Лекция на тему "Свобода выбора"
Вопросы и ответы
Лекция на тему "Свобода выбора"
Вопросы и ответы
Вопрос: Методика в том, чтобы восхищаться или через силу притягивать свет? Краткость сестра воодушевления?
Запущен съемочный процесс полнометражного, исторического фильма "Зоар", по сценарию Семена Винокура.
Этому предшествовали месяцы подготовки: группа декораторов во главе с Гия Басилай создали десятки костюмов, соответствующих стандартам лучших кинофабрик мира, были воссозданы все атрибуты римской армии, подобрано место с сохранившейся каменной дорогой тех времен.
Из группы Бней Барух Израиль были отобраны подходящие типажи, которые с огромным энтузиазмом отнеслись к возможности сняться всем вместе в таком актуальном, животрепещущем сюжете.
После углубленного курса изучения книги Зоар, все хотят максимально широко распространить знания об этой книге, историю создания и огромную важность ее для человечества.
Этот фильм - прекрасная возможность сделать это. И если все мы вместе подумаем об успехе этого предприятия - все у нас получится!
Лекция на тему "Свобода выбора"
Вопросы и ответы
Сегодня (29.08.2010) пройдет "День единства", в котором примет участие множество каббалистических групп по всему миру и отдельных людей, присоединяющихся к ним благодаря прямой трансляции, которая будет проводиться через интернет и телеканал.
В единстве мы достигаем итога и желанного результата всей нашей работы, всего творения, ведь единство – это средство, сосуд для раскрытия Творца, когда Он раскрывается "один на Один", как написано в книге Зоар.
Поэтому это единственная реальность, которой мы могли бы желать, где никто не чувствует самого себя, а ощущает только этого "одного", включающего в себя всех нас.
Когда каждый теряет свое "Я" и вместо этого чувствует только "Мы" – это совершенно новая действительность, создаваемая "над нами" и называемая Малхут мира Ацилут, Шхина.
Разбитые души находятся в мирах БЕА, которые называются "отделенными от святости", а Малхут мира Ацилут, выше миров БЕА – это место нашего соединения.
Поэтому своим стремлением к единству, мы строим Шхину, и там уже раскрываем Творца, который называется Шохен.
Вот почему день, в который мы занимаемся созданием такого единства – это великий день, и нужно очень ценить его и каждому пытаться присоединиться в той мере, насколько возможно!
Из урока по статье "Предисловие к "Паним Меирот"", 29.08.2010
Вопрос: Новый конгресс новой эпохи - общее объединение всех землян!
Вопрос: Предыдущие конгрессы были в периоде подготовки, а новый в процессе исправления, что это и как максимально эффективно использовать это состояние?
Вопрос: Получается, что все наши съезды нужны лишь для аккумуляции сил, чтобы потом, во время падения, когда появляется свобода выбора между двумя силами "получать или отдавать", выбрать подъем?
Ответ: На каждом съезде, после соответствующей к нему подготовки, мы получаем силу объединения. Это духовная сила, потому что она рождается между нами.
А далее, после съезда, в нас возникает эгоистическая пустота, тяжесть, апатия. Это не случайно, ничего случайного нет!
Это специально дается нам духовное падение, раскрывается неисправленное очередное желание. А мы должны с помощью силы, обретенной на встрече, подняться в то же воодушевление, в каком пребывали на съезде.
В идеальном случае, мы должны на мгновение ощутить падение – и тут же подняться на уровень съезда. Но это требует большой подготовки.
На практике, мы поднимаемся не сразу в прошлое состояние, а ступенчато: немного поднимаемся и падаем, еще поднимаемся – и опять падаем, - и так постепенно продвигаемся к состоянию, которое ощущали на съезде.

Это настоящая практическая работа, практическая каббала!
А поскольку успех зависит от наших усилий после съезда, мы должны к этому периоду уже заранее готовиться. Как старик, проверяющий, не потерял ли он что-то.
Т.е. еще до съезда мы должны готовиться к нему и к тому, что будет после него. Тогда мы быстро обнаружим себя в практическом восхождении по 125 ступеням высших миров.
Из урока по статье "Предисловие к "Паним Меирот"", 19.08.2010
Начало практического восхождения
На съезде мы будто накапливаем "покрытие" (экран) – силу взаимной отдачи, с которой готовы работать.
Съезд – это как большая группа: мы собрали людей, объединили их и теперь готовы к выполнению совместной цели, словно боевой отряд.
А если мы просто соберемся, чтобы попеть и потанцевать, а потом разойтись – какой в этом смысл? Съезд - это место совместной работы!
В зависимости от проходимых нами состояний, мы будем решать, как часто надо проводить такие съезды. Мы станем более чувствительными, поймем, когда и где нужно проводить каждый последующий съезд, какого масштаба, региональный или всемирный).
Вся наша жизнь будет строиться этими общими подъемами и падениями, которые определят всю работу нашего предприятия – а иначе для чего мы живем, если не для духовного продвижения?
Чем быстрее мы проделаем всю эту работу, тем быстрее придем к входу в духовный мир и начнем в нем подниматься по 125-ти ступеням.
Пока мы только учимся этому восхождению, но оно уже очень близко. Несколько таких упражнений, и ты будешь готов работать со светами и келим. Не потому что мы умнеем, узнавая теорию – а потому, что строим коллективную силу, которая и является духовным сосудом.
За счет таких действий раскрывается общая сила группы – ее душа. С каждым разом мы строим ее все больше и больше, и начинаем чувствовать, как внутри нее действует свет – то есть проходим махсом.
Из урока по статье "Предисловие к "Паним Меирот"", 19.08.2010
Изучая на себе духовные законы
Вопрос: Почему после каждого конгресса, после большого подъема и воодушевления, всегда ощущается падение?
Ответ: Это уже духовный процесс. Мы получили на конгрессе новое большое "кли" (духовный сосуд), присоединились к новому большому желанию. И если потом я ничего не добавляю к этому новому желанию – то ощущаю пустоту.
В течение этого дня я соединился с желаниями тысяч людей и почувствовал нас как одного человека с одним сердцем. Я ощутил наше взаимное поручительство.
Я почувствовал, что потерял себя и растворился в них, передал себя в их руки! Может быть даже на какие-то мгновения, неосознанно – но это случилось! Таким образом, я в первый раз уже присоединил к себе, раскрыл духовное желание, кли, которого прежде у меня не было.
Прежде у меня были только материальные желания, которые я хотел наполнить эгоистически. Это называется животным уровнем желания.
Сейчас же, сам не знаю, как это случилось, но я присоединился к чему-то очень большому. Это соединение – недостаток духовного, отдачи, духовное желание, которого во мне никогда прежде не было.

Теперь мне нужно над ним работать! А я его бросаю и хочу вернуться к своему старому, обычному желанию и снова жду в нем обычных, эгоистических наполнений. А что же с тем, новым, духовным желанием? Оно остается пустым, такое огромное, относительно материального, желание?!
Разумеется, я теряю вкус к жизни, не понимаю, чем могу себя наполнить, где мои обычные "мясо и вино" - они уже не приносят мне былого наслаждения.
Поэтому уже сейчас, заранее, в свете предстоящего большого съезда в ноябре, где мы раскроем еще большее и сильное духовное желание – нам нужно приготовить на него правильный ответ.
Из урока по статье "Предисловие к "Паним Меирот"", 16.08.2010
На прошедшем мегаконгрессе мы получили искры Бины, наполнились ощущением отдачи, общего соединения, общества – теперь у меня этого нет, но осталась эта потребность, пустое желание!
И конечно я страдаю по этому поводу – мне нужно немедленно возобновить свою связь с остальными, притянуть свет, действовать вместе со всеми, построить для этого целый механизм.
Но это все ощущение моего первого духовного желания! Я впервые получил духовный сосуд, которого у меня до сих пор не было – одни животные и "общечеловеческие" желания. А теперь я получил пустоту Бины – ощущение ближнего, полностью построенное на отдаче.
Я почувствовал, что кроме меня, в мире еще кто-то есть! (и не просто, как объект для использования) Это чувство пришло ко мне от Бины.
"Желание насладиться" такого не чувствует: лев, который хочет пообедать оленем, не относится к нему как к личности. Он просто видит перед собой сотню килограммов мяса, которые необходимы ему для выживания.
Он только с этой точки зрения смотрит на все, что перед ним движется. У него нет никакого личного отношения к окружающим, он никому не желает причинять зла.
Но Бина, которая находится в нас – это часть высшего, свойство Творца, и она открывает в нас – отношение к "людям". Во время съезда я приобретаю это отношение к ближнему, его важность – и через него получаю наслаждение, наполнение.
А после окончания контакта, я чувствую плохо. Не потому что мое желание просто выросло - оно вообще уже из другой области, из духовного измерения.
Это частица будущего мира! Поэтому и наполнить ее можно только оттуда – с помощью группы, учебы, общих, совместных действий.
В этом лекарство. Это и называется идти путем света: самим построить в себе желание и заранее позаботиться о его наполнении – продвигаться, как старец, который идет согнувшись и заранее ищет, будто что-то потерял…
Из урока по статье "Предисловие к "Паним Меирот"", 16.08.2010
По мере того, как мы будем объединяться и участвовать в общих действиях (конгрессах, вечерах единства, общении в системе "стимулятор") – по нам начнут прокатываться общие волны высшего света, постепенно прибивающие нас к берегу высшего мира.
И тогда мы обнаружим, что вместе множество людей раскачиваются на одной волне, совершая общее духовное движение!
А поскольку высшая сила синхронно действует на большое количество разных людей, то мощность этого духовного желания и находящегося против него высшего света, раскрывающихся в этом соединении, начинает влиять на все человечество - вот это воздействие и называется распространением каббалы!
Люди начнут подсознательно ощущать это явление, благодаря тому, что мы все связаны в одну душу. И даже те, кто не видели и не слышали, начнут неизбежно раскачиваться на той же волне и ощущать, что присутствие в мире духовного движения. Мир станет более чувствительным к воздействию света.
Так мы раскачиваем весь мир волнами, которые вместе создаем, поднимаем весь мир и опускаем – поднимаем искры отдачи и опускаем эгоистическую грязь, все больше искр отдачи оказывается наверху - и люди начинают спрашивать о смысле своей жизни. Так мы ускоряем процесс исправления.
Из урока по статье "Предисловие к "Паним Меирот"", 19.08.2010
Во время съезда мы собираем все наши силы отдачи вместе, создаем единую, общую, коллективную силу.
Благодаря ей, в нас раскроется новое эгоистическое желание. Мы начнем над ним работать, приподниматься, верой выше знания, т.е. вопреки нежеланию.
Здесь мы обнаружим, что к нам присоединяются новые люди. И это потому, что у нас появилась сила о них заботиться.
Ведь своими действиями мы влияем на общую душу, единственное творение. Мы собираем силы отдачи каждого и образуем из них одну маленькую душу, которая уже находится в подобии одной душе Адама, находящейся в состоянии мир Бесконечности.
И получается, что своими усилиями, мы пробуждаем все души, и они начинают "вибрировать" вместе!
Вот в чем будет заключаться распространение каббалы. Даже не нужно много материала о цели, исправлении – люди почувствуют, что есть источник высшей силы.
Но это в случае, если мы создадим общую душу, коллективную силу.
Из урока по статье "Предисловие к "Паним Меирот"", 19.08.2010
Что такое настоящее "распространение"
Сегодня пройдет вечер единства в Беер-Шеве – и каждый раз мы поднимаемся еще на одну ступеньку вверх.
Даже если само событие небольшого масштаба, оно всегда дополняется ко всему предыдущему.
Мы не чувствуем аккумуляции наших усилий, но так происходит и в нашем земном развитии, когда нам нужно выполнить множество действий, чтобы совершить видимый скачок в росте. Как бегство из Египта - неожиданно, в спешке и во тьме.
Поэтому сегодняшнее событие так важно. Безусловно, каждое последующее событие более глубокое, опирается на все предыдущие состояния и поднимается выше их всех.
Если соединить все предыдущие состояния вместе – каждое последующее окажется больше их - неважно, чувствуем мы это или нет. Действие оценивается не по нашему ощущению.
И будем надеяться, что мы уже достаточно подготовлены, и после него сможем преодолеть падение – словно старец, который идет, согнувшись, и все время заранее проверяет, не обронил ли что-то.
Так и нам нужно сейчас решить, что мы поднимаемся – и уже не падаем! "Поднимают в духовном, но не опускают!"
Всю слабость, которая нам раскроется после встречи и соединения, надо быть готовыми немедленно преодолеть верой выше знания. Усилим нашу связь так, чтобы почувствовать себя в том же состоянии единства, что и во время встречи.
Достигнутое на встрече состояние не должно исчезнуть! Мы неизбежно почувствуем пустоту, ведь мы поднялись до какого-то состояния единства, а потом расстались и упали еще ниже, чем были – и теперь вопрос в том, что я сделаю с этим падением?
Самое главное и дорогое – эта отрицательная добавка, потому что с ее помощью мы можем подняться еще немного вверх.
Эта добавка эгоизма дает возможность подняться над ним "верой" – свойством отдачи, выше знания – ощущения. Сила преодолеть падения приходит свыше, если мы совместно просим о ней.
В этом нам может помочь только система "стимулятор" – в которой мы продолжаем единение после прошедшего вечера единства, чтобы как можно сильнее выразить себя там.
С каждой встречей мы будем накапливать еще и еще одну каплю единства, пока "Грош к грошу не соберется в большой капитал".
И сколько там накопилось – нам не известно, пока это вдруг не достигнет нужной суммы, для оплаты входа в высший мир…
Но это всегда происходит неожиданно, в спешке, словно бегство из Египта – невозможно о нем знать заранее.
Из урока по статье "Предисловие к "Паним Меирот"", 18.08.2010