Лучше один раз увидеть...

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Конгрессы, события, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Зоар, глава "Ваера", п.510: "И ангел лица Его спасал их". Ведь Он пребывает с ними в беде, ибо вначале говорится: "В каждой беде их Он сострадал (им)".

… Когда Исраэль в изгнании, Шхина тоже [пребывает] с ними в изгнании, как сказано: "И вернется Творец, Элоким твой, пленников твоих, и смилостивится над тобой".

Творец может быть вместе с творением только в беде и в изгнании. Ведь иначе гордость, эго, толща желания наслаждаться, разделяет их.

А когда творение пребывает в беде, в ощущении изгнания и горечи, тогда оно может больше почувствовать Творца и быть к Нему ближе, как сказано: "Близок Творец к разбитым сердцам".

Нет иной возможности пробудить творение, приблизиться к нему и быть вместе с ним – только если оно находится в беде. Из этого состояния оно уже может пробудиться.

Но если творение готово само вызвать в себе страдания – так называемые "страдания любви", когда оно страдает не от земных бед, а от отсутствия связи с Творцом, - тогда оно поднимается и может достичь продвинутых, хороших состояний, жизни, полной всех благ и наслаждений.

Но внутри них у него остается ощущение страданий – тот же недостаток и темнота, в которых творение пребывало во время разлуки с Творцом. Оно остается в пустом пространстве внизу, внутри, - и во всем благе над ним.

Из урока по книге Зоар, 09.04.2010

Постарайся схватить Творца за руку!

Раскрыть величие Творца

Все дни жизни моей…

Тема : Духовная работа, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков, Творец

комментария 2

Когда человек проходит в духовном такие состояния, как "Новый год", он каждый раз достигает какой-то части от окончательно исправленного состояния.

Ведь мы не можем достичь Конца исправления за один раз, а постигаем его по частям, раз за разом.

Поэтому каждый год возвращается состояние начала - Начала года, пока исправления накапливаются - и наступает общий и окончательный Конец исправления.

Мы все время возвращаемся как бы к одним и тем же исправлениям, снова и снова, словно крутящееся колесо, пока они не накапливаются, и мы достигаем окончательно исправленного состояния.

Точно как у велосипеда, когда колесо будто прокручивается вокруг себя, на одном и том же месте, но на самом деле, благодаря этому кружению, потому что меняются внешние условия, велосипед (мы) движется вперед.

Из вечернего урока по книге Зоар, 07.04.2010

Нарисуйте мне время!

6000 лет или как ускорить время

Вверх-вниз на качелях исправления

Тема : Духовная работа, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Зоар, глава "Ваера", п.424: ...Плод деяний Творца происходит от той же реки, которая исходит и вытекает из Эдена, т.е. Зеир Анпина, и это - души праведников.

И это удача (мазаль), когда все добрые благословения и благословенные дожди текут (нозлим) из нее и оттуда выходят.

Как сказано: "Чтобы орошать сад", ибо она проливается (мезиль) и орошает сверху вниз, поскольку сыновья зависят от этой удачи (маз́аль) и ни от чего другого...

Все наши ступени возвышения и исправления зависят от "удачи" (мазаль) – светов, приходящих свыше "по каплям", одна за одной, которые сочатся через бороду  Арих Анпина из его головы. И поскольку они приходят с перерывами, у нас есть возможность исправить себя.

Исправления происходят с нами ступенчато, раз за разом, из-за того, что высший свет приходит к нам маленькими порциями, ведь человек не способен сразу за один рывок освободиться от своего эгоизма. Это невозможно, это вся наша природа!

Поэтому, к нам приходит отягощение сердца, мы его преодолеваем, потом оно снова приходит, и мы снова его преодолеваем – и так "капля за каплей" мы получаем исправления.

И все это благодаря раскрытию капель света Хохма, которые доносит к нам ручей (Зеир Анпин), вытекающий из Эдена (Бины) и орошающий наши души.

Из вечернего урока по книге Зоар, 07.04.2010

Пока крутится колесо

Как управлять судьбой

Все зависит от удачи

Тема : Духовная работа, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

В каждое мгновение свыше нам посылают разные состояния (желания и мысли), а нам нужно искать, как удерживаться в гармонии с природой, в раскрытии Творца, открыв в себе свойство отдачи. Так мы начинаем растить себя.

Точно так же в нашем мире растут дети. Ведь ребенок все время ищет, как познать мир, свойства и связи, и как в этом можно участвовать.

Нам нужно сделать то же самое, только с желаниями и мыслями внутри себя – понять, какие силы на нас действуют, как правильно на них реагировать, как раскрыть их Источник.

Он раскрывается в стремлении распознать его во всем в мире, как "Нет никого  кроме Него" и Добрый творящий добро".

Как в нашем мире ребенок не может вырасти, если не берет пример со взрослого, так и мы не сможем вырасти в духовном мире, если не найдем нашего Воспитателя, Творца. И так каждый миг, учась у Него силе отдачи.

Мы стараемся показать своим детям пример, чтобы они повторяли за нами – и так же действует с нами в духовном мире (внутри нас) Творец. Он показывает нам примеры, как из эгоизма, "ло лишма" – прийти к отдаче, "лишма".

А мы должны рассмотреть Его примеры и им уподобиться, чтобы каждый раз поднять себя верой выше знания, то есть обрести новый, высший разум, новое свойство отдачи, и суметь понять Его.

И тогда мы увидим, что каждый миг нас обучают отдаче. То есть я получаю от Него примеры того, как должен исправлять себя, и так поднимаюсь  ступень за ступенью.

Из урока по статье из книги "Шамати", 09.04.2010

Где выключатель, которым зажигают свет?

Не бойся, Я с тобой!

Как пройти через "игольное ушко"

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Если человек поднимается над собой и начинает чувствовать, что соединение с другими ему важнее того, что происходит в нем самом, то в этой мере он все больше приближается к высшей силе. Так он приходит к свойству отдачи, лишма.

В этом свойстве отдачи он начинает ощущать высшую реальность. Будто перед ним загорается свет и в нем он начинает видеть, что есть впереди.

Словно он блуждал посреди темного поля, ничего не видя и не понимая, и вдруг обретает свойство отдачи, которое включает свет, и он начинает видеть в какой реальности, в каком мире находится!

Все благодаря тому, что он правильно воспользовался всеми упражнениями, которые проделал с ним Творец, и предпочел выйти из себя наружу, чтобы внутренне, душевно связаться со своим окружением - вместо того, чтобы замыкаться внутри самого себя.

Так он обретает свойство отдачи, вместо свойства получения, и в этом свойстве, в свете любви (Хасадим) зажигает свет и видит истинную реальность.

А сейчас пока мы видим только себя. Книга Зоар пишет, что наши глаза обращены вовнутрь, и мы не видим того, что происходит снаружи. Так работают все наши органы чувств. И потому мы не видим подлинной реальности.

Вся Тора предназначена для того, чтобы раскрыть нам этот внешний мир -  духовный, и ввести нас в него – как живущих в нем и активно действующих! Это называется Торой лишма, которую учат, чтобы достичь свойства отдачи, веры выше знания.

Вера – это Бина, а "выше знания" – значит выше Малхут. Когда Бина воцаряется над Малхут, и Малхут присоединяется к ней, то в такой форме мы можем раскрыть высшую реальность.

Из урока по статье из книги "Шамати", 09.04.2010

Беря пример с Творца

Единственное доказательство – проверить самому

Система Творца и творения

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вся трудность в том, что мы, находясь в мире материи, из него должны раскрыть духовный мир.

И для того, чтобы раскрыть его, нам нужно прийти с желанием, сосудом, который обязан состоять уже из двух этих линий вместе, соединяя их в одну среднюю линию.

Именно средняя линия выражает нашу меру подобия свету.

Это невозможно без того, чтобы две линии, левая и правая, не объединились вместе в гармонии и построили между собой свойство света.

Ни в правой, ни в левой линии нет свойства света - оно должно исходить от меня, чтобы "тьма засияла как свет" – желание насладиться должно стать подобным свету!

Поэтому даже "самоотмена", когда я вхожу в состояние духовного зародыша, на самую маленькую духовную ступень, уже происходит в связи с двумя этими линиями, которые действуют на меня в гармонии и связи между собой.

Я никогда не смогу на своем духовном пути ощутить Творца где-то еще, кроме средней линии.

Меня выбрасывает в другие состояния, но в таком случае я отрываюсь от Творца. Я могу чувствовать Его, только находясь, формируя в себе среднюю линюю.

Это будто балансирование вертикальной стрелки весов.  "Весы" (мознаим) происходят от слова "ухо" (озен), слух, Бина.

Я обязан быть на этой вертикальной, средней линии – только на ней я ощущаю Его. Это линия Зеир Анпина, Творца.

А если я хоть немного отклоняюсь в сторону – Он исчезает!

Из вечернего урока по книге Зоар, 08.04.2010

Когда воцаряется мир

Беседа "Средняя линия"

Духовное – это средняя линия

Тема : Духовная работа, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: После прошедшего праздника Песах я чувствую себя ужасно от осознания зла. Как с этим справиться? Что делать?

Ответ: Мы должны познакомиться со своей природой.

Человек хорошо поработал в праздники, приложил усилия в стремлении раскрыть Творца в себе, выйти из эгоизма, и теперь ему немного раскрылась тьма еще большего эгоизма – отсюда он чувствует бессилие, усталость, отсутствие интереса к высшему... Что делать?

Радоваться – тому, что раскрылось еще немного зла, и можно "сжав зубы", обратиться к группе, к учебе, к Творцу, - когда нет ни сил, ни настроения, ни желания, когда глаза закрываются, мозг не работает, все чувства затуманены, - именно теперь!

Это прекрасно! Именно такое состояние должно быть у "работника Творца". Ведь тогда ты можешь просить милости – силы свыше.

Это не плакать и умолять Творца сжалиться над тобой. Да это и не поможет! Ведь мы находимся в системе, в которой все четко отмерено, и нам дают ощущения, мысли, силы или слабости, которые необходимы нам в данный момент.

Теперь я должен собрать все их воедино и понять, что это ожесточение сердца, о котором сказано: "Я ожесточил его сердце".

Творец взял меня за руку, привел к фараону, моему сердцу, и показывает мне, насколько ОН ожесточил его.

Теперь выбор за мной, с кем я – с Моше (точка в сердце) или с Фараоном (сердце)? Если ты стонешь: "Я устал, я больше не могу, мне все надоело… ", - тогда ты находишься под властью фараона - ты его раб.

Но если ты все же хватаешь Творца за руку (ведь Он предлагал: "Идем к фараону!", значит, Творец – рядом с тобой, и ты должен лишь распознать Его), - тогда у тебя есть силы противостоять фараону.

Постарайся ухватиться за Творца! Попробуй – и вдруг ты увидишь, как близок к тебе Творец. Ведь сказано: "Близок Творец к разбитым сердцам".

Из вечернего урока по книге Зоар, 07.04.2010

Раскрыть величие Творца

Это сладкое слово "СВОБОДА"

Нет усталости - есть недостаток желания

Тема : Духовная работа, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков, Творец

комментария 2

Наши мысли и желания связаны друг с другом. Кто-то сейчас ленится во время чтения Зоара и этим ослабляет всех остальных. И он получит за это наказание – ему будет еще тяжелее учиться.

Мы находимся в одной общей лодке, и либо я делаю дырку в ее борту, либо пытаюсь, насколько только способен, своим намерением, двигать нашу общую лодку.

И чем меньше у меня сил, чем мне тяжелее, но я преодолеваю все эти помехи, - тем большее усилие я вношу в общее усилие вызвать свет.

Я воздействую им на всех остальных, а от них это возвращается обратно ко мне, и я выигрываю!

Поэтому, чем тяжелее в учебе, тем лучше! Я должен чувствовать свою ответственность, ведь мы как бы подписали групповой договор о взаимном поручительстве, и это должно обязать меня действовать.

Невозможно читать книгу Зоар одному, мне необходимо окружение. И окружение – это люди, находящиеся по всему миру и ожидающие результатов учебы!

Творец пробудил несколько миллионов человек в разных частях мира, которые вместе с нами читают книгу Зоар.

И каждый из них за своим телеэкраном должен понять, что если он сейчас ленится, то влияет на остальных!

И это преступление вернется к нему и оттолкнет его от достижения цели в той мере, насколько он нанес вред всем нам.

Поэтому учеба – это не просто моя личная работа. Мы сейчас все вместе стремимся притянуть окружающий свет и с его помощью продвинуть наш корабль к цели.

Говорится, что нужно достичь такой любви к ближнему, когда отдашь ему последнюю подушку, если он ее захотел.

И подумай, товарищ хочет продвигаться к духовной цели, и вы идете вместе в одном направлении, но вдруг ты его бросаешь! Какое же наказание положено такому предателю?!

Из урока по книге Зоар, 08.04.2010

Извини, Я не хотел тебя будить!

Поручительство

Реанимация всемирной души

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков, Поручительство

Комментировать