Записи в разделе 'Духовная работа'
Человек, поручившийся за всю землю

каббалист Михаэль ЛайтманПри возвращении обратно в мир Бесконечности с того места на краю мироздания, куда сейчас забросило каждого из нас, он по мере своего приближения к центру начинает ощущать все большую и большую близость с другими. И так, пока не приходит обратно в Бесконечность.

Это значит, что он возвращается к исполнению закона соединения и взаимного поручительства – все в большей и большей мере, по 125-ти ступеням связи, зависимости каждого от всех.

Человек начинает раскрывать эту всеобщую взаимозависимость, которой сам желает, и согласно этому, чувствует внутри себя наполняющий его свет. Ведь он сам стал подобен свету, и его наполняет свойство отдачи. И тогда он начинает ощущать духовный мир.

2011-03-14_rav_arvut-ketnay-lekabalat-hatorah_lesson_pic10_new

Все это пространство на его пути к миру Бесконечности, называется духовным миром, потому что его можно ощутить только в той мере, насколько соединяешься с другими. А вся реальность, оставшаяся за границей этого ощущения, называется этим миром, ведь она так чувствуется от того, что человек разрывает связи со всеми остальными. 

То есть существует два вида реальности. В одной мы хотим отдалиться от всех и поэтому ощущаем этот материальный мир. А если мы тянемся в противоположную сторону и наоборот, хотим соединиться со всеми, то мы ощущаем высший мир.

Закон поручительства – это главный закон всего мироздания, вечно существующий и предъявляемый каждой его части. Вся неживая, растительная и животная природа исполняет его инстинктивно, по внутреннему зову, под влиянием заложенных в них генов и действующих в природе сил. 

И то же самое относится к человеку на предварительных ступенях его развития, и он инстинктивно исполняет внутри себя этот закон.

И только когда  человек достигает "человеческой" ступени развития, он начинает получать такие свойства, над которыми этот закон как бы не властен. А человек должен по собственному желанию принять этот закон и начать выполнять.

Прежде всего, ему надо раскрыть этот закон, изучить и захотеть ему следовать, попросить способности его исполнять, то есть попросить своего исправления – света, возвращающего к источнику. И когда к нему приходит этот свет, он принимает условия поручительства и по собственной воле начинает их выполнять, чувствовать, хранить, и через них раскрывает одну единую душу, соединение между всеми.

Из урока на тему "Поручительство как условие получения Торы"

Предыдущие сообщения на эту тему:

От задворков мироздания – к центру

Вся действительность - это один Закон

Великий закон мироздания

Круг и линия – поручительство и его реализация

каббалист Михаэль ЛайтманКогда мы находимся в круге, -  это значит, что мы пребываем внутри общей системы, природы, которая включает в себя всю неживую, растительную, животную природу и души людей –  в системе Бесконечности.

А линия – это когда мы берем на себя функцию самим привести эту систему в действие, вместо того, чтобы она запускалась свыше, природой.

Круг означает условие полного поручительства свыше, а линия означает, насколько мы способны реализовать поручительство со своей стороны.

Если мы выполняем закон поручительства, то живая, растительная и неживая природа также присоединяется к этому процессу, потому что включена в нашу ступень "человек".

Таким образом, в поручительстве участвует вся система на всех ее уровнях.

Из урока по статье "Поручительство""

Предыдущие сообщения на эту тему:

Творческий подход к поручительству

Ответственность бывает только личной

Геометрия чувств

Кто может называться народом Израиля?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Вас спросили: "Какое чудо вы хотели бы увидеть?".

И вы ответили: "Чтобы весь народ Израиля вошел в связь с Творцом". Кого вы имели в виду под народом Израиля?

Ответ: Все, кто может соединиться в одно сердце, называются народом Израиля, независимо от того, кто они и что они.

Из урока в День единства "Чудеса случаются, когда мы объединяемся", 29.12.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

Исраэль – люди, стремящиеся к Творцу

Чтобы свет нисходил на всех

Стать настоящим народом Исраэль

Ощущение Творца (клип)

Ощутить Творца можно только в свойстве отдачи, которое человек приобретает, поднимаясь из нашего мира на следующий уровень восприятия.

Мир – отражение духовной системы

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Когда между нами проявляется эгоизм, мы можем провести семинар и подняться над ситуацией. Но если мы не будем ничего предпринимать, повлечет ли это за собой какие-то разрушительные события в мире?

Ответ: Весь мир – это отражение внутренней духовной системы, которая является его центральной частью и влияет на все состояние мира, особенно когда эта внутренняя часть уже начинает определять общее состояние мира, как это происходит в наше время, в нашем поколении.

Наше поколение называется "последнее поколение", потому что в мире появилась определенная группа людей, которая может начинать исправлять его через себя.

Причем мир не должен быть подобен нам. Наши устремления к единству сами вызовут его объединение, и миру не нужно понимать, как это происходит. В нем это произойдет неосознанно.

Мы осознанно работаем над нашим объединением, над уподоблением Творцу, а человечество последует этому, как тело следует за головой и выполняет его указания.

Поэтому нам не надо думать о том, какую форму примет мир – это все зависит только от того, какую форму примем мы. А те, кто почувствуют связь с нами, примкнут к нам. Поэтому самое главное – это наше объединение.

Из урока на тему "Обращаемся к Творцу"

Предыдущие сообщения на эту тему:

оотношение объединения и распространения

Духовное человечество: голова и тело

Духовное поле человечества

Когда хочется все делать самому…

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что делать, когда хочется самому прилагать усилия своим разумом, своими чувствами, своими руками, ногами, головой – без помощи Творца, без какой-либо помощи?

Ответ: Если я хочу сам производить какие-то действия без помощи Творца, значит я работаю в области этого мира, и при этом, к сожалению, духовных движений у меня практически быть не может.

То есть самостоятельные действия без обращения к Творцу – это действия нашего мира. Действия духовного мира – только лишь наши обращения к Творцу.

Из урока на тему "Обращаемся к Творцу"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Просьба о помощи – это главная работа

Можно только просить

Проси все, что хочешь!

Добрая мысль ради товарища

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Кто такой товарищ, который реализует поручительство в доброй мысли?

Ответ: Любой из ваших товарищей, мужчина или женщина, которые могут сделать соединение между вами и Творцом.

Реализованная добрая мысль ради товарища – это ваше реализованное пожелание ему.

Из урока на тему "Поручительство на пути к лишма", 30.12.2024

Предыдущие сообщения на эту тему:

Отдача товарищам

Товарищеские взаимоотношения

Духовная помощь

Чудо в духовной работе

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что такое чудо в духовной работе, и как познать это чудо в нас?

Ответ: Чудо в духовной работе – это когда человек хочет руководствоваться духовными законами, законами высшего мира. Ведь обычно мы согласны только с законами нашего мира.

Вопрос: Как правильно просить и молиться в Хануку? О чем надо молиться?

Ответ: О том, чтобы приближаться к товарищам. Только об этом.

А когда вы объединитесь с ними, то молитесь за то, чтобы слиться с Творцом.

Из урока по письму Рабаша

Предыдущие сообщения на эту тему:

Два этапа: Ханука и Пурим

Нормальное чудо

С чего начать?

Чудо Хануки

каббалист Михаэль ЛайтманЧудо – это непонятная мне связь между действием и результатом, когда мое действие вдруг вызывает совершенно невероятный, но великий результат. Поэтому сказано: "Прилагал усилия - и нашел!".

Мы должны прикладывать усилия в учебе и стараться найти все сказанное внутри себя – но то, что мы находим, совершенно непредсказуемо, хотя мы говорим о нем и ждем.

Но, когда получаем, то поражаемся, насколько не могли себе эту находку правильно представить! И тогда называем ее чудом.

Что это за сосуд с маслом, который мне надо зажечь? - Я должен найти внутри себя эти внутренние формы: масло – мое желание насладиться, и понять, как его зажечь, то есть своими усилиями создать в нем фитиль, выходящий наружу.

Фитиль – это мое сопротивление использовать свое желание в прямой форме, получать ради себя. Я хочу использовать его в подобии свету!

И поэтому я вывожу из него фитиль, в который включается немного моего желания насладиться – насколько я способен уподобить его свету и отменить свой эгоизм. Я готов истратить его на благо других. 

А сколько же я готов отдать? Лишь тоненький фитилек. И я все время проверяю, что делаю это не ради себя. Каждый раз мне кажется, что я достиг этого – а оказывается, что нет, и так снова и снова.

Я раскрываю в себе все новые эгоистические интересы. Так я выясняю всех их, пока, наконец, создается во мне фитиль – тонкая линия (кав дак) моих желаний, исходящая от меня к Творцу.

Этот фитиль в своем верхнем конце-свойстве  подобен свету – и потому он загорается. Тьма разгорается, как свет.

Если я могу представить внутри себя, в своих желаниях и свойствах такое состояние – значит, я в нем уже нахожусь!

Значит, ко мне пришла Ханука, праздник света! Во мне загорелась маленькая свеча, внутри моего огромного эгоистического желания в крохотной его части засветила отдача.

Эта часть желания насладиться вместе со светом, способным в ней светить – называется моей душой. Пока она такая крохотная.

А затем мы продолжаем исправлять свое огромное желание, пока оно все не обратится в свет. Найти внутри себя все эти свойства – это и есть наша работа.

Из урока по письму Рабаша

 

Предыдущие сообщения на эту тему:

Ханука – праздник света во мне!

Маккавейская война во мне

Беседа "Ханука"

Тайны вечной книги. Почему праздник называется Ханука (клип)

Ханука – в переводе с иврита означает "остановились здесь", остановились – чтобы по-настоящему объединиться. Единственное действие, которое мы должны произвести в этом мире – это объединиться так, чтобы внутри нас проявилась внутренняя сила, поднимающая нас на следующий уровень существования, проявилось чудо раскрытия Творца…

Не возвращаться к своей природе

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Когда раскрываются состояния, в которых нам кажется, что мы отдаем, как возвращаться в свою природу, которая далека от отдачи?

Ответ: А зачем нам возвращаться к своей эгоистической природе? Я хочу все время быть в свойстве отдачи. Если я желаю приблизиться к Творцу, зачем мне от Него отдаляться?

Он сам будет меня отдалять в количестве и качестве, в нужном объеме и нужной форме, в которой это важно для моего следующего состояния.

Каково мое следующее состояние, отрицательное (левая линия) или положительное (правая линия), я сказать не могу. Это не мое дело.

Мое дело – только прикладывать правильные усилия и проверять, в каком состоянии я сейчас нахожусь относительно группы. Именно его я должен все время анализировать и пытаться улучшить.

Из урока на тему "Обращаемся к Творцу"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Движение к подобию Творцу

Приближаться к отдаче

К более высоким состояниям

Исправленная десятка

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Вы сказали, что я должен видеть десятку исправленной. Что такое исправленная десятка?

Ответ: Я должен представлять себе десятку, как абсолютно цельную, объединенную, слитую воедино.

Состояние отдельных элементов этой системы – взаимное дополнение и такое включение друг в друга, когда у них нет ничего, что бы разделяло их, а только дополняло.

В каждом из нас нет ничего, кроме нашей исконной точки, отличающейся от других. А все остальное, что образуется вокруг этой точки, необходимо лишь для того, чтобы мы включались друг в друга.

Духовно мы представляем собой Малхут, черную точку, а все остальные девять сфирот – это не я, а мои взаимоотношения с другими. Вот так я должен представлять себе исправленную десятку. Это и есть полное включение друг в друга.

Из урока на тему "Обращаемся к Творцу"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Кли, достойное исправления

Духовная десятка

Что такое десятка?

Молитва – внутреннее побуждение сердец

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если молитва – это не слова, а буквы из сердца, то почему мы всегда на конгрессах составляем молитву?

Что дает нам набор правильных слов? Получается, что слова – это следствие наших усилий?

Ответ: На конгрессах у нас бывают такие упражнения, когда мы составляем молитву. Для чего это делается?

Мы желаем, чтобы люди в десятках соединились между собой, чтобы в двух-трех фразах они выразили свое побуждение к духовному, общие отношения, чаяния.

То есть сами по себе слова не имеют значения. Если люди объединились в этих фразах, если они желают при этом обратиться к Творцу, достичь чего-то, то неважно, что говорят сами слова. Здесь работает их внутреннее побуждение сердец на единение между собой.

Из урока на тему "Обращаемся к Творцу"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Молитва – работа в сердце

Сложить все обращения к Творцу

К Единому Творцу от единой десятки

Можно ли повторить чудо Хануки?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Говорят, что в Хануку произошло чудо: масло, которого должно было хватить лишь на один день, горело восемь дней. Как вы считаете, такое действительно могло произойти в материальном мире?

Ответ: В нашем мире существует очень много возможностей для таких происшествий и событий. Все зависит от того, как мы к ним относимся. Конечно, то, что произошло в Хануку, с земной точки зрения было чудом.

Реплика: Но никто не может это повторить.

Ответ: Естественно. Нет тех условий. Но если бы они были, то это можно было бы повторить.

Из ТВ программы "Духовные состояния"

Предыдущие сообщения на эту тему:

По закону корня и ветви

За рамками привычных представлений

Чудо Хануки

Изменение под воздействием десятки

каббалист Михаэль ЛайтманНастоящая духовная работа происходит тогда, когда я нахожусь в правильном окружении, которое оценивает свойство отдачи, свойство взаимного включения, которое, в конце концов, может так подействовать на меня, что я буду ощущать, как оно что-то меняет во мне.

Наконец-то, за многие-многие годы я начинаю чувствовать, что оно коренным образом изменяет основу моего мировоззрения, мироощущения, ощущения самого себя, понимания и себя, и Творца.

Это все является следствием последовательного взаимодействия в десятках. Без этого мы не сможем правильно трансформировать наши эгоистические свойства под влиянием высшего света в духовные, альтруистические свойства. Не сможем.

Но когда мы находимся в десятке, то начинаем постепенно ощущать, что десятка дает каждому из нас духовный пример.

Почему это происходит не сразу? Потому что каждый видит десятку в мере своей испорченности. То есть, насколько мы желаем видеть ее исправленной, настолько и видим, и таким образом получаем примеры товарищей.

Из урока на тему "Обращаемся к Творцу"

Страница 271 из 1 899« Первая...269270271272273...Последняя »