21.09.2011, 16:13 [#54772]
Почему, даже если ты будешь идеально знать иностранный язык, ты никогда не сможешь владеть им, как родным?
Почему, даже если ты будешь идеально знать иностранный язык, ты никогда не сможешь владеть им, как родным?
Когда на человека давят какие-то проблемы, то вы говорите, что это благословение. Главное – держаться правильного намерения в любой ситуации.
Допустим, десять человек обсуждают вместе какую-то проблему, поднимаясь над личными проблемами, и принимают определенное решение. Но они же принимают его, исходя из своего эгоизма, они ведь не находятся в постижении.
Вопрос: Как считает каббала, что лучше для дальнейшего продвижения человечества, социализм или либерализм?
Ответ: Смотрите, что пишет по этому поводу рав Кук, каббалист ХХ века, друг Бааль Сулама. – Исторический материализм сам встанет нам на службу. Он согласуется со светом устремления к Творцу. И он несравненно выше ограниченного либерализма, порожденного человеческой идеей в шаткий исторический момент.
Призрак старого и больного "социализма"
Вопрос с английского блога: Если я начну исправление в моей группе, и она будет преуспевать, какое влияние окажет эта маленькая частица огромного населения на весь остальной мир, где большинство людей все еще упорно отказываются внутренне меняться и исправляться?
Ответ: Поскольку все мы соединены в одно общее творение, то вы этим вызываете в них циркуляцию света – и они просыпаются к духовному постижению – к свойству отдачи и любви.
Вопрос с английского блога: Какие вопросы или методы могут пробудить точку в сердце человека и заставить его задуматься о смысле жизни? Или это зависит только от количества накопленных страданий? Мохаммед.
Ответ: Вопрос о смысле жизни и страдания.
Вопрос с английского блога: Что должно сделать правительство Великобритании, чтобы остановить беспорядки?
Ответ: Приступить к воспитанию всего народа – платить стипендию тем, кто обучается, и готовить из них воспитателей. У нас есть для этого прописанная методика, и мы ее с успехом применяем.
Вы как-то упоминали, что истина – это то, что поддерживается большим количеством людей.
Конгресс в Торонто. Урок №5
Вопрос: Как удостовериться, что мне удалось подняться выше разума?
Ответ: Подняться над своим разумом – значит войти в разум другого.
Мы находимся в мире Бесконечности. Я – один из всех. Оставаясь внутри себя, я пребываю в своем разуме – в заботе о себе, в помыслах о себе, в погоне за собственным благом. Таково наше обычное состояние. Подсознательно и осознанно мы думаем лишь об этом.
Разумеется, в сферу моего Я входят также дети, жена, близкие, друзья, а возможно даже народ и страна, в которой я живу. Это обусловлено тем, насколько я завишу от окружающих и в какой степени подвержен их влиянию. В соответствующей мере я вношу их в понятие своего Я.
Что же означает подъем над своим разумом? Он означает, что я перехожу в разум, в желания другого, вместо того чтобы находиться в себе самом. Весь я теперь к его услугам. Он для меня – первичен, а сам я, в качестве исполнителя, – вторичен. Он для меня – как любимый малыш, а я – словно его мать.
Это и значит подняться выше разума – иными словами, сменить порядок приоритетов: теперь он для меня важнее, чем я сам, как малыш для матери. Если это действительно так, значит, я добился успеха.
Из 5-го урока конгресса в Торонто, 17.09.2011
Вопрос с английского блога: В Птихе, ТЭС и т.п. сказано, что свет от отдачи Творцу не может оставаться в кли, иначе у Малхут не появится потребность исправления и перехода на следующий уровень. Разве не происходит то же самое в нашем мире, когда мы испытываем наслаждение от получения ради себя, которое потом исчезает?
Ответ: В духовных действиях свет исчезает, чтобы вызвать мой подъем.
Вопрос с английского блога: В посте "Всего один закон" говорится о насущно необходимом для человека. Значит ли это, что мы должны позволять другим использовать себя для удовлетворения их насущных потребностей?
Ответ: В этом предназначение каждого из нас, как частей одного единого творения и благодаря этому, мы ощущаем его общее существование – духовное.
Вопрос с английского блога: Почему точка в сердце есть не у всех людей? Кто или что определяет, что некоторые достойны такого щедрого подарка, а другие – нет?
Ответ: Она есть у всех, но ее проявление происходит у каждого в свое время. Ведь без нее люди не постигли бы своего истинного состояния, а сказано, что "Все познают Меня от мала до велика".
Когда вы что-то объясняете, от вас всегда идет один и тот же посыл, но его подача все время разная. Со стороны это выглядит, как будто вы меняете свое мнение, противоречите сами себе.
Вопрос с английского блога: Почему мировые религии называют в каббале "подарками"?
Ответ: Потому что их не надо зарабатывать, они не исправляют человека, а только дают ему правила поведения, до тех пор, пока он не созреет настолько, что станет готовым к исправлению своей природы – тогда ему раскроется новая система взаимоотношений (глобальная интегральная) и его несоответствие ей (ощущением кризиса) и каббала, методика исправления.
С этого времени заканчивается прошлое существование по течению нашей природы и начинается ее исправление – в подобии интегральному обществу. Существование в свободном развитии, как наш эгоизм толкает нас, в соответствие с нашим желанием, как у детей, и религии, оправдывающие такое существование – называются подарком, детством человечества. А сегодня начинается его взрослая жизнь – делать не что ты желаешь, как ребенок, а, как взрослый, что требует жизнь – что необходимо миру.
Многослойный фильтр перед входом
Вопрос: Правда ли, что любое ощущение имеет смысл и дает возможность правильно его использовать? Если это так, то как мы можем использовать гнев, и какой у него духовный корень?
Ответ: Гневаться на эгоизм, чтобы требовать его исправления на противоположное свойство. Желание остается, но меняется его применение с "ради себя" на "ради других".
Вопрос: Что Каббала называет окружением? Это поможет понять, что такое "свобода выбора". Например, считает ли Каббала окружением твое место работы, и есть ли там свобода выбора? И еще относительно голосования: могут ли выборы расцениваться как выбор окружения (через выбор политиков) и тоже относиться к свободе выбора?
Ответ: Окружением называется не просто окружающие, а именно такое окружение, под воздействие которого я сознательно подставляю себя. Значит, это те, кто сознательно идут к предпочитаемой мною цели.
Вопрос: Почему у Творца есть желание отдавать?
Ответ: Это Его свойство – отдавать, и оно не меняется, как не меняется и наше свойство – получать. Но, кроме свойства получать в нас есть еще и намерение "ради себя" - его мы можем заменить на намерение "ради других" и таким образом уподобиться Творцу.
Вопрос: Что делать если Тора превратилась для человека в яд смерти?
Ответ: Просить своего исправления, потому что отличие не в Торе, а в человеке.
Допустим, вы поднимаете важность какого-то процесса, человек вас слушает и включается в него. Потом вы кардинально меняете процесс, и он опять включается в то, что вы говорите. Но после того, как это происходит несколько раз, человек начинает выжидать, не делает никаких действий ни в ту, ни в другую сторону, и соответственно проигрывает. Как правильней действовать в таком случае?
Вопрос с английского блога: Окажите мне помощь, как своему "хаверу". Я занимаюсь с ББ 7 лет, был на нескольких конгрессах. Буквально перед последним конгрессом в моей жизни появился другой Учитель по каббале.
Я слушаю и Вас, и Его. Как мне или кому-то другому, попавшему в такую ситуацию (внутренней борьбы) справиться с этим? Кому мне верить? Кого выбрать, если оба, так сказать, "говорят со мной", но, возможно на разных "уровнях"? Будьте добры, помогите!
Ответ: Человек должен учиться, там где его сердце желает – поэтому я советую вам прислушаться к себе, но именно к себе. Учителем называется тот, кто учит по первоисточникам овладеть свойством (намерением) отдачи и любви.
Вопрос с английского блога: Я стал заниматься каббалой около 4-х лет назад, и с самого начала Вы были моим учителем. Я хочу жениться на девушке, которую знаю давно. Она изучает суфизм. У нее есть свой духовный учитель.
Проблема в том, что она – мусульманка-суфистка, а я мусульманин-салафист. У нас разные веры, культуры и большое различие в образе мышления. Многие люди нелестно отзываются об ее учителе и его учениках. Но что удерживает меня рядом с ней – это ее альтруистическое отношение к людям.
Сначала мы хотели расстаться, но потом я стал анализировать ситуацию и понял, сколько страданий исходит из моего эго. Не знаю, как поступить: жениться на ней – это все равно, что убить свое эго, но что это мне принесет? Я совсем запутался. Не могли бы Вы помочь мне разобраться в моих мыслях? Мохаммед.
Ответ: Я бы все-таки спросил своего учителя!
Почему в общей системе существуют такие вещи, как секты и другие элементы? Для чего они вообще созданы?
Может ли каббалист впасть в иллюзию, что находится в духовном постижении?
