Я надеюсь, что это будет выглядеть немного по-другому. Но это зависит от осознания того, в чем причина. Многие указывают на религию, как, допустим, поляки, особые католики. Многие указывают на какие-то банковские махинации, на все, что происходит с промышленностью, и так далее. Многие указывают на какой-то всемирный заговор, на экологию. В общем, на все, что угодно. Евреи виноваты во всем.

И это на самом деле так! Вот в чем проблема. Евреи виноваты в том, что они не могут объяснить миру, что на самом деле происходит. Они должны разобраться в этом. Только они могут в этом разобраться.

Наука каббала объясняет нам, что, в принципе, ключик от счастья человечества находится у евреев. И поскольку они, даже сами того не зная, но всё-таки не раскрывают эту тайну – как стать счастливыми нам всем, то они, конечно, виноваты.

И неважно, знают они это или нет. Как в каморке у папы Карло сзади камина есть золотая дверка, но ее надо понять, надо знать, надо сдернуть занавеску, найти эту дверь, открыть ее, и тогда ты войдешь в волшебную страну. Вот так нам надо сделать.

Но, к сожалению, евреи этого не знают и знать не хотят! Это проблема.

Против природы антисемитизма мы ничего сделать не можем. Она сильнее нас, она идет от природы! И поэтому люди, которые ненавидят евреев, чувствуют, что они их ненавидят. Ты можешь убеждать их как угодно, у них все равно это просто прорывается наружу. И в них, и в детях, внуках, из поколения в поколение на протяжении уже тысяч лет. Так что, не поможет здесь никакими указаниями или извинениями что-то сделать.

Но евреи этого не понимают. И сколько им ни пытаешься объяснить, они затыкают уши, не хотят слышать!

Хотя наука каббала вроде бы им ясно объясняет, что это закон природы и его надо раскрыть, чтобы люди поняли, откуда он. И против этого закона надо действовать, потому что один закон природы уравновешивается другим, но не какими-то запретами на него. Я не могу отменить какой-то закон природы. Никак!

Ненависть к евреям – это закон природы, и я его отменить не в состоянии. Так же как невозможно отменить закон всемирного тяготения. То же самое и здесь. Он иногда проявляется больше, иногда меньше, зависит от различных периодов в истории человечества, но все равно он будет продолжаться до тех пор, пока евреи не осознают, что есть проблема, которую мы должны решать.

Вопрос: Это удивительно, весь мир как будто уже кричит: "Ату его, ату!" Какие действия нужно предпринять при этом? Ни те, кто кричат: "Ату его, ату!", ни преследуемые не знают. Что случится, какое чудо…?

Ответ: Но они не хотят слушать – вот проблема! Мы, каббалисты, кричим об этом где угодно! Мы пытаемся это объяснить. Абсолютно никто из евреев не хочет слушать.

Вместо этого они едут отдыхать, развлекаются. Они просто оглушенные, глухонемые, не чувствуют, не слышат ничего! Им кажется, что все это пройдет, что все это нереально, несерьезно. Они не понимают, насколько это серьезно!

Предыдущая Катастрофа ничему их не научила. То же самое было в Германии 80 лет назад. Они считали: "Ну как может быть?! Ведь мы с немцами такие близкие, столько веков вместе. Что мы сделали друг для друга! Мы здесь вросли в эту страну, с музыкой, с физикой, с культурой, с литературой, со всем". И действительно так оно и было. Ну, а что дальше?

Вопрос: Так что же вырвет эту пробку из сердца, ушей?

Ответ: Я не знаю. Лично я, с одной стороны, просто в отчаянии. С другой стороны, я не могу прекращать своей миссии – пытаться все это объяснить и рассказать. Но со дня на день я вижу, как антисемитизм возгорается все больше и больше.

Реплика: Так пусть вместо меча будет какое-то положительное воздействие, которое развернет всех к друг другу…

Ответ: Неважно, какой вид приобретет решение, главное – чтобы оно было. Оно должно состояться в том, что народ Израиля здесь, в Израиле, вдруг начнет понимать, что вся проблема решается очень просто: они должны объединяться, перестать ненавидеть друг друга, перестать разделять народ на части, кланы, классы и так далее, они должны быть просто одним целым.

И тогда весь мир успокоится. Только этого достаточно, чтобы весь мир успокоился. Представляете?! Насколько это вроде бы просто…

Именно этот вопрос тянет нас изнутри, каким-то образом раздражает, обязывает как-то среагировать. Мы не можем эти вопросы оставить в стороне и быть к ним равнодушными, потому что человек ощущает, что все эти события, причины каким-то образом связаны с человечеством, с тем, что происходит и сегодня с каждым из нас. Поэтому мы не можем от этого уйти. Никак.

И когда это проявляется в таких гротескных обстоятельствах, как на дне рождения итальянского ребенка или где-то еще, когда физиономия Гитлера на торте является всего лишь куклой и не более того, они даже не знают, о ком и о чем речь, ведь в нацистской Германии было бы непозволительно резать его морду на части и с удовольствием уплетать, то, конечно, тут получается парадокс. Человечество не знает, что с этим делать.

Но все равно мы видим, что история повторяется, она постепенно снова входит в наш быт, и мы никуда не можем от нее деться. Я уверен, что скоро такие побуждения появятся и в моде, и в одежде, в чем угодно.

Нам надо просто понять, что это имеет внутренний смысл, что человечество завязано на каком-то цикле своего развития, который должен будет повторяться до тех пор, пока мы не решим его и не избавимся от него.

А избавление возможно только тогда, когда мы объединимся между собой и в итоге достигнем состояния, когда высшая, объединяющая сила природы проявится между нами. Проявить эту силу природы могут только евреи. И поэтому все одновременно, вместе, так солидарно ненавидят их.

Потому что всем понятно, что у евреев находится какая-то тайна, или какие-то причины, или что-то с ними происходит, или человечество с ними никак не может ужиться. Есть что-то в этом народе, который является чужеродным, не таким, как все народы, об этом написано еще в их еврейской Торе. Мы это видим и сегодня, через 3000 лет после получения Торы.

Вопрос: Где эта связка между объединением евреев и антисемитизмом? Как ее распознать, ощутить?

Ответ: Никто ничего не поймет до тех пор, пока не будут слушаться каббалистов. Потому что именно в каббале находятся все объяснения тому, почему весь мир и все человечество против евреев.

Антисемитизм происходит из того, что у евреев есть программа, есть методика объединения человечества. А это единственное, чего не хватает человечеству для того, чтобы быть счастливым.

Только сейчас это должно осуществиться. И об этом написано. А до этого времени сами евреи пытались ее воплотить, потом упали с этого уровня, разошлись по всему миру, и теперь они собираются вместе. Специально создано государство Израиль, чтобы евреи объединялись между собой и показывали, каким образом объединиться всем народам.

Вопрос: Мы знаем, что французские общины написали обращение в израильское правительство. И одно из них было адресовано министру культуры Мири Регев: "Свастики отмечены на стенах нашего дома, на рабочих местах и могилах наших предков. Наносятся физические увечья тем, кто осмеливается демонстрировать еврейскую символику, и, к сожалению, убито много наших братьев и сестер. Волна антисемитизма распространяется по всей Европе и, в частности, во Франции. В этом году количество антисемитских преступлений возросло на 74%".

На протяжении истории народ внутренне и внешне обращался с таким криком, и Творец, эта сила свыше, всегда как-то помогала. Что сейчас происходит?

Ответ: Нет, она не будет помогать. Чему помогать? Убежать от антисемитизма? А сам антисемитизм не посылается той же высшей силой? Естественно. Кто виноват? Антисемиты – в том, что они ненавидят евреев?

Виновата высшая сила в том, что она направляет определенных людей быть антисемитами, чтобы они ненавидели и били евреев. Почему? Для того чтобы помочь евреям объединяться между собой, потому что иначе они не объединяются. Ведь все происходит только по воле Всевышнего.

Не надо винить ни французских, ни итальянских, ни других фашистов, антисемитов. Ни в коем случае! Разве человек в нашем мире волен что-то сделать против воли Творца? Никоим образом. Каждый из нас поступает в полном соответствии с волей Творца. Нет никого кроме Него, кто управлял бы миром.

Реплика: Это похоже на систему кнута и пряника. Все чувствуют кнут, но не чувствуют, где этот пряник и в чем он.

Ответ: Только лишь в объединении между собой. И об этом сказано в Торе. Только в объединении: "возлюби ближнего как себя".

Каббала говорит об этом четко, верно, открыто: "Начнете объединяться – будет хорошо вам, потому что этим вы дадите и миру пример объединения, и мир за вами начнет объединяться. Вы будете светом для народов мира.

А если вы не будете объединяться, то тогда мир будет вас ненавидеть до состояния, когда вы все-таки поймете, что вы должны объединяться, но уже "палкой к счастью"". А иначе другого пути нет. Все равно к объединению мы придем.

Так что давайте будем умней.

Не замалчивать это. Тем более что, как считают каббалисты, это естественный закон природы. То есть это естественная проблема, которая возникает не из-за поляков, а из-за того, что евреи не выполняют своей международной исторической функции. Так что, тут может быть все повернуто совершенно по-другому.

В итоге мы придем к какому-то общему согласию, к тому, что дальше уже будем идти вместе. По крайней мере, это повод для того, чтобы начать говорить, а не стоять спиной друг к другу.

Я считаю, что надо воспользоваться этим как причиной, для того чтобы начать выяснять, откуда это идет и каким образом мы можем прийти к взаимному пониманию.

В итоге человечество должно прийти к объединению, к соглашению, к единству, к интеграции. Как мы можем с такими людьми этого достичь? Они к нам, мы к ним.

Вопрос: Поляки – к нам, а евреи – к полякам?

Ответ: Да. Мы должны понять и их тоже – откуда в них эта ненависть, почему, что ими движет.

Кто из всех народов мира является причиной ненависти? Сами евреи. Они единственные, у кого есть возможность изменить себя и таким образом изменить других. Направить через себя высший свет благоденствия, свет дружбы, свет, который смягчает человека, поднимает его над своим эгоизмом. Это могут сделать только евреи. Это и сказано в Торе. Так в чем же дело? Вот этому надо научить поляков.

Возможно какое-то понимание катастрофы, понимание всего того, что произошло, откуда это все идет. Что это все – не просто один ненавидел и убивал другого, – а исходит из глубин нашей природы, которую мы, евреи, не исправляем, и поэтому вызываем на себя такую ненависть.

Придется вскрывать все миазмы, все раны и все их вылечивать. Иначе еще через 70 лет будет то же самое.

Реплика: Вы все время разворачиваете вектор на нас.

Ответ: Обязательно. А кто может здесь что-то изменить? В ком есть свобода воли? Сколько мы приносим к ним света или тьмы, так они и действуют.

Вопрос: Приносим тьму, и они начинают нас ненавидеть?

Ответ: Конечно. Бааль Сулам говорил за 20 лет до Катастрофы: "Давайте быстренько собираться. Давайте быстро делать так, чтобы мы все это смягчили, иначе подходит время, когда к нам будут применены жесткие требования". А сейчас мы не находимся перед таким периодом? Во всем мире поднимается антисемитизм.

Поэтому я за то, чтобы его подняли максимально, а мы должны в соответствии с этим писать, говорить, кричать, выступать везде. Потому что мы вызываем эту волну антисемитизма, которая может привести к еще большей катастрофе. И тут уже есть что терять. У нас есть государство, у нас есть народ, более-менее сформировывающийся.

А что мы делаем для того, чтобы это сохранить и правильно развить? Ничего. Люди уезжают из Израиля, покупают себе квартиры и дома во всех странах мира. И все, никому ни до чего нет никакого дела.

Евреи не хотят осознавать свою историческую роль, функцию – привести весь мир к доброте, к взаимности. Так что же можно сделать? Променять это на 300 миллиардов долларов? "Вот, я тебе положил и все, будь здоров". А в это время в мире поднимается новый Холокост.

Значит, мы должны понять, как же нам действовать. То есть этот вопрос будет возбудителем настоящего выяснения причин прошлого Холокоста, чтобы не дать случиться новому и чтобы исправить весь мир.

Реплика: Вы все время хотите ввести в евреев такую инъекцию – вопрос: "Почему нас ненавидят?"

Ответ: Ты виноват!

Вопрос: Вы представляете, каково человеку это слышать?!

Ответ: Я тоже так не думал когда-то. Это просто надо осознать, а иначе мы будем все время ошибаться. И все время, в каждом поколении, будет Холокост?

Вопрос: Что сделать, чтобы меня перестали ненавидеть?

Ответ: Для этого я должен соединиться внутри своего народа, все части народа соединить вместе, остановить, чтобы они не разлетались по всему миру.

Это можно сделать только лишь объяснением, только лишь образованием, воспитанием, чего не было сделано за все 70 лет существования государства! Для чего же оно было создано?! Именно для того, чтобы создать народ! Народа нет. Все разлетаются, никто не желает здесь жить.

Нет единого духа. Американские евреи сидят там, их по количеству больше, чем в Израиле, и не хотят слышать о том, что здесь есть. Большинство из них ни разу здесь не было. Они вообще не знают, для чего им это надо, забывают об этом. Есть – есть.

Они становятся противниками этой страны, противниками своего народа, полностью! Настоящие антагонисты государства и народа. Как же мы это допустили?! А очень просто: правительство между собой воюет за кресло, за деньги, за власть и всё, и больше ни за что.

Вопрос: То есть все это происходит, потому что здесь нет единства? Поэтому там существует вся эта ненависть к Израилю, даже у евреев?

Ответ: Конечно. Мы создали здесь одну маленькую синагогу, где все воюют, как в обычном местечке. Вот и всё. Состояние, конечно, ужасное…

Вопрос: То есть это живет в человеке?

Ответ: Естественно, если каждый из нас такой.

Вопрос: В человеке живет ощущение, что тщеславие – самая здоровая вещь в жизни?

Ответ: Конечно, потому что тщеславие поднимает нас. А что в нашем мире еще может поднять человека над всеми? Что считается за победу, за достижение, за удачу? Только лишь реализация тщеславия.

Вопрос: Но вы же занимаетесь совершенно обратной наукой?

Ответ: Так это я занимаюсь! А настоящие люди – вот такие, они превозносят эту природу. Но это – природа! И поэтому отрицать ее нельзя.

Я считаю, он прав в том, что так красиво выражается. Он раскрывает людям глаза на то, что они представляют собой на самом деле.

Вопрос: Мы должны с этим как-то бороться или нет?

Ответ: Зачем? Наоборот, надо раскрывать всем глаза на то, что они такие, и возможно это приведет человека к осознанию зла.

Вопрос: Именно это вы называете воспитанием? Раскрыть человеку то, что он такой и есть?

Ответ: Конечно, обязательно. Только лишь раскрытие зла в человеке вынудит его к исправлению, когда он увидит, что это моя природа и она – зло.

Я люблю говорить с людьми, которые обратны мне и откровенны. Это правда. Она выше всего. Без правды, если мы ее будем замазывать, что из этого получится? Мы никогда ничего не сможем в нашем мире сделать. Будем всегда ограничиваться полуфразами, полунамеками, экивоками. И что?

Если не будет раскрытие зла, то ты даже не узнаешь, не поймешь, что такое добро и каким оно должно быть, как строить его обратным злу.

К примеру, ты смотришь на какую-то одежду и видишь в ней что-то плохое, непонятное, неправильное, грубое, отталкивающее. А потом вдруг понимаешь – это наизнанку вывернуто! Тебе надо просто раскрыть лицевую сторону. И вот ты ее раскрываешь. Потому что зло и добро – это две стороны одной и той же высшей силы.

Вопрос: Какова для вас высшая формула?

Ответ: Сказано в каббале, что "все прегрешения покрывает любовь". То есть иначе невозможно достичь любви, невозможно достичь покрытия, изменения всего зла в себе.

Только лишь после того, когда все прегрешения раскрываются, ты понимаешь, что вместо них обязательно должна быть любовь! Она должна покрыть их все. Не уничтожить! Они должны быть вместе. Только вместе, когда они будут таким образом помогать и питать друг друга, они будут существовать.

Вопрос: А как?

Ответ: Это другое дело – как! Но от того, что мы будем так действовать, мы не исправим мир! Мы должны в корне – там, где у человека существует проблема, почему он таким образом относится к другим, – мы должны исправить это направление. То есть его намерение. Этим и занимается наука каббала.

Вопрос: Допустим, человек совершает насилие над другими людьми. Что значит исправить намерение, чтобы те же действия того же человека были во благо?

Ответ: Он хотел причинить другому зло? Нет, он хотел себя наполнить! Так пускай он наполнит себя другим действием – действием добра для другого. Его надо исправить, его надо изменить, его надо воспитать по-другому.

И он будет получать такое же наслаждение и даже намного большее, чем он испытывал бы при насилии. Каббала может дать ему наслаждение в 620 раз больше. И это будет не насилие, а действие добра к другому, когда и другой, и он будут вместе наслаждаться.

Вопрос: За счет чего происходит в человеке такая трансформация?

Ответ: За счет высшей силы, высшего света. Это непросто. И насильник тут ничего не может сделать. Это надо переделывать человека, перевоспитывать.

Вопрос: И что можно сделать?

Ответ: По крайней мере, не заключать его в тюрьму. Согласно Торе, вообще нет понятия тюрьмы. Нет понятия "изолировать человека от общества". Ты можешь его изолировать – были такие шесть городов-убежищ. И там их перевоспитывали.

Вопрос: Что происходит в человеке при изменении своего намерения, при изменении отношения к другим? На каком уровне это происходит: на химическом, психологическом?

Ответ: На духовном уровне. На самом высшем, самом внутреннем. Он должен изменить свое отношение, понимание, где он находится: в обществе, в мире, отношение его к жизни, смерти, ко всему мирозданию, – все должно в нем поменяться. Это коррекция под воздействием высшего света.

Реплика: Допустим, человек-насильник хочет изменить свое отношение…

Ответ: И даже если он не хочет изменить, мы начнем постепенно действовать на него так, что он пожелает себя менять и изменится.  

Вопрос: Что значит действовать на него так, чтобы он изменился?

Ответ: Примерами, воспитанием. Это система воспитания, которая должна длительное время воздействовать на него. Люди, которых заключали в города-убежища, не могли оттуда выйти. Если человек кого-то убивал, если он кому-то причинял зло, он мог туда убежать, признаться в том, что он сделал, и тогда его начинали "обрабатывать".  

Там на него воздействовали так, чтобы высший свет влиял на него. Человек должен подставить себя под воздействие высшего света. Сам он не может, он полностью испорченный. Значит, ему помогают сделать так, чтобы на него начал воздействовать высший свет.

Каким образом? Включают в коллектив. Коллектив работает над привлечением высшего света, и он, находясь в коллективе, волей-неволей получает через него свою порцию высшего света. И высший свет меняет его.

Вопрос: Стив Джобс писал, что менять мир могут только те, кто достаточно безумен, чтобы верить в это.

Ответ: Да, некоторое безумие необходимо. Безумие в том, что ты все равно не отказываешься от этой идеи, потому что понимаешь, что она находится в основе мира, а весь мир безумен. Что значит безумен? Он вне нашего ума. Поэтому он – "без умен".

Вопрос: Думать в категориях взаимодействий, систем и времени непросто, однако такое мышление – хороший способ отличаться от толпы. Это путь избранных?

Ответ: Да, но ты же делаешь это не для того, чтобы отличаться от толпы. Ты просто понимаешь, что это формула всего мироздания, не только нашего мира – всех более высших миров.

Поэтому так надо действовать, для того чтобы соответствовать мирозданию, тянуть за собой остальных, подталкивать их, взаимодействовать со всеми, чтобы быть человеком, а не скукожиться где-то в уголке, надеть тапочки и дремать в кресле у камина с телевизором.

Вопрос: Каков образ этого человека – воина, ученого?

Ответ: Это человек, мужественный духом. Физически необязательно. Духом. То есть он понимает, что должен что-то отдать человечеству. Возьмут ли они? Получится – да, не получится – нет. Но он должен. Человек, который чувствует, что он должен, – это человек.