И сказал Билам Балаку: "Построй мне здесь семь жертвенников и приготовь мне здесь семь быков и семь баранов". И сделал Балак, как говорил Билам, и вознесли Балак и Билам по быку и по барану на каждом жертвеннике. [Тора, "Числа", "Балак", 24:01-24:02]
Билам и Балак стараются сделать так, чтобы можно было служить Творцу с помощью эгоизма, не исправляя его.
В чем, в принципе, заключается проблема противостояния между темными и светлыми силами? Темные, т.е. эгоистические силы в нас говорят: "Надо найти какой-то выход из создавшегося положения, а мы не можем. Ты, человек, видишь сам, что не в состоянии ничего сделать.
Есть, очевидно, другой выход, ведь можно совершать какие-то действия, раскрывать Творца, быть в связи с Ним, достигать Его благословления, притягивать свет на наши эгоистические силы.
Эгоизм – твоя обычная природа. Давай попробуем это сделать, авось получится. Ведь идти выше этого мы не в состоянии".
И тут человек стоит перед большой дилеммой, поскольку все уверяют его, что он бессилен: и науки, и реальность, и здравый смысл, и его окружение. И Творец говорит то же самое: "Я создал все это, и вот смотри, что в тебе есть".
А человек должен идти против всех помех, и даже против Творца, который подставляет ему их. И он не собирается соглашаться со всем, а просто ищет возможность войти в контакт с Творцом, подняться к Нему, сделать все, что можно, не исправляя свой эгоизм или частично исправляя его.
Но частичного исправления недостаточно, потому что это высокие духовные ступени, и для того, чтобы подняться на них, надо быть уже каббалистом. Билам, Балак – это люди, которые находятся на уровне великих каббалистов.
И тут возникает возможность идти верой выше знания, на очень особых условиях, когда Билам и Балак своим жертвоприношением поднимают молитву к Творцу, чтобы Он дал им возможность пойти их путем – тем, что им близко, а не тем, что близко Израилю. Это две противоположные идеологии и одна не может существовать без другой.
Вопрос: Обращение Билама и Балака к Творцу тоже называется МАНом, молитвой?
Ответ: Конечно. Все они, в том числе и фараон, включающий в себя все отрицательные фигуры, были в связи с Творцом. Фараон говорит: "Творец – праведник, а я – злодей. Но я стою напротив Него и обращаюсь к Нему. Ведь с этой природой иначе нельзя". Он так и советует Моше: "Иди и молись Творцу".
Сначала он не отпускает Моше из Египта, а потом разрешает идти, снова не отпускает и снова отправляет в пустыню. Так в человеке, как движение проводника в электрическом поле, и возникает привлечение света на те состояния, которые поднимают нас к цели.
А без Билама и Балака мы бы не приблизились к Творцу. Без их благословения невозможно двигаться дальше. На основании чего бы мы продвигались? Нам нужно огромное эгоистическое желание, на которое мы должны получить благословение от Творца. И это может сделать только Билам, а не Моше. Так это работает.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 07.09.2015
Тогда Балак решил сделать еще одну попытку: "В конце концов, – думал он, – я знаю, что непобедимой эта нация не является. В прошлом они были разбиты амалекитянами и хананеями. (Бемидбар 14:15). 
И сказал Билам Балаку: "Ибо нет ворожбы против Яакова и колдовства против Израиля; в свое время рассказано будет Яакову и Израилю о том, что совершал Всесильный. 
Для того чтобы вести все человечество вперед, необходимо две силы: положительная и отрицательная. В принципе, они работают от одного высшего источника и таким образом запускаются свыше либо путем страданий, либо путем света. Но одного не может быть без другого.
Вопрос: 
И явился Бог Биламу, и вложил слово в уста его. И произнес он притчу свою, и сказал: "Встань, Балак, и слушай, внимай мне, сын Ципора! 
Тогда Балак сказал Биламу: "Позволь мне отвести тебя на другую гору. Благодаря моим магическим силам мне дано предвидеть, что однажды евреи испытают там тяжелую потерю. Быть может, эта беда будет вызвана твоим проклятием!"
И взял Балак Билама на поле наблюдателей, на вершину Писги и построил семь жертвенников, и вознес по быку и по барану на каждом жертвеннике. [Тора, "Числа", "Балак", 23:14]
Видео (рус.): 
Аудио (рус.): 
И сказал Балак Биламу: "Что ты сделал со мною? Проклясть врагов моих привел я тебя. А ты благословляешь!" Но отвечал тот и сказал: "Ведь то, что влагает в уста мои Бог, должен я в точности говорить". 
И произнес Билам притчу свою, и сказал: "Из Арама привел меня Балак, царь Моава, от гор восточных: пойди и прокляни мне Якова и пойди и призови гнев на Израиль! Как проклинать мне того, кого Всесильный не проклинает? И как гневаться мне, если не гневается Бог?
И сказал Билам Балаку: "Построй мне здесь семь жертвенников и приготовь мне здесь семь быков и семь баранов". И сделал Балак, как говорил Билам, и вознесли они по быку и по барану на каждом жертвеннике.
