Если бы не ваше объяснение каббалы, я никогда не захотел бы даже слушать, что это такое. Но, столкнувшись именно с вашим объяснением, я почувствовал, что за этим есть истина. Обычно, какое-то время это ощущение держит тебя, а потом постепенно уходит. И ты остаешься один с кучей критики. Что в этом случае делать человеку?
Чтобы выглядеть адекватным для общей массы людей, вам приходится принимать образ обычного, стандартного человека? Есть ли в вас какая-то другая натура?
Вопрос с английского блога: Почему мы все время убегаем от палки, которая нас бьет? Почему Творец не управляет нами более мягким способом? Наш путь предопределен и заставляет нас чувствовать, что Он не "добр и творит добро", а зол и творит зло. Почему бы не учить и не направлять нас в нужное русло вместо того, чтобы бить?
Ответ: Иначе от нашего эгоизма мы не откажемся.
Вопрос с английского блога: Почему у Творца есть потребность отдавать? Почему Он этого хочет?
Ответ: Это – Его природа!
Вопрос с английского блога: У меня такое впечатление, что цель слияния с Творцом, может быть истолкована, как искушение Хавы. Желание стать Богом не приветствуется в религиозных учениях. Нет ли здесь какого-то противоречия? Если есть, как его объяснить?
Ответ: Не Богом, а подобным Богу - в свойстве отдачи и любви.
Вопрос: Вы – за равенство в доходах, за то, чтобы каждый получал (удельно, относительно) равную (эквивалентную) порцию (зарплату) со всеми. Это отнимает у людей стимул к работе, к развитию, ведь в основе нашей природы пока лежит индивидуальный эгоизм. И только если мы уже будем (если будем) исправленными, мы сможем тогда, естественно, наверное, стремиться только к равенству.
Так не лучше оставить людей неравными в их стремлении к богатству, неравенству, чтобы гордились своим преимуществом перед другими (соседями), но после получения ими справедливо заработанных по отданному труду и способностям, богатств, они отдают все свыше необходимого другим и получают за это духовное вознаграждение свыше и благодарность от общества?
Ответ: Мы это, в общем, и предлагаем. Переход от эгоистического индивидуализма к коллективизму, как клетки в теле, должен быть постепенным, но в итоге общество обязано работать, получая необходимое для существования, а все свыше этого "зарабатывается" на духовном уровне.
Т.е. вы говорите о том, что все-таки необходимо развивать промышленность и все "лишние" капиталистические структуры – а мы говорим, что им изначально не место в нашем мире, что мы, таким образом, губим планету, истощая ее ресурсы и загрязняя ее "лишним" производством, чтобы превратить "лишние" продукты и товары в деньги - и затем раздавать их более бедным.
Это не уничтожает бедность и социальное напряжение, не обязывает воспитывать всех к глобальной связи, как того требует сегодня природа (кризис).
Вывод из развивающегося кризиса прост: природа оставляет нам только один путь – отказ от общества чрезмерного потребления и постепенное сознательное формирование общества разумного потребления и духовного роста.
Все, оказавшиеся безработными и работающие, обязаны изучать новую структуру мира/природы – ее глобальную, единую, аналоговую систему, подобную живому телу – и строить свои взаимоотношения по этой модели. Этим мы все обязаны заниматься, кроме добычи необходимого для существования. В этом должны найти себя все СМИ, искусство, воспитание – чтобы созданная таким образом окружающая всех нас среда, воздействовала на нас и формировала в подобии природе.
Вопрос: Вы утверждаете, что при согласии мы все сможем себя обеспечить всем необходимым, всем всего хватит. Но откуда возьмется то, чего сегодня нет у живущих ниже прожиточного минимума?
Ответ: Для примера, привожу вам материал из "Калькалиста": В дни протеста, вызванного нехваткой жилья: 46 855 квартир пустуют.
В Израиле 46 855 пустующих квартир (Тель-Авив - 4700, Хайфа - 3400, Иерусалим - 6% пустующих квартир, Петах-Тиква - 1423, Рамат-Ган - 1122, Холон - 1114, Ришон Ле Цион - 902). Если пожелаем - сможем получить согласия хозяев сдать эти квартиры по льготным ценам и большую общественную признательность.
Можно ли развить из каббалистического учения секту?
Почему, даже если ты будешь идеально знать иностранный язык, ты никогда не сможешь владеть им, как родным?
Когда на человека давят какие-то проблемы, то вы говорите, что это благословение. Главное – держаться правильного намерения в любой ситуации.
Допустим, десять человек обсуждают вместе какую-то проблему, поднимаясь над личными проблемами, и принимают определенное решение. Но они же принимают его, исходя из своего эгоизма, они ведь не находятся в постижении.
Вопрос: Как считает каббала, что лучше для дальнейшего продвижения человечества, социализм или либерализм?
Ответ: Смотрите, что пишет по этому поводу рав Кук, каббалист ХХ века, друг Бааль Сулама. – Исторический материализм сам встанет нам на службу. Он согласуется со светом устремления к Творцу. И он несравненно выше ограниченного либерализма, порожденного человеческой идеей в шаткий исторический момент.
Призрак старого и больного "социализма"
Вопрос с английского блога: Если я начну исправление в моей группе, и она будет преуспевать, какое влияние окажет эта маленькая частица огромного населения на весь остальной мир, где большинство людей все еще упорно отказываются внутренне меняться и исправляться?
Ответ: Поскольку все мы соединены в одно общее творение, то вы этим вызываете в них циркуляцию света – и они просыпаются к духовному постижению – к свойству отдачи и любви.
Вопрос с английского блога: Какие вопросы или методы могут пробудить точку в сердце человека и заставить его задуматься о смысле жизни? Или это зависит только от количества накопленных страданий? Мохаммед.
Ответ: Вопрос о смысле жизни и страдания.
Вопрос с английского блога: Что должно сделать правительство Великобритании, чтобы остановить беспорядки?
Ответ: Приступить к воспитанию всего народа – платить стипендию тем, кто обучается, и готовить из них воспитателей. У нас есть для этого прописанная методика, и мы ее с успехом применяем.
Вы как-то упоминали, что истина – это то, что поддерживается большим количеством людей.
Конгресс в Торонто. Урок №5
Вопрос: Как удостовериться, что мне удалось подняться выше разума?
Ответ: Подняться над своим разумом – значит войти в разум другого.
Мы находимся в мире Бесконечности. Я – один из всех. Оставаясь внутри себя, я пребываю в своем разуме – в заботе о себе, в помыслах о себе, в погоне за собственным благом. Таково наше обычное состояние. Подсознательно и осознанно мы думаем лишь об этом.
Разумеется, в сферу моего Я входят также дети, жена, близкие, друзья, а возможно даже народ и страна, в которой я живу. Это обусловлено тем, насколько я завишу от окружающих и в какой степени подвержен их влиянию. В соответствующей мере я вношу их в понятие своего Я.
Что же означает подъем над своим разумом? Он означает, что я перехожу в разум, в желания другого, вместо того чтобы находиться в себе самом. Весь я теперь к его услугам. Он для меня – первичен, а сам я, в качестве исполнителя, – вторичен. Он для меня – как любимый малыш, а я – словно его мать.
Это и значит подняться выше разума – иными словами, сменить порядок приоритетов: теперь он для меня важнее, чем я сам, как малыш для матери. Если это действительно так, значит, я добился успеха.
Из 5-го урока конгресса в Торонто, 17.09.2011
Вопрос с английского блога: В Птихе, ТЭС и т.п. сказано, что свет от отдачи Творцу не может оставаться в кли, иначе у Малхут не появится потребность исправления и перехода на следующий уровень. Разве не происходит то же самое в нашем мире, когда мы испытываем наслаждение от получения ради себя, которое потом исчезает?
Ответ: В духовных действиях свет исчезает, чтобы вызвать мой подъем.
Вопрос с английского блога: В посте "Всего один закон" говорится о насущно необходимом для человека. Значит ли это, что мы должны позволять другим использовать себя для удовлетворения их насущных потребностей?
Ответ: В этом предназначение каждого из нас, как частей одного единого творения и благодаря этому, мы ощущаем его общее существование – духовное.
Вопрос с английского блога: Почему точка в сердце есть не у всех людей? Кто или что определяет, что некоторые достойны такого щедрого подарка, а другие – нет?
Ответ: Она есть у всех, но ее проявление происходит у каждого в свое время. Ведь без нее люди не постигли бы своего истинного состояния, а сказано, что "Все познают Меня от мала до велика".
Когда вы что-то объясняете, от вас всегда идет один и тот же посыл, но его подача все время разная. Со стороны это выглядит, как будто вы меняете свое мнение, противоречите сами себе.
