Зоар можно изучать только таким путем, когда читаешь и читаешь, а ничего не понятно.

Но не надо этого бояться и пытаться себя обмануть – наоборот, поглощать это непонятное, словно младенец, а потом оно начнет проясняться.

Есть в изучении Зоара некое ощущение дежавю – я когда-то раз прочитал и вдруг начинаю об этом вспоминать в каком-то другом месте.

И когда я читал первый раз, то вообще ничего не понял, а сейчас вдруг у меня это связалось – точно так же, как раскрывается мир маленькому ребенку в нашем мире.

А если человеку кажется, что ему понятно прочитанное – это его большая ошибка, которая не дает ему продвигаться. Я должен четко понимать, что читаю о явлениях, которых во мне сейчас нет!

Но если моя душа исправится, то я их правильно почувствую. А пока я только слышу и не знаю, что это такое.

Я читаю слово "темнота" и думаю, что мне оно понятно, но оказывается, оно означает совсем другое – неспособность что-то воспринять, ведь речь идет об отдаче, а я умею только получать.

Моя противоположность свету, этому великому состоянию, называется темнотой. А мое подобие и способность  связаться с более продвинутым желанием – назовется светом.

И неважно, что я не понимаю и не могу себе это представить – главное мое усилие. Оно вызывает свет – сила, развивающую меня!

Из урока по книге Зоар, 30.12.2009

Не отчаивайся и дойдешь до дворца Царя

Зоар меняет человека

Фокус на духовный мир

Тема : ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментариев: 1 Закладки; Послать другу Распечатать

Ты не можешь рассчитывать, как продвинуться в следующее состояние – оно всегда непонятно для тебя и скрыто во тьме неизвестности, ведь это новые желания, все заново.

Во мне сейчас нет к нему никаких зацепок – все открывается только с помощью окружающего света, и от меня не зависит.

Я прикладываю усилия, но не знаю, какой механизм при этом заставляю работать.

Я словно маленький ребенок, который играя, случайно нажимает на какую-то кнопку и включает всю систему, вызывая огромные последствия.

Нас вообще не должно волновать, каким будет следующее состояние – это исключительно прерогатива Творца.

Все движется согласно Его замыслу, и никто не может сейчас сказать, как это действует.

Мы открываем совершенно новый этап, когда все души вместе начинают исправляться, согласно общему строению мировой души.

Это словно зародыш, в котором понемногу растут все органы: то печень, то легкие, то ноги – каждый день что-то одно растет быстрее, а другое медленнее.

Так же сейчас растет общая душа, которая начала процесс исправления. Никто не знает, как именно она будет расти и с какой скоростью.

Нам надо только прикладывать все возможные усилия – в том, что мы можем сделать именно сейчас, и не загадывать, что будет завтра.

А наша задача сегодня – это раскрытие книги Зоар всему человечеству.

Из урока по книге Зоар, 30.12.2009

Главное, выяснить свое предназначение

Мы все зависим от тебя!

Хотите равенства - поднимитесь до уровня Творца

Тема : ЗОАР, Общая душа "Адам", Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки; Послать другу Распечатать

Вопрос: Почему мы просто читаем Зоар, а не разбираем смысл каждого слова?

Ответ: Если я объясню, что означает каждое слово: "горы", "ночь", "темнота", "день" – то человек подумает, что узнал их смысл и успокоится.

Он будет думать, что прочитал отрывок и выучил, можно спокойно идти домой. Но он не должен выходить с таким ощущением.

С урока Зоар нужно выйти с ощущением, что вообще ничего не понял – ни одного слова! Все заперто и закрыто, книга говорит о мире, который я не ощущаю и к которому не отношусь.

Я пытался хоть как-то его почувствовать – но не смог и не знаю, как это сделать!

Но пока человек не войдет в духовный мир, он не способен понять, что важно – только его желание, а знание, вся эта игра в слова и заучивание теории, сооружает внутри него какую-то искусственную систему, которая его успокаивает и уводит в сторону от цели.

Мой великий Учитель Рабаш умел делать так, что человек выходил с урока еще более пустым, чем когда входил на урок!

И наша задача, пробудить в себе такое желание, чтобы в самых казалось бы сухих местах почувствовать, что проблема именно в нашей душе, не ощущающей своего состояния!

Она сейчас видит себя во тьме именно потому, что ей светит свет следующего состояния, которому она не соответствует.

Я чувствую, что не способен почувствовать – и это осознание того, что я нахожусь против высшего, будто против человека, от которого полностью завишу, но он остается ко мне безответным, словно стена.

Я могу как угодно крутиться вокруг него и плакать, а он остается непроницаемым и не реагирует на мои мольбы.

И тут я должен собрать все свои силы и понять, что это поведение Творца, и так Он показывает мне Себя, чтобы я продолжал, несмотря ни на что, как написано (Предисловие к ТЭС, п.133): "И только стойкие герои, обладавшие подлинным терпением, достигли дворца царя".

Из урока по книге Зоар, 30.12.2009

Дежавю

Зоар меняет человека

Фокус на духовный мир

Тема : Духовная работа, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки; Послать другу Распечатать

Вопрос: Что такое "желание"?

Ответ: Желание – это весь материал творения, кроме света. А все производные из него созданы уже под воздействием света. Желание – это "нечто из ничего".

Можно спросить: "Ручка – это тоже желание?". Нет. Это уже форма, облаченная на желание. Пластмасса, из которой сделана ручка, - тоже не желание.

В ней тоже заложена форма, состоящая из молекул и атомов, которые приняли ее под воздействием света. Это уже не материя в чистом виде, не одно лишь желание.

Именно эту основу творения пытаются отыскать квантовые физики во всех экспериментах с коллайдером и прочих исследованиях – где та "стволовая клетка", из которой состоит все?

И чем больше они стремятся к этому, тем больше дополнительных, сторонних частиц раскрывают. Но эту частицу они не раскроют, потому что она не является материей.

Они обнаружат, что это не материя, а желание. Но что оно собой представляет, они не смогут раскрыть.

Для этого надо уже войти в духовный мир. Но именно эту основу творения человек пытается отыскать во всех своих исследованиях природы. Основа – это желание.

Вместе с тем они обнаружат, почему мы ощущаем желание таким образом, почему оно проявляется нам в виде таких частиц.

Но что представляют собой эти частицы? – Это мы. Это типы наших свойств. И потому я раскрываю желание во всевозможных таких формах.

Затем эти желания, собираясь вместе, образуют соединения, обладающие дополнительными свойствами, которые мы искусственно подразделяем на физические, химические, биологические и прочие.

Но, в сущности, это желание в чистом виде, которое принимает на себя всевозможные дополнительные формы и свойства под воздействием света.

Проблема, которую наука не может разрешить, возникает на границе между желаниями. Существует неживой, растительный, животный и человеческий уровни. Но мы не способны сделать из неживого – живое.

В чем разница между неживым и растением? В том, что в живом действует добавка света жизни. Эту добавку внести в неживую материю мы не можем. Поэтому приходим к концу науки.

Необходимо понять, что существует только желание. А все остальное – лишь представления этого желания.

Из урока по "Введению в книгу Зоар", 30.12.2009

Я – великий и бесконечный

Лестница желаний

Духовный мир – это мир наших желаний

Тема : Восприятие реальности, ЗОАР, Каббала и другие науки, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки; Послать другу Распечатать

Вопрос: Книга Зоар раскрывает человеку пространство желания? Через эту книгу можно раскрыть его?

Ответ: Светящий нам свет, раскрывает в нас всевозможные формы желания, которые уже находятся в нас, только скрыты.

Мне кажется, что я расту, и из маленького человечка становлюсь большим, постепенно прибавляя в весе и росте. Но это неверно.

На самом деле свет воздействует на меня, и я раскрываю все большее желание, со всевозможными новыми формами. Но все они – мои. И все были во мне. Ничего нового не может раскрыться, только лишь относительно меня.

Я - огромный и бесконечный. Только я ощущаю себя маленьким. Я должен вызвать на себя свет, чтобы он раскрыл мне все больше и больше моих форм, - пока я не вернусь к бесконечности со всеми возможными свойствами и желаниями. Это означает, что я расту, поднимаюсь по лестнице ступеней.

В нашем мире происходит то же самое, и дети растут так же. Нет ничего нового под солнцем. Есть только новые раскрытия. Но все уже изначально существует, как сказано: "Будете есть давно припасенное".

Выходит, что во всем этом процессе я должен лишь пожелать, чтобы со мной произошло раскрытие, чтобы мне раскрылись свойства и формы желаний, более близкие к Творцу, более развитые.

Я хочу раскрыться – чтобы свет пришел и раскрыл меня все больше и больше. Я не раскрываю свет, а притягиваю его, чтобы он раскрыл меня – показал мне настоящего меня – все более великого, более близкого к бесконечности.

Я все больше раскрываюсь себе – и это означает, что я поднимаюсь по лестнице ступеней.

Из урока по "Введению в книгу Зоар", 30.12.2009

Лестница желаний

Духовный мир – это мир наших желаний

Путешествие в мир желаний

Тема : ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки; Послать другу Распечатать

Вопрос: Как Зоар подействует на наше объединение в преддверии всемирного виртуального конгресса и других подобных встреч?

Ответ: Зоар сделает все. Мы должны лишь приложить к этому свое намерение, желание, увидеть себя в более продвинутом состоянии. А Зоар уже выполнит эту работу – но только по нашему желанию.

Я не могу просто читать эту книгу. Хотя даже если я буду ее просто читать, она подействует на меня.

Если человек приходит на урок и видит, что нет у него никакого желания, его сердце и разум глухи,  - все равно получит это воздействие, ведь он сидит среди всех остальных и связан с ними.

Даже если сейчас он не может связаться со своими товарищами, у него осталась с ними связь с прошлых дней, как у больного в бессознательном состоянии, о котором заботятся другие люди, поскольку он – тоже человек.

Но нужно, как можно больше стараться подставить себя под влияние Зоара...

Из урока по книге Зоар, 28.12.2009

Зоара много не бывает…

Зоар меняет человека

Самый естественный метод учебы

Тема : ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки; Послать другу Распечатать

Вопрос: В своей повседневной жизни я пытаюсь представить, что все, с чем я сталкиваюсь, - часть моего желания.

Правильно ли такое представление или это может запутать меня?

Ответ: Все зависит от результатов этого представления.  "Мир ведет себя по неизменным законам".

Пока я не вышел из этого мира в духовный, ощущая его явно и чувственно, мне запрещено воспринимать духовный мир, как уже существующий в готовом для моей реализации виде.

Духовный мир я реализую только на духовной ступени, а в этом мире я существую на земном  уровне.

Оба этих уровня существуют, пока я не достигаю конца исправления, и только тогда этот мир исчезает из моего воображения.

А до этого состояния полного своего исправления, я всегда живу и существую в этом мире по его законам, не фантазируя, что должен якобы соблюдать в этом мире законы духовной природы.

Я не должен притягивать в этот мир духовный мир и не поднимать этот мир в духовный.

Этот земной уровень обязывает меня соблюдать все существующие в нем законы – "дано врачу право лечить", "нет у судьи большего чем видят его глаза", "если не я – себе, то кто – мне?".

А "нет никого кроме Него" - относится уже к духовному миру. И нет никакой связи между законами этого мира и духовного.

Ведь хотя эта связь есть, но от нас она скрыта и поэтому "не существует" – вот так реально, только в границах реально ощущаемого и надо жить.

Из урока по книге Зоар, 28.12.2009

Материальное меняется вместе с духовным

Связь духовного с материальным

Связь духовного с материальным - сверху вниз

Тема : Восприятие реальности, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки; Послать другу Распечатать

Вопрос: Почему мы должны понимать каждое слово в книге Зоар в его духовном смысле, а не в простом земном значении?

Ответ: Ни в коем случае нельзя воспринимать слова книги Зоар в их земном значении, ведь тем самым человек низводит Тору до уровня этого мира.

Мы должны от ветвей подняться к корням, из этого мира – вверх, к духовному. А ты спрашиваешь: почему мы не берем духовный мир и не спускаем его в наш мир?

Прежде всего, в нашем мире нет тех же законов, что в духовном. Что мы на этом выиграем? Это просто фантазии.

Вся путаница в нашей действительности исходит из того, что люди воображают себе духовное, не находясь в нем, и затем насильно облачают духовное в материальное: будто бы у меня есть сила отдачи в правой руке, а сила получения – в левой, или же одни части моего тела более святы, а другие - менее и так далее.

Все это порочно. Нам запрещено связывать духовное с тем, что мы понимаем, ощущаем и делаем в этом мире. Между ними не должно быть никакой связи.

Нет ничего святого в нашем мире – ни на неживом, ни на растительном, ни на животном, ни на человеческом уровне. И нет никакой святости в том, что делает человек в этом мире.

Книга Зоар называется святой книгой, поскольку с ее помощью я могу подняться из нашего мира, эгоизма, к святости, отдаче и любви к ближнему.

Я – это точка в сердце, принадлежащая духовному миру – миру святости. В противовес всей моей природе во мне находится только точка, и с помощью этого средства – "святой книги", я могу подняться в мир святости – к отдаче.

Но вовсе не бумага с типографской краской называется святой. И буквы в книге – не святые. Святость – это связь между светом и сосудом (кли), которую символизирует буква. Нет в нашем мире ничего святого.

Вся проблема в том, что люди начинают привносить в человека или в его действия святость. Но все это – только лишь символы.

Все атрибуты для исполнения заповедей – талит, тфилин, книга Торы, Арон Кодеш (шкаф для хранения свитка Торы) – лишь символы взаимодействия светов и келим, отношений между ними, состояний души. Состояния души - это и есть святость, отдача.

Книга Торы, стоящая в "Арон Кодеш" - это лишь символ духовной сущности, называемой Зеир Анпин, который воздействует светом святости на желание – Малхут (общность всех душ) и делает ее отдающей, исправляет наши души и поднимает нас.

Кроме символов, нет в нашем мире ничего. Все мы "подобны животным смертным". А тот, кто подразделяет объекты и действия этого мира на более святые и менее святые, только уводит с пути исправления.

Все это – действия "эрев рав", желающих тем самым остановить продвижение к духовному, исправлению души.

Из урока по книге Зоар, 28.12.2009

Нет святости в этом мире

Святость - в нас, а не вне нас!

Что значит "святой язык"

Тема : ЗОАР, Каббала и религия, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки; Послать другу Распечатать

Иврит – это особый язык, образованный соединением светов и келим.

Малхут соединяется с Биной и так возникает наклонная граница (парса) в букве алеф.

Сверху от сфиры Хохма к ней приходит свет, изображаемый буквой юд – Хохма. Та его часть, которая распространяется вниз, образует нижний юд.

А если внизу нет света, то на месте юд будет далет. Так получается форма буквы алеф.

Буква далет – это соединение двух осей (дэлет – дверь) – дверцы закрывающие и открывающие рэхем (матку духовного парцуфа).

Горизонтальная ось – это распространение света Хасадим, а вертикальная – света Хохма.

Буква шин – отражает три линии. Ари объясняет, сколько коронок должно быть над каждой буквой и какой формы.

Вся ТАНТА (таамим, нэкудот, тагин, отиёт) – света, буквы, точки, коронки над буквами – это отражение прямой связи между светами и келим.

Поэтому так важно знать, как выражается эта связь – ведь это не просто язык, а связь между светом и кли, на которой стоит все мироздание.

Поэтому эти буквы и сам язык называются святыми, ведь они показывают, насколько кли желает уподобиться свету.

Когда Малхут поднимается в Зеир Анпин и Бину, она соединяется с ними и от этого происходят 22 буквы, выражая подобие Малхут высшим сфирот, вплоть до ЗАТ дэ-Бина, где она получает свойства Бины.

Поднимаясь от самой Малхут дэ-Малхут, от черной точки, она начинает отклоняться, порождая линию вправо или влево, в ширину, в длину, всевозможные формы или окружность, когда уже достигает совершенства.

На каждой ступени подъема Малхут связывается с Биной и рисует формы их соединения – так получаются буквы.

Это тот же принцип, по которому устроен кинескоп. В нем есть отклоняющая система: плюс и минус по вертикали и плюс и минус по горизонтали, а в середине электронный луч, который перемещается, в зависимости от того, куда притягивают его эти плюсы и минусы – так он движется, вырисовывая всевозможные формы.

А с течением времени эти последовательные формы накладываются и облачаются друг на друга.

Так совместной работой двух пар сил (потенциалов) – Хасадим (слева и справа) и Хохма (вверху и внизу) точка притягивается влево-вправо, вверх-вниз – и получаются любые буквы.

Эти формы облачаются друг на друга и получается последовательность букв - алфавит.

Из урока по книге Зоар, 28.12.2009

Вначале было слово…

О чем рассказывают буквы

Строение языка, часть 1 (клип)

Строение языка, часть 2 (клип)

Тема : ЗОАР, Отрывки из утренних уроков, Язык каббалы

Комментариев: 1 Закладки; Послать другу Распечатать

Нуква (женское желание) все получает от Зеир Анпина (своего мужа): и свет исправления, который делает из нее сосуд (кли) - ночью, и свет наполнения, когда она достигает большого состояния и получает свет ради отдачи – что называется днем.

Дневные часы – это разные состояния, когда она то больше, то меньше получает этот свет ради отдачи.

Время – это изменение свечения в Нукве, в зависимости от того, насколько она способна соединиться с Зеир Анпином и сколько света исправления от него получает.

То есть время – это этапы исправления Нуквы, которые она должна постепенно пройти. Она не определяет, какой сейчас будет период – а только скорость, с которой по ней проходят эти времена.

После утра обязательно наступит полдень, а после полдня – вечер, а потом ночь – этот порядок ей невозможно изменить.

Но скорость, с какой они будут сменять друг друга, зависит только от ее просьбы (итарута дэ-летата – "пробуждение снизу"). Если она не захочет – сверху ничего не придет.

Такой закон действует в духовном мире, в отношениях высшего и низшего, Творца и творения, и то же мы наблюдаем в нашем мире.

Нам кажется, что мужское желание правит миром, но на самом деле, он определяется желанием женщины – именно ее желание изменяет мир.

Из урока по книге Зоар, 28.12.2009

Все благодаря женщинам...

Роль женщины в исправлении мира

Женская духовность раскрывается сегодня!

Тема : Духовность женщины, ЗОАР, Мужчина и женщина, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки; Послать другу Распечатать

Вопрос: Не слишком ли много Зоара мы читаем в один день?

Ответ: Мы читаем, читаем, читаем Зоар. Нам пока нечего говорить  о внутренних определениях, ведь мы еще не ощущаем их.

Через много часов (допустим, через 100) мы начнем чувственно ощущать, о чем говорит Зоар – поначалу  смутно, неясно, как сквозь туман, что-то влекущее неведомо куда.

Это называется "чудесным средством" (сгула), которое на меня воздействует.

После многих часов учебы, когда мы получим впечатления от всевозможных слов, и каждое слово будет вызывать во мне иное, отличное ощущение, - "холодно", "тепло", "верх", "низ", "отдача", "получение", ГАР, ВАК, Эйсав, Яаков, Лея, Рахель, "деревья", "животные", - когда мы накопим такие впечатления,  тогда я смогу говорить о них с другими.

Мы сможем участвовать в обсуждении. В этом нет особой потребности, но все же у человека будет какой-то общий язык со своими товарищами, поскольку они тоже будут ощущать и осознавать новую реальность.

Это особое ощущение непросто достичь. Это поистине раскрытие. Но оно происходит после многих часов учебы.

Из урока по книге Зоар, 27.12.2009

Зоар меняет человека

Самый естественный метод учебы

Зоар приводит нас в сознание

Тема : ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки; Послать другу Распечатать

Вопрос: Чтение Зоара воздействует на меня, даже если я этого не чувствую?

Ответ: Ты почувствуешь, что Зоар работает над тобой. Это очень сильно воздействует. Посмотрим на тебя через 10 уроков – ты уже ощутишь в себе очень большие перемены.

Прежде всего, изменится твой взгляд на жизнь, твой жизненный фокус – на что ты обращаешь внимание, а на что нет, твое внутреннее ощущение станет более погруженным в себя, тебя больше будет занимать отношение к другим.

Ты вдруг начнешь думать и мечтать о всевозможных действиях, о которых читаешь в Зоар, и представлять себе, как они связаны с нашим миром на более внутреннем плане. И еще множество других изменений.

Ясно, что Зоар очень меняет человека, успокаивает его, делает его более внутренним, более серьезным, целенаправленным. В этом плане Зоар воздействует чрезвычайно сильно.

И это зависит не от того, сколько человек понимает, а от его усилий – насколько он старается воспринять, о чем говорится в книге Зоар, что "там" происходит.

Из урока по книге Зоар, 27.12.2009

Зоара много не бывает…

Самый естественный метод учебы

Зоар приводит нас в сознание

Тема : ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки; Послать другу Распечатать

Зоар: "Кто та, поднимающаяся из пустыни, как столпы дыма?" (Песнь Песней) В то время, когда Исраэль шли по пустыне

Когда человек на духовном пути проходит состояния темноты, опустошенности, разные проблемы – и над всем этим должен каждый раз обрести свойство отдачи.

Шхина шла впереди них, а они шли за ней.

Если человек просит помощи, чтобы ему было за чем идти, и выбирает следовать не за своей эгоистичной природой, а вслед за Творцом, то видит "огненный столп" и "облака славы" – знаки, которые помогают ему подниматься по духовным ступеням.

Шхина шла во главе них – то есть единственной их мыслью было, как  соединиться вместе в одно собрание душ, называемое Шхина.

Шхина шла, а все облака величия – вместе с ней. И когда Шхина возносилась, возносился Исраэль, как сказано: "И когда поднималось облако над Скинией".

И когда она поднималась, облако поднималось до самых высей. И все живущие в мире видели, и, вопрошая, произносили: "Кто та, поднимающаяся из пустыни, как столпы дыма?"

Желания, способные следовать за Шхиной, - идут за ней. А те, которые пока не могут за ней следовать, называются "народами мира" – но и для них есть раскрытие, и они, эти желания в каждом поднимающемся, тоже продвигаются.

Так продвигается человек, выясняя, какие желания в нем называются "исраэль" (прямо к Творцу), "народы мира" (пока не может исправить), "клипот" (вообще непригодные к исправлению до конца всех исправлений) – человек каждый раз сортирует свои желания, совершает из них жертвоприношение, поднимает жертвенный дым, т.е. обращает их из использования "ради себя" на "ради Творца".

Дым (ашан – что переводится как "мир-год-душа") – это отраженный свет.

Если человек так работает над собой – сортирует свои желания и присоединяет к Творцу, достигая с Ним подобия, то поднимает отраженный свет и этим открывает себе проход на следующую ступень – то есть каждый раз раскрывает для себя новый мир, новый год, новую душу.

Из урока по книге Зоар, 27.12.2009

Сепаратор желаний

Школа желаний

К Создателю - по ступеням желаний

Тема : ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки; Послать другу Распечатать

Перед уроком Зоара надо настроить себя так, будто я хочу воспринять, понять и почувствовать его внутри себя, своего материала, чтобы мне раскрылся свет и приоткрыл меня – а не уноситься в фантазии.

А кроме того, мы не должны забывать, что только в единстве и соединении, в восстановлении связи между нами в том месте, где она разбилась – только там, мы постигаем все формы связи света и келим.

Наши келим разбиты, то есть мы должны раскрыть разбитую связь между нами, и почувствовать – как ее надо исправить.

И порча, и исправление – все это находится во мне, и оба эти чувства должны проявиться во мне как темнота и свет и определить для меня форму букв, форму связи, моего ощущения высшего.

Они выражают особое отношение между разбитым кли (сосудом) и исправленным, и именно из этих двух форм я постигаю себя, Творца, отношения между нами и наше единство.

"Ничего не исчезает в духовном" – это закон. Т.е. любая моя предыдущая форма, разбитая форма, раскрываемая мной через мои преступления, ошибки, проблемы и препятствия – тоже не пропадает.

Они позволяют мне прилагать усилия для их раскрытия и притягивать окружающий свет, который исправляет то, что было прежде.

Но неисправность остается внутри, чтобы именно над ней построить исправление. Оба эти состояния обязаны существовать – а не просто безмятежное совершенство, в котором я ничего не почувствую и не пойму.

Именно исправление поверх порчи, остающейся существовать, когда оба эти состояния поддерживают друг друга: темнота - внизу и свет – над ней, и  рождает во мне понимание и ощущение, отношения между мной и Творцом и все, что из этого следует...

Из урока по "Введению в книгу Зоар", 28.12.2009

Духовное здесь, рядом!

Да не пойдет человек один...

Стена или дверь в новый мир?

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать Закладки; Послать другу Распечатать