Записи в разделе 'Духовная работа'
Оправдание Творца

каббалист Михаэль ЛайтмаВопрос: Что такое "оправдание Творца"? Что означает этот процесс внутри человека?

Ответ: Оправдание Творца, оправдание всего творения, всего процесса развития, высшего управления.

Происходит во время прохождения человеком всех 125 ступеней, за которыми Творец скрывает Себя.

Принимая на себя скрытие, человек аннулирует скрытия Творца, и видит, что скрытие было ему во благо – чтобы построить свой экран.

Ведь за счет работы над скрытием он обретает раскрытие, понимание, ощущение, знание, поднимает себя с уровня животного на ступень человека.

Человек скрывает себя, чтобы Творцу не требовалось скрывать Себя. Как сказано: "За то, что Моше скрыл свое лицо, удостоился раскрытия Лика Творца".

Ведь увидеть Творца можно только в отраженном свете. Когда ты скрываешь свое желание насладиться, делаешь на него сокращение, создаешь отраженный свет, тогда в отраженном свете ты раскрываешь прямой свет.

Из урока по письму Бааль Сулама, 28.05.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Ответ - в раскрытии Творца!

Живой светильник

Обратить скрытие в раскрытие

Голографическая картина души

сердце - группа Творец требует от наших душ объединения. Вся неисправность в том, что мы отдалились друг от друга и чувствуем себя чужими.

Исправление – в том, чтобы почувствовать себя частями одного тела. И даже не просто как его части, работающие вместе – этого еще не достаточно.

Должно произойти мое включение в каждого, и каждого во всех остальных – до бесконечности! Словно в голографической картине, где каждая часть включает в себя все остальные.

Мы еще не способны это себе чувственно представить, потому что мы обратны такой картине.

Разбиение заключалось именно в том, чтобы мы ощутили себя совершенно отдельными и не понимали, как можно включать друг друга, когда нет моего Я – оно объединяется со всеми вместе и становится единым целым.

Когда же соединяются наши точки в сердце, эта иллюзорная реальность физических тел исчезает – и остаются только наши желания.

И чем вернее каждый из нас старается представить наше соединение – этим он будет приближаться к истинному взгляду на реальность, подлинную и единственно существующую.

Нам надо только приблизиться к ней и раскрыть. И так постепенно мы излечимся от всех этих материальных иллюзий, которые нас окружают.

Из урока по Книге Зоар, 30.05.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как работает механизм исправления

Круг – символ духовного совершенства

В "613" раз больше Бесконечности...

Просите у Творца совершенства!

каббалист Михаэль ЛайтманЗоар, глава "Бехукотай", п.24: …Ибо справедливость исправляется и восполняется только лишь с помощью милостыни.

Как сказано: "Милостыней (праведностью) будешь утверждена". И это говорится о Кнесет-Исраэль, т.е. малхут.

Ибо только с помощью праведности она достигает совершенства. …И это происходит благодаря пробуждению снизу.

Что означает МАН, просьба, слезы, милостыня, "врата слез", молитва?

Это значит, что я хочу стать подобным Творцу. Только при условии, что моя просьба - лишь об этом, я пробуждаю Зеир Анпин, и Он воздействует на Малхут.

Только если низший желает уподобиться высшему, высший может подействовать на него, поднять его на следующую ступень, дать ему силы и понимание, что значит быть высшим.

Ведь что еще может дать высший? У Творца есть лишь совершенство, и только уровни этого совершенства он может передать нам – поступенчато, согласно нашим состояниям.

Поэтому нам нечего просить у Творца, - только возможности постепенно уподобиться Ему, каждый раз все больше и больше сравниваясь с Ним по свойствам.

Ему нечего нам дать, кроме нашего исправления, чтобы мы действительно стали ему подобны. Такова наша связь с Творцом.

Поэтому все остальные крики и слезы, которые мы проливаем в этом мире, ни к чему не приводят. Мы видим также на протяжении истории, что это не помогает.

Только если я достигаю "точки переключения", начиная с которой и далее я хочу быть подобным Творцу, когда я точно определяю, кто Он, что Он собой представляет, чего мне не хватает, к чему я действительно должен стремиться, если я делаю свое желание подобным Его желанию, - это сразу же срабатывает.

Это и называется молитвой бедняка, слезами, вратами слез и милостыней.

Из вечернего урока по книге Зоар, 15.03.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Это обязательно с тобой случится!

Что такое молитва

Только попроси - и получишь ответ

Психологическое изменение, переворачивающее мир

каббалист Михаэль Лайтман 001Вопрос: Почему Бааль Сулам пишет, что переход в природу отдачи - не более чем психологическая проблема? Что тогда в этом трудного?

Ответ: Психологическая проблема – начать относиться ко всему  происходящему как к намеренному внешнему воздействию на себя.

Потом для нас соединятся вместе все миры, но пока для нас это вопрос психологии.

Надо попробовать немного отделиться от себя, словно мы смотрим на себя со стороны и оцениваем (у пьяных бывает подобное ощущение раздвоения).

Главное, проанализировать себя  и сказать, что все, что со мной происходит и в сердце, и в разуме, и вообще в моей жизни – это все Творец наполняет меня, управляет и играет мной. Я – не я, а Его игра, а я сам наблюдаю за этим.

Что я могу сделать? Я весь во власти внутреннего наполнения, которое Он мне дает. Но Он дал мне еще одну точку "Архимеда", чтобы из нее смотреть на себя и сказать: "Все, что ты думаешь, и все, что ты чувствуешь – приходит от Него".

Вопрос: А как подняться над этим состоянием?

Ответ: Надо потребовать от Него изменить мою природу. Он каждый раз дает мне особые внешние условия, а я должен просить, чтобы Он изменил условия у меня внутри (мои свойства) и привел их в соответствие внешним (свойствам Творца).

К примеру, будто мы входим в место с особыми внешними условиями, которые мы не в силах выдержать. Обычно, в таком случае, мы хотим изменить окружающую среду под себя.

"Психологическое изменение" заключается в том, чтобы понять, что менять надо не внешние условия, а себя - под внешние условия, потому что их изменить невозможно.

Мы можем изменить себя подобно новой среде – и тогда нам будет комфортно в ней! Это психологическое изменение – новый подход к тем изменениям, которые происходят сегодня с человечеством.

А мы и сегодня, как во все века, желаем изменить окружающую природу и устроить мир по своему разумению.

Но мы вошли в иную программу и этот мир (то есть Творец, который все это устраивает) требует от нас сейчас, чтобы мы сами начали изменяться ему навстречу.

Вокруг меня возникают новые условия: в мир приходит темнота, все запутывается, сокращается, становится непонятным и пугающим – но я должен попросить изменить не мир вокруг меня, а меня самого.

Из урока по статье из книги "Шамати", 28.05.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Коренное отличие сегодняшней реальности

Всему виной грязные очки

В свете отдачи познаешь все

Вверх и вниз - от вершины к вершине

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Когда приходит духовное падение, я могу сразу же понять, что мне необходимо его пройти и погрузиться в него?

Ответ: Ты стремишься к исправленному состоянию – и только тогда падаешь...

А иначе, если всеми силами не пытался достичь хорошего состояния, ты не сможешь раскрыть своё эгоистическое падение.

Ведь падение - это не ошибка в пути, а раскрытие в тебе дополнительного нового эгоизма.

Ты взял штангу, всеми силами выжимал ее вверх, поднял 100 кг – и вдруг штанга упала! Что случилось?! Ты вдруг обнаруживаешь, что тебе подвесили еще два диска по 10 кг каждый.

Поэтому ты сорвался и упал, ощутил их тяжесть, - но теперь ты знаешь, для чего просить силу исправления!  Ведь ты упал с этими желаниями, с дополнительными 20 кг.

Теперь у тебя есть эти желания (келим, духовные сосуды, инструменты), они раскрылись против твоего желания, ты ощутил всю эту тяжесть.

Если ты сейчас попросишь для них дополнительную силу, то сможешь поднять 120 кг.

То есть ты не можешь получить отягощение сердца, пока не преуспеешь! И только когда ты добиваешься успеха, тебе добавляют вес эгоистического желания, и ты падаешь!

И это знак твоего успеха! Тебе удалось сейчас получить дополнительную силу для исправления.

Ты можешь спросить: так когда же я бываю успешным, если каждый раз, как только я поднимаюсь – меня тут же вновь сбрасывают обратно вниз?!

Дайте же мне немного побыть наверху, насладиться своими достижениями, получить положенную мне медаль! Ну а потом можно продолжать.

Но нет, так невозможно. Это сделано специально, чтобы ты научился наслаждаться самой работой, и наградой для тебя было, что тебе дали возможность еще немного отдать.

Из вечернего урока по Книге Зоар, 26.05.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Падениям надо радоваться!

Условие перехода

Как стать духовным зародышем

Мы все смотрим один фильм!

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Почему 90% возникающих передо мной помех связаны с этим физическим телом? (я голоден, я устал и т.д.)

Ведь материальное менее важно, чем духовное, там есть лишь небольшая искра жизни?

Ответ: Ты спрашиваешь: почему нам не дали работать с духовными желаниями, светами, экранами, вместо материальных?

Но в той мере, насколько ты начинаешь видеть мир в волнах отдачи, ты с легкостью перестаешь замечать этот мир. Он перестает быть для тебя определяющим.

Ты остаешься в нем существовать, связываешься с людьми – но этот мир теряет собственный смысл в отрыве от высшего.

Ведь он лишь следствие, отражение от духовных миров, которые так проецируют тебе реальность.

Есть специальная техника, когда в воздухе проецируют объемные картинки лучами лазера. Вдруг в пустом пространстве возникают какие-то разные фигуры...

И такими же иллюзорными образами представляется тебе этот мир – ведь он лишь отпечаток существующего в духовном.

Это наше эгоистическое желание так проецирует нам мир, только в такой форме оно пока и может существовать.  И эта форма не исчезает до самого конца исправления.

Рашби может сидеть здесь с нами, и он будет видеть наш материальный мир, хотя сам полностью исправлен.

Ведь этот мир исчезнет из наших ощущений только после общего, окончательного исправления.

Этот мир относится к общему желанию насладиться. Это желание эгоистичное, но оно не против Творца! Это просто желание животно жить и получать наслаждение.

Поэтому оно не считается преступлением, и здесь нечего исправлять. Надо просто использовать его как животное и из него лепить желание отдачи – душу.

Из вечернего урока по Книге Зоар, 26.05.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Этот мир – лишь начальная точка отсчета

Поднимающийся соединяет в себе все миры

Жизнь в зазеркалье

Этот мир – лишь начальная точка отсчета

каббалист Михаэль ЛайтманТворец не создавал этот материальный мир! Он существует только в твоем воображении, потому что ты находишься в своем эгоизме.

В тот миг, как ты перейдешь к желанию отдачи и начнешь приобретать отдающие желания, тебе откроется высшая реальность, в которой ты живешь и развиваешься.

А этот твой нижний слой материального желания остается существовать, ведь он должен все время обеспечивать тебе свободу воли относительно духовного.

Как в этом мире, я могу выходить на работу и в магазин, но я знаю, что у меня есть мое постоянное место - дом, семья.

Так же в духовном, есть постоянное место, где мы существуем. А из него мы восходим по духовным ступеням, поднимаемся и спускаемся – но этот нижний слой существования нам гарантирован.

Он иллюзорный, он на самом деле не существует – он есть только в нашем воображении, чтобы из этой базисной точки начать действовать самостоятельно ради отдачи.

Получается, что Творец показывает нам всем один фильм, чтобы мы могли существовать в этой реальности.

Поэтому и самый большой каббалист, и самый глупый несмышленыш, видят перед собой один и тот же материальный мир.

Понятно, что умный видит его немного иначе, потому что больше в нем понимает – но в общем, все видят одну картину.

А если вдруг есть разница (когда у человека есть особые свойства) – это не имеет отношения к духовному.

Из вечернего урока по Книге Зоар, 26.05.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мы все смотрим один фильм!

Жизнь в зазеркалье

Увидеть мир сквозь точку души

Научиться видеть свет в отдаче

каббалист Михаэль ЛайтманМы созданы из материала, который не способен получить свет. Поэтому вся наша возможность существования только в том, чтобы включиться в Бину, в Творца.

Бина работает над нами и поднимает нас к Себе. Ее нижняя часть (АХАП) опускается к нам и представляется нам как тьма, которую мы не хотим.

Она светит нам своим светом отдачи и милосердия (Хасадим), но мы ощущаем это как темноту, ведь мы не хотим отдавать!

Но когда, работая между собой, с помощью окружающего света мы готовим себя к тому, чтобы увидеть эту отдачу как желанную, то постепенно начинаем распознавать, что внутри нас находится Высший - и что Он действительно Высший, то есть, начинаем ценить свойство отдачи, как возвышенное.

И тогда мы готовы соединиться с Ним и отменить себя, мы готовы забыть о своем эгоистическом желании и прилепиться к Высшему как капля семени в материнской утробе!

Поэтому Высший может поднять нас вверх – эти наши желания, готовые к Нему прилепиться.

Но куда вверх? Разве в духовном есть другое место - выше или ниже? Нет, прямо здесь, внутри нас Он начинает развивать свойства отдачи – все больше и больше.

И это значит, что Он поднимает нас – потому что мы так оцениваем свойство отдачи, как подъем.

А каждый, сделанный нами шаг, происходит благодаря тому, что мы все сильнее соединяемся между собой и создаем из нас систему, которую можно предоставить Высшему для исправления.

Так мы поднимаемся вверх в Бину, и тот свет, который был в ней, распространяется вниз, в этот мир.

То есть эти желания, которые прилепились к Высшему, могут уже не просто отменять себя, но сами брать и реализовывать в себе это свойство отдачи, впитывать его внутрь и использовать.

Понятно, что желание остается получающим, но оно меняет свое намерение. Так и наш мир, созданный из желания насладиться, тоже начинает понемногу получать свечение свыше, ведь в нем появляется желание отдавать.

Из урока по статье "Введение в комментарий "Сулам"", 26.05.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Открыватели новой земли

Свет и тьма

Творец раскрывается между нами

Открыватели новой земли

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что это значит, что Высший передает мне свет Хасадим, свойства отдачи?

Ответ: Это значит, что вместо неприятностей, страдания, темноты, зла – я начинаю ощущать добро, свет, изобилие, любовь, доброе отношение, милосердие.

Почему все так изменилось? Потому что мое восприятие, мои желания начинают меняться!

Мои желания исправляются, и ту же самую темноту, я вдруг воспринимаю как добро, я понимаю, что отдача – это хорошо!

Это не тьма, а наоборот, новая жизнь, которой я не знал прежде и думал, что это смерть! А оказывается, это земля истинной жизни.

Так происходит с человеком, который соединяется с другими и хочет в них включиться, делает все, что только в его силах, и раскрывает, что не в силах это сделать.

Тогда он просит Творца, чтобы работал вместе с ним и помог ему отменить себя перед окружением. Так Творец становится его партнером, и все трое соединяются вместе: человек, Творец и общество.

Ведь человек не может включиться в общество без Творца, и приглашает Его участвовать в этом вместе.

И когда я так готовлю свои желания, то вдруг ощущаю, что отдача – это не темнота, а жизнь!

Свет влияет на меня так, что я вдруг подсознательно начинаю избегать получения и ценить отдачу – во мне вдруг меняется отношение к ним.

Будто во мне само происходит это внутреннее изменение, я еще не понимаю, как свет это сделал со мной.

Сначала я начинаю ценить и почитать это свойство отдачи как бы издали, но потом я уже настолько его хочу и к нему стремлюсь, просто жажду – что свет выполняет мое требование и исправляет меня...

Из урока по статье "Введение в комментарий "Сулам"", 26.05.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Научиться видеть свет в отдаче

Чтобы не исчез из нас свет...

Свет и тьма

Свет взамен страданий

каббалист Михаэль ЛайтманКогда-то давно, людям, желающим постичь духовное, приходилось обрекать свое тело на ограничения и страдания, чтобы разрушить свое эгоистическое желание и обрести новую отдающую природу. Так было во времена Праотцов и мудрецов Мишны.

Но затем пришла эпоха Талмуда, и его мудрецы, каббалисты тех времен, своей духовной работой, изменили условие замены природы нашей на духовную, получающей на отдающую.

Каждый период внес свою исправленную часть в общую систему душ. Получилось, что она стала частично исправленной, и все остальные, находящиеся в ней, пока не исправленные души, могут получить помощь от исправленной части.

Нам уже не понадобится мучить и ограничивать свое тело, да мы на это и не способны со своим огромным эгоизмом.

Но мудрецы Талмуда облегчили нам путь, и ту часть эгоистического желания, которую нам нужно было бы разрушать, мучая тело тяжелой жизнью, мы теперь можем исправить также светом, возвращающим к источнику.

2010-05-26_rav_bs-akdama-tes_lesson_bb

Праотцы и Мудрецы Мишны исправляли себя двумя действиями: страданием тела и привлечением света Торы.

А мудрецы Талмуда исправили систему так, что и вместо страданий тела, мы его можем исправить тем же светом Торы.

Для нашего времени это очень важно, ведь кто сегодня может отказаться от всех достижений современной цивилизации...

Каббалисты Талмуда исправили себя, свое включение в общую систему, и ее исправленная часть стала большой.

Пусть я рождаюсь неисправленным и грешником, но я нахожусь в системе, включающей в себя множество исправленных частей, которые ее поддерживают и, если я хочу исправиться, мне есть куда обратиться за помощью и к кому присоединиться!

Теперь дело только за мной!

Из урока по статье "Предисловие к ТЭС", 26.05.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Разве можно изменить Высшего?

Свет будущего или "изюминки в каше"

Как вести себя в этом мире?

Дом, где встречаются Творец и творение

каббалист Михаэль ЛайтманМы еще раскроем, что нам необходимы все люди, живущие на земле – каждый из 7 миллиардов.

Окружение работает как усилитель сил для человека, ведь собственная сила каждого – очень маленькая.

Чем больше людей в обществе, под чье влияние я себя помещаю, тем большую силу я получу.

Это определит высоту ступени, на которой я смогу уподобить себя Творцу, и какой меры слияния с Ним я достигну.

Я бы не смог достичь этого сам в одиночку. Каббалистическая группа – это то место, где я прилепляюсь к Творцу, и она определяет, на какой высоте я сравняюсь с Ним.

Группа превращается для меня в тот дом, где встречаются Творец и творение. И когда мы встречаемся с Ним, то уже нет меня – есть все "МЫ", которые превратились для меня в мое "Я".

"Не может заключенный сам вызволить себя из тюрьмы" – но это могут для него сделать товарищи, вдохновив его духовным, дав ему свои силы.

И каждый должен подумать о том, как может  помочь товарищу связать каждое свое состояние с целью и понять его необходимость, радуясь раскрывающимся в нем "грешникам".

Неважно, какие мы проходим состояния – подъемы или падения, главное, что мы продвигаемся к цели.

И тогда мы понимаем, что обязаны их пройти, как больной проходит лечение, которое может быть ему неприятно, но он уже предвкушает свое выздоровление.

Поэтому нужно поднимать друг другу настроение – и не просто легкомысленно веселиться, а давать друг другу дух жизни, то есть духовную жизнь, которой радуется человек.

Настроение так важно – потому что оно дает силу жизни. А возвышенное настроение не получишь благодаря материальной жизни, ни от богатства, ни от власти.

Здесь только один человек может помочь другому, если у того пропала сила веры, сила жизни – то есть пропала поддержка окружения, единственное средство, которое нас продвигает.

И только другой человек может внушить нам ощущение важности отдачи, уверенности и наполненной жизни.

В этом каждый должен помочь товарищу и подать ему пример горения к цели, которая вот-вот будет достигнута.

Из урока по статье Рабаша "Человек да поможет ближнему", 25.05.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как получить силы, которых во мне нет?

Как каждый миг выбирать лучшее окружение

Единственное средство продвижения

7 миллиардов жителей духовных миров

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как проверить, что действительно поднялся по духовной лестнице, а не обманываешь себя, чтобы потешить свой эгоизм?

Ответ: Все различия - только в экранах. От мира Бесконечности до нашего мира и обратно вверх в мир Бесконечности ведет лестница духовных ступеней, которые отличаются толщиной желания и его экраном, обращающим его в отдающее.

Когда я поднимаюсь на верхнюю ступень, мой характер, исходные свойства остаются прежними, но увеличивается мера моей отдачи согласно той, которая существует на следующей ступени.

Поэтому каждый из нас, поднимаясь на ту же ступень,  отдает по- другому, в своем собственном стиле.

В нашем мире, который представляет собой относительно духовного всего одну ступень, существует 7 млд. людей, и все они разные.

Так же и на любой из 125-ти ступеней духовных миров есть 7 миллиардов – и все они разные, но существуют в одной общей форме.

Как в нашем мире все существуют ради себя, так в духовном мире все существуют ради отдачи, но каждая ступень отличается тем, какая на ней отдача.

Нам кажется, что различие просто в количестве – большая отдача или меньшая. - Нет! 125 ступеней отличаются не по количеству отдачи: больше или меньше.

Каждая из них – это совершенно разные отношения с Творцом, другой вид связи. Поэтому они так отделены друг от друга.

Из урока по статье "Введение в комментарий "Сулам"", 25.05.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Пазл из 7 млд. частей

Поднимающийся соединяет в себе все миры

Это все твое, бери его!

Дайте светить свету!

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Отдача – это действие или желание отдавать?

Ответ: Что можно дать Творцу, если у Него нет никакого недостатка, кроме твоего отношения к Нему? И даже это Ему не нужно.

Единственное, чего Ему не хватает – чтобы ты стал таким же как Он. Этим ты доставишь Ему удовольствие. Почему? Потому что тогда ты будешь пребывать в наилучшем состоянии.

"Но я не хочу быть в наилучшем состоянии! Я хочу думать лишь об отдаче!" Если ты думаешь об отдаче, - ты думаешь, как достичь самого лучшего состояния.

Важно, что тобой движет: отдача Творцу, и ради этого ты достигаешь совершенного состояния, или же ты желаешь его, поскольку оно – наилучшее, а отдача Творцу представляется тебе как плата... ради чего ты работаешь?

Не может быть желания отдавать без его реализации. Если ты желаешь, ты обязан осуществить это желание. Действие отдачи и желание отдавать – это одно и то же.

В духовном нет физических действий, достичь желания отдавать – вся наша работа. Ведь что ты можешь дать Творцу? - Желание отдавать Ему!

Мы раскрываем свет Хохма. Относительно кого мы должны раскрыть этот свет – Творца или творений?

Свет Хохма наполняет всю систему. Ты только раскрываешь себя самого, свое ощущение – что ты наслаждаешься, отдаешь, становишься неограниченным. Меняется лишь твое желание (кли).

"Я отдаю Творцу!" Что ты отдаешь?.. Разве раньше у Него не было света, а теперь есть? - Ты отдаешь Ему свое отношение. Твое отношение к Нему называется действием.

Твое желание – это уже действие. Но это желание должно быть завершенным, иначе оно не считается желанием.

Оно должно развиться по всем 4-м стадиям. Тогда, несомненно, из 4-й стадии, его отраженный свет достигает кетер, - это и есть отдача.

Но где же в кетере отдача? Он чувствует, что отдает Творцу, - и этого достаточно. Ведь у Творца нет желаний (келим) – ни для получения, ни для отдачи. Нет у Него ничего.

Но когда ты ощущаешь, что отдаешь Ему, - это Его наслаждение, ведь Он находится в тебе. Ты даешь свету светить.

Из вечернего урока по Книге Зоар, 24.05.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Любовь, превращающая получение в отдачу

Словно мать, любящая своего ребенка

Патент бесконечного наслаждения

Внутренняя работа каббалиста, 24.05.2010

каббалист Михаэль ЛайтманВстретил его человек бродящим по полю, и спросил: "Что ты ищешь?" Ответил он: "Братьев моих ищу я, скажи мне, где они пасут?"

Человек, который сбился с пути, заблудился в этом поле жизни, не может продолжать так жить – ищет совета и таких как он, братьев.

Он чувствует, что обязан найти другой путь – не в земной плоскости, существуя, как животное, а подняться выше этой жизни - на ступень человека.

Поэтому он ищет тех, которые "пасут", то есть управляют своими животными. Он хочет присоединиться к ним, чтобы стали его братьями и научили его, как тоже быть "пастухом", подняться над животным в себе.

Под "полем" (желанием) подразумевают место, на котором должны вырасти "дары земли" – результаты жизни. В поле бродят "животные", люди без высшей цели, чтобы прожить здесь и сейчас.

Но как мне найти путь и стать "человеком", чтобы добыть "хлеб" (духовные силы и знание) из "поля" и дать "пропитание" (высшую жизнь) всему миру?

Человек плачет о животном в себе, от которого должен освободиться и подняться на духовный уровень. А для этого ему необходима сильная поддержка, чтобы позволила ему больше держаться за духовное, чем за материальное, которое тянет его вниз.

Поэтому я по своему свободному выбору включаюсь в каббалистическую группу, где царит любовь к товарищам, понимая, что без них не смогу продвигаться.

Любовь – это когда каждый чувствует, что группа для него важнее его самого, его "осла". Группа – это его "человек". И с ее помощью он сможет прийти к слиянию с Творцом, стать равным Ему – при условии, что передает себя группе, чтобы получить от нее силы подняться над своим ослом, на ступень человека.

Читать полностью >>

Предыдущие сообщения на эту тему:

Внутренняя работа каббалиста, 23.05.2010

Внутренняя работа каббалиста, 18.05.2010

Мы собрались здесь – чтобы стать людьми

Как получить силы, которых во мне нет?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как мне выразить любовь к товарищам, если я еще не нахожусь в духовном мире?

Ответ: Надо показать всем, насколько ты чутко все воспринимаешь, постоянен в своем стремлении достичь духовного, желаешь участвовать в работе, в распространении, готов соединиться с товарищами и любить их – насколько ты вкладываешь себя.

Ты должен открыто показать пример – и это пробудит остальных. Посмотрите, как мы действуем в этом мире со своими детьми – мы все время показываем им пример, побуждая их к действию. Если мы хотим, чтобы младенец нам улыбнулся – мы ему улыбаемся.

И так же надо действовать по отношению к товарищу. Если я делаю что-то для него, то в следующее мгновение впечатляюсь от его реакции.

Пусть даже я притворялся, что вдохновлен духовным, но это притворное вдохновение зажгло его, и он начал пробуждаться. А я от его вдохновения пробуждаюсь взаправду.

Начал с обмана – а через него вдохновился по-настоящему! Для этого я и строю себе окружение, чтобы принять его желание как закон для себя.

Я все время влияю на окружение, показывая свою любовь к товарищам, важность цели и готовность отменить себя – а в ответ получаю от него все эти составляющие, за счет которых достигаю Творца. И я получаю их во столько раз больше, сколько человек в группе.

Я получаю от группы исправленные силы, которых во мне нет!

Из урока по статье Рабаша "О любви к товарищам", 23.05.2010

Предыдущие сообщения на эту тему:

Простая формула духовной жизни

Внутренняя работа каббалиста, 23.05.2010

Игра - дело серьезное!

Страница 1 815 из 1 895« Первая...1 8131 8141 8151 8161 817...Последняя »