Записи в разделе 'Духовная работа'
Стать каналом для прохода света

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Есть ли разница между отменой себя перед Творцом и открытием себя для Творца?

Ответ: Это разные вещи. Отменить себя перед Творцом означает абсолютно аннулировать себя. Допустим, вы можете представить себя в виде трубочки, через которую свет проходит из одного места в другое, а вы только стенки этой трубочки.

Реплика: Мне кажется, что открыть себя – это тоже быть трубочкой, а не пробкой.

Ответ: Нет, разница все-таки есть. Это очень сложные состояния, мы их еще будем проходить. Сразу их даже и не опишешь.

Вопрос: На уроках я чувствую, как на меня наваливается наслаждение, и у меня возникает страх, что я начинаю получать, поглощать его. Какой здесь должна быть внутренняя работа, чтобы не соглашаться принимать наслаждение для себя?

Ответ: Нет, вы соглашайтесь принимать, только делайте из себя трубочку, по которой будете пропускать все хорошее, что получаете свыше, на группу и на весь мир.

Вопрос: Какой след оставляет свет во мне, когда проходит через меня, как через трубочку?

Ответ: Ощущение наполнения, радости, веселья, связи.

Из урока по запискам Рабаша, 02.04.2024

Пятый день творения

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В пятый день творения Бог создал животных и птиц, т.е. животные желания. В чем разница между растительными желаниями и животными?

Ответ: Это огромная разница! Представь себе, что бы было, если бы в нашем мире существовали только растительные желания?

Как Творец приближается к созданию человека? – Через создание растительных, а затем животных желаний. А потом уже появляется человек.

Вопрос: Сказано: плодитесь и размножайтесь.  Что означает, что человек обнаруживает эту заповедь внутри себя?

Ответ: Он должен думать о том, как претворить заповеди Творца в действие и заботиться, чтобы его келим (желания) постоянно росли, ведь чем больше будут его желания, тем больше связь с Творцом.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 21.03.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

Четвертый день творения

Второй и третий дни творения

Первый день творения

Три способа отдачи

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В статье "По поводу отдачи" Рабаш пишет: мы должны знать, что означает отдающее кли (сосуд). Есть три варианта отдачи.

Первый: человек занимается действием по отдаче во благо ближнего, чтобы получить за это компенсацию. Это обычное эгоистическое действие.

Второй: он занимается действием по отдаче во благо ближнему, когда компенсацией является сама работа. Но все равно он получает наслаждение от этой работы и не может уступить другому. Например, если я знаю, что вы сможете сделать лучше, я не уступлю вам, потому что я наслаждаюсь от самого действия.

Третий: он способен делать действия по отдаче, отказываясь от любого наслаждения.

Разве человек способен на третий вид отдачи, чтобы он за это вообще ничего не получал? Как такое может быть?

Ответ: Нам надо понять, что это и есть получение наслаждения. Это и есть форма отдачи. Я настолько уважаю человека, ради которого совершаю бескорыстные действия, настолько его люблю и ценю, он такой великий в моих глазах, что я готов сделать для него все без всякой компенсации.

Из ТВ программы "Практическая каббала", 28.03.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

Компенсация в виде наслаждения

Отдача – подлинная или эгоистическая

Духовный мир: наслаждение от действия

Преследовать справедливость

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Чтобы прийти к подобию Творцу, надо преследовать справедливость. Что это значит?

Ответ: Преследовать справедливость – это значит, что в любом состоянии ты должен искать основу того, что является справедливостью. То есть все время искать Творца, поскольку так вы обретете Его.

Сказано: "К правде стремись". То есть благодаря тому, что ты придерживаешься справедливости (цедек), ты придешь к Творцу, который и является этим свойством.

Поэтому в любом месте, в любом решении мы должны находить, что справедливость является основой всего.

Справедливость – это один из видов раскрытия Творца. Преследуя справедливость, ты, идя по этому пути, достигаешь наследования земли.

Из урока по запискам Рабаша 02.04.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

Милосердие, истина, справедливость и мир

Что такое справедливость на практике?

4 категории высшего управления, ч.1

Что видит праведник?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Мы знаем, что праведник – это человек, который полностью оправдывает Творца и видит все в совершенстве. Но праведник Мордехай видел изъян в народе, видел разделение. Значит, на тот момент он был грешником?

Ответ: Нет. Праведник видит картину такой, какая она есть. Речь не идет о том, что у него закрыты глаза. Он видит абсолютно четкую картину всего мироздания.

Мы постоянно проверяем, в каком состоянии находимся, каждый относительно себя и друг друга.

Если между нами существует связь, объединение и любовь, значит у нас есть духовная сила. Мы можем что-то делать. Если этого нет, мы бессильны.

Мы должны сближаться между собой так, чтобы стать как один человек, Адам, подобный Творцу. Таким должно быть объединение между нами.

Из урока по статье из книги "Шамати", 21.03.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

Кого можно назвать праведником?

Праведники или эгоисты?

Кто я: грешник или праведник?

Практическая каббала. Передача 6

Мой собеседник: Михаил Санилевич, преподаватель Международной академии каббалы.

Передача по статье РАБАШа "Порядок собрания товарищей", в которой изложены принципы собрания.

Не убирать, а исправлять

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Можно ли сказать, что как только в нас зарождается даже небольшая критика и неодобрение по отношению к товарищам, это уже называется, что мы находимся в падении?

Ответ: Может быть и нет. Может быть, вы видите правильные вещи, но это надо обсуждать всем вместе.

Вопрос: А можно просить у Творца, чтобы Он убрал все изъяны, которые мы видим в товарищах?

Ответ: Нет. Просите не убирать их, а исправлять.

Из урока по запискам Рабаша, 03.04.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

Требовать исправления

Вовремя исправлять недостатки

Подъем над критикой

Вопросы о духовной работе – 108

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как можно помочь товарищу спастись от выхода из духовной работы?

Ответ: Сближаться с ним, говорить и как бы советоваться с ним, все больше вовлекать его в духовную работу.

Вопрос: Что такое "заповедь влечет за собой заповедь"?

Ответ: Когда человек стремится выполнить что-то из желаний Творца, это называется заповедью. И если он реализует ее, то вовлекается в это и выполняет следующую заповедь, а потом следующую, и так далее.

Вопрос: Что делать, когда чувствуешь, что что бы ни делал, как бы ни старался, все равно этого недостаточно? Это проявление эгоизма?

Ответ: Да, это проявление эгоизма. Но, с другой стороны, это хорошо, потому что вам надо действительно постоянно укрепляться в своем сближении с Творцом. 

Вопрос: Сказано, что вера на предыдущей ступени проверяется падением. Что это за проверка?

Ответ: Проверка – это когда тебе дается ощущение, насколько ты не находишься в связи с Творцом.

Вопрос: Как даются отдающие келим? Каждому согласно действиям или всей группе?

Ответ: Каждому дается то, что он должен сейчас пройти.

Из урока по запискам Рабаша, 03.04.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

Вопросы о духовной работе – 107

Вопросы о духовной работе – 106

Вопросы о духовной работе – 105

Четвертый день творения

каббалист Михаэль ЛайтманВ четвертый день творения Всесильный создает два великих светила: солнце и луну. В науке каббала это называется "зэир анпин" и "малхут".

Речь идет о связи человека с Творцом. Луна – это малая связь с Творцом, а солнце – большая связь с Ним. То есть от солнца происходит жизнь, а там, куда его свет не доходит, жизни нет.

Иными словами, малая связь – это исправление более легких желаний для связи с Творцом. А большая связь – исправление самых эгоистических желаний.

Из ТВ программы "Духовные состояния", 21.03.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

Второй и третий дни творения

Первый день творения

Солнце, Луна, Земля

Компенсация в виде наслаждения

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Ваш учитель Рабаш в статье "По поводу отдачи" писал, что когда человек служит кому-то важному в глазах всего мира, то не требует за это действие компенсацию.

Это уникальная формула или, скажем так, способность человека. Только человек способен на такое действие, когда он может что-то делать ради какого-то великого и не требовать за это компенсацию, потому что само действие уже является компенсацией. То же самое, естественно, по отношению к Творцу.  

Но как такое может быть, ведь мы эгоисты? Откуда берется у нас такая способность?

Ответ: Дело в том, что когда ты имеешь дело с кем-то выше тебя, то одно то, что ты связан с ним, дает тебе основание чувствовать себя наполняющимся. И мы это видим во многих случаях жизни.

Вопрос: Но все равно, человек – эгоист. Почему бы ему не получить еще и дополнительную награду, кроме того, что он получает наслаждение?

Ответ: Нет, если человек потребует, попросит или просто будет получать за свое особое отношение к другому какие-то деньги или иное вознаграждение, которое будет приподнимать его над другими, то в таком случае это все пойдет за счет него самого.

Оплата должна быть одна: либо он получает деньги, либо компенсацию в виде того, что само действие ради великого человека доставляет ему наслаждение.

Из ТВ программы "Практическая каббала", 28.03.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

Проверка на бескорыстную преданность

Стань Творцу другом

Для кого же я работаю?

Отдать себя служению Творцу

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как развивать постоянное устремление к Творцу, чтобы находить Его во всем?

Ответ: Просто не забывать о Нем. Ты всегда должен заниматься чем-то, что связано с Творцом, и все время ставить себе памятки, чтобы возвращаться к этому.

Как в повседневной жизни каждый час передают новости по всему миру, на разных языках, так и мы должны привыкнуть постоянно возвращаться к Творцу.

Вопрос: Что такое полный трепет перед Творцом, и как его может достичь вся мировая группа, а через нее весь мир?

Ответ: Человек обретает полный трепет перед Творцом, когда чувствует абсолютную зависимость от Него, устремление к Нему, и готов отдать всего себя служению Ему. Таким образом он достигает слияния с Творцом.

Из урока по запискам Рабаша, 02.04.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

Чтобы только Творец представал перед тобой

Держаться за Творца

Что такое трепет перед Творцом

Как обрести значимость Творца

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как всему Бней Баруху, всем группам, прилепиться к той значимости Творца, которая есть у Вас?

Ответ: Вы не должны к этому стремиться. Вы должны вместе устремляться к связи между собой и в ней пытаться ощутить Творца.

Вопрос: А вы тогда где будете?

Ответ: А я где-то там. Я говорю совершенно серьезно. Я не хочу, чтобы вы были обязаны мне, в чем-то зависимы от меня. Вы должны быть свободны в своем развитии.

Вопрос: А мы можем, пробуждая между собой значимость Творца, брать вас как пример, чтобы та важность Творца, которая есть у вас, соединялась с нашей?

Ответ: Я готов. Мною вы можете пользоваться, как угодно.

Из урока по запискам Рабаша, 02.04.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

На чем сосредотачиваться в духовной работе?

Как развить важность Творца?

Высшее предназначение определяет всё

Вместить всех в свои молитвы

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В молитве нам лучше сосредоточиться на десятке или мы можем помещать в нее сердца всего мирового кли?

Ответ: В свои молитвы вы можете вместить всех, и я это очень приветствую. Но все равно не забывайте, что, в первую очередь, вы должны молиться за свою десятку, чтобы она смогла объединить всех и таким образом подняться к Творцу.

Когда каждый будет стремиться к единству, тогда вы увидите, что на самом деле оно очень легко достигается. Главное, чтобы все вы были направлены к нему.

Из урока по статье Рабаша, 31.03.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

Объединение – выше всего

За кого надо молиться?

Молитва за общество

Полное вложение усилий

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: От чего зависит возможность сделать все, что можешь, от сердца, без всякого ограничения и надеяться, что Творец ответит на наши максимальные усилия?

Ответ: Это происходит тогда, когда ты находишься в полном отчаянии, и у тебя нет другого выхода, как только обратиться к Нему. Ты уже много раз просил, и всегда немного получал, но этого было явно недостаточно.

И так ты молишься еще и еще, пока полностью не разочаровываешься в своих силах и просишь, как в последний раз, словно у тебя уже не будет никакой возможности достичь Творца, подобраться к Нему, вынудить Его ответить тебе. Ты возвышаешь голос к Творцу, чтобы Он услышал его и, наконец-то, помог, и тогда получаешь ответ.

Вопрос: Должен ли я быть уверен, что сделал все, что мог, или все-таки должно оставаться сожаление, что не приложил нужных усилий?

Ответ: Сожаление тоже должно быть.

Вопрос: Что поможет правильно синхронизироваться в десятке, чтобы представить в потенциале следующее состояние, к которому мы хотим прийти, а затем уже перейти к действию?

Ответ: Нужно максимально, насколько возможно, увидеть настоящее состояние, представить себе будущее состояние и каким образом в десятке вы отдаете от себя все, чтобы вместе подняться к Творцу.

Из урока по запискам Рабаша, 01.04.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

Наша работа – просить Творца

Как прийти к крику к Творцу?

Требовать вмешательства Творца

Для чего создан человек

каббалист Михаэль ЛайтманЧеловек создан для того, чтобы достичь в своем развитии осознания, понимания, ощущения, что он находится в руках высшей силы.

Эта сила управляет всем, что мы называем миром. Мы должны ей подчиняться, исследовать ее и, соответственно нашему пониманию, приближаться к ней.

Именно это мы и пытаемся делать.

Из ТВ программы "Практическая каббала", 28.03.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

Суть уровня «человек»

Для чего природа создала человека?

Зачем Творец создал Адама?

Страница 390 из 1 900« Первая...388389390391392...Последняя »