Не понимая, откуда на самом деле происходит народ, в чем его миссия перед всеми народами, невозможно от них тоже требовать ничего. Так их учили, они несчастные люди. Они считают себя профессорами-интеллектуалами, которые знают, что происходило в нашем мире за пару тысяч лет…

Реплика: Биология, математика…

Ответ: Неважно. Но это всё лежит близко к нам. А более высокое, то есть связанное с жизнью, смертью, с происхождением, природой мироздания, программой мироздания, началом, его концом, миссия еврейского народа во всем этом – это всё для них совершенно недоступно!

Поэтому что можно сказать? Я им сочувствую. И сочувствую миру, в котором есть такие еврейские профессора.

Реплика: Вы видите, они гордо заявляют, что это как бы ограничит критику государства.

Ответ: Государство действительно нуждается в критике. Но не в то время, когда его критикуют антисемиты, желающие его уничтожить.

То есть надо смотреть, к чему я добавляю свое мнение: добавляю ли еще масла в огонь или все-таки привожу к какому-то равновесию в мыслях, в чувствах, в понимании, в знаниях, к правильному диалогу.

А так это все равно, что они говорят всем этим арафатам: "Вы правы, продолжайте, мы с вами!". Это и политики, и многие другие. Я знаком со многими людьми, которые в Израиле спокойно работают на государственных должностях и открыто являются сторонниками BDS.

Реплика: И гордо при этом заявляют…

Ответ: Да. У них свое мнение, плюрализм.

Реплика: В любой другой стране это являлось бы предательством.

Ответ: У евреев ненависть к себе, к своему народу, к своей миссии, к своему государству не считается предательством, а даже поощряется многими кругами от крайне левых до ортодоксальных.

Так что, здесь у них существует много разных, так сказать, друзей по этой кухне, где они варят "снадобье", которое с удовольствием употребляют антисемиты, чтобы оправдать свою ненависть, которой, в принципе, нет основания, а сами евреи дают им основание.

Реплика: То есть я такой смелый, демократичный, я могу критиковать свой народ.

Ответ: Ты же видишь, как они выходят вместе с арафатами.

Вопрос: Тогда скажите, что это такое живет в еврее?

Ответ: Абсолютная ненависть к себе. В общем-то, он этим хочет себя защитить внутри. Но в первую очередь, обелить, показать, что он не такой, что он желает отказаться от своего еврейства. Ему от этого не убежать, и поэтому он ненавидит свое еврейство, не знает, что с ним делать. Он с удовольствием бы перекрасился, он бы все отдал, для того чтобы быть каким-то чукчей.

Вопрос: А почему он так ненавидит свое еврейство?

Ответ: Потому что в нем существует духовная основа. Это существование в одном человеке двух противоположных корней: духовного и земного. Оба корня противоположны друг другу, и поэтому возникает ненависть со стороны земного эгоистического корня к духовному.

Духовный не развивается, ведь его не развивали, он просто существует в человеке. И поэтому этот несчастный профессор ненавидит свой духовный корень, от которого не может избавиться, не может его удалить из себя. Остается только лишь ненавидеть и кричать: "Я не с ним! Я абстрагируюсь от него. Я вместе с вами, дорогие мои арафаты!".

Реплика: Это поразительно! Мы закапываем сами себя…

Ответ: Да, ничего не сделаешь.

Вопрос: Как же выйти из этой патовой ситуации?

Ответ: Надо просто просветиться, поставить на свои места и ненависть, и этот духовный корень, и попытаться их реализовать.

Вопрос: Здесь выход из положения в том, что мы начинаем растить в себе этот духовный корень?

Ответ: Да. Тогда мы начинаем понимать, чего хотят от нас народы мира, как нам надо действовать, чтобы всем было хорошо, и как можем мы, и только мы, привести мир к счастью.

Вопрос: То есть вы не видите другого выхода, кроме как только обратить на него внимание?

Ответ: Это уж точно нет! Мы и приходим к такому состоянию в мире, что уже всё. Это и называется "страшный суд", когда все народы мира против нас, и мы сами против себя. Тогда мы начинаем понимать, в чем же заключается корень всех проблем и несчастий, и как нам надо его исправить.

Это замечательная точка в развитии человечества. В то время, в котором мы живем, я надеюсь еще попасть и на этот суд. Быть в качестве обвиняемого, естественно.

Вопрос: То есть вы тоже будете обвиняемым?

Ответ: Конечно! Я же все это пытаюсь рассказать и доказать всем. Все эти профессора будут против меня, а за ними вся масса "правоверных" евреев, а за ними все человечество. Я надеюсь, что я с еще несколькими каббалистами будем стоять против них.  

Но это уже будет раскрытие истины. Это уже будет не голословное утверждение с их и с нашей стороны. Человечество вдруг обнаружит понимание корней природы. Начало природы, конец природы и как мы должны это все пройти.

Вопрос: Каков этот путь? К чему придет человечество? И к чему придут евреи?

Ответ: Человечество, и евреи вместе с ним, придут к осознанию истины, что "возлюби ближнего", правильное отношение к нему должно быть превалирующим во всем.

И поэтому нам надо взять науку каббала, которая, в принципе, рассказывает о том, как нам всем сблизиться, организовав такое сообщество, которое называлась бы "душа". Что называется, жить душа в душу.

Я надеюсь, будет суд, и потом мы заживем.

Вопрос: Что такое с точки зрения каббалы информация, которая помогает людям развиваться, жить, процветать?

Ответ: Только лишь если эта информация о высшей силе, управляющей нами, информация, которая рассказывает нам о цели творения, о том, как к ней прийти. Потому что мы поневоле к этому устремляемся, только подгоняемые сзади ударами, а не устремляемся сами. От этого мы испытываем все страдания в нашей жизни. Нас толкает сзади вынуждающая сила природы.

Вопрос: Что такое глобальная сила добра?

Ответ: Это Творец. И ничего другого.

Реплика: Человек думает создать глобальную силу добра!

Ответ: Создавать не надо, она существует! Надо к ней подключиться. Нам не нужно ничего создавать. Если мы начнем создавать глобальную силу, это будет только множество атомных бомб.

Вопрос: У нас есть глобальная сеть, есть отдельно глобальная сила добра. Вы говорите: "Нужно к ней подключиться". Как подключить эти две системы? Все это омыть, очистить глобальной силой добра.

Ответ: А это и делает наука каббала. Приходите заниматься. Научим вас, как подключаться.

Потому эта наука и называется "каббала", от слова "получать" – получать высшую добрую силу, с которой ты можешь после этого прекрасно взаимодействовать в нашем улучшенном мире.

Вопрос: Если человек, дышащий грязным воздухом, начинает дышать чистым кислородом, у него происходит обратная реакция – интоксикация. Тут не получится такой же эффект?

Ответ: Обязательно получится. Тот же закон действует везде. Но ведь человек не сразу падает в хорошие состояния. Он постепенно привыкнет к тому, что можно относиться к людям по-другому, чем он относится сейчас. И увидит, что они относятся к нему так же, взаимно.

Вопрос: Вы говорите, что сеть интернета нужно отключить. Отключили. Какой нужно сделать следующий шаг?

Ответ: Почистить.

Вопрос: То есть все стереть?

Ответ: Стереть, как в свое время Геракл конюшни. И после этого постепенно включать, по мере исправления общества, которое сможет уже самостоятельно решать, каким образом оно должно быть объединено: узами добра, взаимной помощи, участия. И тогда включить интернет, который будет основан именно на этом.

Вопрос: И тогда что будет Днем всемирной информации?

Ответ: День всемирной информации будет действительно Днем мировой информации! Информации! Когда человек будет получать только то, что ему надо для доброго следующего шага вперед, – каким образом он должен совместить себя со всем человечеством, чтобы создать огромное доброе поле, в котором они обнаружили бы высшую силу – Творца.

Вопрос: Интернет может в этом помочь?

Ответ: Да, конечно. Это очень серьезный инструмент, если им правильно пользоваться. Как это возможно? Осознанием зла.

Если посмотреть на человечество со стороны, допустим, вы живете где-то на другой планете и смотрите через телескоп на Землю. Что вы видите?

Реплика: Хочется все стереть, помыть.

Ответ: Это неудачный эксперимент какого-то злого уродца, который смотрите, что сделал! Создал таких маленьких, безумных эгоистических людей, которые "поедают" друг друга. И в итоге смотрите, что они сделали со своим земным шариком! И что с ним будет потом?!

Вопрос: Есть прямая отрицательная сторона, и должна быть какая-то обратная положительная. В чем она?

Ответ: Чтобы делать все только для блага людей, а не для своего блага. То есть делать на себя сокращение, так называемый "цимцум", и действовать только для блага людей.

Вопрос: Человек сам захочет использовать эту методику – подняться над собой?

Ответ: Сам никогда не захочет. Потому что она антиэгоистичная, она против его природы. Этого он не любит. Только лишь абсолютно правильно осознав свое зло, он может идти к исправлению себя.

Реплика: И тогда он придет ко дню, который будет называться Днем всемирной информации, тире…

Ответ: Доброй, правильной информации. Истинной информации.

Поменяйте принцип освоения мироздания, вы увидите, в чем вы на самом деле находитесь, и какой мир можете для себя раскрыть. Нажмите кнопку и поменяйте весь мир.

Вопрос: Где эта кнопка? Где ее искать?

Ответ: В сердце человека. Естественно! Человек должен понять, что ему надо менять себя, и таким образом изменить мир.

Реплика: В одной из передач вы сказали, что желание к поиску высшего смысла жизни нельзя прикупить. То есть нельзя его найти, положить в карман…

Ответ: Да, это действительно так, нельзя. Если у человека существует потребность раскрыть Высший мир, смысл жизни – то есть, а если нет – то нет. Но судя по сегодняшнему состоянию человечества, мы видим, что мы все туда входим.

Сегодня многие увлекаются, ищут, надеются найти, по крайней мере, иную вселенную. Иную вселенную! То есть я хочу выйти за пределы этой Ойкумены, я хочу видеть другое. Если я рисую себе этот мир, а он нарисован во мне, то я хочу нарисовать его по-другому. Я хочу его нарисовать.

И тут возникает наука каббала и говорит: "Пожалуйста, вот тебе кисти, вот тебе чистый лист – рисуй!" Вот этим надо человеку заняться.

Реплика: Очень оптимистичная картина. С одной стороны, некая сущность разрушает все картонные домики, которые существуют у человека, как бы увлекая его в новый коридор. Но человек, находясь среди этого разрушения, не видит этого коридора. Как будто есть какая-то перегородка.

Ответ: Это наше внутреннее согласие осознать ничтожество своего постижения, ограниченность своего ощущения. Это пройдет. Жизнь учит. Я большой оптимист.

Вопрос: Нарисуйте картинку новой реальности. Вы сказали: "Нажмешь кнопку в своем сердце, и эта новая реальность раскроется". Как она будет выглядеть?

Ответ: "Кнопка в сердце" – это значит, надо нажать на себя, начать воспринимать по-другому окружающий мир и себя. И тогда вы увидите, что на самом деле вы существуете в иной реальности. Это действительно чудо, но это чудо происходит через вас, когда вы меняете себя, инверсно меняете свои ценности и видите другой мир – обратный.

Здесь нам надо понять, что вся наша природа, вся наша вселенная, весь наш мир существует только в нашем воображении. И это воображение на сегодняшний день – эгоистическое. И если мы его изменим на альтруистическое, то будем видеть иной мир. Это и будет Высший мир – мир альтруизма, мир любви.

Вопрос: Это будет тот же мир, но что-то мы будем видеть в нем по-другому?

Ответ: И наш мир мы тоже не видим. Мы видим его в себе, в своих свойствах. Если наши свойства изменятся, мы увидим новый мир.

Нам надо менять только себя. А весь этот окружающий мир – его нет. Он в нашем сознании. Только лишь в нашем сознании! Это в сердце. Только лишь в своем сердце.

Вопрос: Вы все время подчеркиваете то, что никакое изобретение на нашем земном уровне для вас ничего не значит?

Ответ: Ничего не даст. Абсолютно!

Но они приведут человечество к осознанию зла. Все, что мы изобретаем, якобы с пользой для нашего эгоизма, все равно в итоге ведет нас ко злу и к осознанию этого зла.

Реплика: То есть если бы человечество остановилось, ничего не изобретало…

Ответ: Мы не можем остановиться, ведь тот же эгоизм гонит нас к прогрессу, чтобы мы поняли, что нам ничего не остается делать, как только исправлять именно эго.

Вопрос: А для чего человечество все время изобретает все больше и больше?

Ответ: Оно хочет достичь спокойной, хорошей жизни. Но в итоге получается наоборот.

Реплика: Действительно: ядерная энергия в мирных целях, и тут же ядерная энергия, которая все сметает.

Ответ: Да, и так во всем. Человек ничего не может изобрести хорошего, доброго. Ничего!

Вопрос: Какое изобретение вы назвали бы вечным, полезным для человечества и для того, чтобы оно все-таки пришло к счастью?

Ответ: Исправление злой природы человека – только оно. Ничего иного нет.

Реплика: Но человек сначала должен постичь, что он живет со злой природой.

Ответ: Это и гонит его к тому, чтобы он в итоге постиг. Мир находится в таком состоянии, что он уже не знает, что делать с собой.

Когда-то мы думали, что нас спасет социализм, коммунизм или капитализм, или еще что-то: какая-то свобода, либеральность и все прочее. Но все очень быстро приходит к осознанию зла.

Реплика: Вы говорили, что раньше развитие человечества шло как линейное развитие эгоизма: дальше будет лучше, потом наступит коммунизм. А сейчас эгоизм как бы замкнулся.

То есть мы стали взаимосвязанными, как одна деревня, и все равно продолжаются все те же исследования, человечество не приходит к постижению зла своей природы.

Ответ: Я думаю, что мы придем к такому состоянию, когда человечество скажет: "Лучше бы мы этого не изобретали!". Насчет атома оно уже может сегодня так сказать. И то же самое скажет насчет всего остального.

А чем было плохо в пещерах? Чем?! Абсолютно ничем. Когда люди знают, что у них есть, они понимают, что этого им достаточно.

Вопрос: То есть, прижавшись друг к другу, у костра, люди были более счастливыми, чем те, которые сегодня бегают с электрической батарейкой?

Ответ: Конечно! Несомненно. Там было больше возможности быть счастливым.

Ну, что поделаешь? Об этом сказано, что "увеличивающий знание увеличивает скорбь". Или "увеличивающий богатство увеличивает страдания".

Вопрос: Вы считаете, что эта пословица и сегодня является актуальной?

Ответ: И во много раз!

Вопрос: Не увеличивать знания мы не можем? Эгоизм гонит.

Ответ: Не можем. Ни богатства, ни знания мы не можем не увеличивать. Эгоизм нас будет к этому все время толкать.

Цель – привести нас к осознанию зла, что оно именно в нашей природе, когда мы считаем, что тот мир, в котором мы живем, ‒ именно его и надо улучшать. А его улучшать не получится, надо подниматься над ним.

Вопрос: То есть изменять самих себя. Мы все-таки к этому придем при нашей с вами жизни? Хотелось бы увидеть праведность ваших слов…

Ответ: Я не верю в то, что это произойдет так быстро. Но лично меня это не волнует. Какая разница, когда это произойдет? В любых состояниях, в которых мы будем, все равно это произойдет со всеми нами.

Ответ: Я бы боролся очень просто. Я бы сделал так, чтобы не выпускалось такое количество продуктов и не заваливались ими полки. А потом они все равно делают пересортировку, ставят другие даты, и все что хочешь. Так что надо бороться не в конце, а в самом начале.

Надо бороться с тем, чтобы человечество прекратило производить совершенно ненужные вещи: тысячи сортов сыра, колбас и т.д. Не надо этого всего. И то же самое с одеждой, со всем, что хочешь! В какие магазины ты ни заходишь, пусто от людей. И все время объявления о новинках. В итоге все это мы должны оплачивать?

Люди не понимают, что именно это ведет их к кризису.

Сегодня люди даже не столько хотят эти новинки, мы уже перерастаем это всё.

Вопрос: Как вы определите, какие пять сортов нужны человеку? Вместо тысячи – 5 сортов сыра, 3 сорта колбасы…

Ответ: А это известно по потреблению. Нам не надо ничего делать. Нам надо просто внимательно прочитать список наиболее продаваемых продуктов и оставить только их. Остальные не производить.

Вопрос: Что нам мешает это сделать?

Ответ: Эгоизм! Все хотят заработать. Выхода из этого нет, только перевоспитывать население. Воспитание – это самое главное. Сделать другого человека.

Реплика: Это длительный процесс.

Ответ: Это не длительный процесс, а необходимость.

Вопрос: То есть что мы делаем с эгоизмом? Мы тем самым его гасим или нет?

Ответ: Мы его не просто гасим, мы его перенаправляем воспитанием. Мы должны его изменить, дать ему другую форму.

Вопрос: Куда он перенаправляется?

Ответ: На улучшение общественных отношений друг с другом. Это надо развивать.

Открой всевозможные клубы, пускай люди снимают кино, пусть играют во что угодно, только не в то, чтобы изобретать дополнительные продукты потребления.

Вопрос: Я вас слушаю, и этого действительно хочется. Это, вообще, возможно?

Ответ: Если невозможно, тогда мы должны будем, наверное, скоро переселяться на те горы мусора в океане, которые мы создаем.

Вопрос: То есть, в принципе, никого не нужно ни судить, ни обвинять?

Ответ: Нет. Напиши: "Все, что находится перед вами, можете брать с собой". И тогда ты увидишь, что они, может быть, даже не будут брать, потому что ты сразу же ставишь их в земное состояние. Это уже не игра. Человек захочет показать: "Мне это не надо! Я выше этого!".

Все-таки там летают не обычные люди, у Бренсона самолеты особого класса. Во-первых, если им это предлагают, то есть уже предполагают, что они могут взять, тогда они будут по-другому смотреть за собой, чтобы не оставить плохого впечатления. "Я этим буду заниматься?.. Мне нужны ваши серебряные ложечки?"

То есть ты играешь на другую точку. Только на эго, больше никак.

Когда человек не чувствует себя находящимся в очень четкой, жесткой сети связи между людьми, которая его обязывает на отдачу и получение, он как бы поднимается в воздух, парит над этими условиями, и тогда он так себя ведет.

Когда люди будут чувствовать, что это все принадлежит всем, и этим пользуюсь я и остальные, и все это наше, тогда, конечно, другое дело. Тогда не надо будет никаких отписок, никакого контроля, никакого подсчета. Но это все зависит только от самочувствия, что это наше.

И тогда ощущение "наше" будет перекрывать все остальные, у меня не возникнет никакой мысли. Я буду вечно находиться в таком подвешенном состоянии – что это все наше.

То есть абсолютно все-все-все – это мы. Это, конечно, интересное и приятное ощущение, но до этого нам еще надо много работать над воспитанием.

Вопрос: Говорят: "Расслабься и получай наслаждение".  Это из этой области?

Ответ: Да. Каждую минуту, что бы ни было. Ты понимаешь, как все устроено! Все для человека, все для его блага, но с этим условием.

Реплика: "Используйте неблагоприятные обстоятельства".

Ответ: Таких, как правило, нет. Бывают лучше, бывают хуже, бывают очень грозные, бывают, наоборот, очень мягкие, которые тебя расслабляют.

Вопрос: Но при вашем подходе они, получается, все благоприятные?

Ответ: Они все благоприятные, они все необходимые, они все исходят из корня твоей души, и каждый раз – с того следующего момента, который ты должен исправить. Поэтому ты должен принимать их как правильные, необходимые, и соответственно на них реагировать. Так что каждый момент верный, это то, что ты в жизни должен получить.

Вопрос: Ты получаешь то, что должен получить?

Ответ: Да.

Вопрос: И именно потому, что ты прислонен к этому закону, что есть только высший, который ведет тебя?

Ответ: Да. Ты работаешь вместе с Ним. Буквально как в танго.

Реплика: "Презирайте угрозы".

Ответ: На них надо обращать внимание, чтобы превращать их в благоденствие. То есть видеть в них скрытую помощь и любовь Творца.

Вопрос: Даже если вам угрожают жизнью?

Ответ: Как сказано, даже если острый меч касается твоей шеи, все равно ты должен верить в то, что это исходит из добрых намерений Творца.

Вопрос: Такое вообще возможно?

Ответ: Я еще не опробовал. J Но близко к этому можно подойти. На самом деле, на таком уровне – я не знаю. Но, по крайней мере, мы пережили все-таки всевозможные операции.

Реплика: И считаем их счастливыми моментами.

Ответ: Да. Конечно! Я это чувствовал буквально в эти моменты, что на самом деле это проявление любви, когда мы были, в общем-то, совсем на грани жизни и смерти. Я люблю такие моменты.

Реплика: Это большая любовь! Я с вами был в этом моменте, поэтому могу оценить, как вдруг почувствовать, что это проявление любви.

Ответ: Это так.

Реплика: "Опирайтесь на важнейшие ценности".

Ответ: Это обязательно! Не просто опираться. Ты обязан держаться за них и все время их развивать, все время их поднимать, переоценивать.

Вопрос: В чем важнейшая ценность для вас?

Ответ: Важнейшая ценность для меня – это быть самим собой таким, каким я записан в Книге судеб Творца, реализовать себя. И всё. А ничего больше человеку не дано.

Вопрос: В чем реализовать?

Ответ: Через себя оптимально, максимально провести воздействие Творца на мир – то, что должен каждый человек. Я пытаюсь это сделать через себя, донести до каждого в нашем мире наличие Творца, Его программу, Его отношение – Любящий и Дающий добро.

Раскрытие Творца людям в нашем мире – это является предметом науки каббала.

Реплика: "Поступайте по совести".

Ответ: Для этого сначала надо подняться до уровня Бины – свойства полной отдачи. И, исходя из отдачи и любви ко всем, поступать.

Реплика: "Бросьте вызов".

Ответ: Вызов самому себе. Никому другому. Потому что кроме тебя – Творец. И ты должен играть только в свои ворота.

То есть против всего того, что возникает перед тобой, ты должен понимать, что это вызов тебе, и ты должен принизить себя или поднять себя до правильной реализации этого вызова, потому что он исходит от Творца.

Реплика: Для эгоиста "брось вызов" – это значит брось вызов другим.

Ответ: Так нет никого. Кому бросать? Есть Творец! Это все неверное, обманчивое мировоззрение.

Реплика: То есть все, что я вижу, всё, что ко мне приходит из мира…

Ответ: Всё перед тобой абсолютно разыгрывается. Разыгрывается театр, и ты должен в нем правильно сыграть, через все эти действующие лица обратиться к Режиссеру-постановщику.

Вопрос: И через все эти действующие лица Творец обращается ко мне?

Ответ: Только.

Вопрос: Чтобы я обратился к Нему?

Ответ: Да. И всё. И таким образом весь мир становится посредником между тобой и Творцом. Это так просто. Решаются все проблемы.

Реплика: "Считайте трудность возможностью".

Ответ: Да. Это точно так и происходит – "считайте трудности возможностью". Потому что все трудности, которые возникают у нас, – это возможность для нашего эгоизма поднять себя на следующий уровень. Это на самом деле так. 

Реплика: "Откройте перспективы, расставьте приоритеты".

Ответ: Это необходимо, иначе ты не сможешь идти.

Перспектива – это полное раскрытие Творца человеку. А приоритеты – сделать весь мир соединяющим меня и Творца. Между нами. Весь мир. Вот это – я, вот это – Он, и весь мир – между нами.

Реплика: Это красиво, но не очень понятно, на самом деле.

Ответ: В отношении к миру ты должен выстроить такое состояние, когда в мире для тебя проявляется Творец. Во всем мире, в каждой его детали! И к каждой детали ты соответственно этому так относишься.

Реплика: "Будьте непреклонны".

Ответ: Непреклонны относительно своего эгоизма. Ты должен поставить себя так, чтобы быть непреклонным в борьбе, в подъеме над своей животной природой. В каббале это называется "сделать сокращение, экран, отраженный свет".

Реплика: "Обзаведитесь надежными партнерами".

Ответ: Человек должен быть в маленьком окружающем обществе, на которое он более-менее может рассчитывать. Более-менее. Потому что даже на себя он не может рассчитывать. А на них, если правильно строить отношения, сможет.

Такое общество необходимо для человека, потому что Творец специально толкает его, сбрасывает с разных точек, и он иногда теряет равновесие и нуждается в поддержке.

Реплика: "Действуйте в соответствии с ситуацией".

Ответ: Это естественно. А в соответствии с чем действовать? Подниматься над ситуацией – это тоже значит, что ты действуешь в соответствии с ситуацией.

Вопрос: То есть это очень природно, естественно?

Ответ: Да, это верная вещь.

Реплика: И последний афоризм: "Побеждайте!".

Ответ: Это не пожелание, а необходимость – побеждать.

Каббала – это наука побеждать: побеждать себя и через себя все мироздание так, что ты вынуждаешь Творца раскрыться в нем. Это победа.

Вопрос: А человек учится на ошибках?

Ответ: Он не учится, он себя переделывает. Ошибки необходимы для того, чтобы постоянно подниматься.

Вопрос: То есть он на них опирается все время?

Ответ: Да. Они нужны. Ни в коем случае не сожалеть о прошлых ошибках. Наоборот – радоваться, что ты это прошел и ушел вперед.

Реплика: Человек все время думает: "Какую ошибку я совершил! Что я наделал!"

Ответ: Самоедство – это самое ужасное, что может быть!

Реплика: Непонятно как… Я сам себя ловлю столько раз на этой мысли…

Ответ: А ты будь готов к тому, что ты и сейчас совершаешь ошибку. И все будет нормально.

И вот у тебя уже хорошее настроение, и ты ловишь подходящий момент, согласно первому пункту: "Наслаждайтесь моментом", и все идет в порядке.

Реплика: "Просто выполняйте свою работу".

Ответ: Правильно. Каждый день систематически делай то, что ты обязан делать, и приплюсовывай один день к другому, один день к другому, чтобы они все складывались в реализацию твоей идеи, той задачи, которую ты поставил себе.

Реплика: "Убедитесь на собственном опыте".

Ответ: Надо иногда подводить черту и убеждаться в том, что все-таки ты что-то сделал, что-то провел в мир, как-то реализовал себя.

Вопрос: Все-таки эта галочка нужна?

Ответ: Эта галочка нужна, для того чтобы идти вперед. Сделай, может быть, какую-то коррекцию, но, в общем, это не поможет, ты останешься тем же, кем и был. Но это необходимо.

Реплика: "Будьте справедливы".

Ответ: Будь справедливым, в первую очередь, к себе. Постарайся поставить себя на место других, других – на место себя и из этого сделай вывод: насколько ты не лучше других и насколько ты, в принципе, выполняешь свои функции. По крайней мере, не жди от других большего, чем от себя.

Реплика: "Обозначьте черту".

Ответ: Ниже которой ты спуститься не можешь, и выше которой ты хотел бы все время быть.

Это, конечно, – мечта!

Вопрос: А какая ваша черта?

Ответ: Это мечта заветная. Об этом не говорят.

Хотел бы видеть своих учеников как великих предводителей мира сего. Это да.

Вопрос: Вы хотите раствориться в ваших учениках или чтобы они были вашим продолжением?

Ответ: Ну, мое продолжение… Кто я?.. Я хочу, чтобы они дошли до такого уровня, чтобы были достойными вести мир к его духовной цели.

Реплика: "Всегда оставайтесь собой".

Ответ: То есть не обманывайся. Не думай о себе выше, чем ты сам, свыкнись, согласись с тем, что ты, возможно (возможно!), хуже всех. И делай так, чтобы ты всегда мог сказать: "Я пытался сделать лучше всех и всегда согласен с тем, как получилось".

Реплика: Но то, что ты хуже всех, не очень-то понравится нормальному человеку. Если он так будет чувствовать, он будет все время находиться в депрессии.

Ответ: Но ты же спрашиваешь меня, а не какого-то человека. Я существую в двух линиях: в реальной и в желательной, и между ними пытаюсь все время находиться.

Реплика: "Говорите правду в глаза".

Ответ: Ну, это я пытаюсь. J Хотя каждый день я чувствую по своим ученикам, что это зря, наверно, было сказано.

Вопрос: Это называется: слишком правду в глаза. Ее вы говорите своим ученикам. А другому человеку, не вашему ученику, можно говорить в глаза правду?

Ответ: Нет. Нельзя. Ни в коем случае! Об этом сказано: "Не ставь препятствия перед слепым".

Реплика: "Ориентируйтесь по своему компасу".

Ответ: Это да. То есть, если у тебя есть ориентир в жизни, тебе придется говорить много неприятного и, естественно, выслушивать много неприятного. Но ты должен идти этим путем, потому что иначе ты никто.

Здесь соглашательства быть не может. Иначе это будешь не ты, и тогда иди в посудомойки. И все.

Реплика: Вы как-то говорили, что ваш учитель Рабаш приготовил вас к тому, чтобы вы после него не купились на что-то, на все "покупки", которые только существуют.

Ответ: Да. Потому что было очень много возможностей. Было очень много врагов, которые говорили: "Идем к нам, и все будет хорошо. Вот, надо создать такую группу, такое общество. А иначе…"

Реплика: "К тебе никто не придет".

Ответ: Не то, что не придет, "мы тебя съедим!".

Ну! В итоге не съели. Едят немножко друг друга, а мы существуем.

Реплика: "Примите неизвестность".

Ответ: Да. Это очень хорошо, когда ты живешь в неизвестности. То есть у тебя каждый раз следующее мгновение – это нечто новое, возникающее, чего ты не ждал и тебе неважно, как оно будет. Потому что это где-то определено и нисходит на тебя, а ты готов это принять.

Вопрос: Но вам же важно, дойдете вы до цели или нет? Или неважно?

Ответ: Нет! Я стремлюсь к ней, но мне ничего неважно. Ничего! Нет-нет, это разные вещи. Это две линии.

Вопрос: То есть результат, что вы дойдете, вам неважен?

Ответ: Конечно, нет.

Вопрос: А что тут важно: идти, идти, идти?

Ответ: Пока я могу, я иду. И каждую следующую минуту то, что на меня сваливается, я должен встречать благословением. И все. Так просто!

А иначе жить нельзя. Разве я мог бы столько лет это тянуть? Нет.

Реплика: Выходить снова на урок, и снова на урок. Снова заводить всех, снова заводить.

Ответ: Да. И мне это не тяжело. Люди думают, что это такое усилие, и снова, и снова, и каждый раз, и столько раз повторяет. Я не повторяюсь, у меня нет подобных минут! Нет!

Реплика: Меня всегда удивляет, что за все эти годы, что я с вами – те же вопросы! И так вы снова начинаете, снова начинаете...

Ответ: Для меня это не те же вопросы.

Вопрос: Потому что вы чувствуете, что ученик новый или вы новый?

Ответ: И не он, и не я, мы раскрываем вместе с ним сейчас еще одну какую-то особенность в мире, чего раньше не было. Потому что минутки – они все разные.

И поэтому не тяжело. Не тяжело! Но мир не понимает этого. Каббала дает такой подход, что вся жизнь – приключение, на самом деле.

Реплика: То есть ты как ребенок, все время открываешь новый мир, распахнутыми глазами…

Ответ: Да. И поэтому есть у тебя энергия, и зажигание. Конечно. Это просто дар Божий!