14.03.2022, 15:25 [#295139]
Из письма: "Неужели в духовном тоже есть войны? Я всегда считала, что там только любовь".
Из письма: "Неужели в духовном тоже есть войны? Я всегда считала, что там только любовь".
Вопрос: Немецкий философ Иммануил Кант говорил: "Государства вынуждены будут вступить в союз народов, где каждое, даже самое маленькое государство могло бы ожидать своей безопасности и прав не от своих собственных сил, а исключительно от такого великого союза народов".
Возможен ли мир не от собственных сил, а от общего союза?
Ответ: Мир только таким и может быть. Один – это ничто. Один в мире равен нулю. Только взаимодействие между такими единицами, которые, в общем-то, нули, может дать каждому ощущение, что он что-то собой представляет. Не он сам, а его объединение с другими – то, что они создают между собой.
При этом все нули как бы складываются вместе и получается не ноль, а нечто большое, потому что каждый аннулирует себя и складывается с другими, отдавая все от себя и вбирая все от остальных.
Только обменом, только вкладыванием себя в других и других в себя они приходят к состоянию, когда каждый что-то представляет собой. Потому что именно в объединении каждый из них может проявить свою индивидуальность.
Этот процесс должен происходить на всех уровнях.
Из ТВ программы "Каббала экспресс", 04.03.2022
Вопрос: Если война проявляется в материи, в грубых силах природы, а не внутри человека или человечества, то значит, человечество проиграло внутреннюю войну? Или не все так однозначно?
Ответ: На разных уровнях постоянно ведется борьба. Иногда она переходит в войну и продолжается далее.
Вопрос: Получается, что если началась война, то, в принципе, предотвратить ее молитвами уже невозможно?
Ответ: Да, как сказано: "Дана сила злому ангелу, злому началу".
Вопрос: Самое страшное, что предотвратить уже ничего нельзя. Мы все время видим, что человек не верит, что что-то может случиться, и до последнего думает, что все пройдет. А когда все начинается, то уже поздно: и убежать нельзя, и молитвы не помогают. Помогает только время.
Ответ: Не только. Все равно надо пытаться сделать исправление на более высоком уровне. То есть присоединить к исправлению большее количество участников, тогда оно будем более мощным, и может в каком-то виде даже подавить то зло, которое приходит в данный момент.
Из ТВ программы "Духовные состояния", 01.03.2022
Чем больше мы развиваемся, тем больше подходим к тому моменту, когда природа раскрывает нам глобальную связь и, в принципе, приглашает нас подняться на другой уровень существования.
В глобальной системе мы не можем по-другому существовать, кроме как в заботе друг о друге.
Но почему мы постоянно получаем огромные удары, такие как цунами, землетрясения, войны, эпидемии? Потому что природа таким образом пытается вернуть себя в равновесие.
Дело в том, что если необходимо каким-то образом произвести какое-то моральное, духовное исправление человечества, то самое простое и прямое действие со стороны природы – это воздействие страданиями.
Как только на человека воздействуешь страданиями, у него тут же снижаются потребности. Он готов удовлетвориться меньшим, только бы не страдать. Поэтому, посмотрите, что происходит во время войны: люди довольствуются малым и не желают большего, они готовы объединяться, помогать друг другу.
Страдания сразу же делают человека чище, понижают его эгоизм, заставляют его удовлетворяться меньшим, соединяться с другими, для того чтобы обрести уверенность и какую-то поддержку.
Из ТВ программы "Крупным планом. Договор о партнерстве"
Из письма: "Как упросить Творца быть милосердным? Почему Он не остановит войны? Хватит уже крови, чего Он хочет от нас?"
Вопрос: Во внутреннем мире человека война неизбежна. Он всегда будет воевать со своим эгоизмом, потому что злое начало – это то, что создал Творец. Но обязательно ли проявление войны в материальном мире?
Ответ: Если мы не будем допускать внутреннего проявления войн, то этим мы достигнем и внешнего равновесия.
Вопрос: Сидя в лаборатории, конечно, легко рассуждать о войнах и писать книги. А когда у тебя под окном стреляют и погибают родные люди… Как себя вести в таких ситуациях?
Ответ: Самое главное – воспитание. Мы уже много раз говорили об этом в наших беседах. К сожалению, в нашем мире отсутствует воспитание, которое полностью направляло бы человека только лишь на поиск средней линии между правой и левой.
Вопрос: Немецкий философ Шпенглер говорил: "Всемирная история представляет собой историю не народов, а государств. Следовательно, история государств – это история войн".
Почему народы и государства – это не одно и то же?
Ответ: Государство – это не народ. И хотя Людовик ХIV говорил: "Государство – это я", – но это не так.
Народ – это народ, т.е. объединенная какой-то общей идеей масса, которая распадается и складывается вновь, как облако соединяющихся и снова разлетающихся в небе птиц.
Причем надо учитывать, что именно их объединяет. В чем-то они могут быть народом, в чем-то – абсолютно нет.
Вопрос: С точки зрения каббалы существует 70 народов мира или 70 духовных корней. А в реальности мы видим, что сейчас в мире есть около 200 независимых государств.
Мир достигается между народами или между государствами? Как прийти к миру эволюционно правильно?
Ответ: В мире существует огромное количество людей, народов, групп, национальностей. В общем, всё это абсолютно разбитое понятие, у которого нет ничего объединяющего.
Когда люди начнут осознавать свое состояние и захотят привести его в нечто подобное Абсолюту, тогда они станут сравнивать свою природу со свойством абсолютной связи, абсолютной любви. Такое понимание Абсолюта будет у них отождествляться с высшей формой управления.
Вот тогда можно будет говорить относительного Абсолюта, что это свойство отдачи, любви, связи. Можно будет говорить об уровнях людей, групп, народов, насколько каждый из них близок или далек от свойства абсолютной связи с другими, выше всех противоречий, противоположностей, антагонистических свойств.
Пока у нас даже нет никаких приборов, как подойти к этому, измерить и предложить какую-то таблицу, по которой можно просчитывать отсутствие объединения и как к нему прийти. В человечестве это еще совершенно не прорезалось.
Вопрос: То есть процесс разъединения, который сейчас происходит на совершенно разных уровнях: народы, государства, экономика, политика, отношения, – это все-таки еще идет процесс разбиения?
Ответ: Да, как дети играют в песочнице абсолютно без всяких правил. Нам надо просто хорошо изучить, хотя бы издали, теоретически, насколько мы нуждаемся в объединении.
Вопрос: Но к самому объединению мы еще даже не подступили ни ментально, ни чувственно?
Ответ: К сожалению, пока никакого движения к этому нет.
Вопрос: Мы влияем друг на друга на уровне желаний и мыслей. И то, что сегодня принимаются законы, которые еще десять лет назад были немыслимыми, происходит потому, что мы связаны друг с другом на уровне мыслей и желаний?
Ответ: Дело в том, что мы соглашаемся с той порчей, с тем падением, которое возникает в обществе. И если это является как бы мнением большинства, то поневоле становится законом. Поэтому нам не остается ничего другого как плыть по течению вместе с обществом, которое постепенно падает, падает, падает.
А наука каббала раскрывает человеку его место, его предназначение, смысл жизни, то есть отвечает на те вопросы, которые ему необходимо знать, чтобы существовать. Она дает ему и силу, и знание, как изменить жизнь.
Из письма: "Как говорить с детьми о войне? Как объяснить им, что происходит, почему бомбят, почему закончилось детство?"
Вопрос: Философ-просветитель Вольтер описывал идею достижения всеобщего мира как вооруженное свержение правителей, ибо они не заинтересованы в сохранении мира. Или же это можно сделать революцией снизу, когда просвещенные правители устанавливают мир в интересах народа или нации.
Может ли быть установлен мир или силами масс, или правителями сверху?
Ответ: Ни теми и ни другими. Вообще фраза "мир установлен" сама по себе не стыкуется. Такого быть не может.
Мир рождается из осознания необходимости объединения противоположностей нашими усилиями. Мы должны постоянно прикладывать эти усилия, поскольку всё находится в динамике, и тогда будет мир.
Необходимость мира исходит из осознания, что вся природа пребывает в динамике и поэтому нуждается в объединении всех противоположностей. Но в таком состоянии, когда все они получают одновременно возможность максимального развития, взаимной помощи и взаимного дополнения. Это самое главное. Если мы найдем эти два условия, которые могут сосуществовать вместе, тогда мы достигнем мира.
Из ТВ программы "Каббала экспресс", 04.03.2022
Может ли основой мира быть всеобщее равенство?
Вопрос: Все каббалистические первоисточники говорят о внутренних войнах, а мы видим проявление войн в нашем материальном мире. Получается, что этот процесс неизбежен?
Ответ: Этот процесс неизбежен, и он постоянно продвигается. Его формула очень простая – раскрытие правой линии, раскрытие левой линии, возникновение между ними средней линии и ее исчезновение. Затем снова одна линия возрастает над другой, плюс над минусом, минус над плюсом. Так все время и идет развитие.
Вопрос: Если в природе все детерминировано, то получается, что ход ее событий изменить нельзя, и все войны должны проявиться? И третья, и четвертая мировая войны, о которых писали пророки?
Ответ: Да, если только мы не приложим силы, чтобы постоянно приводить эти две противоположные силы в равновесие между собой.
Из ТВ программы "Духовные состояния", 01.03.2022
Мир – равновесие между двумя силами
От чего зависит, что одни люди страдают больше, а другие меньше? – От внутренней основы человека, от его местоположения в общей системе, поскольку он занимает в ней какое-то краеугольное место, ответственное за всю систему, и потому его надо более резко подтолкнуть к исправлению.
Нет расчетов с отдельными людьми, как принято считать. Никогда. Потому что система – общая. Принимается во внимание только включение в нее человека.
Никто из нас самостоятельно не живет. Разве может отдельная клетка существовать в теле самостоятельно? Если она живет только ради себя, то обращается в раковую клетку. Она обязана полностью отдавать себя всему организму. Только ради него она существует, по его приказу умирает, по его приказу функционирует без всякой мысли о себе.
И тогда – вот это парадокс, – если в организме все существует только для общей жизни: сердце – не для себя, легкие – не для себя, все части тела – не ради себя, то весь организм действительно живет и успешно функционирует.
Представляете, какая система равновесия! Как будто ты висишь в воздухе, и каждый должен думать обо всех. Как только кто-то подумал о себе, все рушится, вы падаете.
Мы существуем именно в такой системе. Получается, что, заботясь друг о друге, мы приходим к состоянию, когда поднимаемся выше уровня своего существования.
В чем заключается парадокс? Если мое животное тело существует, и благодаря ему существую я, как человек, над своим животным телом, то когда я буду осознанно связываться с остальными людьми в единую гармонию, тогда стану ощущать свое существование на более высоком уровне – на уровне Творца.
Из ТВ программы "Крупным планом. Договор о партнерстве"
Вопрос: Алексей спрашивает: "Уважаемый Михаэль Лайтман, мир сошел с ума. Как не допустить третью мировую войну? Ведь она будет атомной".
Ответ: Да, конечно. Я не думаю, что государства сдержатся, потому что здесь они начинают обращаться друг к другу на "ты": "А ты кто такой?!" "А ты…" "Знай свое место!" И так далее.
То есть переходят не к людям, не к руководителям государств, а как будто государство – это личность. И здесь поэтому я боюсь, что это действительно может быть… Не то, что не выдержат нервы. Я вижу, насколько все-таки один человек может командовать и указать свою волю, свое решение, и все перед ним лягут и выполнят. Этого в современном мире быть не должно.
Непогрешим только Бог.
Вопрос: То есть до того, чтобы добраться до кнопки, нужно пройти огромное количество заборов, внутренних и внешних? Она не может быть в чемоданчике?
Ответ: Да. Она не может быть во власти одного человека, одного пальца, который что-то нажимает, что-то делает. Это должно быть решение и одновременное нажатие в разных местах, может быть, нескольких пусковых кнопок. Это обязано быть осознанным решением множества!
Вопрос: У вас есть ощущение, что приближается третья мировая?
Ответ: Каббала этого не отрицает. Бааль Сулам пишет об этом.
Реплика: Да, великий каббалист Бааль Сулам написал, что возможны третья и даже четвертая атомные войны, для того чтобы человечество пришло к исправлению.
Ответ: К полному исправлению. Чтобы оно убедилось, что на пути к полному исправлению его можно остановить. Но человечество должно преодолеть себя и подняться выше своего эгоизма, чтобы этот эгоизм был перед ним как самый главный его враг. Не американцы против русских и так далее, а именно мой внутренний враг – эгоизм.
Вопрос: Только с ним может быть война на уничтожение?
Ответ: Это называется "уничтожение". Намерение ради себя. Вот оно должно быть уничтожено.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 28.02.2022
Когда-то мы пели наивные песни о дружбе и любви.
Вопрос: Идеологи просвещения, такие как философы Руссо, Дидро ставили вопрос об устройстве общества для достижения мира, краеугольным камнем которого будет политическая свобода, равноправие и гражданское равенство.
Может ли основой мира быть всеобщее равенство?
Ответ: Всеобщего равенства быть не может, ведь если существуют двое, то уже подразумевается, что это не одно и то же, где-то в чем-то они не равны.
Понимание равенства подразумевает, что внутри все равно существует противоречие, которое может быть уравновешено. Но это равновесие будет существовать в динамическом состоянии неравенства, к которому надо постоянно обращаться и исправлять.
То есть равенство не может быть достигнуто путем: взял, достиг и всё. Его надо достичь, а затем постоянно поддерживать и развивать. В мире вообще не может быть такого: сделал и ушел.
Вопрос: Но, возможно, есть какая-то одна точка, в которой все могут быть равны?
Ответ: Нет, все не могут быть равны. Значит, это будет только кто-то один.
Из ТВ программы "Каббала экспресс", 04.03.2022
