Записи в разделе 'Духовная работа'
Беспорочное наслаждение

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что значит наслаждаться ради себя или ради другого?

Ответ: Когда сосуд (желание, душа) должен соединиться со светом в обоюдном наполнении, и при этом дает источнику света/Творцу наслаждение от того, что может и желает получить свет, наслаждаться им, а Творец наслаждается тем, что дает, то получается, что каждый друг друга наполняет. 

Это истинное, настоящее сочетание друг с другом. К этому мы должны идти, учиться этому из духовного мира и передавать в наш мир. Тогда наше половое влечение будет в соответствии с духовным влечением безграничным и бесконечным.

Вопрос: То есть сейчас все люди совершенно неправильно используют это свойство?

Ответ: Они используют его на животном уровне.

Вопрос: Почему секс считается одним из порочных свойств?

Ответ: Ничего порочного в этом нет. Каббала не говорит о сексе, как о каком-то пороке. Что в нем порочного? Что у меня есть сексуальные давления, и я их удовлетворяю?

Просто люди поставили все это в какие-то глупые рамки, придумали платную, бесплатную, платоническую и циничную любовь, проградуировали на "можно" и "нельзя.

Со стороны природы совсем не так. С ее стороны нам дана возможность наполнения, наслаждения, насыщения.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Что такое секс?"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Что такое секс?

Наслаждения духовные и материальные

Самое высокое наслаждение этого мира

Как пройти посуху между бушующими волнами жизни

каббалист Михаэль ЛайтманГлавная работа человека – это лишь удостоиться ощущения Творца, то есть почувствовать, что Он существует и заполняет всю реальность. А кроме Него ничего нет – есть только Творец, и мы находимся внутри Него. Вся цель нашей учебы и всей нашей жизни – прийти к ощущению, что мы существуем внутри Творца, и больше нам ничего не нужно.

В итоге все придут к этому, разница лишь в количестве кругооборотов жизни, которые для этого потребуются. Но в конце концов, каждый достигнет цели творения и цели своей жизни, то есть раскроет, что существует лишь одна высшая сила, а мы живем только для того, чтобы раскрыть ее.

Вера в Творца означает Его ощущение. Верить – это значит чувствовать. Это не как в нашем мире, где я могу верить в то, что не вижу и никак не ощущаю.  В духовной реальности "верить" равнозначно тому, чтобы ощутить, раскрыть, увидеть.

Кроме этого, ничего не нужно, и только к этой цели мы идем всю свою жизнь. Нам кажется, что на каждом шагу нас что-то сбивает и отвлекает от нее. Но так сделано специально, чтобы дать нам правильное направление на раскрытие Творца из всего этого разбитого творения.

И поэтому мы кружим и плутаем, наталкиваясь на разбиение за разбиением, пока не доходим до состояния, в котором наконец-то раскроется Творец. Творец запутывает человека, и Он же выводит человека из путаницы и проводит через все эти состояния как посуху между бушующими волнами расступившегося моря. 

Так мы растем, пока не начинаем понимать и чувствовать эту систему, внутри которой скрывается Творец. Тогда мы видим, что именно благодаря всем пройденным нами состояниям нам в итоге удалось раскрыть Творца и прилепиться к Нему.

Таким образом Творец учит нас точно так же, как мы покупаем игрушки для своих детей – каждому согласно его возрасту, чтобы ребенок играл и развивался, совершенствовался, укреплял здоровье и приобретал опыт, помогающий в жизни. Вот так же и Творец развивает нас.

Поэтому мы проходим столько круговоротов жизни. И несмотря на то, что мы не очень понимаем, что с нами в них происходит, но все человеческие жизни – это последовательность действий Творца, проводящего нас через все эти состояния, чтобы мы поняли, почувствовали, научились и были готовы правильно воспринять жизнь, то есть раскрыть Творца во всей полноте.

Если человек хочет продвигаться к Творцу, то ему необходима группа товарищей из десяти человек, стремящихся к той же цели. Он должен прилепиться к этой десятке и все время проверять себя, как можно еще больше включиться в десятку и помочь товарищам, чтобы все прилепились друг к другу.

И следует приложить усилия, чтобы не забывать, что все помехи даются только для того, чтобы еще больше привязать нас к процессу, который мы обязаны пройти, то есть из каждого запутанного состояния раскрыть Творца.

Из урока на тему "Полна земля славой Его", 28.04.2023

Предыдущие сообщения на эту тему:

Творец убегает, оглядываясь назад

Танго вдвоем с Творцом

Обертка, в которую заворачивается Творец

Призвание человека (клип)

Призвание человека

В поисках смысла жизни

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Вы помните, каким Вы были до того, как почувствовали духовное? Когда вы нашли учителя, вы тоже задавались вопросами о смысле жизни?

Ответ: Я задавался этими вопросами, наверное, с пяти-шести лет. Меня это очень волновало. Я абсолютно не хотел жить, у меня была четкая установка: если эта жизнь не имеет никакого смысла, что же мне в ней делать. То есть я ни в чем не видел смысла, если бы не получил ответ о самом смысле жизни.

Мне было очень трудно до тех пор, пока я не нашел каббалу. Я все время искал.

В молодые годы я забывался, но забывался чисто внешне. Смотрел на остальных и пытался им подражать: "Они же видят смысл в том, что делают, и я буду вместе с ними". Они ходили на какие-то встречи, чем-то увлекались, и я пытался это делать, но почему-то не увлекался. Так было в течение всей жизни.

Я думаю, что это не только у меня, у многих. Кому-то удается забыться, забить себе голову, а кому-то нет. Но потом он женится, рожает детей, весь в работе, в обслуживании, и у него не остается ни свободного времени, ни мыслей о смысле жизни. 

Реплика: Но потом вы все-таки встретили вашего учителя.

Ответ: Я встретил, потому что искал, никак не мог успокоиться.

Вопрос: Находясь рядом с учителем, вы почувствовали, что этот человек владеет ответами на ваши вопросы?

Ответ: Да, но он ничего не мог сделать ни мне, ни остальным ученикам. Он, как любой каббалист, только выдавал нам методику, а всё исправление мы должны были делать сами. Каждый должен был пройти этот этап, а иначе не мог достичь ощущения Высшего мира.

Это ощущение каждый создает в себе сам из всевозможных противоположных ощущений: положительных и отрицательных. Он должен накопить в себе все эти чувства, осознать их, сопоставить в себе и быть готовым вкусить Высший мир. Тогда он его и раскрывает.

Учитель не может сделать это вместо ученика. Творец не может сделать вместо нас.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Лайтман вне каббалы"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Из чувства глубокой неудовлетворенности

Неуемное желание

Жизнь в поиске

Совесть

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что такое совесть?

Ответ: Совесть – это ответственность, связанная с целью. Самой по себе совести не существует. Когда мы трактуем ее в разрыве от всего остального, то понимаем под ней эгоистическое самоедство, не более того.

Если ты желаешь правильно измерять любые свойства, ты должен изначально связать их с Творцом, как с точкой отсчета, потом притянуть на себя и начинать исследовать.

Вопрос: А если человек не находится в понимании Творца?

Ответ: Поэтому и наша совесть, как парус: куда повернешь.

Вопрос: Как научиться правильно трактовать это понятие?

Ответ: Никак. Под воздействием окружающей среды можно сделать с собой все, что угодно.

Вопрос: Вы имеете в виду человеческое общество?

Ответ: Даже если ты вырастешь среди зверей, то получишь воздействие от них и станешь как они. Тогда у тебя хоть будет совесть.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Что такое совесть?"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Что такое совесть?

Ученые обнаружили совесть

Истина и совесть

Что такое секс?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Почему такая вещь, как секс, является настолько скрытой? Что такое секс?

Ответ: Секс – это слияние двух противоположных качеств, которые соединяются между собой, для того чтобы приподняться на следующий уровень.

Изначально секс задуман в природе, как связь творения с Творцом. Творение представляет собой женское начало, которое желает получить наполнение от мужского начала, от Творца. И когда Творец дает ему наполнение, то это наполнение развивается в женском начале и порождает их следующую, обоюдную среднюю ступень.

Цель всего творения – прийти к такому сочетанию с Творцом. Этот акт духовного совокупления единого творения с единым Творцом изложен в "Песнь песней" царя Соломона.

Поскольку состояние слияния творения с Творцом является самым высоким, то в нашем мире оно дает самое большое наслаждение. Поэтому говорится, что любовь и голод правят миром – два основных инстинкта.  

Голод нам понятен, он существует и на животном уровне. А секс на животном уровне существует инстинктивно так же, как и пища. Животное нуждается в сексе и делает это по программе в определенные периоды года. 

А человек – нет, поскольку у него именно в этом существует свобода воли: прийти к слиянию с Творцом. Поэтому у человека это чувство не понукается природой, а дано ему в совершенствовании, чтобы он сам им управлял.

Но поскольку мы находимся в эгоистическом состоянии, то управляем им совершенно не так, как надо. А если человек приходит в духовное состояние, то, наоборот, начинает правильно управлять своими сексуальными побуждениями.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Что такое секс?"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Секс - это важно

Соитие в духовном мире

Почему людей так привлекает секс?

Плата за ненависть к другим

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Вы говорите, что самые страшные наши свойства можно правильно применять. Но эти плохие свойства отображаются также на физическом уровне. Как я могу, например, тягу убивать направить в правильное русло?

Ответ: Если тебе хочется убивать, иди работать мясником. Научись, как правильно убивать скотину, – иди и убивай.

Стремление к насилию тоже можно правильно направить. Попробуй насиловать себя – станешь большим человеком. Всё зависит от объекта и цели.

Реплика: Но не все же свойства можно применить к себе.

Ответ: Только лишь так! Для этого рожден человек!

Когда ты пытаешься насиловать или убивать других, делать им что-то плохое, ты в итоге обнаруживаешь потом ужасную вещь: оказывается, этим ты насиловал, убивал своих самых родных и близких людей, которые тебе дороже самого себя. И ты приходишь к такому ужасному состоянию, когда вдруг раскрываешь суть своих действий. А это непременно будет.

Ты раскроешь, что все люди, к которым ты хотя бы на йоту испытывал какую-то ненависть, нелюбовь, отторжение, которым ты сделал какую-то подлость или даже просто допустил ее в мыслях, оказывается, самые близкие тебе, самые любимые. 

И в мере того наслаждения, которое ты испытывал, желая их унизить, каким-то образом наказать, что-то с ними сделать, ты будешь испытывать всё это относительно себя и так исправишься. Но это ужасное состояние. Я говорю это из собственного опыта.

Ты обнаружишь, что словно наказывал своего маленького ребенка, которого ты любишь больше себя, что оказывается, все время ты злорадно, подло причинял ему огромную боль. При этом тебе раскроются его внутренние страдания, как он переживал, как на самом деле он взывал к тебе изнутри: "Папа, что ты со мной делаешь?!". Это трагедия! Но зато от этого ты приходишь к настоящему покаянию, к настоящей любви.

Вопрос: Но это не садизм, не издевательство над собой?

Ответ: Это раскрытие зла, когда ты платишь за всю свою ненависть ко всем.

Реплика: Но меня же наградили этой ненавистью.

Ответ: Именно для того, чтобы от нее отказаться, ты и должен это пройти.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Что такое зависть?"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Убивая других, убиваешь себя

Убийство – лишение возможности исправления

Все преступники мира – в одном человеке

Боль каббалиста

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Вы, как каббалист, чувствуете мир иначе, чем обычный человек. Испытываете ли вы при этом общую боль, когда что-то происходит с миром?

Ответ: А чем я занимаюсь сутками? Тем, чтобы рассказать всем и вся, как прийти к лучшей жизни не трагическим путем, а мягко, плавно, быстро, комфортно.

Я чувствую боль, которую может испытать все человечество.

Вопрос: Но не нынешнюю?

Ответ: Нынешние страдания – это не боль по сравнению с тем, что может произойти. Это настолько мелко, что даже не стоит об этом говорить.

Конечно, это страдания. Конечно, это большие мучения. Ты смотришь на экран и видишь детей–скелетов, без еды, без питья, без медикаментов, умирающих от инфекционных заболеваний, видишь наркоманов, депрессивных людей. А остальным разве лучше? Посмотрите, в чем они возятся, чем вообще заняты?

Но по сравнению с тем, что может быть в этот период, когда исправление реализуется не добрым путем, а злым… Представляете, сколько надо бить человечество, чтобы оно исправилось, прошло в осознание, из осознания пришло в согласие, из согласия в реализацию?

А здесь сразу – бери и реализуй. Легко. Ведь если большинство вместе, то все дается легко.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Что такое боль каббалиста?"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Страдания каббалиста

От чего страдает каббалист

Ощущения каббалиста

Богатство материальное и духовное

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что такое богатство?

Ответ: Богатство – это ощущение возможности реализовать себя. Ведь у меня могут быть на счету миллиарды, а я будут чувствовать себя бедным. Когда я чувствую себя богатым? Когда я делаю все, что могу.

Вопрос: Почему в нашем мире богатство обычно ассоциируется с деньгами? 

Ответ: Потому что и в духовном мире это ассоциируется с деньгами.

Деньги на иврите называются "кесэф" от слова "кисуф" – "покрытие", экран. Покрытие на твой эгоизм. Если ты можешь его покрыть, для того чтобы подняться над ним, значит ты богатый. В нашем мире это выражается тем, сколько ты можешь заплатить, а в духовном мире – покрытием своего эгоизма.

Экран – это ощущение важности Творца по сравнению с собой. Когда ты себя этим накрываешь, тогда ты и богатый.

Вопрос: А как я ощущаю себя в этом состоянии?  

Ответ: Богатым! У тебя есть всё, что ты хочешь. Всё! Как Творец.

Реплика: Но у Творца совсем другие желания.

Ответ: Какая разница! Я другого тогда не хочу.

В принципе все, что желаю, я получаю, потому что все находится в свете – любые наполнения.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Что такое богатство?"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Настоящий бриллиант

Бедность и богатство

Будьте богатыми!

Что такое зависть?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что такое зависть?

Ответ: Зависть – это ощущение другого выше себя. Когда ты от него зависишь, ты завидуешь ему.

Мы смотрим на всё с точки зрения каббалы, где все измеряется в мерах: сфирот, ступени, парцуфим – и исходим только из этого. Есть маленькое желание и большое – одно относительно другого. Есть любовь – сопряженное состояние, ненависть – противоположное состояние, и так далее. Все очень просто. А в нашем мире все запутанно.  

Свойство зависти дано нам для того, чтобы завидовать другим и таким образом подниматься. То есть зависть – это очень хорошее свойство. Его ни в коем случае нельзя уничтожать! Надо завидовать хорошим, большим людям, тогда ты тоже подрастешь.

Всё, что есть в нас, исходит от Творца, поэтому нет ничего плохого. Самые страшные наши свойства можно правильно экстраполировать, правильно применять.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Что такое зависть?"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Зависть положительная и отрицательная

Зависть как ускоритель продвижения

Зависть – полезное свойство

Равенство – подобие свойств

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что такое равенство?

Ответ: Равенство – это подобие свойств. Ты и я равны, наши свойства совпадают. Другого равенства нет.

Несмотря на то, что внутренне мы различны и по-разному реализуем эти свойства, но при этом всё равно у нас существует совпадение. Только таким образом и достигается равенство.

Получается, что все абсолютно различны, никто друг другу не подобен, и все равны, потому что каждый реализует себя в полную меру своих возможностей на отдачу, на связь с другими.

Вопрос: То есть материальное равенство никак не связано с внутренним равенством?

Ответ: Если ты обретешь духовное равенство, тогда будет и материальное. А иначе ты никак не сможешь сделать правильным материальное равенство.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Что такое равенство?"

МАН и МАД

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В конце статьи "Буквы рабби Амнона Сабы" пишется, что все вопросы букв – это подъем МАН букв, а все ответы – это нисхождение МАД. Что это значит?

Ответ: Когда человек занимается чтением определенных текстов, то этим он поднимает свои желания, просьбы, молитвы к Творцу, и это называется "МАН".

А когда он заканчивает свою просьбу, молитву, тогда получает свыше то, что называется "МАД" – нисхождение высшего света, высшей энергии. Таким образом происходит воздействие человека на Творца и Творца на человека. Это и есть так называемый МАН и МАД.

Поэтому говорится, что, будучи в Синайской пустыне, сыны Израиля питались МАНом, манной небесной, то есть тем, что поднимали свои желания, молитвы к Творцу. В ответ они получали свыше нечто вроде белой манки, то есть вещество, покрывающее песок в пустыне. Они собирали это вещество и питались им все 40 лет.

"40 лет" – это обозначения от Малхут до Бины, то есть те свойства, которые человек должен пройти, исправить, и тогда он входит в чертоги Творца, раскрывает Его.

Из ТВ программы "Предисловие Книги Зоар", 23.04.2023

Стыд (клип)

Стыд

К кому обращаться с молитвой?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что такое молитва?

Ответ: Молитва – это когда человек судит сам себя, взвешивает сам себя, анализирует, кто он, что он, для чего он, и в соответствии с этим ставит себя в определенное отношение к Творцу, понимая, что Творец – абсолют, который не меняется.

Поскольку абсолют не изменяется, то измеряя себя относительно Творца, человек все время видит, каким образом он может сам меняться. Такие выявления, в чем он может измениться относительно Творца, поневоле приводящие его к поиску перемен в себе, и называются молитвой.

Неправильное понимание молитвы, бытующее во всем мире, произошло от того, что в момент крушения Храма люди упали с каббалистического уровня на земной и перестали ощущать себя относительно Творца. Поэтому под молитвой понимаются всякие обращения и крики.

Допустим, ты кричишь, чтобы тебе было хорошо. Но кому ты кричишь, непонятно. Творец же изначально сделал тебя таким. Зачем? Чтобы ты кричал? Ты считаешь, что Он просто глупенький или кто-то, кто может слышать, видеть, чувствовать?

Творец – это закон природы, которому ты приписываешь свои чувства, поскольку ты чувственное создание, желание, находящееся в недостатке. 

Обращение к Творцу пошло от религий. Но к кому обращаться? Ты должен обращаться к себе: как изменить себя под воздействием положительной, абсолютной силы природы.

Относись к ней как к чему-то неизменному, как к полю притяжения, которое ты пытаешься правильно использовать, чтобы не упасть, чтобы летать, чтобы использовать его свойства в каких-то механизмах, которые ты изобретаешь.

Относись к Творцу как к чему-то неодушевленному. И тогда такое отношение к себе и к этому абсолютному полю силы будет назваться молитвой.

Изыскание ресурсов возможности собственного исправления и есть молитва.

Мы поднимаем свое желание, МАН к системе сил, которая называется "Аба вэ Има", то есть обращаемся к полю, существующему вокруг нас. Мы хотим использовать обе противоположные силы, положительную и отрицательную, плюс и минус, Аба вэ Има, хохма и хасадим, для того чтобы исправить себя и подняться на их уровень.

Ведь поднимаясь на уровень "Природа" или Творец/Элоким, ты входишь в абсолютное совершенство, покой и равновесие с природой.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Что такое молитва?"

С уровня "ангел" на уровень "человек"

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Почему общая система не наградила нас от рождения альтруистическим восприятием наслаждения?

Ответ: Если бы мы пребывали не в нашем эгоистическом восприятии наслаждения, а в альтруистическом восприятии, тогда бы у нас не было сопротивления этому, мы просто в нем существовали.

Мы были бы на уровне ангелов, то есть сил, которые так существуют, и не было бы у нас никакого постижения, ощущения собственного "я". Мы не были бы противоположны Творцу, не были бы личностями, творениями относительно Него.

Именно потому, что существует противодействие нашему эгоизму в раскрытии Высшего мира, в раскрытии состояния отдачи, любви, соединения с тем, что вне меня, с моими товарищами, с их внутренними устремлениями к Творцу, и существует возможность свободы: я существую отдельно от высшей силы, я ей не подчиняюсь, я выбираю, что делать.

Если бы этого не было, то мы просто автоматически существовали в отдаче, как сейчас автоматически существуем в получении. 

Сегодня мы тоже ангелы, только ангелы смерти, которые с каждым своим временным наполнением умертвляют себя, приближают смерть. А так мы были бы ангелами жизни, т.е. силами, которые просто существуют в том объеме жизни и ничего не знают о себе.

Реплика: Но если вы говорите, что то положение намного лучше, чем нынешнее…

Ответ: Нет, не лучше. Ангел жизни не лучше ангела смерти. И то, и другое не лучше и не хуже – это силы природы. Нет хорошего и плохого вне человека, когда он решает, двигаться вперед или нет. Вне человека эти силы равнозначны.

Из этих двух сил, из их правильной комбинации, в каждый момент времени мы выстраиваем состояния, которые вместе складываются и дают нам образ "человек", "Адам", что в переводе означает "подобный Творцу".

Вопрос: Когда большой каббалист приходит к определенной точке постижения, он ждет, когда все остальные постигнут?

Ответ: Он не ждет, он сам работает над своим исправлением тем, что помогает другим. Пока остальные не исправлены, то и он чувствует себя таким. Ни один человек не может достичь полного исправления до тех пор, пока весь мир не исправлен, поэтому каждому каббалисту есть еще, что делать.

Из беседы "У меня зазвонил телефон. Что такое разум?"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Вырасти из наивного ангела в человека

Нужны не ангелы, а исправленные люди

Как ангел стал человеком

Страница 492 из 1 900« Первая...490491492493494...Последняя »