Мы должны создать гигантскую систему агитации, и прежде всего в Израиле. Нужно всеми силами распространять наши материалы, нужно подводить прочный фундамент под понятие поручительства в интернете и СМИ. С этим понятием надо выходить в мир, а в Израиле – сделать его "великой державой" нашего маленького ивритоязычного виртуального мира.

Скоро многие европейские страны будут охвачены серьезными беспорядками. Процессы развиваются стремительно, и это требует от нас действий. Однако, кроме объяснения причин и задач, мы должны говорить об экономике переходного периода. Мировая система стала глобальной, однако специалисты по-прежнему описывают ее в терминах эгоистической, потребительской экономики. Так вот, мы должны задать новый формат, описав текущую ситуацию в новом свете.

А затем этот же новый взгляд мы применим в описании конечного состояния – сбалансированной экономики базовых потребностей, в которой люди получают излишки уже на "человеческой" ступени развития. На "животном" уровне мы обеспечиваем всё необходимое: жилье, еда, лечение и пр. Человек живет в достатке, ни о чем не заботясь, – это и есть базовый уровень. А тем временем его "человеческие" желания перешли на духовное наполнение.

Таким образом, мы обозначаем целевое состояние и прокладываем к нему "мостик" – формулируем процесс перехода. Переход этот непрост, и сами мы его не осуществим. Однако уже есть специалисты, понимающие, что другого выхода нет. Постепенно они согласятся присоединиться к нам, понять смысл наших объяснений, а мы, в свою очередь, поймем их формулировки. Так, вместе, мы будем работать, расписывая этап за этапом.

Вначале сформулируем общую задачу, затем уточним ее в деталях, перейдем к поэтапной реализации, создадим блок-схемы, разъясним частные места – и в итоге четко выведем, что надо делать сегодня в качестве первого шага. 

Из урока по статье "Мир в мире", 11.10.2011

Глобальным проблемам – глобальное решение

Переход к экономике будущего

Дефицит доверия

Тема : Движение "Взаимное поручительство", Израиль и народы мира, Кризис, глобализация, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики, Экономика и деньги

Комментировать

"Калькалист": Проф. Т. Накагаки, биолог и физик из Ун-та Хоккайдо, открыл миру удивительные свойства грибов: они близки к животному миру и их поведение выглядит сознательным, а не инстинктивным.

Грибы могут прочертить оптимальную сеть коммуникаций между заданными узловыми пунктами лучше и быстрее специалистов. Они легко воспроизвели схемы железнодорожной сети Токио, энергосетей Англии и Испании, транспортных коммуникаций США.

Вопрос: Если грибы являются столь сложным и умным организмом, где же у них мозг - орган, где собираются данные и принимаются решения?

Ответ: Это напоминает вопрос: "Кто управляет миром?" Люди склонны к поиску операционной системы – некоего центрального перекрестка, куда всё стекается и откуда всё вытекает. По-видимому, мы генетически предрасположены искать правителя, который принимает решение. Однако в мире биологии и физики, да и во многих других областях, дело происходит иначе. Есть ли мозг у интернета? А как насчет муравейников и пчелиных ульев? Кто управляет тысячью пешеходов на одном нью-йоркском тротуаре? Где там принимаются решения?

В последние десятилетия ведутся исследования согласованного поведения стад, роев насекомых, рыбьих стай и пешеходов на запруженных тротуарах. Все эти группы демонстрируют согласованное поведение, почти как один живой организм, несмотря на отсутствие в нем общей координации, намерения или правил. Это явление послужило основой для теории "мудрости масс", которая объясняет, что средняя величина множества отдельных ответов, как правило, более точна и глубока, чем ответ одного специалиста.

Согласно этой теории и ее природным аналогам, "мудрость масс" или "стадный разум" – это интеллект, который можно отнести только к самой структуре сети, но не к какому-либо из формирующих ее разумов или сознаний. Собрание инстинктов рыб, каждая из которых пытается сбежать от хищника наиболее эффективным для себя способом, людей на нью-йоркских тротуарах, которые пытаются лишь выглянуть за плечо впереди идущего, и даже футбольных болельщиков, каждый из которых радуется голу по-своему, – вместе создают нечто похожее на оркестровую хореографию, обладающую точностью и мощью. 

Доп. материалы:

http://ria.ru/science/20100122/205747232.html

http://www.priroda.su/item/1608

Изменение природы человека в наше время

Привычка меняться

Формирования косяков рыб – по поручительству

Тема : Движение "Взаимное поручительство", Кризис, глобализация, Поручительство

Комментировать

Вопрос: С одной стороны, люди выходят на улицы с требованиями равенства и справедливости – в уверенности, что они могут этого достичь. С другой стороны, мы называем эти требования утопичными и нереальными. Как объяснить им, что добиться желаемого можно не силой, а путем воспитания, объединения и поручительства?

Ответ: Для них социальная справедливость – это значит разграбить сейфы богатеев и раздать их содержимое. "Набросимся на магнатов и покончим с ними".

Мы же говорим: нет, сначала, надо понять, в чем причина происходящего. У нас на глазах разворачиваются общемировые тенденции, и дело тут не просто в расслоении на богатых и бедных, а в разноликом мульти-кризисе. Давайте же поймем, чтó он собой представляет. Вы и сами видите, что революциями и искусственным распределением ресурсов ничего не добьешься. Реальные примеры – современный Египет, Россия прошлого века, израильские киббуцы. Нарушая естественный ход вещей, ты никогда не добьешься успеха.

А потому наш ответ – объединение. Тем более, если речь сегодня идет о социальной честности и справедливости. Как же нам объединиться? Давайте изучим этот вопрос, давайте научимся делать это правильно. Если наши начинания направлены на справедливость, равенство и всеобщее равновесие – разве можно реализовывать их без сплочения между людьми? В таком случае средство не соответствует поставленной задаче.

Хочешь сделать всех равными? Сперва приведи свое желание, свои основы в соответствие с этим. А иначе ты со своей группой в тысячу человек хочешь установить собственную социальную справедливость, но есть другая группа в две тысячи человек, у которой свои планы насчет справедливости. Обозначаются всё новые группы, в процесс вовлекается армия, правительство, профсоюзы, магнаты, а враги тем временем хищно всхрапывают у границ, и у них свои представления о справедливости.

Ну и чем всё это кончится? Что ты хочешь сделать? Можешь ли ты достичь цели, не уравновесив все противоречия, не достигнув поручительства? Можно ли выстроить что-то прочное, пока все не поймут, что зависят друг от друга и должны поддерживать друг друга? Только в этом поручительстве мы и раскроем справедливость. 

Из урока по статье "Мир в мире", 10.10.2011

Возмутитель спокойствия

Вышли на демонстрацию? Вам почта!

Мир просыпается

Тема : Движение "Взаимное поручительство", Израиль и народы мира, Кризис, глобализация, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Бааль Сулам, "Мир в мире": Как можно убедить индивидуума обещанием равенства со всеми членами общества? Ведь нет ничего более далекого от человеческой природы. Все чаяния индивидуума, наоборот, состоят в том, чтобы подняться над всем обществом.

Если бы даже мы добились "справедливого" распределения и социальной "справедливости" – разве не защемила бы сердце каждого потребность возвыситься над другими? Почему я должен быть как все? Можно ли вытерпеть такое?

Справедливое распределение само по себе противоположно нашим основам, нашему естеству. Ведь в каждом из нас теплится ощущение собственной исключительности. Для нас нет ничего более ненавистного, чем быть похожими друг на друга, одинаковыми. Мне просто необходимо чем-то выделяться, в чем-то противоречить другим, возвышаться над ними. Иначе я не ощущаю себя человеком.

Животные могут быть одинаковыми, неразвитые люди – тоже. Однако мы уже выросли из этого. Не просто так за нашими плечами остались тысячи лет развития человеческой ступени на ее неживом, растительном и животном уровне. Сегодня мы добрались до "человека в человеке", и потому никто не сможет удовлетвориться общим единообразием. В эпоху рабства или феодализма такое было возможно, но современный мир изменился. Загляните в любой его уголок, посмотрите на китайцев и индийцев, которые раньше естественно тянулись в общие ряды. Сегодня это уже не так.

А значит, невозможно установить социальную справедливость, поскольку ни один человек, по природе своей, не может быть равным с другими. В нашем мире у нас нет никакой возможности собственными силами уравнять общество. Когда мы жили племенами в пещерах, всё было в порядке, но сегодня мы не имеем ни малейших шансов достичь мира, довольства, общего согласия, которое сами же не захотим нарушить через мгновение.

Это очень большая проблема, и вытекает она из нашей исключительности. Творец "коварно" заложил в нас такое вот "провокативное" свойство – уникальность, которая разбивает наши социальные начинания, не позволяет угомониться, успокоиться и согласиться на то, чтобы быть как все. 

Из урока по статье "Мир в мире", 10.10.2011

До социальной справедливости нужно дорасти

Справедливое распределение – никому ничего

Единственные и неповторимые

Тема : Движение "Взаимное поручительство", Духовная работа, Кризис, глобализация, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: 15 октября состоятся демонстрации социального протеста по всему миру. Каковы наши действия?

Ответ: Прежде всего, нельзя стоять в стороне от мира, нельзя удаляться от людей. Сказано: "В народе своем я живу". Во все времена каббалисты держали руку на пульсе, хотя сами и оставались в тени.

Чувствуя настроения общества и происходящие в нем процессы, они модернизировали сообразно с этим науку каббала. Ведь предназначение каббалы – раскрыть в этом мире Высшую силу. Когда она проявится между нами, в нас, тогда мы достигнем совершенства.

Поэтому мы выходим вместе с людьми на демонстрации. При этом желательно, чтобы нас не почувствовали, не разглядели. Ведь демонстрация – не место для объяснений. Мы должны лишь раздавать наши материалы, заранее продуманные и проверенные. Пускай наши листки расходятся в разных странах и на разных языках. В них люди прочтут о подлинных проблемах и их решении, а также найдут ссылку на наш сайт, где даются более широкие и подробные разъяснения.

Очень важно использовать цитаты ученых, которые подтверждают наш взгляд. Их мнение должно быть выделено на страницах наших сайтов.

Итак, на демонстрациях мы ни с кем не общаемся, ни с кем не солидаризируемся, а просто раздаем флаеры. Тем самым мы охватываем массы своей информацией, вместо того чтобы тратить время на личные беседы. В подобных обстоятельствах от нас требуется только раздача. Всё остальное относится уже к круглым столам, к обсуждениям и объяснениям – к формам, которые здесь не годятся. Дай человеку наш листок, засунь, по его просьбе, в карман, в сумку, а через день-другой он нас найдет.

Итак, мы никого не представляем, а просто работаем "почтальонами" с доставкой из рук в руки. Мудрые слова слышны в тишине, они раскрываются в обсуждении, в поисках ответов.

Так что, в первую очередь, не берите пример с наших методов в Израиле. У вас всё не так, действуйте самостоятельно. Внесите в материалы мнение ученых и дайте каждому участнику демонстрации ваш флаер с ясными посланиями и с необходимыми адресами. А также постарайтесь сказать свое слово на интернет-площадках протестующих. Для этого вовсе не обязательно поддерживать связь с организаторами. 

Из урока по статье "Мир в мире", 10.10.2011

До социальной справедливости нужно дорасти

Курс развития души

Держать руку на пульсе мира

Тема : Движение "Взаимное поручительство", Кризис, глобализация, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать

Я должен пытаться создать вокруг себя такую атмосферу, такое окружение, которое все время убеждало бы меня, что мне это надо: если ты будешь взаимосвязан со всеми остальными и взаимно уступчив с ними – тебе будет хорошо, приятно, это ведет тебя к безопасности, к лучшей жизни.

То есть ты берешь на самом деле формулу абсолютной взаимосвязи всех элементов творения и рассказываешь об этом людям в таком виде, который они могут понять. Ты объясняешь им, что хорошо быть в обоюдной заботе, что таким образом мы уподобляемся окружающей нас природе, и при этом многое выигрываем, потому что находимся с ней в гармонии. Тогда все ее силы, скрытые и явные, будут нам потворствовать, будут доброжелательны к нам, и мы выиграем во всем.

Давайте попробуем сделать это. Давайте проведем эксперимент, насколько мы при этом выиграем в бизнесе, в экономике, если будем более участливо относиться друг к другу, как к членам одной семьи.

Это тяжело. Но если мы начнем убеждать друг друга и ненавязчиво, очень тонко, рекламировать друг другу такие взаимоотношения – во время работы, в свободное от работы время, в любом состоянии, где бы мы ни находились – то от этого уж точно никто не проиграет.

Когда я воспитываю своих детей, я им говорю: "Не надо драться. Не надо лезть к другим. Будьте вежливыми. Говорите "спасибо", "пожалуйста". Предложите что-то другим. Будьте друзьями". Почему я их учу таким образом? Потому что я знаю, что это  обеспечит им максимальную безопасность, по крайней мере, насколько это возможно.

Я не говорю ребенку: "Дай в морду" или "Если ты видишь, что где-то что-то плохо лежит – стащи, своруй". Я этого не говорю, потому что желаю ему, в первую очередь, безопасности в жизни. Если он будет относиться к людям по-доброму, он всегда найдет для себя более-менее нормальные условия сосуществования.

Почему мы не можем установить такие взаимоотношения между собой во всем мире? Мы и раньше думали об этом – в различных утопиях. 

Из беседы о глобальном воспитании, 07.09.2011

Окружение, которое воспитывает

Открытый университет интегрального мира

Глобальное воспитание в глобальном мире

Тема : Воспитание, дети, Движение "Взаимное поручительство", Кризис, глобализация

Комментировать

Вопрос: Сегодня люди по всему миру пробуждаются и начинают говорить об объединении. Почему это происходит?

Ответ: Это проистекает из внутреннего ощущения. Человек может проучиться десять лет, каждый день слушая о том, как важно единство, – и всё впустую. Если нет потребности, он ничего не услышит.

Но вдруг наступает момент, когда он начинает понимать это изнутри, естественным образом. Внезапно в нем рождается новое чувство: оказывается все мы взаимосвязаны, все спаяны, и нам необходима социальная справедливость, необходимо справедливое распределение, мы должны прийти к равновесию друг с другом и с природой– а иначе жизнь просто закончится.

Сегодня несколько тысяч безумцев, высасывают из Земли последние ресурсы и при помощи рекламы заставляют нас покупать их продукцию – лишь затем, чтобы добавить еще один ноль к своему банковскому счету. И мы, как покорные рабы, следуем их указаниям: ведем гонку за предметами материального потребления.

Хватит, всё уже рушится. Внутри мы уже созреваем, ведь наше эгоистическое желание развивается день ото дня и в конце концов начинает требовать и вопрошать: "Для чего я живу? Что со мной происходит? Почему я страдаю? Почему не могу насладиться?"

В США выросла безработица, ударившая, в том числе, и по молодежи. Гигантская пропасть лежит между крезами с Уолл-стрит и молодым поколением. Человек в возрасте 20-25 лет не видит просвета. Разумеется, не имея работы, он не хочет заводить семью и рожать детей. Какое будущее их ожидает, если и его собственные перспективы весьма туманны?

Начинается спонтанное пробуждение. Здесь надо понимать, что люди выходят на демонстрации по внутреннему позыву, они больше не могут тихо сидеть в своем углу. Это чистая анархия: человек не знает, чтó будет завтра, что будет через мгновение, – он как бы успокаивает себя, дает выход накалу страстей. Само естество вынуждает его к этому. Люди начинают протест, еще не разобравшись в ситуации, не понимая цели, не имея программы, – им попросту плохо.

Но постепенно превратности жизни заставляют их набираться разума, и они начинают понимать, чтó же в действительности происходит. 

Из урока по статье "Одна заповедь", 07.10.2011

Держать руку на пульсе мира

Отстающие проводники

Мир готов услышать

Тема : Движение "Взаимное поручительство", Кризис, глобализация, Отрывки из утренних уроков, Экономика и деньги

Комментировать

Вопрос: Многие в мире пропагандируют сплочение и заботу о ближнем. Как нам объединиться с ними?

Ответ: Мы с ними не объединяемся. Есть немало "прекраснодушных", которые добровольно работают в больницах, помогают нуждающимся, участвуют в деятельности благотворительных организаций и фондов. Они помогают людям, и это очень хорошо. Как пишет Бааль Сулам и как подтверждают социологические исследования, до 10% человечества проникнуто альтруистическим желанием.

Однако сегодня впервые в истории настал переломный момент, и человека надо обучать законам того мира, в который он вступает. Ведь наша задача – не очередное эгоистическое подслащение, не подачки бедным, не косметическое перераспределение ресурсов в пользу неимущих.

Нет, человечество стоит на пороге качественно нового измерения, в котором мы обязаны прийти к глобальному, интегральному единству. Природа уже подсвечивает нам спереди, словно говоря: "Так вы теперь должны выглядеть – органично спаянными, как один человек с одним сердцем, подобно всем остальным моим частям. Хватит разрастаться во мне раковой опухолью".

Никто, кроме нас, не понимает сути происходящего. И потому мы должны учить людей, мы – просветительская организация, обучающая законам глобального мира.

Взаимосвязь уже проявляется повсеместно, нам не разъединиться, даже если мы захотим этого. Единственная возможность порвать нашу связь – это война, но и она не поможет, потому что внутренние узы никуда не денутся. Война очень быстро закончится, и мы снова будем вынуждены продолжать объединение, только в намного более тяжелых условиях.

Сегодня кризис разрушает все сферы человеческой деятельности. И в этом состоянии мы должны видеть трамплин, точку прыжка на следующую ступень. Эволюция природы обязывает нас перейти к новому этапу.

Каким же будет наш выигрыш? Мы выиграем на этом новую систему. Вместе работая над взаимным объединением, мы постигнем внутреннюю силу природы, ее внутренние механизмы – и взойдем на новую ступень бытия. Прежде всего, мы избавимся от нынешних бед и проблем, а кроме того, достигнем следующего измерения. 

Из урока по статье "Одна заповедь", 07.10.2011

Держать руку на пульсе мира

Эффект множества

Мир не прогнется сам

Тема : Движение "Взаимное поручительство", Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать

Вопрос: Сегодня по всему миру ширится социальный протест. Как наши группы должны действовать в этих условиях?

Ответ: Наши группы и отдельные представители должны раздавать манифестантам материалы, объясняющие, чтó на самом деле происходит в мире и почему он пробуждается. Эти материалы должны вести читателя на наши сайты, где он найдет более подробную информацию о современных проблемах и их решении.

Мы не подстрекаем людей на революции – наоборот, мы хотим, чтобы процессы текли спокойно, чтобы на первый план вышла внутренняя работа, внутренние перемены в человеке. Пускай демонстранты скандируют лозунги на демонстрациях, но затем пускай поймут, что всё зависит от внутреннего исправления.

Наши люди и группы на местах должны участвовать в демонстрациях, раздавая флаеры, должны быть среди манифестантов, чтобы прочувствовать их, чтобы понять, кто они и чего хотят, чтобы соприкоснуться с их желаниями. Нужно держаться ближе к ним – это позволит лучше готовить материалы с нашим посланием. Не надо кричать их лозунги, не надо присоединяться к беспорядкам – надо лишь искать подход к людям и объяснять им, что исправление осуществляется только путем объединения между нами, только посредством поручительства.

Из урока по статье "Одна заповедь", 07.10.2011

Мир просыпается

Мы – просветители

Эффект множества

Тема : Движение "Взаимное поручительство", Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать

В работе над окружением есть два подхода: обучение и воспитание.

Обучая человека, мы рассказываем ему о "круглом", взаимосвязанном мире, который должен пребывать в равновесии с природой, о сети, связующей наше общество, в которое все обязаны включаться. Мы объясняем, что такое глобальный, интегральный мир и в чем состоит кризис, разворачивающийся между нами и общей сетью. Этой науке мы учим людей – каждого в меру его способностей, в подходящей для него форме. Мы говорим о природе, о ее законах – и это называется образованием.

Вторая составляющая глобального просвещения – воспитание. В его рамках мы привлекаем людей к деятельности в группах, в различных социальных системах. Мы объясняем, как правильно налаживать связь, привлекаем психологов, проводим коллективные мероприятия. Здесь тоже нужна учеба, но главное – именно практическая часть. Человек должен воспринимать, усваивать, внутренне откликаться на различные формы отдачи и объединения, демонстрирующиеся по телевидению и по радио, в газетах и т.д.

А дальше, благодаря всем этим усилиям общества, к нам приходит свет, возвращающий к Источнику, и понемногу меняет нас. Двойное воздействие обучения и воспитания активирует силу массы – особый эффект "множества", как сказано: "В многочисленности народа – величие царя" (Мишлэй). Это не просто множество, это большинство, в котором раскрывается более высокое измерение.

В одиночку без товарищей ты со своей точкой в сердце – ноль. Так ты ни к чему не придешь. Но если вы вместе прилагаете усилия на духовном пути, то, какими бы ничтожными они ни были, вы достигнете успеха благодаря эффекту массы. Если бы человечество включилось в эту работу, перемены последовали бы незамедлительно, на следующий же день.

Из урока по статье "Мир в мире", 06.10.2011

Мы – просветители

Держать руку на пульсе мира

Глобальное воспитание в глобальном мире

Тема : Движение "Взаимное поручительство", Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать

Вопрос: Как объяснить массам наш взгляд на кризис и на справедливое распределение? Ведь для них это нечто утопичное.

Ответ: Нам не придется долго ждать. Люди, разбирающиеся в экономике и сведущие в международном положении, испытывают глубочайшую тревогу за происходящее. Видя, чтó происходит, они внутренне трепещут. Если бы простой человек оказался в таком состоянии, это изменило бы ход его мыслей.

Мы приближаемся к безвыходному состоянию. Два кризиса – экономический и экологический – загоняют нас в ловушку. В этом Высшее управление вообще не оставляет нам свободы выбора. Человека с точкой в сердце страданиями приводят к науке каббала, и только тогда он начинает выбирать. С другой стороны, массами постоянно движут беды.

А потому всё дело в тебе. Как только ты начнешь реализовывать то, что на тебя возложено, беды отступят и мы начнем приходить в равновесие с Природой. Тогда и экология преподнесет тебе приятные сюрпризы – ведь ты раскроешь в Природе новые силы.

Разумеется, мы хотим ускорить процесс. И я настроен оптимистично, потому что день ото дня наблюдаю, как специалисты по экономике и финансам, а также ученые всё более грамотно описывают ситуацию.

Отстаем от темпов развития именно мы – те, кто должен распространять в мире весть о единстве. И отставание наше очень велико. Вот это меня пугает.

Из урока по статье "Мир в мире", 06.10.2011

Мир просыпается

С нас спрос

Кто интегрален, тот и преуспеет

Тема : Движение "Взаимное поручительство", Кризис, глобализация, Отрывки из утренних уроков, Распространение методики

Комментировать

Вопрос: Современная экономика измеряется реальными показателями и индексами. Будет ли у экономики переходного периода свой показатель – "индекс поручительства"? И как его измерять?

Ответ: Тоже деньгами. Ведь "деньги" (кэсэф) – это покрытие (кисуф), экран.

Вопрос: Кто будет присваивать этот индекс?

Ответ: Единый управляющий орган, действующий сообразно с потребностями и с тем, насколько все способны присоединяться к нему в подобии свойств. Не исключено, что эту формулу можно вывести уже сейчас. Ведь мы говорим не о каких-то заоблачных вещах.

Для начала нам нужно отыскать простые слова, написать несколько статей о том, что представляет собой нынешняя экономика, рассказать об истории ее становления, о ее базе, о том, на чем строится взаимосвязь между людьми.

Ведь экономика – это выражение наших связей, нашего эгоизма. Но вместе с тем, в ней проявляются симпатии и ненависть, она связана с политикой и чувствами, с рекламой и ложью современного мира. Таким образом, экономическая наука не точна, поскольку в нее включены человеческие переживания и связи между людьми.

Если бы в ней не было заложено наше ощущение, если бы она отражала только расходы и доходы, мы никогда не столкнулись бы с кризисом и не имели бы никаких проблем. Однако, как пишет Бааль Сулам в статье "Мир в мире", мы не можем измерять одними деньгами усилия, успех, удовлетворение, человеческие взаимоотношения…

Скажем, с одним человеком я не хочу работать даже за тысячу долларов в день, а с другим готов работать и за 50$.

Мы не машины, и потому экономика – не точная наука, а нечто промежуточное: мы измеряем что можем, но эгоизм частенько портит нам "железные" расчеты, и справиться с этим мы не в силах.

Сделано это намеренно, Творец изначально "поставил нам подножку": мы все созданы разными и потому не можем оценивать друг друга по стандартным критериям. Отсюда и наши проблемы с экономикой.

Когда же мы сможем выстроить "идеальную" экономику? Когда научимся измерять желания и страсти – все грани нашего внутреннего мира. Вот и выходит, что сегодня экономист без каббалиста бессилен. В одиночку лишь портит дело. 

Из урока по статье из книги "Шамати", 02.10.2011

Экономика души

Переход к экономике будущего

Экономика по формуле равновесия

Тема : Движение "Взаимное поручительство", Кризис, глобализация, Отрывки из утренних уроков, Экономика и деньги

Комментировать

Мы видим, что не можем преуспеть в этом мире! Вдруг что-то мне начинает мешать. Я хочу заключать договора с различными бизнесменами, правительствами; я хочу поставлять и покупать товары, производить, продавать. Я хочу работать с деньгами, с механизмами, и вдруг вижу, что попадаю в какую-то сеть взаимоотношений, которые не понимаю. Как будто за моей спиной договариваются, и мне кто-то мешает, как будто существует какая-то тайная сеть, некий заговор.

Мы чувствуем, что не можем преуспеть! Я работаю по старым законам, которые изучал в институте: что такое экономика, взаимосвязь, торговля, промышленность, технологии, государственные связи, управление. Я могу быть человеком, который знает весь современный мир, все доступные человеческому разуму науки, знает все подходы, и всё равно я не преуспеваю! Всё равно я не знаю, что мне делать! Я не могу сегодня заключить ни одного контракта, играть на бирже, создавать какие-то предприятия и быть при этом уверенным, что они будут успешными завтра. Не будут! Просто всё идет под откос.

Возникает вопрос: "Чего же мы еще не знаем о нашем мире?" Причем не знаем не о самой природе, не о всевозможных сельскохозяйственных науках, не о биологии, географии и т.д. Для нас вдруг становится загадкой именно наше человеческое общение. Оно не работает как раньше – причем не работает на четком уровне: деньги, промышленность, производство, продажа, покупка, то есть обмен и т.д. Чего-то там не хватает, мы не знаем еще каких-то дополнительных данных: какие-то коэффициенты, формулы нам здесь не известны. Экономика не работает, а экономика – это всё.

Исходя из того, что мы взаимосвязаны, давайте сделаем выводы, какими все же мы должны быть, чтобы правильно использовать эту взаимосвязь? Если мы говорим о всеобщей зависимости, то нам надо найти между собой новые, реальные формулы связи, чтобы наши контракты, наши планы сбывались.

Из беседы о глобальном воспитании, 07.09.2011

Скрытая сила мысли

Простая истина сегодняшнего дня

Новый директор мира

Тема : Движение "Взаимное поручительство", Кризис, глобализация, Экономика и деньги

Комментировать

Бааль Сулам, "Мир в мире": Совершенно естественно, что все не могут работать одинаково. Всегда найдется тот, кто, по слабости, прилагает за час работы усилия намного бóльшие, чем другой за два часа или больше. Таким образом, невозможно базироваться на критерии усилий человека, потому что они не поддаются оценке.

В поисках социальной справедливости мы не можем опираться на часы работы, поскольку все люди разные. Объективно оценивать усилия человека мы тоже не в состоянии. Успехи людей ни о чем нам не говорят, потому что один родился глупым, а другой – умным, один – ленивым, а другой – деятельным, и т.д. Наследственность – не вина человека, но и не его заслуга.

Вот и выходит, что мы не можем судить о людях по правде – согласно категории истины. Ведь она определяется корнем души каждого, его внутренними свойствами, которые невозможно проверить, взвесить и просчитать.

А значит, невозможно предъявлять людям справедливые требования и справедливо оценивать результаты их работы. Все наши попытки соизмерить усилия и способности – на самом деле, абсолютная ложь. Мы расставляем детям оценки и баллы в школах, равняем всех под одну гребенку в армии, устанавливаем произвольные планки производительности труда – и всё это лишь нарушает естественное развитие человека.

В последнее время специалисты уже сознают эту проблему, столкнувшись с кризисом воспитания. Однако ситуация не изменилась. Мы просто не можем оценивать человека правильно, в соответствии с категорией истины.

Из урока по статье "Мир в мире", 06.10.2011

Остерегайтесь экспроприаторов

В получении нам удачи не видать

Управление миром – категория правды (клип)

Тема : Движение "Взаимное поручительство", Кризис, глобализация, Отрывки из утренних уроков

Комментариев: 1

Вопрос: В Израиле возникло новое явление – угрозы в адрес богатых. Их обвиняют в обогащении за счет народа и требуют вернуть деньги…

Ответ: Допустим, я родился принцем в королевской семье, а ты – сын моего садовника. Виноваты ли мы в своем происхождении? Нет. А между тем, меня готовят к жизни в высшем обществе, а тебя – к стрижке газонов. Можно ли сравнивать нас в чем-либо? Ведь мы не знаем всей подоплеки, не знаем, в чем причина такой судьбы. Возможно, в прошлом кругообороте всё было наоборот? Чтобы делать выводы, нужно видеть всю картину, а она скрыта от нас до самого конца исправления.

Некоторые сами преуспели в жизни, а другие получили наследство от родителей. Кто-то уже в молодости сделал молниеносную карьеру в сфере интернета, тогда как у нас с тобой нет для этого мозгов, а может быть, и удачи. Однако на самом деле мы просто не знаем, не видим, где всё начинается и где завершается.

Люди становятся богатыми не от доброй феи. Некоторые стали наследниками капиталов, другим "организовали" соответствующие условия свыше – по усилиям, по способностям, согласно общей программе.

Так вот, если человек богат в рамках действующего законодательства и принятых в обществе норм, ты не можешь требовать его денег. Он выплатил налоги, он чист перед обществом. Да, у него каждый месяц "набегает" пять миллионов, а у тебя – только пятьсот шекелей. Но по какому праву ты собираешься производить "экспроприацию" его средств, напоминающую скорее ночной грабеж?

И ты еще называешь это "справедливостью"? На каком основании?

Презирая богача, проклиная его, ты в действительности завидуешь ему. Какой бы представлялась тебе справедливость, будь ты на его месте? Ты похож на большевиков, силой отнимавших деньги у капиталистов.

Надо понимать, что подобные "инициативы" проистекают из желания разрушить страну. Они никогда не станут созидательными начинаниями, единственный их результат – разрушение. Человек, называющий это "справедливостью", на самом деле коварно действует во зло всем нам, и в первую очередь, во зло бедным слоям. Так мы ничего не добьемся.

Из урока по статье "Мир в мире", 06.10.2011

Несоизмеримо разные

В получении нам удачи не видать

Магнат как мальчик для битья

Тема : Движение "Взаимное поручительство", Израиль и народы мира, Кризис, глобализация, Отрывки из утренних уроков

Комментировать