В Германии был принят закон, что движение BDS, выступающее за отмену государства Израиль, является анти законным. И вдруг 240 израильских еврейских ученых подписывают письмо о том, что это движение демократичное, не антисемитское. Почему сами евреи ненавидят Израиль?
В Израиле проходят массовые протесты эфиопской общины. Поводом послужила гибель 19-тилетнего парня - Соломона Таки. Представители общины говорят, что чувствуют себя людьми второго сорта.
Из урока на тему "Строение общества будущего"
Из газеты Бааль Сулама "Народ" (Аума): Народная любовь есть основа любого народа, существование и упразднение которого зависят лишь от нее. А потому она должна стать первоочередной заботой на пути к возрождению народа.
Ведь любви этой нет сейчас в нашей среде, ибо мы потеряли ее на пути своих двухтысячелетних скитаний среди народов мира. В конечном счете, здесь всего лишь собрались чужие люди, унаследовавшие культуру семидесяти народов.
Каждый строит себе подмостки в собственном духе и вкусе, и нет ничего естественного и основательного, что могло бы объединить нас изнутри в одно целое.
Сегодня мы видим явное подтверждение этих слов. Беспорядки, устроенные выходцами из Эфиопии, и демонстрации ультра ортодоксов указывают на то, что мы не построили общий фундамент для всего народа. Это огромная проблема, в которой виновато государство. Это задача национального уровня, которую надо наконец начать разрешать.
Как может быть, чтобы через семьдесят лет существования государства Израиль мы стали свидетелями таких событий, которые потрясли всех. Мы думаем, что ситуация исправится сама собой – но это не произойдет. Обязана проводиться специальная работа внутри этого "собрания изгнанников", которым является население Израиля, чтобы превратить его в один народ. Иначе этого не случится.
Необходимо специальное воспитание. Представьте, как делают котлеты, сколько ингредиентов надо туда добавить: мясо, хлеб, лук, яйца, чеснок, зелень, специи. Когда все это соединяется вместе, получается вкусная котлета. Но если чего-то не хватает или вообще пробовать каждый компонент по отдельности, то это уже не вкусно. И это именно то, что у нас происходит.
Нам необходимо всем пройти через такую "мясорубку", чтобы она выжала из нас всю чужую культуру, привезенную каждым из страны исхода, и построила из нас новую культуру. Но откуда она возьмется? Если просто смешать все культуры вместе, то получится такой салат, который невозможно взять в рот.
Мы должны выбрать только то, что относится к народу Израиля. А к нему относится лишь любовь к ближнему как к самому себе и объединение, и больше ничего! Это принцип, по которому организовал народ Авраам. И сегодня нам нужно организовать наш народ заново, как когда-то Авраам собрал его из пришедших к нему вавилонян.
Та же задача стоит перед нами сегодня, та же работа, как у праотца Авраама. А если мы этого не делаем, то вот результат. Все говорили об этом, начиная с Бен Гуриона, но никто так ничего и не сделал. У них не было методики, как пробудить в народе потребность к объединению, чтобы все взмолились и просили дать им силу единства, которая должна прийти свыше. Ведь она не находится здесь.
Это кажется нереальным, но только таким способом можно построить единый народ. Невозможно по-другому.
Вопрос: Сейчас в Израиле перевыборы. За всю историю страны такое происходит первый раз. Как вы к этому относитесь?
Ответ: Надо подняться над всеми нашими противоречиями и понять, что наше спасение только в объединении. Так говорит наука каббала.
С одной стороны, это настолько нереально! Но с другой стороны, это настолько необходимо! Я надеюсь, что здесь где-то когда-то может возникнуть этот поворот.
Это может быть, только если мы действительно поймем, что иного пути у нас нет, и возьмем за основу "возлюби ближнего как себя" выше всех наших дрязг, сомнений, амбиций, всевозможных обсуждений. Нет ничего! Возлюби ближнего как себя! Только это нас спасет. Будем делать так – все получится, нет – мы скоро отсюда должны будем съехать.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 04.06.2019
В Израиле проходит неделя книги. Показательно, что за последний год резко выросли выпуск и продажа книг. Несмотря на огромную популярность смартфонов, все же выясняется, что было написано и напечатано много новых книг. Все больше и больше людей покупают и читают книги.
Книга никогда не умрет. Разумеется, очень удобно работать на компьютере, подготавливая и исправляя тексты и чертежи. Но для того, чтобы получить настоящее впечатление от художественного произведения, оно должно быть напечатано. У книги есть духовный корень, в котором соединяются "книга, писатель, рассказ" (сэфер-софер-сипур).
Книга – это не обязательно печатный том. Она может быть свитком или выбита на камне, но она не может быть на экране, потому что такой текст не создан человеческими руками. Книга написана человеком, вложившим усилия в ее листы, в печать. Когда я держу книгу в руках и читаю, то чувствую, что она моя, и лично связываюсь с этим материалом.
Но я не могу связаться с экраном компьютера, он не имеет духовного корня. В природе не существует компьютера, экрана, планшета, а существует книга. Книга создана человеком из природного материала для того, чтобы сохранить свои знания и записать их в природе.
Я не могу ощущать такую же связь с экраном компьютера, как с книгой, ведь он выключается и все пропадает. Ощущение связано с духовным корнем, который есть у книги. Между духовным корнем человека и духовным корнем книги существует связь, соединяющая нас.
А с компьютером меня ничего не связывает. Если сравнить впечатление, полученное от того же произведения, напечатанного в книге или высвеченного на экране компьютера, то конечно печатный текст волнует гораздо сильнее.
Духовный корень книги связан с корнем души, и мы это чувствуем. Когда я читаю книгу, моя душа соединяется с духовным корнем книги и получает наполнение. От компьютера невозможно получить наполнение в такой форме. Современному человеку это непонятно, ведь он давно забыл про печатные книги и живет в искусственном мире. Компьютер из пластмассы, пластмассовое знание, и пластмассовые сердца.
Человек не отпечатывает текст на экране компьютера, ведь через секунду этот экран покажет что-то другое. Текст как появляется, так и исчезает – его нет. Но если я беру книгу, то в ней отпечатаны навечно мысли и желания ее автора.
Книгу надо держать в руках и читать буква за буквой, так как это выражение духовного корня. Поэтому технология может развиваться и дальше, но книга останется навечно, ведь она имеет духовный корень. Чтение книги приносит особое удовольствие, какого нет при чтении с экрана. Читая текст с экрана компьютера, мы получаем знание, а из книги – ощущение.
В книге соединяются "книга-писатель-рассказ". Есть писатель и его история, передаваемая нам через книгу. Читатель получает знания от автора и становится частью его самого. Посредством рассказа автор, находящийся внутри книги, передает свою историю, корни своей души читателю. Нет другой возможности передать внутренние впечатления от человека человеку.
Научные знания, таблицы, информацию можно передать и через компьютер. Но чувственную книгу, пробуждающую в душе человека любовь, чувство единения, невозможно сравнить с компьютером.
Народ Израиля назван народом книги, потому что именно он дал миру главную книгу, говорящую о цели этого мира, о строении всей системы мироздания. Есть лишь одна Книга, а все остальные – лишь следствия из нее, ее маленькие ветви. Книга Торы объясняет существование всей мировой системы и миссию каждого из нас в ней.
Если я сейчас читаю каббалистическую книгу, то воздействую на ее автора, хотя он умер две тысяч лет назад, ведь пользуюсь результатами его труда. И через наше соединение, сердечную, душевную связь, мое желание повлиять на автора, я оказываю на него воздействие, поднимая его душу. А он поднимает меня. Поэтому покупайте больше книг!
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 13.06.2019
Израиль вступил в череду перевыборов, и есть только один способ из этого выйти.
Реплика: В Польше возникла большая проблема, которую там называют "еврейскими претензиями". Поляков просят заплатить 300 миллиардов долларов в качестве компенсации потомкам евреев, чье семейное имущество было конфисковано нацистами, а затем коммунистами.
Сейчас там встали правые партии, которые говорят: "Этого нельзя делать! Мы не отвечаем за все, что происходило".
Ответ: Неплохая причина для того, чтобы снова поднять эту тему: почему Польша настолько принимала участие в уничтожении евреев.
Это больная тема, ничего не сделаешь. Как бы это ни было неприятно. И дело не в деньгах, а в том, что это ревизия отношений, взглядов и в конце концов может быть даже сближение.
Потому что когда начинаешь все ворошить, то не просто прошлая ненависть остается. Надо ее понять, надо ее осознать, надо о ней говорить. Над ней надо подняться и понять нам польский народ, почему в нем столько антисемитизма, что называется, "в крови".
Не замалчивать это. Тем более что, как считают каббалисты, это естественный закон природы. То есть это естественная проблема, которая возникает не из-за поляков, а из-за того, что евреи не выполняют своей международной исторической функции. Так что, тут может быть все повернуто совершенно по-другому.
В итоге мы придем к какому-то общему согласию, к тому, что дальше уже будем идти вместе. По крайней мере, это повод для того, чтобы начать говорить, а не стоять спиной друг к другу.
Я считаю, что надо воспользоваться этим как причиной, для того чтобы начать выяснять, откуда это идет и каким образом мы можем прийти к взаимному пониманию.
В итоге человечество должно прийти к объединению, к соглашению, к единству, к интеграции. Как мы можем с такими людьми этого достичь? Они к нам, мы к ним.
Вопрос: Поляки – к нам, а евреи – к полякам?
Ответ: Да. Мы должны понять и их тоже – откуда в них эта ненависть, почему, что ими движет.
Кто из всех народов мира является причиной ненависти? Сами евреи. Они единственные, у кого есть возможность изменить себя и таким образом изменить других. Направить через себя высший свет благоденствия, свет дружбы, свет, который смягчает человека, поднимает его над своим эгоизмом. Это могут сделать только евреи. Это и сказано в Торе. Так в чем же дело? Вот этому надо научить поляков.
Возможно какое-то понимание катастрофы, понимание всего того, что произошло, откуда это все идет. Что это все – не просто один ненавидел и убивал другого, – а исходит из глубин нашей природы, которую мы, евреи, не исправляем, и поэтому вызываем на себя такую ненависть.
Придется вскрывать все миазмы, все раны и все их вылечивать. Иначе еще через 70 лет будет то же самое.
Реплика: Вы все время разворачиваете вектор на нас.
Ответ: Обязательно. А кто может здесь что-то изменить? В ком есть свобода воли? Сколько мы приносим к ним света или тьмы, так они и действуют.
Вопрос: Приносим тьму, и они начинают нас ненавидеть?
Ответ: Конечно. Бааль Сулам говорил за 20 лет до Катастрофы: "Давайте быстренько собираться. Давайте быстро делать так, чтобы мы все это смягчили, иначе подходит время, когда к нам будут применены жесткие требования". А сейчас мы не находимся перед таким периодом? Во всем мире поднимается антисемитизм.
Поэтому я за то, чтобы его подняли максимально, а мы должны в соответствии с этим писать, говорить, кричать, выступать везде. Потому что мы вызываем эту волну антисемитизма, которая может привести к еще большей катастрофе. И тут уже есть что терять. У нас есть государство, у нас есть народ, более-менее сформировывающийся.
А что мы делаем для того, чтобы это сохранить и правильно развить? Ничего. Люди уезжают из Израиля, покупают себе квартиры и дома во всех странах мира. И все, никому ни до чего нет никакого дела.
Евреи не хотят осознавать свою историческую роль, функцию – привести весь мир к доброте, к взаимности. Так что же можно сделать? Променять это на 300 миллиардов долларов? "Вот, я тебе положил и все, будь здоров". А в это время в мире поднимается новый Холокост.
Значит, мы должны понять, как же нам действовать. То есть этот вопрос будет возбудителем настоящего выяснения причин прошлого Холокоста, чтобы не дать случиться новому и чтобы исправить весь мир.
Реплика: Вы все время хотите ввести в евреев такую инъекцию – вопрос: "Почему нас ненавидят?"
Ответ: Ты виноват!
Вопрос: Вы представляете, каково человеку это слышать?!
Ответ: Я тоже так не думал когда-то. Это просто надо осознать, а иначе мы будем все время ошибаться. И все время, в каждом поколении, будет Холокост?
Вопрос: Что сделать, чтобы меня перестали ненавидеть?
Ответ: Для этого я должен соединиться внутри своего народа, все части народа соединить вместе, остановить, чтобы они не разлетались по всему миру.
Это можно сделать только лишь объяснением, только лишь образованием, воспитанием, чего не было сделано за все 70 лет существования государства! Для чего же оно было создано?! Именно для того, чтобы создать народ! Народа нет. Все разлетаются, никто не желает здесь жить.
Нет единого духа. Американские евреи сидят там, их по количеству больше, чем в Израиле, и не хотят слышать о том, что здесь есть. Большинство из них ни разу здесь не было. Они вообще не знают, для чего им это надо, забывают об этом. Есть – есть.
Они становятся противниками этой страны, противниками своего народа, полностью! Настоящие антагонисты государства и народа. Как же мы это допустили?! А очень просто: правительство между собой воюет за кресло, за деньги, за власть и всё, и больше ни за что.
Вопрос: То есть все это происходит, потому что здесь нет единства? Поэтому там существует вся эта ненависть к Израилю, даже у евреев?
Ответ: Конечно. Мы создали здесь одну маленькую синагогу, где все воюют, как в обычном местечке. Вот и всё. Состояние, конечно, ужасное…
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 14.05.2019
Польша не собирается выплачивать компенсации за еврейское имущество, конфискованное нацистами и национализированное после Второй мировой войны. Из-за угрозы реституций в стране поднялась волна возмущения, тем более что речь идет, ни много ни мало, о трехстах миллиардах долларов.
Откуда такая колоссальная сумма? Дело в том, что перед войной в Польше проживало больше всего евреев, более трех миллионов, и не все они были местечковыми бедняками.
В принципе, ответное негодование для поляков вполне естественно. Чем дальше в прошлое уходит Холокост, тем более странными будут представляться им его отголоски, пускай даже подкрепленные международными соглашениями, включая Терезинскую декларацию.
Не желая обсуждать возмещение, поляки уже отказали в приеме израильской делегации. Понятно, что им хотелось бы просто все забыть. А надо бы вспомнить и еще раз пережить в себе весь тот кошмар, который творился здесь в середине прошлого века. Как так вышло, что 85% еврейского населения Польши сгинуло после 1939 года? Разумеется, это произошло стараниями не одних лишь немцев.
Тема больная… На самом деле евреи в Польше никогда не были "своими". Коренному населению они всегда представлялись инородцами, противопоставленными общему укладу, обычаям, религии.
Так что, суть тут не в деньгах, а в натянутых, мягко говоря, отношениях, которые надо нормализовать. Их пересмотр и стал бы настоящей "оплатой по счетам". Если уж ворошить прошлое, то ради осмысления и подлинного подъема над ним.
Причем взаимного. Нам, евреям, тоже надо понять польский народ: откуда в нем этот негатив по отношению к нам? Замалчивать его нельзя, но и обвинять бесполезно, если не добраться до причин. А на причины указывает наука каббала: речь идет о законе человеческой природы, о проблеме, в первую очередь, еврейской, а не польской.
Да, евреи тоже не выполняют свои "международные обязательства", а точнее, свою историческую функцию объединителей, миротворцев. Только поняв это, мы вызовем в других народах позитивный отклик и сможем прийти с ними к согласию и сотрудничеству.
А значит, имущество погибшего поколения – это повод не столько для компенсаций, сколько для того, чтобы начать общение, сблизиться, развернуться лицом друг к другу и копнуть глубже. Разобравшись с истоками конфликта, мы найдем общий путь к взаимопониманию.
Ведь человеческая природа не зависит ни от поляков, ни от евреев. Мы не можем пойти против нее – но можем возвыситься над ней. В конце концов, все мы – части человечества, которому в глобальные времена придется рано или поздно стать единым и интегральным. И тут нужны шаги навстречу, а не просто расчеты за старые грехи.
Еврейский народ с его особой историей достаточно опытен и мудр, чтобы осознать это, понять не только себя, но и других: откуда в них антагонизм, что ими движет. Недальновидный требует вернуть долг, не заглядывая в завтрашний день. Дальновидный готовит почву для настоящего примирения.
Ведь наши с миром расчеты исчисляются не в валюте. Люди, требующие сегодня денег, не понимают, в какой капкан они загоняют сами себя. В "лучшем" случае они останутся со своими миллионами и с ненавистью народов, бьющей через край. И потому, в первую очередь, им надо ответить на ключевой вопрос: как сделать так, чтобы нас не ненавидели?
Потянув за эту ниточку, отрешившись от чисто денежной парадигмы, они поймут наконец, что дело не в поляках, а в евреях, которые вот уже несколько тысяч лет ходят в должниках у мира. Да, мы в долгу, потому что способны изменить себя и помочь другим, поднять всех над эгоистическим мировосприятием. Наш основополагающий принцип любви к ближним, как к себе, должен быть не только провозглашен, но и осуществлен.
Вот о чем говорит нам Катастрофа. Она исходит из глубин человеческой природы, которую мы, евреи, не исправляем.
Народы этого не понимают, но в действительности именно за это они нас ненавидят. И продолжат ненавидеть, потому что мы еще не вскрыли нарыв, еще не готовы признать свою роль. По сути, мы несем миру мрак – и получаем его обратно.
А можем нести свет…
Так неужели и сейчас реальную возможность предотвратить новый Холокост и помочь миру мы променяем на триста миллиардов? Или все-таки потребуем от народов и от себя самих докопаться до правды?
Как? Очень просто – начнем говорить о ней открыто и без утайки:
– Дорогие поляки, давайте начистоту…
Давид бен-Гурион: ""Возлюби ближнего как самого себя" – высший императив иудаизма... Израиль будет достоин своего имени, только если его социальная, хозяйственная, политическая системы будут основаны на этих пяти вечных словах".
Каббала: "Возлюби ближнего, как самого себя" – это общий закон природы. Его суть: мы хотим объединиться все вместе в единой душе, в едином отношении друг к другу, ощутить себя единым организмом. И тем самым становимся духовным человечеством, поднимаемся на духовный уровень.
– В Израиле проходит конкурс Евровидения. Изменит ли это отношение к нам со стороны других народов?
– Никогда.
– Какими же мы должны быть по отношению к народам мира?
– Мы должны обеспечить им хорошее будущее и показать, что существуем на благо человечества. См.https://bit.ly/2YzJHwq
Мои мысли в Twitter, 17.05.19, ч.2
Израиль отметил свой 71-й День независимости. О таком мечтали многие отцы-основатели государства...
Реплика: День независимости Израиля – это большой праздник для всего Израиля, для всех евреев. Это день страны, земли, которая принадлежит народу и объединяет, вмещает, сохраняет, оберегает такую многострадальную нацию на протяжении всей истории.
Хотелось бы вернуться на много лет назад, в период, когда происходила Иудейская война. Во время разрушения Второго Храма было очень много раздоров – среди всех семей, среди разных партий, кланов и т.д., что, в принципе, очень напоминает сегодняшние реалии.
Ответ: Это повторялось много раз в различных народах, и может еще повторяться не один раз. Так и описано в Торе, что если мы не будем выполнять свое предназначение, то обязательно столкнемся с теми же проблемами, с огромным эгоизмом, с завистью и ненавистью между нами, намного большей, чем есть у нас к остальным народам и у остальных народов к нам.
Так что все зависит только от того, насколько мы будем работать над собой, понимать, что только лишь преодоление эгоизма, преодоление взаимного отторжения между нами укажет нам правильный путь. Ничего другого!
Поэтому все грустные даты, катастрофы – это всё даты, которые напоминают нам о чем-то, но напоминают в то же время о том, кто мы такие сегодня. Мы сегодня такие же, как были раньше и даже, может быть, еще хуже.
Вопрос: Каков признак данного праздника – Дня независимости государства 2019? Куда мы должны смотреть все вместе?
Ответ: Если мы не будем сближаться друг с другом, вопреки всем партиям и прочим разделяющим нас элементам, то достигнем такого состояния, когда нас снова покорят и практически уничтожат.
Но потом мы снова возродимся и, может быть, тогда уже будем немножко другими. В принципе, все зависит от того, насколько мы поймем, и когда мы, в конце концов, поймем, что только взаимное сближение между нами положит конец всем нашим страданиям.
Вопрос: Как сделать этот шаг людям, которые живут вместе? Хорошие люди, в принципе. Каждый в отдельности – прекрасный человек.
Ответ: Каждый в отдельности…
Вопрос: Что будет толчком для сближения всех этих людей?
Ответ: Только осознание. Только лишь наше распространение, когда они поймут, что, с одной стороны, у них другого выхода нет, а с другой стороны, что же тогда мы достигаем, если так действуем – насколько красиво, хорошо мы можем при этом существовать.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 28.04.2019
День Памяти и День Независимости Израиля
Первый сюрприз Евровидения стал ожидаемым, но его никто не понял. Исландская группа Hatari вместе с другими участниками создала в Инстаграме маленький ролик-автопортрет – с намеком.
Надо сказать, что группа эта довольно эпатажная – помимо прочего, она выступает за уничтожение капитализма во всем мире и поддерживает бойкот Израиля за "оккупационную политику".
Ее песня называется "Ненависть восторжествует". Общий тон пессимистичен: "пустота поглотит всех", "любовь погибнет", "счастью настанет конец" – и так далее. Израиль открытым текстом не упоминается, зато "Европа рухнет".
В автопортрете музыканты написали на бумаге три слова: "Объединись или умри", – что сразу было названо провокацией.
На самом деле ничего удивительного. В Исландии Израиль – по сути, бранное слово. Там сравнивают евреев с нацистами, призывают бойкотировать Евровидение. Выйти в финал на этой волне – дело несложное.
Удивительно другое: каким образом исландцы оказались впереди всей Европы по шельмованию? До такой степени, что, обвиняя нас в ненависти, сами воспевают ненависть. Кстати, название Hatari означает "ненавистник".
Хотя официально Евровидение вне политики, но политику вносят туда между строк, между нот. Видимо, сегодня без этого уже невозможно. Накипело. Западная молодежь действительно разочарована в капитализме и в то же время абсолютно дезориентирована, чем и пользуются те, кто хотят натравить ее на Израиль.
В результате никому неизвестная до сих пор группа формирует новое Евро-видение, а точнее мировидение, в котором торжествующая ненависть требует объединения. Кого с кем? Видимо, неолибералов с антисемитами – чтобы покончить с общим врагом.
Что это значит для Израиля? Все то же – они не оставят нас в покое. Это просто выше их сил. Мы что-то делаем не так. Что – они не понимают и потому винят нас в вещах, которые подворачиваются под руку, под мотив. Потому что ненависть мотивирует.
Их едва завуалированный призыв нам стоит воспринять в свой адрес. Сами того не подозревая, они четко сформулировали наш выбор. Народы мира говорят народу Израиля: "Объединись или умри". И они настроены очень серьезно, гораздо серьезнее, чем мы думаем.
Свою песню они называют "предупреждением о том, что нас ждет, если мы не будем относиться друг к другу с любовью". Не стоит недооценивать этот выпад. Пора прислушаться. Ведь когда они окончательно поймут, что любовь – это "несбыточная мечта", их ненависть восторжествует.
Ну, а пока что песня о ненависти – один из фаворитов конкурса…
Лана Дель Рей выступит в Израиле
Народ Израиля вечен, а государство существует только если евреи занимаются объединением. Поэтому за 3500 лет мы существовали как государство 75 и 66 лет.
Сейчас мы существуем при условии создать себя как народ и государство. Сможем – продолжим, не сможем – разбредемся вновь...
У каждого народа свои традиции, но традиции народа Израиля соответствуют 125 духовным ступеням, которые разбитые души, в своем воссоединении, должны пройти, чтобы достичь цели творения – полного исправления. Поэтому это не традиции из прошлого, а знаки будущего исправления.
Евреи как народ находятся в разобщении. И только ненависть народов удерживает их вместе, как орехи в мешке.
Также не евреи, желающие создать группу раскрытия Творца, соединением точек в сердце и изучением каббалы – раскрывают взаимное отторжение, эгоизм, как евреи.
Еврей – от слова "лаавор", переходящий из эгоистического состояния в альтруистическое ощущение Творца, высшей управляющей силы, на которую сможет воздействовать. Могут все, кто желает. Остальные ждут подъема к этому. Поэтому подсознательно ощущают зависимость от евреев
Антисемитизм исправить невозможно! Но если исправите евреев, сделаете их настоящими евреями в стремлении "Возлюби ближнего", то исчезнет антисемитизм, и сами антисемиты станут евреями. Ведь настоящий еврей – не национальность, а тот, кто возбуждает любовь к ближнему!
Вне духовного пути евреи хуже других, потому что в них больше проявляется разбиение и зло. Поэтому преуспевают в эгоизме нашего мира. Но, попытками объединиться, вызывая высший свет, становятся лучше других, светом народам мира.
Ступень Человек требует соединения с остальными, в отличие от ступени Животный, где более развитый чувствует себя обособленным. На животном уровне кажется удаление обретением независимости, а на уровне Адам именно отмена себя и зависимость для других – дают независимость!
Доктор-востоковед Гай Бехор обвинил в росте антисемитизма в США либеральных американских евреев-демократов.
Они инспирируют провокации против Трампа и Израиля. И хотя ненавидят Израиль, в него устремятся от ненависти, которую сами создают.
Я полностью согласен с др. Гай Бехор!
Все народы должны принять единство и любовь к ближнему, как основу общества. И это есть истинная религия. Но кроме этого, каждый народ может выполнять свои обычаи, и не имеет никто права мешать им в этом.
(Бааль Сулам. Последнее поколение)
Мои мысли в Twitter, 09.05.19, ч.2
В День Памяти Творец раскрывает нам нашу разбитую душу (кли). Разбиение произошло еще при прегрешении Адама Ришон с Древом Познания, то есть Творец сам подготовил это разбитое желание. Но вместе с этим Он дал нам "Тору и заповеди".
"Тора" – это свет, возвращающий к источнику, а "заповеди" – исправления эгоистических желаний, которые нам надо повернуть на отдачу. Если наши желания станут отдающими, то смогут соединиться и внутри своей связи раскрыть Творца, как сказано: "От любви к творениям к любви к Творцу". Творец наполнит эти желания и начнет светить в них.
Это программа Творца, и потому мы раскрываем разбиение. Но нам дана методика каббалы, чтобы правильно вести себя и заранее раскрыть разбитые желания, соединившись поверх разбиения. Словно старец идет, согнувшись, и ищет потерянное еще до того, как потерял, так и мы ищем свои разбитые желания, чтобы быстрее прийти к общему исправлению.
Но если мы не готовы к исправлению и даже не хотим его, то нам раскрывается огромная скорбь как в День Памяти или День Холокоста. Эти дни говорят о том, что мы были не способны принять раскрытие разбиения, подготовленное Творцом, чтобы соединиться поверх него.
Нужно понять, что все это случилось, потому что мы не выполнили своей работы. Это не жестокость Творца, а следствие нашей неготовности. Поэтому чтобы избежать этого в будущем, нам нужно самим готовиться к раскрытию разбиения и загодя исправлять его.
Все зависит от того, кто раскрывает разбиение Адама Ришон, которое все время проявляется: мы сами своими усилиями или Творец раскрывает его нам. Если мы сами пробуждаем рассвет, а не рассвет пробуждает нас, то раскрытие будет добрым, в свете Творца, а потому тьма воссияет как свет, ведь мы сами хотели раскрыть темноту.
Но если мы не хотим раскрывать тьму, то она проявляется сама посредством злых сил, через наших врагов. И тогда получается, что мы переживаем войны, несчастья и беды, Катастрофу. Все зависит от нашей подготовки.
Народу Израиля надо пробудиться и выявить недостатки, которые должны раскрыться как следствия разбиения Адама Ришон. Ведь рано или поздно они все равно раскроются, и их придется исправлять. Но нужно самим, заранее сделать эти исправления, самим пробудить рассвет, то есть темноту, разбиение. Мы сами заинтересованы в темноте, ведь именно над ней можем раскрыть свет Творца.
В наши дни пришло время общего исправления всего мира, и потому народы мира начинают чувствовать свою зависимость от народа Израиля, что выливается в антисемитизм.
Но к сожалению, народ Израиля не хочет слышать о своей ответственности за исправление себя и мира, об объединении, внутри которого раскроется Творец. А это судьбоносный вопрос, от которого не уйти, определяющий не только ход мировой истории, но вообще возможность духовной и вечной жизни.
Из урока к Дню Памяти и Дню Независимости, 07.05.2019
День независимости - это большой праздник для всего Израиля
