Записи в разделе 'Духовная работа'
Заповедь страха

каббалист Михаэль Лайтман"Все заповеди Торы, которые дал Творец Исраэлю, все они описаны в Торе в общем виде в речении: "Вначале сотворил Всесильный" до слов "и стал свет"".

И далее он поясняет, что речение: "Вначале сотворил Всесильный" – это заповедь страха и наказание за несоблюдение ее, и в нее включены все заповеди Торы. ("Предисловие Книги Зоар", статья "Выход рабби Шимона из пещеры")

Самая основная заповедь – это заповедь страха перед Творцом, потому что на ней основана вся Тора.

Страх заключается в том, что если ты не станешь выполнять заповеди Творца, то будешь отвергнут. Потому эта заповедь – краеугольная.

Вопрос: Какова связь между фразами "Вначале сотворил Всесильный" и "заповедь страха"?

Ответ: Дело в том, что наша природа – абсолютный эгоизм, и единственное, чем можно нас заставить работать, что-то сделать, приблизить к чему-то – это только страх. 

То есть "Вначале сотворил Всесильный" – это наше желание получать, которое постоянно находится в трепете, что оно не будет наполнено. А потом сказано: до слов "и стал свет". Свет – это уже наполнение.

Получается, что страх у человека меняется, поскольку есть разница между наполнением: или ради себя, или ради Творца.

Из ТВ программы "Предисловие Книги Зоар", 24.12.2023

Предыдущие сообщения на эту тему:

Тора – общие законы коммуникации

Как можно бояться того, кого любишь?

Исконный трепет

Восхвалять Творца

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Сказано, что ночью нужно восхвалять Творца.

В каких ситуациях можно воспользоваться этим советом?

Ответ: Когда можешь, тогда пользуйся.

Вопрос: А можно пользоваться, когда ты чувствуешь упадок, ощущаешь, что тебе трудно молиться?

Ответ: Из любого состояния.

Из урока по статье Рабаша, 08.01.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

Возвеличивать свойство отдачи и любви

Величие Творца перекрывает всё

Возвеличивание Творца и благодарность к Нему

Предисловие Книги Зоар. Передача 9

Мой собеседник: Михаил Санилевич, преподаватель Международной академии каббалы.

Ростки.

Предыдущие выпуски программ:

Предисловие Книги Зоар. Передача 8

Предисловие Книги Зоар. Передача 7

Предисловие Книги Зоар. Передача 6

Совершенная ступень

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Рабби Шимон и его сын 13 лет срывались от римлян в пещере. Что означает "пещера" с духовной точки зрения?

Ответ: В духовном смысле "пещера" – это та часть малхут, которая имеет свои особые свойства и которую можно постигнуть до самой высокой ступени.

То есть это настолько особые условия, что Рабби Шимон и его сын смогли объединиться и в связи между собой постичь всю лестницу духовного возвышения.

Вопрос: А почему они находились в пещере именно 13 лет?

Ответ: Потому что 13 лет – это совершенная ступень. Так называемая бар-мицва. Считается, что ребенок, достигший 13-ти лет, становится взрослым мужчиной и должен выполнять все заповеди.

Из ТВ программы "Предисловие Книги Зоар", 24.12.2023

Предыдущие сообщения на эту тему:

Должно быть хотя бы двое

Пещера – и защитник, и хранитель

Почему Книгу Зоар писали в пещере?

На стыке противоположных сил

каббалист Михаэль ЛайтманЧеловек создан в эгоистическом желании получать ради себя, чтобы все было лишь для его блага. Он считается только с этим. В этом заключается цель его жизни.

А Цель творения состоит в том, чтобы человек достиг наивысшего уровня творения, то есть обрел свойство отдачи и любви ко всему миру. Этим он достигает своего полного, абсолютного развития.

Таким образом, здесь встречаются два противоположных течения. Первое – эгоистическое, когда человек все тянет на себя, второе – альтруистическое, когда он должен все отдавать от себя.

Эти две противоположные силы существуют в природе и закладывают в ней все, что происходит с нами.

Именно исходя из этого, мы и изучаем науку каббала, которая помогает нам осуществить переход от эгоистических желаний "ради себя" к альтруистическим желаниям "для всего мира".

Из ТВ программы "Практическая каббала", 02.01.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

Две противоположные силы мироздания

Соединить в себе две силы природы

Не ради себя

Что первично: трепет или любовь?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как связаны между собой понятия трепета и любви?

Ответ: Иногда они дополняют друг друга, иногда гасят друг друга. В этом нам надо разобраться.

Вопрос: Такие состояния – это признак падения в эгоизм или нормальная динамика?

Ответ: Это нормальная динамика, а не движение назад. Мы должны проходить подъемы и падения, ведь только так мы двигаемся вперед.

Вопрос: Что первично: трепет или любовь?

Ответ: Любовь.

Вопрос: Оба свойства одинаково проявляются и в Торе, и в работе?

Ответ: В основном в Торе.

Из урока по статье из книги "Шамати", 05.01.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

Без трепета нет любви

Страх должен прилепиться к любви

Как можно бояться того, кого любишь?

Вопросы о духовной работе – 59

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Вопрос по поводу свойства любви к Торе, к Творцу. Разве любовь не включает в себя свойство трепета?

Ответ: Они соприкасаются в чем-то, но необязательно. Любовь может погасить любой трепет.

Вопрос: Вы сказали, что не нужно выделяться среди товарищей, а идти вместе со всеми. А как же тогда давать пример другим?

Ответ: Если ты делаешь это ради примера, тогда другое дело.

Вопрос: Как человек может себе помочь в тот момент, когда Творец отключает его от духовного?

Ответ: Творец никого не отключает. Этим ощущением Он требует от человека молитвы.

Вопрос: Наша основная работа в Торе – это утренние уроки. В последнее время после прочтения статьи вы спрашиваете, каково наше впечатление. Что вы хотите этим выяснить?

Ответ: Каждая статья говорит о чем-то своем. Я хочу, чтобы вы как-то отреагировали на нее или хотя бы на некоторые ее особенности.

Из урока по статье из книги "Шамати", 05.01.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

Вопросы о духовной работе – 58

Вопросы о духовной работе – 57

Вопросы о духовной работе – 56

Не будь слоном, привязанным к столбу

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Часто слоны просто привязаны к столбу тонкой веревочкой. Они не в клетках, не в оковах, но не убегают при этом.

Хозяева слонов говорят так: "Когда слоны очень маленькие, мы связываем их той же веревочкой. В этом возрасте ее достаточно, чтобы слоны не убежали. И когда они вырастают, они верят в то, что не могут просто убежать и никогда не пытаются освободиться".

Мы с детства, вероятно, привязаны тонкой "веревочкой" к этому миру, и мы не пытаемся убежать. Что это за "веревочка"?

Ответ: Привычка.

Вопрос: Или я знаю, что я не смогу убежать?

Ответ: И это тоже.

Вопрос: А что больше все-таки?

Ответ: Я думаю – что не смогу убежать.

Вопрос: То есть нас подавляет этот мир?

Ответ: Да, изначально. 

Вопрос: Скажите, пожалуйста, почему мы боимся сделать шаг? Мы знаем, что где-то есть свобода, но все-таки боимся сделать этот шаг.

Ответ: Для этого нам надо преодолеть себя. То есть все свои привычки, отношение к миру, между собой – это всё надо как-то аннулировать.

Вопрос: А мы боимся?

Ответ: Да. Животный инстинкт, как у слонов.

Реплика: Тут у нас есть дом, нас покормят, а там неизвестно что. Но вы же призываете вырываться как-то, делать этот шаг.

Ответ: Это не я призываю, но великие мудрецы каббалы говорят о том, что нам надо вырваться из этого притяжения, подняться над ним. И тогда мы увидим другой мир и самих себя по-другому, и вообще всю жизнь, всю вселенную.

Вопрос: Они сделали этот шаг?

Ответ: Да.

Вопрос: Как у них хватило смелости сделать этот шаг?

Ответ: Это было дано им от природы. Это не их смелость.

Определенным людям это дается сверху, свыше, из их внутреннего состояния, содержания. А всем остальным можно следовать их советам и накопить в себе определенный запас энергии, которая дала бы им возможность вырваться из этого притяжения.

Реплика: Если пытаешься вырваться из этого притяжения, идешь за каббалистами, идешь за тем, что они говорят, и не получается, не получается, не получается – годы!

Ответ: Это накопление. Это процесс аккумуляции необходимой энергии, усилий, которые в итоге дадут нам возможность выйти за пределы земного притяжения.

Вопрос: А как не отчаяться, потому что прошло много времени?

Ответ: А у нас нет другого источника покинуть этот столбик, к которому мы привязаны "веревочкой".

Вопрос: То есть, несмотря на время, несмотря на то что уже отчаяние пришло, ты продолжаешь пытаться делать этот шаг?

Ответ: Конечно.

Вопрос: И все равно вопрос: как не отчаяться?

Ответ: А другого выхода нет.

Вопрос: А ты должен прийти к этой мысли, что другого выхода нет?

Ответ: Да, другого выхода нет. Повезет, если можно так сказать, накопишь силы и вырвешься, разорвешь "веревочку" и побежишь, как маленький слоненок, по полю жизни. А если не повезет, то останешься на "веревочке" до следующего раза.

Вопрос: Разве это не обидно – вот это слово "повезет"?

Ответ: Потому что мы не знаем всех законов мира и поэтому так говорим.

Вопрос: А что поможет удвоить, утроить силы?

Ответ: Это мы изучаем. Это наше объединение, изучение законов Высшего мира. В итоге накапливаем определенный запас энергии, чтобы вырваться на свободную орбиту.

Вопрос: То есть однозначно побег группы – он круче, чем побег одиночки?

Ответ: Да, наиболее вероятней.

Вопрос: Но побег одного человека тоже возможен?

Ответ: Мы видим это по древним каббалистам и даже в недалекое от нас время – как Бааль Сулам и другие. Они смогли вырваться из эгоистического, земного притяжения.

Вопрос: Скажите, пожалуйста, а почему мы верим им, что это действительно так? Ведь ты же не вырвался еще.

Ответ: Потому что иначе суть земной жизни теряет под собой всякое основание.

Вопрос: То есть земная жизнь имеет смысл, только если мы этот шаг делаем?

Ответ: Да.

Вопрос: И для этого она и существует?

Ответ: Да.

Вопрос: То есть вы говорите: смысл жизни – сделать этот шаг и оторваться от этой "веревочки"?

Ответ: Да.

Вопрос: Что это за пространство, куда мы входим, когда отрываемся?

Ответ: Это свободное пространство, в котором мы можем действовать согласно его законам, законам этого свободного пространства.

Вопрос: Какие они?

Ответ: Это свобода. Свобода от земного притяжения – от эгоизма.

Вопрос: Земное притяжение – это эгоизм?

Ответ: Да.

Вопрос: И когда я освобождаюсь, что там?

Ответ: Свободные поступки, свободная жизнь, свободное парение. Действительно, как слоник в воздухе.

Вопрос: То есть сейчас все мои поступки эгоистичные, и меня ведут, и я тут не свободен? А там?

Ответ: А там ты свободен.

Вопрос: Я ведь подспудно этого хочу, правда?

Ответ: Я не думаю, что так уж мы этого хотим.

Реплика: Каждый говорит о свободе, как-то ее представляет.

Ответ: А я не знаю, зачем ему свобода. И он сам не знает. Просто хочет удрать от своей "веревочки". Почему? Вполне возможно, от детской глупости. А что там дальше, мы тоже еще не знаем.

Вопрос: Но свобода – это свобода от эгоизма?

Ответ: Да.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 30.11.2023

Предыдущие сообщения на эту тему:

Освободи!

Как нам вырваться на свободу

Жизнь в аквариуме

Что написано в конце книги жизни (клип)

Почему знание достигается чтением книг, а мудрость – чтением книги, которой являешься ты сам? Как принимать правильные решения?

Тора – общие законы коммуникации

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Выйдя из пещеры, рабби Шимон и его сын собрали еще восьмерых учеников и стали писать Книгу Зоар, которая является комментарием на Тору. Получается, что несмотря на сложность Книги Зоар, Тора еще больше закодирована?

Ответ: Конечно, Тора более закодирована, чем Книга Зоар. Ее невозможно понять в простом изложении. Она раскрывается постепенно в течение многих тысяч лет.

Вопрос: Когда рабби Шимон встречается с рабби Пинхасом, то говорит: "Заповеди Торы, которые дал Творец Исраэлю, все они описаны в Торе в общем виде". Что значит "в общем виде"?

Ответ: Каждый человек должен раскрыть заповеди в индивидуальном виде, для себя, поскольку каждый из нас является следствием из Торы. Поэтому в изучении Книги Зоар он должен подняться до такого уровня, чтобы увидеть корень своей души и то, что он должен исправить в этом мире.

Иными словами, Тора описывает общие законы коммуникации между человеком и Творцом. А человек, раскрывая ее для себя, постигает духовное в частном виде. И в каждый определенный период времени тот, у кого просыпается это желание, может взять эти общие законы и каким-то образом их реализовать.

Из ТВ программы "Предисловие Книги Зоар", 24.12.2023

ТВ программа "Основные понятия в науке каббала. Лишма"

Ведущий программы – Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите.

2020-10-09_laitman_levi_w

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
 Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 

Вопросы о духовной работе – 58

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как можно помочь себе, когда ты попадаешь в заложники своего ума и мысли парализуют тебя?

Ответ: Идти выше чувств и знаний назло самому себе.

Вопрос: Мир был создан одной мыслью, и мы тоже должны стать одной мыслью. Что это за мысль, которой мы должны стать?

Ответ: Это абсолютное объединение всех творений вместе в одном желании и одной цели.

Вопрос: Сказано, что когда человек удостоился ощутить вкус Торы и заповедей, то гонится за служением Творцу. Как в этом случае ему не попасть в ситуацию, когда на вершине подъема находится его гордость и он сам? Что можно назвать подлинным подъемом?

Ответ: Когда он делает это только для того, чтобы доставить удовольствие Творцу.

Вопрос: Что значит, что наша душа обучает нас в десятке? Как нам войти в эту систему?

Ответ: Соединиться всем между собой и постоянно повышать объединение. Тогда вы начнете чувствовать, что значит вера выше знания. 

Вопрос: В статье Шамати "По поводу получения ради отдачи" написано, что мы должны ценить состояние знания, ибо удостоились сейчас раскрытия Его имен для привлечения высшего блага. Что такое правильное принятие раскрытия имен Творца? Для кого и для чего мы привлекаем высшее благо?

Ответ: Мы желаем, чтобы всем раскрылось высшее благо, то есть имена Творца – Его проявления, поскольку в таком случае весь мир будет испытывать величие Творца.

Вопрос: Мы выясняем, что такое радость и какую радость нужно дарить товарищам, для того чтобы они действительно получали наслаждение от нашего объединения?

Ответ: Да. Больше уважайте товарищей, поднимайте их, и тогда вы увидите, как они с большей радостью приближаются к вам.

Из урока по статье из книги "Шамати", 03.01.2024

Должно быть хотя бы двое

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как так произошло, что рабби Шимон и его сын Эльазар, скрывавшиеся 13 лет в пещере, постигли все духовные ступени?

Вы же всегда говорили, что каббалист удостаивается постижения в связи со всем человечеством, когда он находится внутри своего народа. 

Ответ: Это верно, но не всегда так происходит, как нам хотелось бы. У них это произошло в таких трагических обстоятельствах, когда они жили в пещере, питались плодами рожкового дерева и пили воду из источника, находившегося в пещере.

Вопрос: Разве можно вдвоем постигнуть законы мироздания?

Ответ: Да, даже вдвоем можно постичь самые высокие ступени. И это то, что они смогли сделать.

Из ТВ программы "Предисловие Книги Зоар", 24.12.2023

Предыдущие сообщения на эту тему:

Двое – уже группа

Минимальное множество – двое

Два человека – это тоже "десятка"

Вопросы о духовной работе – 57

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Каковы признаки того, что человек не работает на Творца?

Ответ: Когда в его действиях нет намерения приблизиться к Творцу.

Вопрос: Партнерство между товарищами реализуется через собственное сокращение?

Ответ: Без сокращения вообще не может быть соединения с другими.

Вопрос: Имеет ли смысл человеку просить о том, чтобы оставаться в правой линии, в состоянии совершенства? Или это против Цели творения?

Ответ: Нет, человек просит только о большем сближении с Творцом.

Вопрос: Сказано: "Сиди и ничего не делай". О каком состоянии идет речь?

Ответ: Речь идет о нехорошем состоянии: если ты не знаешь, что делать, сиди и ничего не делай, пока не почувствуешь, как на тебе выявляются законы новых состояний.

Из урока по статье Рабаша, 03.01.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

Вопросы о духовной работе – 56

Вопросы о духовной работе – 55

Вопросы о духовной работе – 54

Исправление рабби Шимона

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: После длительного пребывания в пещере тело рабби Шимона покрылось ранами и язвами. Рабби Пинхас заплакал и произнес: "Горько мне, что я вижу тебя в таком виде". Что значит раны, язвы?

Ответ: Раны и язвы символизируют заржавевший металл. До этого тело рабби Шимона было покрыто словно железным панцирем, т.е. чем-то очень твердым и надежным. А сейчас этот железный панцирь поразила ржавчина, и он стал осыпаться.

Поэтому рабби Шимон ответил рабби Пинхасу: не волнуйся, то, что я получил благодаря этим изменениям во мне, на пользу всем нам.

Вопрос: И еще он добавил: "Если бы ты не увидел меня в таком виде, я бы таким не стал". Как это понять?

Ответ: Рабби Пинхас был великим ученым-каббалистом. То, что он увидел рабби Шимона словно покрытым ржавчиной, говорит о том, что рабби Шимон исправился, сидя в пещере, сделал все, что можно, для своего народа, и теперь может спокойно выходить из пещеры и преподавать.

Из ТВ программы "Предисловие Книги Зоар", 24.12.2023

Предыдущие сообщения на эту тему:

Духовный код Книги Зоар

Скрытая информация мироздания

"Будь осторожен с язвою проказы"

Страница 422 из 1 900« Первая...420421422423424...Последняя »