Записи в разделе 'Мужчина и женщина'
Переход к единой семье

каббалист Михаэль ЛайтманМы переживаем особый период. Если когда-то наше естество было близко к природе "животной" ступени, и жизнь обязывала человека иметь семью, поскольку без нее очень сложно было обеспечивать себя всем необходимым, то сегодня при помощи различных средств и технических достижений мы вполне способны оставаться одиночками, а если и сожительствовать друг с другом, то не на условиях супружества, не в качестве полноценной семьи.

И в эту эпоху я все-таки рекомендую жениться, заводить семью, обустраивать себе жизнь так, как того требует природа. Иногда на меня даже косо поглядывают, как будто я призываю к чему-то тягостному и нежелательному.

Сегодня подвигать человека к супружеству кажется нечестным. Ведь тем самым ты обременяешь его такой тяжелой и изнурительной ношей, которую он не в силах вынести.

И напротив, так легко жить одному, в окружении домашних электроприборов, выполняющих работу, которая раньше требовала больших сил. Человек запускает пылесос, бросает вещи в стиральную машину, едет в универсам, покупает полуфабрикаты, кладет их в холодильник, либо сразу в микроволновку, перекладывает выстиранную одежду в сушку и даже не достает утюг за ненадобностью.

Быт теперь намного легче, чем раньше, но это не помогает институту семьи. Казалось бы, какое облегчение, когда всевозможные устройства делают за тебя почти всю работу по дому, когда не надо стирать ребенку подгузники и варить ему кашу… Всё так легко и просто – и все-таки сложно. 

Здесь мы сталкиваемся с серьезной проблемой и если хотим видеть доброе, благополучное будущее человечества, продвигающегося верным путем, то, очевидно, должны, прежде всего, позаботиться о самих людях. Им нужно пройти обучение по общим, базовым вопросам и понять, чтó значит быть человеком, соединенным с другими.

Ведь раньше наши связи с семьей, с родителями и детьми, с окружением на работе и по месту жительства были проще. Люди меньше ездили и летали, не меняли так часто место работы и даже профессию. Жизнь протекала в отдельном "уголке", в небольшом сегменте и была менее динамична, более статична, спокойна и стабильна. Сегодня же, учитывая возросший темп и множество перемен, мы чувствуем, что семья очень отягощает нас.

Вот почему сначала надо обеспечить человеку верное обучение, изменить его внутренне, чтобы он увидел суть происходящего. Пускай жизнь переменилась, пускай мы оторвались от природы, от естества, побуждавшего нас жить племенами, семьями, деревнями, городками, пускай весь мир стал как бы общим местом проживания для всех – и тем не менее, мы должны восполнять то, чего лишились. Раньше у нас были естественные связи с родными и близкими, с семьей, с городом, со страной – а теперь нам надо самим компенсировать их отсутствие.

Без этого человек остается бесхозным, брошенным, словно его потеряли в толчее. Он может отдалиться от родителей и почти не звонить им, а с друзьями общаться эпизодически и по большей части через интернет. Вообще, наше окружение из живого превращается в виртуальное. В Сети я нахожу себе приятелей на час и часто довольствуюсь этим.

В целом, речь идет о временном, переходном этапе, который продлится до тех пор, пока человек не обнаружит, что разрыв между ним и окружением он должен восполнить сам…

Я начал свою жизнь в материнском лоне, продолжил на материнских руках, затем пошел в садик, в школу – и все эти этапы добавляли мне "обертку" окружения, в котором я должен развиться до такой степени, чтобы почувствовать себя его неотъемлемой частью, связанной с остальными так же, как когда-то был пуповиной связан с матерью.

В идеале любое расширение этой среды вовсе не должно приводить к разрыву. Отправившись в детский сад, я ни с чем не порываю – напротив, меня учат еще более тесной связи с новым окружением, и в садике я чувствую себя как дома, а дома – как в маме.

Затем проходит время, и я связуюсь со школьной средой на основе добрых взаимоотношений отдачи и получения, настолько дружественных, что и здесь чувствую себя как в заботливом лоне, поскольку мы тесно спаяны в любви и взаимном восполнении. Наконец, выйдя в большой мир, я по-прежнему работаю с окружением по принципу обоюдной компенсации необходимых связей, и все мы чувствуем себя единой семьей.

По сути, мне недостает в жизни только таких вот компенсирующих усилий – с моей стороны по отношению к расширяющемуся окружению и с его стороны по отношению ко мне.

Из 213-й беседы о новой жизни, 22.07.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Кризис семейной связи

Любовь с птичьего полета

Секрет нашего счастья

Кризис семейной связи

каббалист Михаэль ЛайтманВ целом, природа обязует нас к продолжительной связи, к созданию вокруг человека стабильного окружения, которое будет сопровождать его на протяжении всей жизни, вне зависимости от того, какие процессы, состояния и ситуации он переживает.

Однако, понимая изначальные установки природы, мы видим также собственные изъяны, не позволяющие отвечать ее требованиям, не дающие выстраивать нормальную жизнь, даже в чисто физиологическом плане.

Здесь, по-видимому, требуется работа с нашей стороны, работа непростая, тяжелая, непосредственно связанная с присущей лишь человеку свободой воли. И эта свобода мыслей, слов, дел, эта возможность самостоятельного построения жизни, прежде всего, проявляется в правильном подходе к семье, согласно которому, мы должны восполнять то, что не задействуется в нас природой на инстинктивном уровне.

Я должен быть верен семье, предан делу взращивания и воспитания детей – пока не поставлю их на ноги, пока они сами не смогут создать свои семьи. И хотя, согласно еврейской традиции человек достигает совершеннолетия в возрасте тринадцати лет, по-настоящему он вырастает к двадцати годам и лишь тогда становится взрослым, самостоятельным – да и то относительно. Ну а до тех пор сама природа обязывает нас опекать его.

Сегодня людям трудно поддерживать семью на протяжении столь долгого срока. И это лишний раз свидетельствует о кризисе, в котором мы оказались. 

Еще каких-то 50-60 лет назад развод казался большим несчастьем. Люди обсуждали подобные случаи с удивлением и непониманием, как нечто исключительное. Тогда еще не существовало социального согласия на этот счет, и развод не был делом легким и общепринятым. На него решались в очень редких случаях. Сегодня и представить-то себе трудно, чтó должно было произойти, чтобы человек был готов на такое.

Однако за последние полвека ситуация кардинально изменилась. Теперь большинство пар разводятся, люди женятся по несколько раз и растят детей от разных браков. Это уже никому не в диковинку. Женщины иногда предпочитают заводить детей без мужа, да и вообще, не хотят выходить замуж.

Выступая на массовых мероприятиях, я иногда спрашиваю у аудитории в две-три тысячи человек, сколько одиночек присутствует в зале, – и до 80% слушателей признаются в том, что не состоят в семейной связи. А ведь речь идет о людях в среднем 30-40-летнего возраста.

Затем я спрашиваю: кто из вас готов пожениться? И тогда большинство поднятых рук принадлежит как раз мужчинам, а не женщинам, которые подтверждают затем, что всё так и есть. Они не чувствуют внутреннего позыва, не испытывают потребности в семье и детях.

Возможно, их и гложет нехватка чего-то, но решиться на замужество, приступить к формированию семейных отношений, проникнуться причастностью, обязательствами – всё это настолько тяжело для нашего возросшего эгоизма, что они предпочитают оставаться одинокими.

Они могут относительно легко позаботиться о себе, обеспечить себя всем необходимым, тем более, что в наши дни женщины на работе часто превосходят мужчин. К тому же они умеют вести хозяйство и, несмотря на занятость, остаются достаточно свободными от каких бы то ни было обязательств и открытыми для тех возможностей, которые предлагает современный мир.

С другой стороны, мужчинам уже не так легко: им недостает женского ухода, они чуть больше чувствуют себя "подвешенными в воздухе", часто не умея позаботиться о себе. Однако и они видят в семье обузу, тяжелое бремя. Если бы это было возможно, современный мужчина предпочел бы жене мать. Семья и дети со всеми вытекающими – это не для него.

Из 213-й беседы о новой жизни, 22.07.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Исправление семьи – ключ к исправлению мира

Главная препона на пути к счастью

"Инкубатор" для молодых пар

Любовь с птичьего полета

каббалист Михаэль ЛайтманНет ничего ближе связи мужчины и женщины, которые породнились друг с другом. Каждый из нас с детских лет мечтает отыскать любовь, почувствовать себя любимым, искупаться в объятиях душевного тепла, которое окутывает тебя со всех сторон. Эту неизбывную материнскую нежность мы ищем всю жизнь.

Неважно, кто ты и что ты, молод ты или стар, наивен или многоопытен, состоишь в браке или нет, – эта связь, как общий знаменатель, объединяет нас всех. Ее роль, ее влияние превышает всё прочее: проблемы в семье отражаются на работе, здоровье и других сферах нашей жизни. Нет ничего сильнее этой связи, или жажды по ней, или ее краха. Вся наша жизнь вращается вокруг любви.

Давайте же для начала отстранимся немного от бессчетного множества деталей и попытаемся окинуть ее взглядом, что называется, "с высоты птичьего полета"…

Человек, от природы, должен все время находиться в окружении. Наше глобальное окружение – Земля, природа, место проживания, физические условия окружающей среды. Всё это позволяет нам расти и развиваться.

Наша жизнь начинается с крохотного семени в материнском лоне. Здесь, в самом надежном месте, которое подготовила для него природа, ему обеспечена стопроцентная поддержка: оно ничего не должно делать – все необходимые системы работают над ним. 

Затем, родившись, малыш попадает в любящие руки родителей и близких, которые о нем заботятся. Будучи совершенно беспомощным, он всецело зависит от них. Так любовь продолжает свою миссию: если раньше человека хранила природа, то теперь его оберегает семья.

Понемногу он растет, встает на ноги, а вокруг его словно обволакивает "обертка" всеобщей заботы, созданная законами страны и человеческого общества. В процессе роста к человеку относятся по-особому, ласково и сердечно.

А потом он вырастает – и нуждается тогда в еще более сильном и надежном окружении. Ведь у него появляются новые проблемы. Он как будто бы стал свободным и самостоятельным, как будто бы ни в ком не нуждается, как будто бы ни от кого не зависит… Но в действительности это не так. Неслучайно сказано древними, что, оставив родительский дом, человек должен "прилепиться" к жене, т.е. создать семью, так чтобы ее связь была достаточно крепкой и долгой для заботы о потомстве.

В животных природа заложила самые разные шаблоны поведения: некоторые сходятся случайно, а затем детенышами занимается самка, тогда как другие растят детенышей вместе. Однако мы, люди, должны многие годы поддерживать связь, чтобы поставить детей на ноги, – хотя бы на протяжении первых двадцати лет, пока они не создадут свою семью.

Таким образом, наша спайка, наша связь, по природе своей, должна быть длительной, и нам надо много работать над ней, выстраивая как бы продолжение материнского лона в виде колыбели, детского сада, школы, родного дома…

Всё это мы должны создавать для детей сами, и потому нам необходима очень надежная, сильная и разносторонняя связь, позволяющая супругам и родственникам дополнять друг друга. Тогда, сплачиваясь, они формируют правильное окружение для новой семьи и рождающихся в ней малышей.

Из 213-й беседы о новой жизни, 22.07.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Кризис семейной связи

Секрет нашего счастья

Взгляд на семью с высоты глобальной природы

Секрет нашего счастья

каббалист Михаэль ЛайтманПодлинная красота жизни, тепло, любовь, поддержка, чувство безопасности – всё это приходит к нам от матери, затем – от семьи, затем – от близких, а затем – от окружения, которое мы выстраиваем себе сами. Мы укрепляем это окружение, вливаясь в него однажды молодыми парами, и обеспечиваем его своим детям.

Все поколения – бабушки и дедушки, папы и мамы, сыновья и внуки – связуются между собой, вместе составляя "ткань" общего согласия. Так мы и приходим к единству, к ощущению целостности и гармонии, освобождающему нас от всех бед и проблем. Более того, оно позволяет нам понять, как правильно выстраивать всё человеческое общество – в стране и в мире.

В создании гармоничной семьи я вижу оздоровление человека. И чтобы посеять это семя, нужна благодатная почва – заботливое и любящее окружение. Давайте же вместе начнем "возделывать землю" – обучаться тому, как выстраивать общество, в котором нам будет хорошо, на которое можно опереться, чтобы создавать прочные семьи и взаимно поддерживать друг друга.

Здесь мы найдем всё: уверенность в настоящем и будущем, здоровье, образование, культуру, добрые отношения. Здесь всем будет хорошо и радостно. Ведь такая форма человеческого взаимодействия наиболее близка к природе.

Семья теснее всего прилегает к ее центральной точке, из которой мы произошли, чтобы стать людьми и самим выстраивать остальные круги, всё более широкие и охватывающие в итоге весь мир. 

Именно так нам удастся справиться со всеми вызовами современности – оздоровление семьи побудит нас изменить и прочие сферы. Мы начнем, наконец, соприкасаться душами, улыбаться друг другу сердцами и заживем тогда по-новому. Верная связь с любимым человеком поможет каждому протягивать нити и к остальным.

Без этого мы ущербны. И потому желаю всем нам избегать воровства – не красть друг у друга то тепло, которое когда-то дарила нам мать. Мы можем поддерживать огонь в этом очаге, чтобы он грел спутника жизни, детей, близких и далеких людей – всех без исключения. Здесь лежит секрет нашего общего счастья.

Из 213-й беседы о новой жизни, 22.07.2013

Предыдущие сообщения на эту тему:

Семья в 21-м веке: обновление

Семья как центр мироздания

Взгляд на семью с высоты глобальной природы

Женская поддержка (клип)

Женское критическое мышление (клип)

На смену гражданским бракам

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Сочи. Урок №1

Реплика: Мне кажется, что следующая наша ступень – это обслуживание население. Например, у нас очень много одиноких людей – это просто бич. Но, несмотря на огромное количество сайтов знакомств, нет никаких результатов по созданию семьи.

Получив опыт работы в кругах, я увидела для себя точную картину, как разговаривать на эту тему с людьми, как их обучать.

Ответ: Я не думаю, что сводить людей и лепить из них семьи – это решение проблемы. Мы находимся на таком этапе исторического развития, когда люди не могут увидеть себя связанными семьей. Они сходятся, быстро рожают детей, а потом начинают раскаиваться: "Что же мы наделали?! Это нас так ограничивает, так душит!".

В последнее время я начал их всё больше и больше понимать. Их душит максимально развившийся в них эгоизм. Мы должны подняться до необходимости создания семьи, чтобы она стала частью нашего духовного кли (сосуда). Только тогда можно говорить о том, чтобы выходить замуж или жениться. А иначе ничего не получится.

И чем дальше, тем больше. Поэтому люди станут обращаться к созданию семьи, только когда будут уверены, что это – их путь наверх, а не потому, что они вдруг загорелись в группе, на каком-то семинаре. Лишь когда они дойдут до определенного духовного состояния и станут духовно взрослыми, тогда они получат понимание, что же такое семья.

В перспективе гражданских браков почти не останется, на их смену придут семьи духовные. Именно потребность создания духовной ячейки станет причиной создания семьи.

Из 1-го урока конгресса в Сочи, 25.08.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Брак в будущем (клип)

Институт брака трещит по швам

Духовный корень брака (клип)

Мужчины – спасители мира (клип)

Гармония в семье (клип)

Как помирить семью и работу (клип)

Рокировка в духовную сторону

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Сочи. Урок №3

Вопрос: Во время работы в "аквариуме" для нас совершенно по-новому раскрылись семейные пары. Их приезд, отъезд колоссально влиял и на распространение, и на групповые отношения.

Оба супруга в каждой паре производили действия, как "грузовики среди велосипедов". Насколько это перспективно? Следует ли это культивировать или, наоборот, лучше подавить?

Ответ: Сейчас мы проходим очень серьезный конфликт, даже не конфликт, а затяжной, тяжелый кризис в семейных отношениях. Он будет длиться до тех пор, пока люди полностью не потеряют влечение к супружеской жизни – не к сексу, а к тому, что называется "семья", которая предусматривает взаимные обязанности: воспитание детей, ведение общего хозяйства и пр. Эгоизм не даст человеку подчиниться каким-то устоям – мы видим, как все это рушится.

А затем произойдет серьезная рокировка. Люди начнут понимать, что для того чтобы достичь духовного, нет надежней и ближе партнера, чем супруг: он/она, она/он будут строить семейную связь только на основе духовного возвышения.

Именно оно и их взаимное дополнение станут определять их отношение друг к другу, любовь. Их мечтой будет появление между ними духовного младенца – то есть проявление Творца

Я надеюсь, что сейчас в человечестве мы начнем проходить эту точку перелома, и тогда у нас появится духовное отношение к браку. О таком состоянии можно только мечтать. Я не думаю, что сегодня оно актуально среди нас.

Мы еще в поисках, в метаниях, в непониманиях, в "раздрае" между внешним и внутренним. Мы еще не установили общее свечение света, которое показало бы нам, что именно между мужчиной и женщиной уготовлена первичная ячейка – не общественная, а духовная. 

Вполне возможно, что сегодня есть уже пары, которые могут так взаимодействовать, но вообще – это очень трудно. Мы еще не дошли до этого, поскольку находимся в стадиях, раздираемых эгоизмом. У нас пока нет осознания, что настоящий самый близкий духовный партнер, от которого нет никаких секретов, – это твой супруг.

Сколько времени понадобится для этого, я не знаю. Сегодня человечество проходит намного более жесткие состояния, чем семейные проблемы. Его пока больше интересует вопрос свободы Африки, а не дела семейные. Постепенно придем и к этому.

Из 3-го урока конгресса в Сочи, 25.08.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Идеальная семья в идеальном обществе

Семья в 21-м веке: обновление

Возрождение семьи

Бизнес – за семейные ценности (клип)

Готовность к высшему свету

каббалист Михаэль ЛайтманИ всякий, кто прикоснется к ней (к женщине с менструальным кровотечением), нечист до вечера. И все, на что она ляжет в дни отстранения своего, нечисто, и кто прикоснется к постели ее, нечист. 

А если ляжет с ней мужчина так, что месячное истечение ее будет на нем, то он нечист семь дней, и всякая постель, на которую он ляжет, будет нечиста. (Тора, "Левит", "Мецора", 15:19-15:21;15-24)

Здесь говорится о разделении чистых и нечистых желаний.

Прикоснуться к нечистому желанию – значит заразиться им. Духовное касание происходит тогда, когда я каким-то образом отождествляю себя с эгоизмом. Поэтому я все время должен "заходить" в ковчег и "закрываться" от эгоистических желаний, постоянно находясь внутри духовной скорлупы.

И если у женщины кровотечение ее длится много дней, не во время отстранения ее, или истечение ее будет дольше отстранения ее, – то во время истечения нечистоты ее нечиста она, как во дни отстранения ее нечиста. (Тора, "Левит", "Мецора", 15-25)

Раньше женщины во время менструального цикла отстранялись от домашних дел, пережидали, когда все закончится. В наше время у некоторых племен еще сохранился этот обычай.   

После того как цикл заканчивался, женщина омывалась и возвращалась к своим домашним обязанностям. Все выполнялось по закону ветви и корня. Но в нашем мире люди пытались следовать форме и букве Торы, вместо того чтобы соблюдать это не только снаружи – в материи, но и  внутри себя.

А на восьмой день возьмет она себе двух горлиц или двух молодых голубей и принесет их коэну ко входу в шатер откровения.([Тора, "Левит", "Мецора", 15-29)

Очищенная женщина берет свои животные желания и возносит их на уровень коэна, на уровень Бины. В таком случае Малхут поднимается в Бину и готова получать высший свет. Она готова к следующей ступени.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 05.03.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Зарождение души

Сочетание света и желания

Указаний – много, направление – одно

Лунный цикл женщины

каббалист Михаэль ЛайтманА если у женщины будет кровотечение, и кровь бывает в истечении из плоти ее, то семь дней должна она пребывать в отстранении своем… (Тора, "Левит", "Мецора", 15:19)

Речь идет об очень серьезных выявлениях исправления Малхут и о лунном цикле, с которым в нашем мире все связано.

Когда-то все женщины Израиля имели четкий недельный менструальный цикл, при котором истечение крови происходило в строго определенное время абсолютно для всех: в один и тот же день в начале месяца. Это говорит о том, что находясь в исправленном состоянии под четким влиянием Луны, они были соединены вместе в одну женщину

Луна олицетворяет наше подобие Солнцу. Затемнение Луны Земным шаром или, наоборот, открытие ее свечения символизирует степень исправления. Как правило, мы приветствуем новолуние, потому что начинаем работать на то, чтобы Луна раскрылась, то есть раскрылось наше подобие Творцу.

В итоге, после окончательного исправления два великих светила будут светить в одинаковой мере: высшее – Солнце, олицетворяющее высший свет, и низшее – Луна, олицетворяющая творение. То есть Луна обозначает меру нашего подобия Солнцу, подобия Творцу. 

Поэтому раньше, в исправленном состоянии, т.е. в состоянии подобия Солнцу, менструальный цикл всех женщин начинался в одно и то же время. Но после того как в чистые желания вошел эгоизм и произошло разбиение, у женщин возник сбой цикла.  Но все равно, как только появляется истечение, женщина должна ждать его конца и потом еще семь дней держать себя как нечистую. 

С духовной точки зрения "истечения" – это те желания, которые невозможно исправить в данный лунный месяц, поэтому они должны выйти наружу, ведь их нельзя исправлять. А после того как они отойдут, организм очистится и омоется от них, с ними уже можно работать и "беременеть".  

В нашем мире "омыться" означает окунуться в воду бассейна (микву), а в духовном мире – очиститься под воздействием высшего света.

После того как истечение закончилось, семя, которое получает женщина, начинает питаться кровью из чистых сфирот, оставшихся в ней. Так развивается белое семя отца и красное (кровь) матери, зарождается плод.

А Творец дает душу, свет, который соединяет их вместе, и рождается симбиоз, следующая ступень.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 05.03.2014

Предыдущие сообщения на эту тему:

Указаний – много, направление – одно

Чистая экология духовного мира

Светить не себе, а друг другу

В чем смысл поцелуя?

каббалист Михаэль ЛайтманИсследование: Какая странная вещь – поцелуи? Почему люди прижимаются друг к другу губами, выражая таким способом свою любовь? Кроме нас этим занимаются только шимпанзе.

Исследователи не нашли убедительных доказательств того, что основная функция поцелуев – спровоцировать сексуальное возбуждение.

Ученые посчитали, что главная функция у поцелуев весьма прагматичная и полезная: оценить партнера. Видимо, люди, стремящиеся к долговременным отношениям, придают поцелуям большее значение.

Последние исследования свидетельствуют, что романтические поцелуи могут применяться в сексуальных отношениях между людьми, для оценки пригодности потенциального партнера, для анализа чувств привязанности между людьми, либо же для обеспечения сексуального возбуждения и побуждения к сексуальному контакту. 

Участники исследования изучали возможные функции романтических поцелуев, исследуя отношение к значимости таких поцелуев в разных ситуациях формирования пар. Была подтверждена гипотеза о том, что поцелуи служат полезной задаче — оценить партнера.

Женщины, участники, придающие большое значение оценке партнера, а также высоко ценящие социально-сексуальную ориентацию, выше оценили важность поцелуев в романтических отношениях, заявив, что первый поцелуй с большой степенью вероятности может повлиять на их влечение к потенциальному партнеру.

Ниже значимость поцелуев оценили мужчины, а также люди, не ценящие социально-сексуальную ориентацию. О важности поцелуев на продвинутом этапе взаимоотношений заявили участники, не придающие большого значения социально-половой ориентации.

Более важными поцелуи считают в долговременных отношениях женщины. Кроме того, поцелуи часто связывают с удовлетворенностью взаимоотношениями.

Реплика: Согласно каббале, существуют три ступени сближения между духовными объектами: объятие – поцелуй – соитие (хибук – нэшика – зивуг), что соответствует трем стадиям роста духовного объекта: зародыш – малое (вскармливание) – большое (разумное) (ибур – еника, катнут – мохин, гадлут). Так что по закону корня, причины и ветви, следствия, мы обязаны использовать такую связь между нами, как поцелуй.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Объятия любимых укрепляют здоровье

Химия любви

Почему людей так привлекает секс?

Страница 77 из 128« Первая...7576777879...Последняя »