Записи в разделе 'Конгрессы, события'
Самое главное – внутреннее устремление

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Харькове. Урок №1

Вопрос: Вы сказали, что мы должны активно играть друг перед другом в то, что находимся на следующей ступени, чтобы другие завидовали и подтягивались. В чем это должно выражаться? Надо быть просто хорошим, добрым, услужливым, улыбаться, и это будет как-то возбуждать и тянуть товарищей? Или нужно быть твердым в отношении цели? Как я должен это проявлять, чтобы вызывать максимальную зависть?

Ответ: Мы находимся в мире Бесконечности, в полной связи между собой. Проблема только в том, что мы его не ощущаем. Мы как слепые котята. Нам необходимо начать ощущать нашими свойствами, где мы находимся на самом деле.

Поэтому 125 духовных ступеней называются ступенями раскрытия – раскрытия того, в чем ты существуешь. Но ты недоразвит, не ощущаешь этого. Сейчас здесь, как бы в этом же объеме (хотя на самом деле не в этом объеме, а в других измерениях), находится еще огромное множество всевозможных явлений, объектов, связей, действий. Мы ничего этого не ощущаем, это находится вне наших органов чувств.

Некоторые люди, в частности, экстрасенсы, немного ощущают это. На самом деле так оно и есть. Бедуины, живущие в Израиле, чувствуют то, что происходит за 100 км от них по всевозможным проявлениям природы. Но это всё – на уровне нашего мира. Экстрасенсы типа Вольфа Мессинга чувствуют немного выше, естественно, вне времени, потому что следующая ступень поднимает человека над временем и т.д.

То есть мы играем в следующую высшую ступень, желая таким образом вызвать на себя силы природы, чтобы они подтянули нас к ней. То же самое мы делаем и в нашей жизни, люди играются: я хочу уподобиться кому-то, например, ученым, музыкантам, – я играю в это, делаю упражнения и таким образом приближаюсь к ним. 

Почему же упражнения меня к этому подтягивают? Потому что я вызываю тот же Высший свет, только на нашем эгоистическом уровне. Это физический закон: если я стремлюсь к чему-то, эти силы стремления все и осуществляют. Поэтому мы должны вдохновляться, играться.

Но самое главное – мы должны внутри себя желать этого, потому что изначально мы связаны между собой, и если я желаю чего-то, то наши желания, сконцентрированные вместе и направленные на одно состояние, приведут нас к этому.

Поэтому есть люди, которые прыгают перед всеми с гармошкой и воодушевляют остальных, а есть такие, которые скромно стоят где-то в стороне и даже не решаются стать в общий круг и спеть вместе со всеми, – есть разные люди, это неважно. Мы говорим о внутреннем напряжении к цели – оно самое важное. Внешне мы должны это тоже показывать ради своих товарищей, чтобы вместе вдохновиться. Но самое главное – это внутреннее устремление.

Из 1-го урока конгресса в Харькове, 17.08.2012

Хочу убежать в Высший мир!

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Харькове. Урок №1

Вопрос: В этом мире так много красивых, ярких людей, сил. А в духовном мире, как сказано, "нет никого кроме Него" – довольно сухо и однозначно. Каким образом почувствовать привлекательность, вкус, наслаждение из того мира, чтобы я захотел побежать туда?

Ответ: Каким образом ощутить привлекательность Высшего мира?

Если вы ощутите в нем привлекательность большую, чем сейчас, то вы к нему будете бежать со своим эгоизмом, над которым не сможете никогда подняться, преодолеть его. Нельзя давать человеку большую привлекательность к Высшему миру. Поэтому он и скрыт, чтобы дать вам возможность сделать надэгоистические усилия, не ради эгоизма.

Если бы вы двигались к Высшему миру со своим эгоизмом, вы бы все время в нем оставались, не смогли бы выйти из эгоистической оболочки, и были бы в нем похоронены, заживо погребены. Вы бы не вышли за область эгоистической сферы.

Если бы вам сейчас начал раскрываться Высший мир, вы бы поняли, что весь этот мир ничего не стоит. Мы видим: человек – это животное, которое существует, только чтобы прокормить себя. Жалко этой жизни, не хочется ничего делать, рожать, страдать – ничего. С этим все понятно. Дальше что?

А-а, раскрывается Высший мир! В первую очередь, вечность, выше всех наших ограничений. Время, движение, информация – всё становится абсолютно открытым. Время аннулируется, оно существует только в нашем мире, как говорят физики, под скоростью света. Информация становится полностью доступной. Вы начинаете ощущать себя существующими в неограниченном пространстве. У вас появляется абсолютное знание обо всем, что происходит во всей системе миров, и одновременно во всем мироздании, потому что эта система – аналоговая. Система не тактовая, она не работает по пульсам, а вся одновременно приходит в движение и поэтому находится одновременно в покое. Вы ощущаете себя существующими в ней, а ее – существующей в вас, то есть вы являетесь всем. 

Если бы вы сейчас увидели хоть немножко из этого раскрытия, хоть один грамм, вы стали бы рабом этого ощущения. Бааль Сулам пишет, что если бы до появления экрана, до появления сокращения на желание (когда человек уже может держать в себе свой эгоизм и подняться над ним), произошло бы раскрытие, то даже одна капля раскрытия этого огромного наслаждения заставляла бы нас по семь раз в день обрубать руки и ноги, чтобы только раз в жизни ощутить его.

Понимаете? Вы были бы рабом и не могли бы ничего делать, кроме того, чтобы желать достичь этого наслаждения. Вы делали бы огромные усилия в группе, где угодно, только ради этого наслаждения. То есть вы устремились бы к нему эгоистически, и таким образом все время удалялись бы от него.

Вопрос: Как сильно захотеть этого, если нет собственных сил?

Ответ: Просите товарищей. Только они могут обеспечить вас вашим будущим. Захотят – будет, не захотят – не будет.

Из 1-го урока конгресса в Харькове, 17.08.2012

Объединение – над скоростью света

конгресс, группаКонгресс в Харькове. Урок №1

Вопрос: Точка объединения, к которой мы стремимся, находится там, где прошлое, настоящее и будущее соединяются в одной точке, где время аннулируется? Это в наших ощущениях?

Ответ: Только в наших ощущениях! Потому что наши ощущения развиваются до состояния, когда мы выходим из наших пяти эгоистических органов чувств, из нашего пульса, из нашего тактового существования и можем понять, что значит существовать не в прошлом, настоящем и будущем.

На самом деле прошлого, настоящего и будущего нет и сегодня. Мы можем себе это немножко представить. Мы говорим о сокращении времени, о том, что при приближении к скорости света время становится равным нулю, масса заполняет все, то есть становится равной бесконечности. А мы поднимаемся выше скорости света, т.к. весь наш мир находится под ней, а мир отдачи – выше нее. Скорость света, т.е. свойства света, и разделяют этот мир и Высший мир.

Из 1-го урока конгресса в Харькове, 17.08.2012

Невидимка, прошедший махсом

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Харькове. Урок №1

Вопрос: Если один человек из группы достигает махсома, как его лучше использовать в группе?

Ответ: Такого быть не может. Один человек из группы не может достичь махсома! Несколько человек может, но один – нет.

Вопрос: А вдруг такое случается?  Как тогда в группе лучше использовать этого человека?

Ответ: Продолжать так же, как и раньше, включаться друг в друга. При этом он будет помогать всем еще более интенсивно. Но он не будет вам рассказывать о том, что он раскрыл. В той мере, в которой он будет это ощущать, у него будет закрываться рот.

Человек, который по-настоящему начинает ощущать духовный мир, на эту тему не распространяется. У него срабатывает цимцум, сокращение, экран, и он не нуждается в рекламе. Это для него самое дорогое и настолько внутреннее, что просто не выпускает наружу. И если он начинает преподавать, то уже четко по определенным порциям. Он никогда не будет демонстрировать какие-то чудеса, (да их и нет), и будет знать, как выдавать методику порционно. Среди нас уже есть такие люди, которые более-менее находятся в ощущении этого состояния. Конечно, его надо еще укреплять. Но они вам все равно ничего не скажут.

Из 1-го урока конгресса в Харькове, 17.08.2012

Что там, за границей между мирами?

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Харькове. Урок №1

Вопрос: Как правильно представить нашу первую общую духовную ступень?

Ответ: Это – когда вы все полностью объединены между собой, и между вами проявляется полное свойство отдачи. Вот и все! Ты соединился со всеми вместе - и ощутил, что находишься на следующей ступени, т.е. в Высшем мире.

Тебе раскрывается вся история человечества, его основа, первопричина, его будущее высшее состояние, к которому мы поднялись все вместе. Мы там существуем на всех 125-ти ступенях, а ты их просто раскрываешь. Когда ты входишь в духовный мир, тебе раскрывается одна сто двадцать пятая совершеннейшего состояния.

Внутри этого раскрывается Высшая сила, ты начинаешь в определенной мере ощущать ее свойства, законы коммутации между душами, законы поведения, к чему это все идет, всю эту механику. Это огромное постижение Высшей мудрости. Оно и называется наукой каббала. Это то, что наполняет нас, - так называемый "свет мудрости" (ор хохма), который и дает нам максимальное наполнение.

Естественно, что ты ощущаешь себя уже несуществующим в своем теле, то есть тело существует рядом с тобой для того, чтобы ты через него тоже исправлялся, но все твое существование уже ассоциируется с тем уровнем информации, наполнения, которое ты сейчас раскрыл. Ты в нем находишься. Это твое "Я".

Из 1-го урока конгресса в Харькове, 17.08.2012

Что раньше: яйцо или курица?

конгресс, группаКонгресс в Харькове. Предварительная беседа

Вопрос: У меня вопрос из серии "что появилось раньше: яйцо или курица?". То есть у нас в мозгу уже достаточно плотно сидит мысль об объединении, но не всегда получается зажечь свое сердце. Как мы приходим к объединению: через отдачу? Или, наоборот, через объединение мы идем к отдаче?

Ответ: Через отдачу мы идем к объединению, и в нашем объединении раскрываем общую силу отдачи.

Мы существуем на ступени, которая называется "наш мир". На этой ступени мы полностью разобщены. Никто не думает и не заботится о других. Никто! А тем более мы, здесь собравшиеся.

Для того чтобы подняться на следующую ступень, нам говорят: "Следующая ступень – это свойство отдачи, вторая сторона природы".

У природы есть две силы – свойство получения и свойство отдачи. Мы находимся только лишь в свойстве получения, и это ощущение, состояние, называется "наш мир", "этот мир".

Для того чтобы вобрать в себя вторую силу природы – желание отдавать, т.е. раскрыть в себе Творца и иметь две силы – творения и Творца вместе – надо просто Его раскрыть, притянуть к себе. Как это возможно? Для этого не нужно рук, ног, каких-то инструментов, магнитов – ничего. Нужно другое – подобие свойств. Подобное притягивается подобным.

Вы можете сказать: "Нет, только противоположности притягиваются друг к другу. Например, два магнита, плюс-минус. Два минуса или два плюса взаимно отталкиваются, а плюс с минусом притягиваются, делают короткое замыкание между собой, взаимно аннулируют друг друга. Но все-таки притягиваются! А вы говорите: "Подобие свойств!". При подобии свойств это должно отталкиваться!".

Дело в том, что это подобие – внешнее. Внутри-то мы остаемся в нашем желании получать, и только снаружи одеваем на себя "овечью шкурку" – желание отдавать.  Внутри мы остаемся теми же эгоистами. Поэтому подобие – это внешнее подобие формы. 

Когда мы обретаем это подобие Творцу, Он к нам притягивается, Он облачается в нас. Ему есть во что облачиться, потому что наша форма исходит из противоположного Ему. Получается, что два противоположных свойства притягиваются друг к другу, но притягивается потому, что одно из них желает быть подобным другому.

Если мы существуем в форме получения и должны раскрыть форму отдачи, мы должны ей уподобиться. Тогда от свойства отдачи мы начнем получать оживляющую нас силу.

Главное – притянуть на себя Высший свет. Он создал нас, и он может нас изменить. Сами себя мы изменить не можем. А для того чтобы притянуть Высший свет, надо быть подобным ему.

Поэтому вначале мы должны попытаться уподобиться свойству отдачи, несмотря на то, что абсолютно ему противоположны.

В группу собираются десятки, сотни, тысячи человек – неважно сколько, и каждый думает только о себе, их больше ничего не интересует, но все они играют, что якобы любят друг друга, собираются объединиться друг с другом. На самом деле абсолютно все фальшивят!

Даже девиз конгресса "Объединение во имя подъема" носит глубоко эгоистический характер. Получается, что нам нужен подъем, а объединение – только как средство подъема. Без подъема само объединение нас бы не интересовало.

Поэтому надо понимать, что когда мы начинаем объединяться между собой, мы только пытаемся быть подобными свету, ничего в этом подобии нет. Но из-за того, что мы пытаемся, как маленький ребенок пытается быть взрослым, мы притягиваем на себя силу света. А уж когда он действует на нас, он нас меняет.

Поэтому что родилось раньше: курица или яйцо? Смотря как к этому подойти. Я пытаюсь уподобиться высшей ступени, хотя я на ней не нахожусь и абсолютно противоположен ей. Но я делаю из себя такую модель: якобы желаю быть как она. При этом я притягиваю на себя с этой ступени силу, которая меня делает действительно такой, как она. Вот и получается, что яйцо учит курицу, которая между всеми превращается в Творца.

Из беседы перед конгрессом в Харькове, 16.08.2012

Остается только любовь

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Харькове. Предварительная беседа

Вопрос: Является ли выполнение принципов, которые Рабаш передал в статьях о группе, обязательным и необходимым для того, чтобы мы достигли духовного? Или достаточно выполнения устава каждой группы? Допустим, могу ли я себе позволить покритиковать товарища, думая при этом, что это будет полезно ему, что я делаю это из любви к нему?

Ответ: Вы не имеете права никого учить, т.к. всегда найдете оправдание для своих поступков. Вы должны принимать товарища, как великого, верой выше знания. То есть принимать априори, что он великий, и только ваши эгоистические глаза не видят этого.

Но! Здесь есть два "но".

Первое "но" – а товарищ ли он на самом деле, участвует ли он в объединении группы? Это самое главное и практически единственное условие. Стремится ли он участвовать в объединении группы? Если да, то он товарищ, если нет, то нет.

И второе. Критика должна касаться только его участия в группе или какой-то его работы. Допустим, он чинит у нас электричество, или работает на нашем предприятии по распространению, и что-то неправильно сделал – тогда мы его критикуем, т.е. пытаемся исправить какие-то его ляпсусы. Но это никоим образом не поражает мою любовь к нему, как к товарищу. Я отношусь к нему в этом случае как к исполнителю определенной физической работы, и только. Одно другого не должно касаться

Если это действительно товарищ, то есть он работает на объединение, то я обязан принимать его просто как нечто абсолютное, как Творца. "От любви к товарищу - к любви к Творцу". Это одно и то же! Рабаш пишет об этом очень красивые строки, что в итоге группа испаряется и остается только любовь между всеми, которая превращается в Творца.

Поэтому мы не критикуем товарища, а открыто выражаем любовь. И это необходимое условие. При этом мы работаем самым верным путем против своего эгоизма.

Из беседы перед конгрессом в Харькове, 16.08.2012

Конгресс в Харькове. Урок №6 и семинар №7, 19.08.12

Урок №6

icon for podpress  Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 

Семинар №7

icon for podpress  Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 

Конгресс в Харькове. Урок №5 и семинар №6, 17.08.12

Урок №5

icon for podpress  Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 

Семинар №6

icon for podpress  Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 

Конгресс в Харькове. Урок №4 и семинар №5, 17.08.12

Урок №4

icon for podpress  Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 

Семинар №5

icon for podpress  Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 

Конгресс в Харькове. Урок №3 и семинар №4, 17.08.12

Урок №3

icon for podpress  Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 

Семинар №4

icon for podpress  Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
icon for podpress  Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 

Тупик эгоизма

 

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Харькове. Урок №1

Как мы с вами знаем из науки каббала, всё, что существует в природе, – это желание наполниться, желание насладиться, желание развиться. Это эгоистическое желание всё время горит в каждом творении, движет им.

Если говорить с точки зрения науки, то с момента Большого взрыва и далее развивалась материя. А что происходило до этого – мы с вами изучаем с помощью науки каббала. Мы изучаем, что Высший свет – мы называем его Творцом, потому что это изначально единая Сила природы, – создал, сотворил желание.

"Создал", "сотворил" – это имеет значение, потому что означает: сделал то, чего раньше вообще не было, изначально не было даже в каком-то своем зачатке.

Итак, высший свет создал желание и начал его развивать. Это единственный акт творения – происхождение чего-то из ничего.

Каббалисты говорят, что этого сейчас мы пока понять не можем, потому что не пребываем в двух противоположных состояниях, не ощущаем вторую половину мира, не ощущаем свет. В нашем мире всегда что-то создается из чего-то, изначально имеет свою причину. Когда мы начнем ощущать свет, первоначальную Силу творения, тогда и поймем, чтó значит создать нечто из ничего.

Так вот, высший свет создал творение – желание наслаждаться, желание получать, наполняться, развиваться. И это желание он постоянно развивает.

Развитие этого желания проходит через четыре стадии – так называемые "четыре стадии прямого света". Вместе с их корневой стадией они образуют пять частей творения и составляют основную модель всего существующего.

В итоге желание достигает такого состояния, когда оно хочет стать подобным, равным свету, обрести тот же уровень, тот же статус. Это изначально заложено в программе света, который развивает желание. 

Затем происходит нисхождение до нашего мира, и когда свет достигает своей окончательной реализации в желании, осуществляется перестройка этого желания – оно становится подобным свету.

В нашем мире это происходит таким образом: для того чтобы стать подобным свету, желание должно само себя преобразовать, само себя поднять до уровня света. Оно должно само научиться привлекать свет, чтобы менять себя. Только таким образом оно станет понимающим, развитым, достигнет того же статуса, того же уровня развития.

Как это делается?

Светом свыше создается единое желание, а затем оно разбивается на части. Зачем? Для того чтобы оно почувствовало себя по-настоящему эгоистическим, по-настоящему ощутило свою природу, когда оно желает только наполнить себя, и больше ничего.

В таком состоянии находимся мы в нашем мире. Постепенно мы развились: через неживую, растительную, животную природу – к человеку, а затем на протяжении десятков тысяч лет он развился до нашего нынешнего состояния.

Мы прошли все эгоистические этапы. Развитие желания толкало нас на всё бóльшие и бóльшие изменения в обществе, в технике и технологии, в науке, культуре, в международной торговле, в построении всего того, что мы сделали.

В итоге мы достигли сегодняшнего, отчасти очень неприятного состояния, когда ощущаем, что наше желание практически полностью реализовалось в своем эгоизме. И дальше мы видим перед собой тупик. Этот тупик человечество ощущает всё больше и больше.

Мы оказались в особенной ситуации – ведь у нас есть возможность объяснить себе, почему мы оказались в тупике, и таким образом сориентироваться в текущем состоянии, поняв, что оно является трамплином к следующему. Это объяснение представляет огромную помощь для дальнейшего радостного существования – ведь мы можем устремляться к чему-то, мы понимаем, осознаём, чтó происходит.

Представьте себе миллиарды людей в мире, которые находятся сегодня под угрозой кризиса, голода, всевозможных ударов природы и климата, которые не знают, чтó будет завтра, теряют работу, не понимают, как существовать дальше, не желают рожать детей, заводить семью. Эгоизм достиг своего максимального состояния и "закруглился" – дальше расти некуда. Мы покончили абсолютно со всеми своими большими проектами и не знаем, чтó теперь делать.

В целом, это состояние овладевает всеми в мире. По данным научных исследований, согласно тому, что пишут психологи, аналитики, социологи (да и политики в последнее время тоже начинают говорить об этом), мир находится в неизвестности – все, кроме тех, кто получает свои знания из науки каббала.

Из 1-го урока конгресса в Харькове, 17.08.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Проблемы конечного развития

На финишной прямой эгоизма

Где выход из тупика

Методика, ведущая к свету

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Харькове. Урок №1

Первого человека, который раскрыл, постиг науку каббала 5773 года назад, звали Адам. Скоро мы будем праздновать его день рождения. Ведь библейский Новый год – это день рождения Адама как каббалиста, тот день, когда ему раскрылся Высший мир, Высшая сила. Он написал об этом книгу "Тайный ангел". От этого первого раскрытия Высшего мира, мы и ведем свой счет.

На то, чтобы всё человечество постигло себя и свой высший уровень (т.е. статус, равный свету), отведено 6000 лет. Со времен Адама, первооткрывателя высшего мира, прошло уже 5773 года. Таким образом, осталось 227 лет до окончания всего процесса.

Но процесс этот может реализоваться и раньше. Почему? Да потому что до сих пор мы развивались под воздействием вынуждающей Высшей силы, практически не применяя наши знания для того, чтобы самим выйти на уровень высшего света, раскрыть его и подняться на следующую ступень, в следующее измерение.

Так вот, разворачивающийся сегодня глобальный кризис, о котором уже давно писали каббалисты, происходит именно для того, чтобы дать всем нам толчок к нашему совместному, общему, глобальному развитию. И поэтому сейчас мы можем применять науку каббала, которая обучает нас тому, как вызывать на себя высший свет. В этом – вся методика, ничего другого нет.

Мы пребываем в эгоистическом желании наполниться, раскрыть себя. В итоге, наше желание – наполниться высшим светом. А каббала – это инструкция, объясняющая, каким образом в каждом состоянии можно вызывать на себя высший свет в его максимальной интенсивности и развиваться. 

Эту методику мы с вами изучаем уже много времени. Сначала был очень большой "латентный период", когда мы учились, создавали всевозможные средства обучения, книги и всё прочее. А сейчас, когда начинает разгораться всемирный кризис, то есть когда наш глобальный эгоизм показывает всем нам свое окончание, свою несостоятельность, неспособность и дальше существовать в прошлой парадигме, – он вынужден будет начать меняться, потому что в прежнем состоянии он будет загонять себя в смерть, в ужасные состояния. И мы это уже видим.

В огромной массе людей возникает потребность что-то сделать с собой. И вот здесь мы, как носители методики привлечения света, должны думать не только о себе, а обо всем человечестве. Для этого мы с вами и получили такое "вдохновение", такое желание – притянуться к Нему, раскрыть для себя смысл жизни.

А смысл жизни – в том, чтобы подняться на уровень света, на уровень вечности, бесконечности, на уровень совершенства, гармонии. Этот уровень мы должны постичь практически, на себе, а также обучить этому весь мир.

Мы взаимосвязаны все вместе. Ведь только в наших ощущениях созданное светом желание распалось на семь миллиардов частей. Каждый из нас представляет маленькую частичку этого желания, и его отношение к другим сегодня – отталкивающее, эгоистическое. А привлечение света возможно в той мере, в которой мы будем пытаться соединиться.

Это условие называется законом подобия – законом подобия желания свету. Насколько желание, вопреки своему эгоизму, будет делать над собой усилие и устремляться к объединению, настолько оно будет приподниматься к свету, становясь всё более и более подобным ему.

Невозможно уподобиться свету, просто пытаясь объединиться. Ведь это объединение – лживое, ненастоящее. Однако попытки, усилия которые мы вкладываем, чтобы объединиться, вызывают на нас пробуждение высшего света. Он влияет на нас, и его влияние начинает исправлять наше эгоистическое желание с "ради себя" (с эгоистического его вида) на "ради отдачи" (на соединение с другими).

Именно свет будет осуществлять спайку между нами, и это наше объединение действительно приведет нас в подобие свету, создаст между нами сеть отношений отдачи, вплоть до отношения любви, то есть взаимного включения друг в друга.

Когда я чувствую желания каждого как свои, хочу наполнить их через себя и живу ради этого, тогда я выхожу из своего эгоизма и существую в наполнении других. Такое существование называется высшим – выше нашего эгоизма. И при этом мы обнаруживаем связь между нами в виде огромной системы.

Эта система раскрывается постепенно. Всё то, что мы изучаем с вами в каббале: сфирот, парцуфим, миры, всевозможные взаимоотношения между ними, – это взаимоотношения между нами в этой системе. Это всё происходит между нами – вплоть до того, что система нашей взаимосвязи становится миром Бесконечности, то есть системой абсолютной взаимосвязи, полностью аналоговой, интегральной, взаимозависимой. И тогда в ней, в соответствии с этим, раскрывается без всяких помех, в абсолютном своем виде, высший свет, или Творец.

Из 1-го урока конгресса в Харькове, 17.08.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мы все – одна семья

Группа – полигон для раскрытия тайн Природы

Методика интегральной связи

Как погонять осла: тяни-толкай

каббалист Михаэль ЛайтманКонгресс в Харькове. Урок №1

Со стороны творения, то есть нас, существует единственное действие – движение к объединению. Притом что мы, более-менее, понимаем систему, в которой находимся, и отдаем себе отчет в том, для чего желаем это делать.

Мы объединяемся не для того, чтобы что-то выиграть, что-то создать, сколотить команду для какой-то текущей задачи, как это принято в нашем мире. Мы объединяемся для того, чтобы вызвать на себя высший свет, который на самом деле свяжет нас между собой и раскроется внутри этой взаимосвязи.

Если мы посвящаем столько времени изучению разных видов поведения в группе – это потому, что мы запутаны. А на самом деле от нас требуется одно-единственное действие, и ничего другого.

И от света тоже требуется одно-единственное действие, соответствующее нашим усилиям. Только усилия должны быть пороговыми. Я всегда должен представлять себе: вот я нахожусь на каком-то уровне и хочу подняться на следующий. Мне необходимо приложить здесь усилие, соответствующее разнице (∆) между двумя порогами.

2012-08-17_rav_lesson_congress_n1_01

Ведь эта лестница дискретна. И потому одного моего усилия мало – мне надо, чтобы меня вдохновили, чтобы на меня надавили, чтобы меня обязали, чтобы меня раздразнили, чтобы толкали меня к этому.

Существует огромная возможность создать для себя с помощью окружения такие отрицательные силы, которые будут толкать тебя вперед, немного покалывая страданиями, тревогами, а с другой стороны, притяжением вперед, добром, ощущением того, что впереди действительно есть что-то огромное, прекрасное. 

Все эти движения могут быть построены на боли и на зависти, на всем, что заложено в нашем естестве. И я хочу вызвать на себя все эти силы, чтобы они меня правильно сформировали, чтобы все отрицательные силы объединились позади и толкали, стимулировали меня сзади. Ведь стимул – это острая палочка, которой погоняют, покалывают ослов, чтобы они шли вперед. Так вот, я хочу, чтобы эти стимулы толкали моего "осла".

И кроме того, я хочу, чтобы меня притягивали вперед, чтобы окружение все время говорило о прекрасных целях, о том, чего можно достичь при жизни в этом мире, поднявшись над ним в ощущение бесконечности следующего уровня.

Итак, я хочу, чтобы меня тянули и толкали. Если я нахожусь в окружении и способен возбудить себя таким образом относительно него, а оно готово так действовать напротив меня, напротив каждого из нас – все вместе напротив каждого и всех, – тогда мы вызываем достаточное внутреннее напряжение, которое равно той самой дельте (∆), перепаду между уровнями.

Назовем наш текущий уровень нулевым, а следующий – первым. Нынешний наш этап – это период подготовки к первому уровню. Он самый тяжелый, самый неприятный, потому что мы, как слепые котята, совершенно ничего не чувствуем, совершенно ничего не знаем. Мы просто должны слепо следовать тому, что написано в книгах. И даже то, что в них написано, мы толком не понимаем. Именно таким образом мы должны идти вперед, потому что исправление начинается действительно с нуля.

2012-08-17_rav_lesson_congress_n1_02

Свет действует на нас постоянно, и как только мы достигаем порогового уровня, он нас меняет – весь наш эгоизм меняет на противоположность, на отдачу.

Благодаря этой силе отдачи, вместо того чтобы отторгаться друг от друга, мы начинаем контачить, связываться друг с другом и образуем некую связь, взаимосвязанную систему.

Как только мы образовали эту систему на первом уровне нашей взаимосвязи, свет проявляется в ней, заполняет между нами то пространство, которое было всегда. Только раньше я отталкивал других, а теперь в этом пространстве пытаюсь над своим эгоизмом наладить связь с другими – и это пространство заполняется светом. Это и называется раскрытием Творца.

Из 1-го урока конгресса в Харькове, 17.08.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как слепцам найти правильную дорогу?

Перепад между настоящим и будущим

Где найти себе погонщика ослов

Не стесняйтесь играть

конгресс, группаКонгресс в Харькове. Урок №1

Первая духовная ступень – самая тяжелая. Сколько труда стоит маленькому ребенку сделать первые шаги. Сколько труда ему стоит ухватиться за что-то, произнести первое слово. Сколько внутренних усилий природа вызывает в нем. Почему? Почему мы не можем развиваться спокойно, свободно?

Посмотрите, как трудятся маленькие дети – без остановки, без выходных. У малыша может быть жар в 40 градусов, и все равно он играется, все равно чего-то хочет. Никакие помехи, ничто его не останавливает – настолько он упорен и настойчив. И мы должны брать с него пример. То же самое мы должны делать для выхода в высший мир, для того чтобы стать большими.

Ну а после этого всё становится известно и понятно – пускай не в полной мере, и все-таки. Так же ребенок, уже умеющий ходить и разговаривать, в возрасте четырех, пяти, шести лет вступает в совсем другой процесс познания – более осмысленный. Вот и у нас с вами в процессе постижения высшего состояния появляются уже более осмысленные инструменты. Мы уже прошли начальный этап, уже знаем, каким образом соединяться, с кем "играться", подобно ребенку, который с 3-летнего возраста обретает ощущение ближнего и начинает немножко понимать, что ему лучше играться с остальными, а не одному.

Так и у нас возникают отношения с другими: как можно с ними взаимодействовать, как можно по-настоящему разумно, взаимно развиваться, выстраивая свои "игры".

Вот почему мы с вами очень много играемся. Вроде бы это глупости – а на самом деле очень серьезные игры. Мы не хотим их, мы чувствуем себя нелепо. Ведь мы же взрослые, серьезные люди! Чем же мы занимаемся? Стоит ли тратить на это время?

На самом деле, да. Если мы понимаем, что развитие нового свойства на каждом этапе протекает так же, как у детей, – то именно в играх, в семинарах, во всевозможных совместных действиях мы с вами и получаем возможность притянуться друг к другу и этим притянуть на себя высший свет

И хотя нашему эгоистическому разуму эти действия представляются нерациональными, несерьезными, детскими – на самом деле это высшие упражнения, потому что мы желаем пойти против нашей природы.

А далее, взойдя на первый уровень, мы уже получаем серьезную подпитку разума, понимания начальной схемы, подобно маленькому ребенку, который уже ориентируется в нашем мире и в какой-то мере понимает, чтó хорошо и что плохо, каким образом двигаться дальше, где брать игрушки и как их использовать, как развиться, постигая что-то новое и т.д. Ребенок уже начинает понимать, как использовать мир взрослых для своего дальнейшего продвижения. Так и мы по отношению к высшему миру.

Таким образом, главное для нас – взойти на первую ступень. После этого нам будет всё ясно, всё понятно. После этого никто не будет куда-то удирать из наших групп и снова возвращаться в ту жизнь, потому что в этой у него не хватило терпения раскрыть для себя высший пласт.

Нам надо поскорее достичь этого уровня, чтобы мы могли помочь всем остальным. Для этого мы с вами получили побуждение к следующему уровню. Раскрыть его, достичь его – это наша задача. В той мере, в которой мы будем стремиться сделать это усилие ради всех остальных людей, это будет проявлением нашего тяготения к отдаче. И таким образом, мы получим еще бóльшую порцию высшего света.

Из 1-го урока конгресса в Харькове, 17.08.2012

Предыдущие сообщения на эту тему:

Нечего стыдиться. Растите!

Игра везде и всегда

Строим первую духовную ступень из кубиков

Страница 205 из 325« Первая...203204205206207...Последняя »